استضافة السلطنة الادبية للشاعر \ علي الحارثي

[فاطمه القمشوعيه]

\

لقاءاتنا متجددة..

وحواراتنا مستمرة ..

نتنقل بين جنبات الثقافة ..

وننهل الكثير من المعرفة ..

وحوارنا مع بحر وافر من الشعر ..

في البــدء اضع لكم سيرتــه الذاتيـة:

http://www.roo7oman.com/up/files/381560.jpg (http://www.roo7oman.com/up/index.php?action=viewfile&id=381560)

الاســم: علي بن سالم بن سيف الحارثي

مـــواليد العام 1971 في جعلان بني بو حسن

هو نائب رئيس مجلس ادارة مجلس الشعر الشعبي العماني

وعضو في جمعية الكتاب العمانيين،له اصدارات ومشاركات مختلفة

[إبراهيم الرواحي]

الله الله الله


علي الحارثي اسم رائع

بل هو علم من أعلام الساحة الشعبية العمانية بل والفصيحة أيضا


علي الحارثي أستاذنا الذي نهلنا منه الكثير


علي الحارثي ( غلا مريم ) ( خيزرانة ) (فراغ ) (احترت بالعيد) و................ إلخ


شكرا على هذه الاستضافة لهذا الجميل الخلوق المتواضع المبتسم دائما


نحن سعيدون بك يا أستاذ علي

[فاطمه القمشوعيه]

\

ثم أعرض عليكم سيرتة الأدبية:
أولا/ الجوائز الأدبية الحاصل عليها في المسابقات المحلية:

حاصل على المركز الأول في الملتقى الأدبي الخامس بصور عام 1999م عن قصيدة الروزنامة.

والمركز الثالث في الملتقى الأدبي السادس بمسقط عام 2000م عن قصيدة أضواء الشوارع.

حصل على المركز الخامس في مهرجان الشعر العماني الثاني عام 2000م بصحار عن قصيدة قبلة الإسفاف.

والمركز الثاني للشعر الشعبي في مهرجان الشعر العماني الثالث عام 2002م بصلالة عن قصيدة نبض الكراسي.

وحصل ايضا على المركز الرابع للشعر الفصيح في مهرجان الشعر العماني الثالث عام 2002م بصلالة عن قصيدة سفرٌ إلى الإعياء.

\

[فاطمه القمشوعيه]

\

القصيدة الحاصلة على المركز الأول في الملتقى الأدبي الخامس بولاية صور لعام 1999م

الروزنامة



مثل الـــفراش اللي أنتحر بأحضان قنديل الوعـد
ـــــــــــــــــــــــــــــ تتساقط أحــلامي على هالـــــروزنامه وتتنتحر

باكر تجي ،لحظة وتجي ،يمكن تجي لين السهـد
ـــــــــــــــــــــــــــــ يذبح على جــــال الغــــلا حلم التـلاقي المنتظر

ماهي على خبرك طعـون اللي تجيبك لي عــمد
ـــــــــــــــــــــــــــــ ولاني من اللي ينتظر لــو طـالت الظلمه فـجر

هالأرتعاش اللي سكن ضلعي وفي ضنك بـــرد
ـــــــــــــــــــــــــــــ ما غيـر زفـرة مارد الشـوق العظيم المحتضر

ينام في جفني السهاد ويصحى في ضيم وكمـــد
ـــــــــــــــــــــــــــــ وأنا علـى نفس المكـان أدّور ْلظلمــك عــــذر

كثيـــــر ظلمك يا لسنين اللي تعب فيك العـــــدد
ـــــــــــــــــــــــــــــ كثيـــر أمهلك الســراب وفيك أضناني الصبر

لو هالحـــزن ما شالته أكتــــــــــاف عشّاقه سند
ـــــــــــــــــــــــــــــ باكــر سماء كونه تطيـح وينكسر ظهر النصر

من تنتشي الغيمه أكيـــد أن الغـــــــلا يصبح بلد
ـــــــــــــــــــــــــــــ ومن تمطــر الغيمه أكيـد أن الثرى ينبت زهر

ما يلمس ْجروحي سوى أيـــــــد التي منّي تعــد
ـــــــــــــــــــــــــــــ ولا يمسح دموعي سوى من يشتهي عندي السهر

تعبت أبحمــــل هالشعـــور اللي على كفيّ سجد
ـــــــــــــــــــــــــــــ ســــافرت به لـوسادتي ليــــن ْبمعاليقي أستقــــر

يا ذابله ما بين صــــدق وكــذب وأحـلام وعهد
ـــــــــــــــــــــــــــــ هالروزنامه ْبســـــاعتي ذابت تمنينـــــي أنتظـر

إلى متى هالأنتظار يـــــــذّوب ْشمــــوع الوعد
ـــــــــــــــــــــــــــــ إلى متى حلمـي بحضـن الروزنــامة ينتحـــــر

[فاطمه القمشوعيه]

\

القصيدة الفائزة بالمركز الخامس في مهرجان الشعر العماني الثاني بصحارعام 2000م

قبلـــــــة الإسفــــــاف


وجــع ممتد من أقصـــى الضلوع لأخمص الأطراف
ــــــــــــــــــــــ تغلغــل داخلـــي ويكبـــر وأنا المسجــــــون بثيابي

وجع معتوه ،يستشري ْبعـــروقي ..ويكسر الأعراف
ــــــــــــــــــــــ يقهقه !.. يطعـــن بصدري ، أضمّه فاضــح أسبابي

يأرق جفن .. يستحلل حقـــوقي ويطـلب الإنــصـــاف
ــــــــــــــــــــــ و أنا برد الخنا بــدمي يبيعـــــه غالــي تـــــــرابي!

كـــذا تجري ْبشرا يني شفـــــايف قبـلـة الإسفــــــاف
ــــــــــــــــــــــ تبث ْبــــخافـقي سمّ الخنــــــــاعة .. وأجهل حسابي

تعــالي قبّـلي جـــرحي العتيـق ْبحـجــة الإسعــــــاف
ــــــــــــــــــــــ تعـــــــالي وردّي خـــد المـــذلّة وكسّـــــــري نابي

تعالي هــو بقى غـــيرك يـــروّج صحــة الإجحـاف
ــــــــــــــــــــــ على أهلي.. على أرضي .. على دمـي، وأنســـابي

كـذا من يــوم ما صارت تفهّرس هـالنظام أجـــلاف
ــــــــــــــــــــــ و أنا صـــــــرت الأخيـــر و لا تحـرّك دم أحبابي

أصيح ورايتي تنطــح عنـــان وتستّفـــز أسيـــــاف
ــــــــــــــــــــــ ولكــن طال بي وقـت التغاضي وأتلــف أعصابي

وأنا مـن عطّـــــر الدنيا صـــــلاه و مفخرة أسلاف
ــــــــــــــــــــــ أضيــق ويختـنق صـدري بغيـري وتقـفـل أبــوابي

وأنا من فتت لجلــه خيــول المـــــرجله الأحقـــاف
ــــــــــــــــــــــ أمـــوت اليــــوم في كنـف الضياع وتسفـك أطيابي

يثـــور بداخلي حقــد السنيــــن وتجتمــع أحـــلاف
ــــــــــــــــــــــ هلـــي بآخر مــدى تحفر بلحــدي وتذبــح ركــابي

أســافر، منحني ظهري ، مشّوه ، منكسر ، منعاف
ــــــــــــــــــــــ أسى .. كـل الأسـى أني أنا أدرى النـاس بشعـابي

مشيت أو ما مشيت أدري نهاية ما عليها خـــلاف
ــــــــــــــــــــــ مســافر في رجــــاء ربٍ كـــــريم وْنصـرة كتابي

مادام إن البحر طامي و نخشى نضرب المجداف
ــــــــــــــــــــــ أكيــد أن الغــرّق يصبـح نهـــاية كـــل مــــرتابي!

