خريطة الموقع الثلاثاء 18 يونيو 2013م
شلة يويوه بصوت جميل  «^»  شلات امبم وتشحشح  «^»  شلات امبم  «^»  دان دان  «^»  شلة امبم  «^»  ميدان  «^»  جبل قهوان  «^»  يطيب الجرح  «^»  شلة - من غلاكم  «^»  شلة - يا زين جديد الصوتيات
"القافر" و"الديك" روايتان بملامح المكان العماني ،، صدرتا عن"بيت الغشام"  «^»  يسر النادي الثقافي دعوتكم لمشاهدة 7 أفلام عمانية قصيرة،  مع جلسة نقاشية للسينمائي عبدالله خميس. غداً الاثنين الساعة 7.30 مساء.  «^»  الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء تحتفي بليلة عُمانية عراقية  «^»  أمسية شعرية ضمن الايام الثقافية للكلية التقنية بشناص  «^»  نتمنى الدعم ومساندة الشاعر هشام الصقري في مسابقة امير الشعراء  «^»  أمسية شعرية في الذكرى الاولى لرحيل الشاعر الاستاذ عبدالقادر بن محمد الجيلاني   «^»  أمسية شعرية غدا الثلاثاء في المصنعة  «^»  بمشاركة نون.. الملتقى الثالث للجامعة العربية المفتوحة من 19-20 مايو 2013 م  «^»  معرض مجان الثاني للفنون التشكيلية يفتتح يوم غد الثلاثاء في النادي الثقافي   «^»  ندوة ” إهدار المال العام اليوم الاثنين في النادي الثقافي جديد الأخبار

مكتبة الأخبار
أخبار متنوعة
الشاعر راشد بن سلوم المصلحي الملقب بـ ( سويرى )





الشاعر راشد بن سلوم المصلحي الملقب بـ ( سويرى )
الشاعر راشد بن سلوم المصلحي الملقب بـ ( سويرى )
كتب- سالم محمد الغيلاني : يقول الأستاذ محمد السروري جامع الديوان :- قبل سنوات أربع وبينما كنت مستلق ذات مساء على "عدن" رمل في أطراف حقلان ، أتأمل سماء صافية تزينها نجوم متناثرة تستقبل قمرا" مستديرا" ، ظهر لتوه من خلف جبل ( قهوان ) بدويا" يمتطي ظهر بعيره ، يرفع عقيرته بأبيات لم أجد مشقة في نسبتها لمن . حرك صوته مني وترا" ( فضوليا ) تمثل في السؤال التالي ، من هو السويرى هذا ؟

بدأت ألم الإجابة من أفواه الناس بصعوبة بالغة ، رغم حضوره المميز ، ولكم أن تتصور أن شاعرا" كسويرى ، ليس له ديوانا يجمع شعره المبعثر في أذهان الناس ، فكيف لي أن أجد ما يرضي فضولي لأعرف .. من هو سويرى هذا ؟ ، أين ومتى كان ميلاده ، وكيف نشأ ، وما هي مدارسه ، ومن هم أساتذته وأقرانه ، وكيف عاش حياته وأين كانت وفاته .

ويضيف الجامع ، كلما تسآلت أكثر ، واجهت صعوبة تدفعني ?لي العناد أكثر ، ومضيت أبحث وأنقب عن ال?جابة بين أحجار وادي بني خالد وتحت أشجار جعلان بني حسن ومن أصداف شواطئ الباطنة وأفياء الولايات العمانية الأخرى ، متنقلا" بين هذه وتلك وكانت الحصيلة ديوان ( حداء السارى ).

ينقسم هذا الديوان ?لي ثلاثة فصول كل فصل يحتوي على لون معين من الشعر الشعبي المتداول في ذلك الوقت وحتى الآن .

فالفصل الأول كما رتبه الجامع ، يحتوي على مجموعة من القصائد ، قالها الشاعر في مناسبات عديدة . أما الفصل الثاني ، فأنه يشتمل على نمط آخر من الشعر الشعبي في عمان وهو الأسلوب السائد في قصائد الرزحه ، وهو عبارة عن مساجلات بين شاعرين ، ( ولقد سبق لنا وأن شرحنا كيفية أداء هذه المبارزات في القسم الذي يتحدث عن الرزحه ) .

أما الفصل الثالث فيحتوي على قصائد ومساجلات في شعر الميدان الذي تشتهر به عمان . والذي أخر وناله جزأ خاصا" دونا فيه ما كتب عنه مع نماذج من شعره من خلال دواوين صدرت عنه .

عرف الجامع الشاعر السويرى أنه عاش فتوته الأولى في وادي بني خالد التي نعتها مرة بالخالديه ، بين قومه وأهله من قبيلة المصالحه الذين يعيشون وما برحوا – في هذا الوادي الخصيب ، لقد عاش الشاعر السويرى حياته الأولى بين المياه والخضرة وجمال الطبيعة في واد حباه الله بوفرة الخير من الماء والمراعي وذلك جل ما ينشده المرء في عصرهم ، ف?ذا وجدوا الماء والأرض ، وجدت الخضرة وتلاها الخير الوفير ، ?لا أن الشاعر كان حلمه من كل ذلك هو ?