[فاطمه القمشوعيه]

\

القصيدة الفائزة بالمركز الثاني في مهرجان الشعر العماني الثالث بصلاله عام 2002

نبض الكراسي


تغسل رصيف الأزمنة بآخـــــــــر قناديل المكان؟؟
ــــــــــــــــــــــــ يا شاري ٍ منّا الــــــرضى ، صحيّت جمر الأسئلة


أيقضـت من ضلـــع الأمان أنفاس معــدوم الأمان
ــــــــــــــــــــــــ أقلقتني يا سيّــــــــدي،.. بين النقــــــا والغــــربله


كنّي وأنا في دائــــــــرة نبض الكراسي والرهان
ــــــــــــــــــــــــ أسّف من حلمــي سما..واخسر حصيري وأذهله!


أتْسوقني بحبالها عـــــــذرا لفت تلــــوي الزمان..
ــــــــــــــــــــــــ تعبَت تمّنــــــي ساحلــــــــي بأعظم مدينة فاضلة


عاشت تململ في سبات النـــــور فانوس الدخان
ــــــــــــــــــــــــ لين استباحت في يـدي (جازه) وقالت لي أشعله..


واغرورقت في داخلـــــــي بين الخلايا والجَنان
ــــــــــــــــــــــــ أحسّها مثل الــــــذي لو قلت أعــــرفه ..أجهـــله!


عذروبها في صمتهــــــا ...لا من تلبسها اللسان..
ــــــــــــــــــــــــ صارت سفر،..أو لا مفّــــر ...مفقـــود آخر أوله.


ثالث أثافي غـــــــربة ٍ ثكلى على صــدر الكيان
ــــــــــــــــــــــــ وأقرب دروب ٍ يبتدي التكــــــــوين معها الململة


فالت نـــــواصيها يـــــــدور ْبفلك يا ما كان كان
ــــــــــــــــــــــــ بالكاد تلبسني عُري !.. وألبس عُـــــــراها أسمله.


يا حادي الحلم الندي ،لو كان نبضـــــي شمعدان..
ــــــــــــــــــــــــ ما كان تدفع بي شموعي في ظــــــــلام المهزلة!


ما كان تذري بي جيوبي في رياح الصــــولجان..
ــــــــــــــــــــــــ والجوع ما كان استــــدار وصار ينفي البسملة!.


باكر إذا داست ريــــــــاحي في رفات الأقحوان..
ــــــــــــــــــــــــ شوك ٍ، تنبّتني المقابــــــــر في جفون المقصلة.


وإن كان دارت بي عقـــارب ساعتي قبل الأوان..
ــــــــــــــــــــــــ أموت محفوظ الزوايا في خــــــــــريطة هالوله.


يا سيدي ثارت جــــــــروحي من ثياب الامتنان
ــــــــــــــــــــــــ والذنب لولا فاس وجـــــــــدي ما قدرت أفصّله!


بآخـــــر مثالب هالنهــــــاية ينــولد طهر المكان
ــــــــــــــــــــــــ وينسكـــب سائــــغ رضــانا من أجــاج الأسئلة.

[محمد الراسبي]

واليكم قسم الشاعر علي الحارثي في الدواوين الشعرية بالسلطنة الادبية :

http://www.alsultanah.com/diwan/members.php?poet=56



http://www.alsultanah.com/albumsth/1033.jpg

[تركي الحبسي]

الله الله ...

شاعر من العيار الثقيل شعرا

جميل ان نصافح احد عمالقة الشعر العماني.

علي الحارثي شاعر مختلف...
.... شاعر يتلاعب بالحرف كيف ما يشاء...


مميز في النبطي... وعجيب في الفصيح


نحن في انتظارك ... هناك الكثير من الأسئله ... حولك مسيرتك وحول الشعر

تحياتي

[خليل عفيفي]

نشكر الأخت فاطمة القمشوعية سفيرة المحبة لمنتدى الأحبة
منتديات السلطنة الأدبية
فهي دائما تثري الساحة بالمثري والمفيد
كما نرحب بشاعرنا الكبير علي الحارثي
ونتشرف بأن ننهل من معينه ما يروي ظمأ قلوب لطالما انتظرت
أن تنهل من معينه العذب النمير

[صالح الحاتمي]

كم نحن بشكل عام


وكم انا بشكل خاص

سعيدا جدا بلقاء هذا الشخص المميز

شعرا وخلقا

وانسانيه

اهلا بك بك اخي الكريم

نورت المكان
ونورت المنتدى واتمنا لك اقامه طيبه
والشكر موصول لصاحب الفكره

لكم جزيل الشكر والامتنان

[سالم الريسي]

علي الحارثي

الشاعر النبيل.......


أولا سوف أتحدث عن تجربتي معه...

رجل لطيف جدا أنساني إلى أبعد الحدود

ثري بتعاملة مع الأخرين محب غير متكلف ،لدية سعة صدر لا تقاس

بعد نظر وحكمه العقلاء يدهشك بشخصه لحد الإبهار

طموح

متواضع

يعمل بصمت

يخاف النقد،ويتقبل بصدر رحب

يقول لكل شخص وجهة نظر....

وأنا هنا

لكي أقدم نفسي ورأي فقط

وهذا أجمل ما في الإنسان الإعتراف بالاخر

علي

الرقي

علي الشفاف

الرائع

أهلاااااااااا بك في هذا المتصفح

متمنيا لك قضاء وقت ممتع مع الأعضاء

الكرااام...

[فاطمه القمشوعيه]

من روائع الشاعر\ علي الحارثي ..

نزف البراد ..

والتي يقول فيها معاتبا .. يملاؤه الحزن ...


ما يشـــــوف الجـــرح في وصلك ضماد
عللي بعـــــــدك علــــى كيــــف أشتهيتي

دام مالك غيـــــــر تجــــديـــــده بــــــلاد
ما يهم إن طــــــــال وقـــــــت وما لفيتي

شاءت أقــــــــداره تكــــــــوني له (سعاد)
ولا فهمتــــــــــــي يا ( سعاد) ولا دريتي!

غاية الجفــــــــــن الذي باع الــــــــــرقاد
وأشترى صبح الشعـــــــــور اللي طفيتي

ساهــــــــــــرك حتّى غضت عين السهاد
ولا وصـــــــــال ٍ له ولا فــــــرقى بغيتي

يعجــــــــــــزك فهمـــــــه وسيّل لك وداد
كيـــف لــــــو أنك إلــى فهمـــــه أهتديتي؟

يا بــــــــــــراد النزف يا نـــــــزف البراد
لو على كيف القصـــــــــــــايد كان جيتي!

ما بقى بالــــــــــــّدم وجــــــــــــــه ٍ للمداد
ما تيمـــــم شطـــــــــــــر وجدان ٍ دعيتي

ولا بقى للحــــــــــــــــــــزن وقت ٍ للحداد
ولا بقى للحلـــــــــــم أرض ٍ ما وطيـــتي

ما لفظَك الجفـــــــــــــن إلا بالفـــــــــــؤاد
شلتك ْبقلبـــــــــي قبل حضنـــــــي وبيتي

سافــــــــــري للقــــــــــــــرب أو للابتعاد
ما يغيّــــــــــر شــــــي في عشــق ٍ بنيتي!

[فاطمه القمشوعيه]

\


السيرة الذاتــــــــية:
ثانيا/ المشاركات بصورة عامة:

المشاركة قي كتابة عدد كبير من الأوبريتات الغنائية في مناسبات وطنية وتربوية واجتماعية مختلفة، حظيت بعضها بالرعاية السامية من لدن مولاي حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم حفظة الله ورعاة.

المشاركة في عدد كبير من الأمسيات والملتقيات الأدبية على مستوى مناطق السلطنة سواء كان التنظيم جهة رسمية أو خاصة.

المشاركة والنشر في عدد من وسائل الإعلام المختلفة المرئية والسمعية والمقروءة.
4
تمثيل السلطنة في مهرجان المحبة الخامس عشر بمدينة اللاذقية بالجمهورية العربية السورية عام 2003م

الاستضافة في عدد من البرامج الأدبية عبر وسائل إعلام داخلية وخارجية مثل: برنامج جواهر على قناة دبي الفضائية، وبرنامج شعر وفكر على قناة الشارقة الفضائية وغيرها.