متلاء عينيه بأسباب النعم لتجيش مشاعره ، وتتغنى بذكرها وتجنح روحه ?لي ما وراء ذلك الوادي ، ?لي قمم تلك الجبال الشاهقة ليحكي أنفتها وشموخها ، لماذا لا يرى أنفة المصلحية تخترق السحب وتباهي ذرى العلياء بين الكواكب ؟ أو ليست قمم جبال الوادي تخترق الغيوم وتحتضنها فتصهرها ماء وتنبت منها كلاء ؟ ، وقد تسلق يوما" في طفولته تلك القمم ، ورأى من خلال الغيوم بعد الأفق فتاقت ?ليه روحه المتعلقة بالمجهول ، فلا غرو ?ذن ?ذا لاحظنا في شعره الصلابة والرقة في أن معا" ، فقد تشرب عقله من صلابة صخور الوادي الصلدة ، فحاكاها قوة في شعره ورصانة ، وعايشت عيناه وروحه جمال الطبيعة الخلاب ،وذلك سر العذوبة في شعره ، جل الراشدون يعرفون لليل معنى واحدا" ، الهدوء والسكينة ، ?لا

-2-

شاعرنا فهو يملك لليل معاني أخرى كثيرة ، فهو يرى في ظلام الليل ، ضياء لروحه المشرقة ، فيسرى في جناياه ويتصل بقلوب لم يشاغلها سكون الليل وهدوئه .. ويظل يسرى ويسرى حتى لقب بـ ( السويرى ) .

قضى السويرى سنوات من حياته بين ولايات المنطقة الشرقية ، و?ن كان قد عاش فترة غير يسيره في ولاية جعلان بني بو حسن ، ?لا أن أطول فترة قضاها خارج الوادي ، هي تلك التي عاشها في سهل الباطنه ، ويبدوا أنها كانت في ولاية بركاء ?ستنتاجا" من قصيدة قالها بعد عودته ?لي وادي بني خالد :-

لفتني بركاء والحرارى

ولفتني سكون الوادي

جثتي في الخالديه

والعقل في الباطنه

هذا ما جاء في تعريف الجامع عن الشاعر " سويرى " الذي وافته المنية في الخمسينات من القرن العشرين في قرية " القريه" بوادي بني خالد ، حسبما رواه بعض الرواه ، وقد توفى وهو في الثمانين من العمر ، وكان لي شرف تقديم هذا الديوان في طبعته الأولى ، وقد أخترت أحد قصائد السويرى من الديوان وهي بعنوان الجزيرة الخضراء :-

الجزيرة الخضراء

تجمل يا ربيعي واقصد يا نديب بوكلك أمانة دنيا وآخره

علق شراع العود ونجمك في المغيب

واقصد جزيرة زنجبار وبندره

لتفرق (1) من زريم الموجه في الغبيب

ويروعك بحر وهديرن يهدره

خذ لك عوادى عن موجة بحر الغضيب

أنهم عليهم قدم يوش وأخره

يبغالك قبطان عالم وحسيب

بصير ولا يباحدن يباصره

يعرف نجوم الديره قارىء وكتيب

قول وكمال وناليات في دفتره

توكل والخالق دليلك والرقيب

هو المسير في بروره وبحره

غيب سقطره ومرباط وظفار تغيب

واترك جبل حافون وغيب صوقره (2)

يلين جاتك المماسه زنجبار قريب

قلب شراعك للجزيرة وخايره

خزر حبل القفافي وفرمال الصليب

من توصل المرسى ارم الباوره

قرب صغار مواشي ابو خنن قبيب

واقحم في بر الله السلامه واشكره

أسأل عن راشد من له في الجزيره صحيب

صحيبن ودادن نديم يذكره

وأسأل عن راشد من له في الجزيره حبيب

يشرب على ذكره المدام ويسكره

لين قالوا لا تسأل على رجلن غريب

مانعرف الغريب ولا نعطي خبره ؟

عن لا توقف به كتابك مستريب

سل عن سلالة بن خضير ودوره

.



تم إضافته يوم الأربعاء 25/02/2009 م - الموافق 30-2-1430 هـ الساعة 8:21 صباحاً

شوهد 987 مرة - تم إرسالة 0 مرة

اضف تقييمك

التقييم: 7.85/10 (159 صوت)


القائمة الرئيسية




القائمة البريدية



تسجيل الدخول للمنتدى

إسم المستخدم :

كلمة المرور :

تسجيل عضو جديد


الساعة الآن

لإضافة خبر أو مداخلة
راسلنا من هنا
أو إتصل بنا
محمد الراسبي
0096899811116
إبراهيم الرواحي
0096895158950
أو على الايميل التالي:
JALAAN5@GMAIL.COM


Powered byبرنامج الموقع الشامل انفنتيv2.0.5
Copyright © dciwww.com
Copyright © 2008 www.alsultanah.com - All rights reserved

الصور | المقالات | الجوال | الأخبار | الفيديو | الصوتيات | المنتديات | دواوين الشعراء المقروءة | المجموعات القصصية | العدد الجديد من المجلة | الرئيسية