عضو في لجان تحكيم عدد من المسابقات الأدبية المحلية ومسابقات خارجية في الشعر الشعبي وهي كالتالي:
• المسابقة المحلية للمنتدى الأدبي عام 2005م.
• مسابقة الملتقى الأدبي الحادي عشر لعام 2005م والثاني عشر لعام 2006م.
• مسابقة مهرجان الشعر العماني الخامس لعام 2006م.
• مسابقة جماعة الخليل بجامعة السلطان قابوس عام 2007م.
• مسابقة برنامج نديم الشعر في تلفزيون سلطنة عمان البرنامج الثاني عام 2007م.
• مسابقة شاعر الشعراء لمؤسسة الديار للتسويق والإعلان المملكة العربية السعودية عام 2007 والمقامة في الجمهورية العربية السورية عبر قناة تلفزيون الجديد اللبنانية.
• مسابقة مجلس الشعر الشعبي العماني لعام 2008م.
• المسابقة الثقافية السادسة لوزارة الدفاع وقوات السلطان المسلحة لعام 2008م.
• مسابقة فاشرون كونستانتين 2008 الشعرية للمواهب الواعدة في الخليج العربي والمملكة الأردنية الهاشمية.
• مسابقة المنتدى الأدبي لعام 2008م.

المشاركة في لجنة الدراسات والبحوث والكتب الحديثة المعنية بمراجعة إصدارات الشعر الشعبي بوزارة التراث والثقافة بسلطنة عمان.

إصدار ديواني الأول في الشعر الشعبي بعنوان (علياء) ضمن فعاليات مسقط عاصمة الثقافة العربية2006م.

تقديم بعض الأعمال النقدية والأدبية في مناسبات متعددة مثل: قراءة انطباعية لإصدار سكة الشريان للشاعر ناصر الغيلاني، والمكان وتأثيره في شعر المسروري ضمن فعاليات مهرجان الشعر العماني السادس 2008م.

[همسات]

لم أجد من الكلمات ما يليق ب علي الحارثي

[خليل عفيفي]

منتديات السلطنة الأدبية تزدهي بحلل الروعة والجمال
عندما نكون بين شعراء كبار
وعمالقة الشعر
ننهل من معينهم العذب ما يروي ظمأ قلوبنا
نحن سعداء جدا بوجود الشاعر علي الحارثي بيننا

[خميس المويتي]

اهلا بالشاعر المعروف بيننا برحابة الصدر
وعذوبة الكلمه
استاذ كم من تلمذ على يديه
على الحارثي اكرر الترحيب بك في هذا المنتدى والشكر موصولللاخت فاطمة

[ஐحروف كتبها المطرஐ]

ماشــاء الله

شاعر جميل وراقئ بوجود

علي الحــارثي

ويحمل كلمـــات رائعع من خلال الابيات متمييز والراقيء وابداع

وشكرا فــاطمه على طروحــات تتحدثينا عن شــاعر المميز

ونرحب فيك المنتدى السلطنه

[حمود المهزاع النعيمي]

لم نلتقي و لم نتحاور
و لكني احب علي الحارثي كذا لله في لله
و بالتأكيد هو قامه شعرية فارعه
و حقيقة يطربني شخصيا في حالتيه الفصحى و النبطي
و التصفيق لا يعبّر عن مدى ابتهاجنا بتواجده هنا

[إبراهيم الرواحي]

علي الحارثي

ننتظرك بفارغ الصبر

أيها الفارع الشعر

[سعيد اليعربي]

إذا لم نقل عند اللقا للقا شعرا** فها نحن واللقيا هنا ننثر الدرا
نبث معاني الطهر بشراً وبهجة** ومنك اقتبسنا للمعاني هنا طهرا

أيها الجميل كانت أمسية رائعة تلك التي حضرناها لك بولاية نخل
دم جميلا كما أنت

[ஐحروف كتبها المطرஐ]

صًبَاحْ /اِلًنَقَاءْ..
صًبَاحْ يُشّبِهْ كُفًوُفُكمْ اِلُبّيًضًاءْ..



صًبَاحُكْمْ فُرًحَ يَحّتضُنّكْم عُمّرْاً ..








وً لأِنْ وَقّتُهْ مُمًيِزّ
فًالِأحّرًىِ بِأنّ نًعَيّشْ فّيهِ -- بمِا هُوِ جًمِيّلْ
وٌنًتّذْكِرْ مًنِ نَشّتًاِقْ لٍهْم


حبيت أهداء التصميم
لـ شـاعرنا الجميل

علي الحارثي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

نبض الكراسي

ــــــــــــــــــــــــــــــ

http://up.top4top.net/uploads/2012/01/30/top4top_fb2380bfa11.jpg


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وثـــانيآ

عيوون الغيـــاب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ


http://up.top4top.net/uploads/2012/01/30/top4top_fb2380bfa12.jpg

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أتمنى قد نـــــالت أعجـــابكم

ولـ شـــاعرنـا الجميل

علي الحارثي

يستحق أهداء الجميل
ورائع بكل أذواقي



تحيـاتي

حروف كتبها المطر
:)

[علي الحارثي]

الأخوة الأعزاء الكرماء جميعا

أشكركم شكرا جزيلا على حفواة الترحيب وأعتذر لكم شديد الإعتذار عن تأخري وآمل أن تجدوني قريبا من قلوبكم بإذن الله تعالى

سأعود لأرد على كل من شرفني في هذه الصفحة

دمتم بود

[أبو مسلم الصلتي]

أهلا وسهلا بالأخ الشاعر علي الحارثي
جميل أن نرى مثل هذه القامة الشعرية في منتديات السلطنة الأدبية
للتحاور معها والاستفادة من خبراتها
أكرر ترحيبي
ولك التقدير والاحترام

[علي الحارثي]

الكريمة الأستاذة فاطمة القمشوعية .....

شكرا ألف شكر على الترحيب وفتح نافذة اللقاء، وأتمنى أن أكون أهلا لذلك

العزيز الأستاذ ابراهيم الروحي .....

أنا الأسعد بهذا اللقاء أخي، انت أحد الشخوص المنحوتة بالمحبة في ذاكرتي وأنا فخور بذلك.

القريب الباش مهندس محمد الراسبي .....

يكفيني أن أخبرهم وبصوت عالي جدا : لولاك لما كنا هنا اليوم، شكرا لكل جهودك المبذولة شكرا لك.

أخي تركي الحبسي .....

في وجه إبداعاتكم تتقازم العبارات شكرا وتبجيلا.

الأخ الفاضل خليل عفيفي .....

أنتم الماء ونحن واردوه، شكرا لترحيبك العذب

الأخ الشاعر المبدع صالح الحاتمي .....

لم تترك لي سوى أن اسجد في محراب شكرك على هذا الإطراء

[فاطمه القمشوعيه]

الشاعر\ علي الحارثي..

اهلا عظيمة اخرى نبثها لكم ..

ونرحب بك مجددا وكل حين ..

اهلا بك في السلطنة الادبية ..

[علي الحارثي]

الجميل المبدع سالم الريسي .....

بحضورك يكتمل كل شي، الجمال والإنسانية والمتعة، أخجلني مرورك المخملي.

النقية فاطمة القمشوعي .....

مرة ومرات ، بحجم السماوات والأرض وما بينهما شكرا لك

همسات .....

مرورك وحدة كفيل لإخجال تواضعي، شكرا جزيلا

خليل عفيفي .....

مرة أخرى ، سعيد جدا بهكذا تواجد وحضور، شكرى لك لا يعد ولا يحصى

الشاعر الكبير والأستاذ القدير أبو خالد خميس المويتي .....

ما زلنا ننهل من معينك المتدفق، أنت أحد الدعامات الحقيقية للشعر الشعبي العماني وحق لنا بك أن نفاخر الأجيال، شكرا لمرورك الفخم.

حروف كتبها المطر .....

الرقي والتميز في حضوركم الخلاق، شكرا لك وألف شكرا لها.

حياة .....

الشرف جله وجلاله لي في وجودي بينكم

الشاعر البهي حمود المهزاع .....

لم نلتقي ولم يجمعنا مجلس حوار، لكنك من القلائل الذين لهم أرواح مسافرة في غيهب الوجود، تنثر الشعر وردا تتوق قلوب أمثالنا من المعجبين إلى تلقفه والتغني به، شكرا جزيلا لحضورك.

ابراهيم الرواحي .....

وأنا أنتظركم بمالئ الشوق

[فاطمه القمشوعيه]

\

في البداية نود ان نتعرف على "الشاعر علي الحارثي"، وبداية مسيرته الادبية...


هل يمكن أن يكون "الشعر" وراثيا من وجهة نظر الشاعر علي ..

\

[علي الحارثي]

الكريم سعيد اليعربي .....

كان حضوركم ومشاركتك القصيدة الأروع، شكرا جزيلا لك.

حروف كتبها المطر .....

تصاميم راعة، أشكرك على هذه الهدية الفاخرة

أبو مسلم السلطي .....

أشكرك اخي الكريم، وانا متأكد تماما بأني سأكون المستفيد الأكبر

فاطمة القمشوعية .....

خالص تقديري لك وجزيل احترامي وشكري

[فاطمه القمشوعيه]

\

وما رأيك بالحركة الثقافية في عمان ، هل ما زالت راكدة .. مقارنة بالحركة الثقافية الخليجية ..



وهل تجد أن الشعراء .. بعدد الاصابع .. والبقية منهم .. شعراء واعدين في بداية الطريق ..

\

[فاطمه القمشوعيه]

\
يذكر احد الاخوة في ردود هذه الاستضافة ..

ان الشاعر علي يخاف النقد .. ويتقبل بصدر رحب ..

صف لنا ردة فعلك .. امام النقاد .. في بدايات مشوارك الادبي ..


حدثنا عن تجربتك في "التحكيم" ..

وما الشيء المميز في النصوص التي تمر على لجان التحكيم ..

\

[خليل عفيفي]

أخي الشاعر القدير : علي الحارثي

نرحب بكم معنا في منتديات السلطنة الأدبية ، ونحن إذ نتشرف بمقدمكم : أخا وشاعرا ومعلما ..
فإن لدي مجموعة من التساؤلات ، آمل أن تحظى بإجابة تفيدنا وتثري مخزوننا الشعري :

- ما مكانة الشعر الشعبي العماني ، في الساحة الشعرية الخليجية عامة ، والعربية خاصة ؟
- هنالك فنون شعرية عمانية بحتة عريقة ، ألا تخشون ضياعها ، ونسبتها للغير ؟
- لماذا لا يتم إقامة أكاديمية شعرية تعنى بالفن العماني ، وأقصد الموروث الشعبي؟
وهل تم حصر هذه الفنون الشعبية مثلا ، ووضعت دراسة مناسبة لها ، لإعادة إحيائها لترى النور قريبا ؟
علما بأنني كنت من المتشجعين للمساهمة في إحيائها مع إخوتي هنا في السلطنة الأدبية
لك من القلب كل الشكر والتقدير ..

[جمعه المخمري]

مساء الأنوار

الشاعر علي الحارثي

دائما ما نلاحظ هبوط مفاجئ في كتابة القصيدة وانقطاعها عند بعض الشعراء

ترى ماهي الاسباب التي تجعل هذه الحالة تظهر بين فترة وأخرى؟

ولك منا كل التقدير يا شاعرنا

[فاطمه القمشوعيه]

\
بما انك تكتب في جوانب الشعر المختلفة ..
فايهما تجده اقرب الى الشاعر علي ..
الشعر الشعبي ..
ام .. الشعر الفصيح ..
ولماذا ..


ما رأيك في المسابقات الادبية التي تقام في الوطن العربي ..
وهل سبق وان شاركت في احدى هذه المسابقات ...



رغم النجاح الذي حققه "شاعر المليون" كمسابقة ادبية تهتم بالجانب الشعبي ..
ماهي اهم سلبيات هذه المسابقة من وجهة نظرك ...


\

[سالم الريسي]

علي الحارثي



لعلمي بأنك رجل حكيم دبلوماسي أتوقع أنك سوف تواجه أسئله محرجة فكن رحب مثلما عهدناك ولا تزعل علينا بالعاميه ترى نحبك وهدفنا نتقصى الحقائق ونخرج مابدواخلنا ونتناقش ونضع حلول مع بعضنا البعض حتى نعيد النصاب لطبيعتة الحقيقيه،،،،،،


أتحملنى شوي,,,

المجلس قدم ولازال يعطى ونشكر الأب الروحي والداعم للمجلس السيد فاتك بن فهر على ما يبذله,,


علي


لن نتحدث عن المجلس الآن..

كونك شاعر

شاعر

فقط

أهتمامات الحكومه بالشاعر مقارنة بخليجنا وما يقدمة من أهتمام بالشعر والشعراء تعليقك عليه,,وهل أنت راضي بما تقدمة الجهات الرسميه للشاعر العماني مهرجان شعر واحد بشهادة مجروحه لا ترضي أمثالى..هل أنت راضي عن هذااا؟! أليس لدينا حق بأن نطمح؟ موقعنا من الإعراب
وملتقى يتيم خرجنا من بين عبائتة ضمنا بروحه وانفاسة الشيخ هلال العامرى فقط19 شاعر اول أقل ومهرجان الشعر نفس العدد هل الحكومه أحتضنت الشاعر هل قدرتة هل مكرم الشاعر العماني هل أنت راضي عشرين عام شعر ولا أحد يعرفك سوى الشعراء في عمان فقط والمتابعين برغم عطائك
أمانه
رأيك ياعلي مهم....



هذا أول الغيث

[فاطمه القمشوعيه]

\



فـــــــــــــراغ


في ما مضى

كنت اكتب ْبأول سطر 00 واترك سطر
أرسم سحايب بالفضاء 00 وأرسم بيارق للنصر..
داخل دواير فارغه ، ما هو لشي ،
لكن تعلمنا كذا ...
أستاذنا دايم يقول:
اكتب سطر ...... واترك سطر .
* * *
في ما مضى ..
كنت اعرف أن الحبر هم
لا من نزفته عالورق يصبح مثل شريان دم
ويش بال جرحي يعتقه؟!
مدري! ... ولكني أحس ،
أن السماء زرقة بحر..
وان الضما ، هذا اللي يكسر رغبتي ...
محال أرويه بسطـــر
وأدري السطر مهما يطول ...
لازم يجي بعــده سطــــــر ..
أملاه و لاّ أتركــــه؟
أستاذنا دايم يقول :
اكتب سطر ..... واترك سطر !.
* * *
هذي القصيدة فارغه
مثل الفراغ اللي يضج بداخلي...
لا تضحكوا .....
الضحك قطعة من فراغ
فينا عقول جائعة .. يا كثر ما تأكل فراغ
كل الأماني ضائعة.. صارت فراغ ٍفي فراغ
ويش ذنبنا ؟... وأحنا تعلمنا كــذا
أستاذنا دايم يقول:
اكتب سطر ... و اترك سطر
يعني إذا جاز النظر .... يقصد يقول :
اترك فرااااااااا( )غ! 0


\

[جمعه المخمري]

عجيبه اليوم يا قاسي
رجعت تراضي احساسي
ورغم اللي جرى منك!
لقيتك تسكن انفاسي

تذكر؟ يوم حبيتك!
صنت الود واغليتك
عشقتك.. ما تناسيتك
وانته صرت لي ناسي

خلاص ابعد..اذا ودك
وبدل ودك..بصدك
انا ببقى على عهدك
احبك لآخر انفاسي


هذي كتبتها وانا بأول ثانوي

[علي الحارثي]

\

في البداية نود ان نتعرف على "الشاعر علي الحارثي"، وبداية مسيرته الادبية...


هل يمكن أن يكون "الشعر" وراثيا من وجهة نظر الشاعر علي ..

\




سأكون كتاب مفتوح في كل ما تودون معرفته عني، أما مسيرتي الأدبية بدأت منذ كنت طالب في المدرسة الثانوية أي أواخر الثمانينات، وقد نشرت أول قصيدة لي عام 1994 في جريدة الوطن.

أما وراثة الشعر فهو أمر لم يثبته التاريخ ولم يحدث بالمطلق أن الشاعرية تنتقل من الأب إلى الأبن جينيا كما تنتقل الصفات والسمات العامة، ولذلك فأنا أميل إلى أن الشعر موهبة ومنحة إلاهية، وهو كالبذرة موجودة في كل منا ولكن لا تنبت إلا إذا توفرت لها البيئة المناسبة وحضيت بالرعاية اللازمة من القراءة والصقل والتجربة، وبالتالي فأنا مع أن الشعر مكتسب ويمكن أن ينتقل من الأب إلى الأبن بحكم الأثر البيئي والإجتماعي وليس بحكم الوراثة ويتفاوت هذا الإنتقال من شخص إلى الآخر وفق الإمكانيات والتكريس وتوافر البيئة المناسبة والزخم العاطفي المؤثر ولذلك نلحظ بأن هذا الإنتقال ليس بالمطلق أيضا.
الخلاصة فإني أرى بأن الشعر منحة إلاهية توهب لأشخاص دون آخرين وهي وإن كانت تنشط وتتعاظم بالتعلم إلا أن التعلم وحدة لا يخلق الشاعر إذا انعدمت الموهبة أساسا، وذلك لأن للشعر روح يخلقها الله في من يحب من عباده لا يستطيع أن يخلقها الإنسان في نفسة مهما تعلم كتابة الشعر وألم بقواعده.

[إبراهيم الرواحي]

أستاذي

علي الحارثي


عدت لك لنتحاور ونتناقش

عسى أن يكون الحوار مثريا

[إبراهيم الرواحي]

أنا سأبدأ بالنقد


كيف ترى الحركة النقدية في السلطنة بالنسبة للشعر كون النقد يؤدي إلى تطور الكتابة؟

وهل لدينا نقاد حقيقيون من وجهة نظرك؟




رود الشعر الشعبي في السلطنة من 3 محافظات:
الباطنة ، الشرقية ، ظفار
لماذا برأيك؟

[أبو مسلم الصلتي]

أخي الفاضل علي الحارثي
بحمد الله وتوفيقه اقيمت ندوة الشعر الشعبي العماني التي كانت بمباركة سامية من لدن مقام مولانا جلالة السلطان قابوس المعظم حفظه الله ، وكان لنا ولكم شرف المشاركة في فعالياتها ، ولاقت أصداء كبيرة خاصة بتوصياتها التي خرجت بها ، ومنذ ذلك اليوم ونحن نترقّب تنفيذ تلك التوصيات التي شنّفت الآذان وأنعشت القلوب والآمال ....
أخي علي
هل عندك من أخبار تبشرنا بها عن توصيات هذه الندوة ؟
ولماذا تأخر تنفيذ هذه التوصيات من وجهة نظرك ، رغم الإشارة عند قراءة التوصيات إلى أنها نالت المباركة السامية ؟!

لك خالص تقديري أخي العزيز

[علي الحارثي]

\

وما رأيك بالحركة الثقافية في عمان ، هل ما زالت راكدة .. مقارنة بالحركة الثقافية الخليجية ..



وهل تجد أن الشعراء .. بعدد الاصابع .. والبقية منهم .. شعراء واعدين في بداية الطريق ..

\

الحركة الثقافية في السلطنة بخير ولله الحمد وإن كنت لا أحبذ المقارنات إلا أنني أعتقد أن أي حركة ثقافية في أي مجتمع تقاس بمجموع المناشط والفعاليات القائمة ومدى تنوعها وملامستها لجميع مكونات النسيج الثقافي وإلى ما تقدمة من إثراء وتأصيل وتطوير للفعل الثقافي والمثقف على حد السواء، ومن وجهة نظر شخصية فإن ساحتنا الثقافية ليست راكدة بالمستوى الذي يجعلها متأخرة عن سواها ولكن هو وضع عام يكاد يكون مصدر شكوى معظم المثقفين في الوطن العربي ولكننا لو رصدنا بشكل تخصصي ما يحدث من أنشطة في السلطنة سوف تجدي لا يخلو يوم من ايامنا لا يشهد فعالية هنا أو هناك وجميعها تصب في وعاء الحراك الثقافي العماني ولكن ينقصه سوى شيء من التنظيم المؤسساتي والإعلام.

أما شعراء السلطنة المتحققين منهم والواعدين فليسوا بالعدد الهين أبدا، وإن كان الشعر في أي قطر لا يمكن أن يقاس بالعدد وإنما بما يقدم من إبداع أدبي خلاق يستطيع تجاوز الحدود والآفاق، وتأكدي بأنه لن يوجد شعراء واعدين ما لم تكن هناك أرضية صلبة أسسها شعراء متحققين كانت بمثابة المرجعية ونقاط الإنطلاق لمن أتى من بعدهم.

[علي الحارثي]

\
يذكر احد الاخوة في ردود هذه الاستضافة ..

ان الشاعر علي يخاف النقد .. ويتقبل بصدر رحب ..

صف لنا ردة فعلك .. امام النقاد .. في بدايات مشوارك الادبي ..


حدثنا عن تجربتك في "التحكيم" ..

وما الشيء المميز في النصوص التي تمر على لجان التحكيم ..

\

أخاف النقد وأقبله بصدر رحب، هذا صحيح وأكاد أجزم أنه لا يوجد في الخليقة من لا يخشى النقد، ولكنه ليس الخوف الذي يكبل الفكر ويقيد الإبداع وإنما هو الخوف المنظم له والمطور لأدواته، وأرى أن في ذلك حالة صحية جدا، فالخوف من الشي يجعلك تعمل حسابه وهذا مؤشر جيد من أجل تجويد العمل الأدبي ومحاولة طرح الأفضل.
أنا والحمد لله أمتلك جدار ناري عالي الحساسية وبالتالي أستطيع فلترة أي نقد بالطريقة التي تعود بالنفع علي وعلى الأخر في بعض الأحيان، وقد ربيت نفسي منذ نعومة اضافري على قبول الآخر والتحاور معه ومن ثم أخذ ما يمكن أن يزيد رصيدي وتحييد الأشياء الأخرى على أن يبقى الود والإحترام والثقة هي المعيار الأول في التعامل الأدبي والإنساني.
تجربتي مع التحكيم كانت بمثابة دورة تدريبية لتحسين إمكانياتي وتطوير قدراتي الفنية والأدبية بشكل عام وذلك من خلال الشركاء في اللجان الذين غالبا ما يكونوا من الثراء الأدبي ما لا يمكن أن يمروا دون أن يتركوا أثرا جيدا، أو من خلال النصوص التي تدفعني مسؤولية إصدار الحكم إلى الإستزادة والتعمق مما يعود بالنفع على تجربتي الذاتية، وبالرغم من هذه الفوائد إلا أن التحكيم عمل شائك لا يخلو من بعض الصعوبات التي قد توقع في الخطأ أحيانا.
الشيء المميز في النصوص هي ما تقدمة من طاقة إبداعية مبتكرة تحافظ على الأصالة وتبتعد عن الإبتذال والتكرار.

[علي الحارثي]

أخي الشاعر القدير : علي الحارثي

نرحب بكم معنا في منتديات السلطنة الأدبية ، ونحن إذ نتشرف بمقدمكم : أخا وشاعرا ومعلما ..
فإن لدي مجموعة من التساؤلات ، آمل أن تحظى بإجابة تفيدنا وتثري مخزوننا الشعري :

- ما مكانة الشعر الشعبي العماني ، في الساحة الشعرية الخليجية عامة ، والعربية خاصة ؟
- هنالك فنون شعرية عمانية بحتة عريقة ، ألا تخشون ضياعها ، ونسبتها للغير ؟
- لماذا لا يتم إقامة أكاديمية شعرية تعنى بالفن العماني ، وأقصد الموروث الشعبي؟
وهل تم حصر هذه الفنون الشعبية مثلا ، ووضعت دراسة مناسبة لها ، لإعادة إحيائها لترى النور قريبا ؟
علما بأنني كنت من المتشجعين للمساهمة في إحيائها مع إخوتي هنا في السلطنة الأدبية
لك من القلب كل الشكر والتقدير ..


الشعر الشعبي العماني يمتلك من العمق التاريخي والإمتداد الحضاري ما يجعله يتبؤ مكانة مرموقة على الصعيد الخليجي والعربي، فالقصيدة الشعبية العمانية القديمة عند مقارنتها ببنات جيلها ستجدها موازية فنيا إن لم تكن متفوقة في بعض حالاتها، ربما تجد حقها من التوثيق والإنتشار إلا أن ما أستطاعت أن تصل إليه المكتبة الحديثة من نماذج أثبت ذلك، أما القصيدة الشعبية العمانية الحديثة لك أن ترى ما وصلت إليه من التطوير والتحديث حتى أصبحت علامة بارزة بجهود المخلصين من الشعراء.

نعم يساورني نفس القلق على فنوننا الشعبية العريقة، وأعتقد يشاركنا الكثير هذا القلق واتمنى أن تؤتي الجهود المبذولة على المستوى الفردي والمؤساتي ثمارها المرجوة في الحفاظ على الموروث وتوثيقة بالطريقة التي تضمن وتؤصل نسبه العماني.

أكاديمية للموروث الشعبي فكرة مطروحة وبالرغم من وجود مركز عمان للموسيقى التقليدية التابع لوزارة الإعلام إلا أن هذا المركز عمل على دراسة هذا الموروث وتوثيقة، وأعتقد بأنه فعلا آن الأوان إلى إنشاء مركز متخصص لتدريسه وصناعة متخصصين فيه بما يواكب العصر الحديث.

هناك مجموعة من الإصدارات عن وزارة الإعلام ووزارة التراث والثقافة حاولت حصرالفنون العمانية وتوثيقها وشرح آلياتها وطرق أدائها والأدوات المستخدمة فيها وقد أطلعت على البعض منها ولكنها تحتاج إلى مزيد من الدراسة وجعلها متاحة بطريقة أكثر يسر وأنتشار.

[علي الحارثي]

مساء الأنوار

الشاعر علي الحارثي

دائما ما نلاحظ هبوط مفاجئ في كتابة القصيدة وانقطاعها عند بعض الشعراء

ترى ماهي الاسباب التي تجعل هذه الحالة تظهر بين فترة وأخرى؟

ولك منا كل التقدير يا شاعرنا

مرحبا أخي جمعه

القصيدة هي حالة شعورية خاصة يقوم الشاعر بتجسيدها لغويا في نص يصبح قابل للتداول، هذا المعنى البسيط لقصيدة من وجهة نظري المتواضعة، وبالتالي لايمكن لأي حالة شعورية أن تكون بالمستوى ذاته من التأثير هذا غير ما يترافق معها من سياق نفسي عاطفي وسياق لغوي أدبي، ومن وجهة نظري المتواضعة ايضا أن الشعر ككائن حي في الكيان النفسي لدى الإنسان لا يقبل الشريك فهو يحتاج أن تشعرة بأهميته في نفسك ليكون طيعا وفق ما تريده، فالقصيدة لا تقبل الضرة والشعر بجم عطائك له يعطيك ونحن في عصر منهك جدا تتجاذبنا فيه الأحداث والإلتزامات وهذا ما يجعل الشعر فينا يحضر أحيانا ويغيب أحيانا لكنه يظل كامن في نفس متى عبئت مخزونة وقدحت زناده سيشتعل بإذن الله تعالى

[جمعه المخمري]

الشاعر علي الحارثي

احييك مرة اخرى
رغم الاجحاف الاعلامي في حق القصيدة العمانية الا انها تجتهد في شق طريقها للخروج الى النور خليجيا وعربيا

ماهي تصوراتك التي من الممكن خلالها ان ترتقي فيها الساحة الشعريةالعمانية الى الشيئ الذي يتمناه كل شاعر وشاعره؟

[فيصل الحارثي]

السلام عليكم ورحمةاالله وبركاته
اخي العزير عدم معرفة الشاعر العماني ماهو سببه والقصد انه ليكون معرف بشكل كبير على مستوى الخليج
في حال اذا شارك في مسابقه مثل شاعر المليون او اي مسابقه اخر في هذا الوقت تكون الناس قد عرفت هذا الشاعر
نحن نملك مواهب شعريه كبيره وفي نفس الوقت تندفن ماهو الحل في رايك وانت شاعر كبير

[فاطمه القمشوعيه]

الى الشاعر \ علي الحارثي ..


".. نهــــــــــــــار الـــ ع ــــز .." (http://www.youtube.com/watch?v=BOP_8w676gY&feature=player_detailpage)

[تركي الحبسي]

ألأستاذ علي الحارثي.. اهلا بك مره اخرى

سوف تتوالي الأسئله... ترقبني


س/ هناك الكثير من الشعراء من أبناء جيلك.. اختفو عن الساحه ::في اعتقادك ماهي الأسباب؟؟

هم أبتعدو لأسباب .... ما الدافع الذي أبقى على الحارثي متواجدك وبقوه في الساحه؟؟


من هم أقرب الشعراء في عمان ل علي الحارثي؟؟


علي الحارثي لمن يحب ان يستمعمن الشعراء.. خليجيا ... وعمانيا؟؟ على ألأقل عطني 4 خليجيا و 4 عمانيون؟


الشعراء الشباب... اعطني 4 شعراء تتفائل بظهورهم وتتوقع لهم مستقبل شعري؟؟

[علي الحارثي]

\
بما انك تكتب في جوانب الشعر المختلفة ..
فايهما تجده اقرب الى الشاعر علي ..
الشعر الشعبي ..
ام .. الشعر الفصيح ..
ولماذا ..


ما رأيك في المسابقات الادبية التي تقام في الوطن العربي ..
وهل سبق وان شاركت في احدى هذه المسابقات ...



رغم النجاح الذي حققه "شاعر المليون" كمسابقة ادبية تهتم بالجانب الشعبي ..
ماهي اهم سلبيات هذه المسابقة من وجهة نظرك ...


\

مرحبا أخت فاطمة

كلاهما قريب إلى نفسي، المسألة مسألة موضوع أحيانا وأحيانا ظروف كتابة، لكل من القصيدة الشعبية أو الفصيحة أدواتها التي تستدعيها ولكني بحكم الخبرة والتجربة فأنا إلى الشعر الشعبي أقرب.

المسابقات هي أداة من أدوات الحراك الأدبي والتحفيز الإبداعي وإذا خرجت عن هذا المفهوم تصبح عالة على كلاهما، وقد شاركت في مسابقة فاشرون كونستانتين التي أقيمت في دبي بين طلاب الجامعات في دول الخليج والأردن في الشعر الشعبي والفصيح كعضو لجنة تحكيم قبل أربع سنوات تقريبا عام 2008م ولكن لم يسبق لي المشاركة كشاعر في اي مسابقة خارج السلطنة إلا في مسابقة اللغز للشيخ محمد بن راشد.

أكبر سلبية لمسابقة شاعر المليون في دوراتها السابقة حيث لم أتشرف بمتابعة الدورة الحالية، هي أنه آليتها يمكن أن تعطي لأحد المتسابقين شراء اللقب بالمال بالإضافة إلى الشاعرية طبعا، ولكن الشاعرية وحدها لا تكفي.

[علي الحارثي]

علي الحارثي



لعلمي بأنك رجل حكيم دبلوماسي أتوقع أنك سوف تواجه أسئله محرجة فكن رحب مثلما عهدناك ولا تزعل علينا بالعاميه ترى نحبك وهدفنا نتقصى الحقائق ونخرج مابدواخلنا ونتناقش ونضع حلول مع بعضنا البعض حتى نعيد النصاب لطبيعتة الحقيقيه،،،،،،


أتحملنى شوي,,,

المجلس قدم ولازال يعطى ونشكر الأب الروحي والداعم للمجلس السيد فاتك بن فهر على ما يبذله,,


علي


لن نتحدث عن المجلس الآن..

كونك شاعر

شاعر

فقط

أهتمامات الحكومه بالشاعر مقارنة بخليجنا وما يقدمة من أهتمام بالشعر والشعراء تعليقك عليه,,وهل أنت راضي بما تقدمة الجهات الرسميه للشاعر العماني مهرجان شعر واحد بشهادة مجروحه لا ترضي أمثالى..هل أنت راضي عن هذااا؟! أليس لدينا حق بأن نطمح؟ موقعنا من الإعراب
وملتقى يتيم خرجنا من بين عبائتة ضمنا بروحه وانفاسة الشيخ هلال العامرى فقط19 شاعر اول أقل ومهرجان الشعر نفس العدد هل الحكومه أحتضنت الشاعر هل قدرتة هل مكرم الشاعر العماني هل أنت راضي عشرين عام شعر ولا أحد يعرفك سوى الشعراء في عمان فقط والمتابعين برغم عطائك
أمانه
رأيك ياعلي مهم....



هذا أول الغيث

هلا أخي سالم
تأكد بأنه لا يوجد سؤال محرج وآخر لا، وسوف أتعامل مع كل سؤال على أنه محرج لأكون أكثر وفاءا للإجابة، ذلك ليس للدبلوماسية ولكنه للفهم، ولو شعرت للحظة بأني أقول ما لا يُفهم تأكد بأني لحظتها أحاول تعلم الدبلوماسية :)

الجهود المبذولة طيبة إذا قيست بالتحديات ولكنها قليلة فعلا إذا ما قيست بالآمال والطموحات، ليس لدي أدنى شك بأن القائمين على المؤسسات الثقافية في الوطن يحملون هم الشاعر وهم تشجيعه وتطويره وبناء قواعد إنطلاق رصينة له وهذا تجلى من خلال العديد من التوجيهات السامية والإجراءات المنفذة من قبل المعنيين، ولكني أشعر بأن الأمر يحتاج إلى تركيز أكبر على المنهجية المتبعة لضمان تحقيق أدق للأهداف المرسومة.
أما مسألة رضاي عن نفسي فلا يجب أن أرضى وأن رضيت، أعتقد أن مسألة الإنتشار مسألة مهمة جدا للشاعر وهذا الإنتشار يتحقق من خلال تكامل مجموعة من العناصر أهمها الشاعر نفسة ، ومدى أسهاماته وثرائها بالإضافة إلى الدعم المتلقى أدبيا وجماهيريا وإعلاميا، والحديث في كل عنصر من هذه العناصر يحتاج إلى ندوة كاملة.

[سالم الريسي]

علي الحارثي


الشاعر الرائع

أنا سعيد جدااا بشفافيتك ،وفعلا نتأمل وبين الواقع والطموح مسافات بحاجه إلى
تقريب والعمل على أيجاد محطة وسطية تخدم الأثنين...

_ مستمتعين بتواجدك

_ بشفافيتك

_ ومتابع لكل ماتكتب ياعلي ف أنت مدرسة لا ينهل منها إلا القلائل فقط

ونحن من مرتادى مدرسة الإعدال بمعنى معكم وعلى الطريق سائرون،وسياستنا بالمنتدى الوسطية

ونتشرف بملاحظاتك وانتظر بوحك هنا حتى نستمر برقى هذا الصرح...
.

[علي الحارثي]

أنا سأبدأ بالنقد


كيف ترى الحركة النقدية في السلطنة بالنسبة للشعر كون النقد يؤدي إلى تطور الكتابة؟

وهل لدينا نقاد حقيقيون من وجهة نظرك؟




رود الشعر الشعبي في السلطنة من 3 محافظات:
الباطنة ، الشرقية ، ظفار
لماذا برأيك؟

مرحبا أخي ابراهيم
النقد هو الضلع الثالث الذي يستقيم به مثلث أي ساحة أدبية (الشاعر والمتلقي والناقد) والنقد يقدم خدماته وفائدته لكل من الشاعر والمتلقي والساحة الأدبية، فهو يكشف للشاعر مستواه يطور من نفسه،ويسبر النص ليمنح المتلقي أجنحة التحليق في فضائه، وبالعمليتين يطور الذائقة العامة للساحة ككل، والحركة النقدية في السلطنة مبشرة وقد أستطاعت بعض الجهود الفردية لبعض المهتمين وبدعم من بعض الصحف والملاحق الأدبية أن تحفز الحركة النقدية وإبراز أسماء لنقاد حقيقيون.

رواد الشعر الشعبي في السلطنة لا يمكن حصرهم في محافظات بعينها، ولكن الحديث عن التاريخ دائما يقوم على المحفوظ منه، ما أستطاع الإنتشار والوصول، وربما كانت المحافظات الثلاث المذكورة فعلا يجمع بينها سمة خاصة وهي أنها ذات طبيعة ساحلية وغالبا ما تكون السواحل نقاط سفر وتجارة وإلتقاء وهذا ساهم بتقديري بشكل كبير في أن يكون شعراء تلك المحافظات أكثر ورودا في سجلات التاريخ.

[أم أفنان الرطيبيه]

مرحبا بك هنا الشاعر علي الحارثي

ما هي اقرب القصائد الى قلبك؟

[فاطمه القمشوعيه]

مرحبا مجددا بالشاعر الكبير ..
علي الحارثي

والسلطنة الادبية سعيدة باطلالتك الجميلة ..

ومازالت الاسئلة .. تطرح والحوار مستمر باذن الله ..
\

ما الذي يجعل علي الحارثي "الشاعر" متميزا عن علي الحارثي "الانسان" ...؟؟


ما هو مفهوم كلا من المفردات التالية من وجهة نظر الشاعر علي ...
- "الحداثة"

-"الرمزية"

وكيف تقيم وجودها في الشعر العماني ..



من المعروف أن الساحة الادبية العمانية لا تخلو من وجود "المرأة الشاعرة والكاتبة" ..
من هي المرأة الشاعرة التي تستحق أن يطلق عليها اسم "شاعرة" بكل المقاييس منوجهة نظر الشاعر علي ...



هل ما زالت الساحة تحمل كلمة "مستشعرة" من وجهة نظرك .. ولماذا ..



هل تؤيد مشاركة المرأة الشاعرة في الاماسي والفعاليات الشعرية ..


وما هو سبب أختفاء بعض الشاعرات اللاتي كن من أوائل الشاعرات العمانيات ...
\

[فاطمه القمشوعيه]

من روائع الشاعر علي الحارثي ...

وقد حملت عنوان يخفي الكثير وراءة ..

"خــــيـــزرانــــة"


خيزرانة إن مشـــــــيتي وإن وقفتي خــــــيزرانة
ما يغيّر في جمـــــالك أي شــــــــــي ٍ تفعلـــــينه

في هدوءك واضطرابك – كل أبو فعلك رزانــــة
إن طعنتي صرتي وردة – وإن لطفتي ياسمـــــينه


وإن خذاك الضيق مني ..قلت لعيـــــونك أمانــــــة
لا تحاتي – لك منفّذ كـــل أمــــــر ٍ تـــــطلبـــــينه..


وإن تبسّم لول ثغـــــرك – أو تـــــــــبادت لي ثمانه
صرت أفقر شخص يملك كامل الـــــــــدنيا ْبيمينه

يا جميلة ..يا أصيلة – يا شقى قلبـــــــــــي وجنانه
والله أن الزيـــــن يزهـــــى يوم أنــــتي تلبســــــينه

جيت طــــاير مــــــثل طاير – يحمله صوبك حنانه
لك مسافر طــــــول عــمري ، وأحمل ْبقلبي مدينة..


أي مدينة ...في ثــــــــراها تنبت أحـــــلى زعفرانه
وفي سماها ألف نجمة وألف حلم ٍ تــــعـشـقـيـنـــــه

وإن عذلتي خوف نفسي ..ليش هي صارت جبانـــة
قلت .. من خوفي عليهـــــــا تحكي شي ٍ تزدريـــــنه

حيث لو شفتي مكانك – ويـــــن مـــن قـــلبي مـكانة..
كان بعتي كل قـــــــلب وكـــــل جوف ٍ تسكنينـــــــه

خيزرانة إن مشـــــيتي – وإن وقــــفتي خيـــــــزرانة
ما يغيّـــــــــر في جــمـــــالك أي فعــــــل ٍ تفعلينـــه!!

[فاطمه القمشوعيه]

للشاعر علي الحارثي .. ديوان مقروء حمل العنوان اسم ( علياء) وهو اسم ابنته الكبرى وهو أيضا يؤدي المعنى المراد به العلو والسمو للشعر، ويحتوي عدد من القصائد المنوعة على مستوى الموضوع والشكل..

ماهو سبب اختيار "علياء" اسما للديوان باعتباره اسما لاحدى قصائدك ..


تحدثت في حوار سابق مع السلطنة الادبية عن ديوان "علياء" قائلا:
"للأسف الشديد لم يلقى مني الاهتمام الذي كان يجب أن يلقاه، ربما لأنه طبع في فترة كنت في الدراسة ولم أستطع أن أوليه ما يستحقه من جهد ووقت ومتابعة."

لو اتيحت لك الفرصة لاعادة مراجعة او تحديث للديوان "علياء" مالذي سوف تقوم بتحديثه...


ماهي اقرب قصيدة للشاعر علي تضمنها الديوان ... ولماذا ؟


ماهي الاصدارات القادمة للشاعر ..


وهل تخطط للاصدارات المقروءة اكثر من المسموعة ... ولماذا ..؟

[سالم الوشاحي]

بدايةٍ أرحب بالشاعر المتألق علي الحارثي

في منتديات السلطنة الأدبية ,,,

فأهلاً وسهلاً ..نتشرف بالتحاور مع أعلام بارزه

في السلطنة الأدبية ...

وأسالتي كالتالي...

1-كيف ترى الصورة المتجددة للساحة الشعرية الخليجية؟

2- هل ترى أن ساحة الشعر الفصيح هي أكثر ركودا في السلطنة مقارنة بساحة الشعر الشعبي؟

3-ما الذي ينقص الإعلام الثقافي في عمان؟

شكراً لك أستاذي الفاضل

ولي عودة إن أمكننا ذلك.

[علي الحارثي]

أخي الفاضل علي الحارثي
بحمد الله وتوفيقه اقيمت ندوة الشعر الشعبي العماني التي كانت بمباركة سامية من لدن مقام مولانا جلالة السلطان قابوس المعظم حفظه الله ، وكان لنا ولكم شرف المشاركة في فعالياتها ، ولاقت أصداء كبيرة خاصة بتوصياتها التي خرجت بها ، ومنذ ذلك اليوم ونحن نترقّب تنفيذ تلك التوصيات التي شنّفت الآذان وأنعشت القلوب والآمال ....
أخي علي
هل عندك من أخبار تبشرنا بها عن توصيات هذه الندوة ؟
ولماذا تأخر تنفيذ هذه التوصيات من وجهة نظرك ، رغم الإشارة عند قراءة التوصيات إلى أنها نالت المباركة السامية ؟!

لك خالص تقديري أخي العزيز

مرحبا أخي أبامسلم

في الحقيقة لا أخبار مؤكدة لدي ولكني أثق ثقة تامة بالقائمين على تلك الندوة وعلى رأسهم سعادة الأمين العام وأنا متأكد بأنه حريص على تنفيذ توصياتها وآمل أن يكون قريب بإذن الله تعالى.

[علي الحارثي]

الشاعر علي الحارثي

احييك مرة اخرى
رغم الاجحاف الاعلامي في حق القصيدة العمانية الا انها تجتهد في شق طريقها للخروج الى النور خليجيا وعربيا

ماهي تصوراتك التي من الممكن خلالها ان ترتقي فيها الساحة الشعريةالعمانية الى الشيئ الذي يتمناه كل شاعر وشاعره؟

مرحبا ملايين أخي
القصيدة العمانية موجودة بقوة وقائمة على قواعد صحيحة ، انا النور فهو صناعة وهذا ما ينقصنا فعلا، نحن لم تصلنا القصيدة السعودية أو الكويتية أو الإماراتية أو غيرها ، ولكن وصلنا الشاعر الفلاني السعودي والفلاني الكويتي ... إلخ، إذا فالشاعر هو سفير قصيدة بلده، ولذلك فأهم ركيزة للساحة العماني والقصيدة العماني هو الشاعر العماني، فكلما كان متمكن وصاحب خلق وفكر مستنير، وذو شخصية واثقة ، معتز بنفسة ووطنيته وبثقافته وإرثه العريق فسيجبر النور أن ينحني تجاهه إجلالا وإكبار.
نحن نحتاج إلى قناه شعرية متخصصة تعمل فعلا على تسليط الضوء على الشاعر العماني وتكون قادرة على المنافسة بحيث تبدأ من حيث أنتهى الآخرون، مع صحافة مقروءة ذات أنتشار.

[محمد الراسبي]

علي الحارثي ...

- ما رايك في قصيدة التفعيلة وسيطرتها على نتيجة مسابقة الشعر الشعبي من بين 160 نص ؟

-يعتقد البعض ان نصوص التفعيلة اقل من 10 % من اجمالي النصوص المشاركة ، فلو تعطينا بعض الاحصائيات من مشاركات المسابقة ؟

- يلاحظ ان مهرجان المجلس جاء اقل من العام الماضي من خلال العرس في الشعر الشعبي ؟لماذا ؟

- ما اخبار اصدارات الشعراء التي سيصدرها مجلس الشعر الشعبي ؟

- حركة شعراء الشعبي في الاصدارات خفت هذا العام ؟ما الاسباب وهل عندك فكرة عنها؟ ترى قرب معرض الكتاب ؟

-

[علي الحارثي]

السلام عليكم ورحمةاالله وبركاته
اخي العزير عدم معرفة الشاعر العماني ماهو سببه والقصد انه ليكون معرف بشكل كبير على مستوى الخليج
في حال اذا شارك في مسابقه مثل شاعر المليون او اي مسابقه اخر في هذا الوقت تكون الناس قد عرفت هذا الشاعر
نحن نملك مواهب شعريه كبيره وفي نفس الوقت تندفن ماهو الحل في رايك وانت شاعر كبير

مرحبا أخي فيصل

عدم معرفة الشاعر العماني سببه قلة الظهور، وبالتالي الحل كما ذكرته آنفا في ضرورة تبني وسيلة إعلامية ذات قوة وإنتشار لتصنع النجومية التي يستحقها الشاعر العماني وتكون مدعومة من جمهور حقيقي وفعال.

ليس الشاعر العماني فقط يمكن أن يعرف عن طريق برنامج مثل شاعر المليون، وخذ على سبيل المثال من أخذوا جائزة البرنامج في دوراته السابقة ، فهل كنا نعرفهم قبل ظهورهم في البرنامج؟؟؟

المشكلة هو في ما بعد هذا الظهور الفتري، نحن في وقت للأسف الشديد الناس تعرف من يصل إليها ولكن لا تجتهد لتبحث عن ما يرضي شغفها الإبداعي.

هل حدث أن غاب شاعر عماني مهم عن الساحة لأي سبب من الأسباب ووجدت أن أمتلئت الصحف والمنتديات والبرامج الإذاعية والتلفزيونية رغم قلتها ، نداءات جمهوره الباحثه والمطالبة بعودته!!!!!

الجمهور المتابع عنصر مهم وغاية في الأهمية لتحفيز الشاعر على الإبداع، وبالتالي علينا أن لا نسمح بدفن الشاعر مهما حالت الظروف لعدم استمرارة وظهوره.

[أحمد بن حمد المعمري]

نرحب بالشاعر القدير علي الحارثي

فأهلا وسهلا بك في هذا الصرح ، وبين أخوتك

أسعد الله مساءك بكل خير

[محمد الراسبي]

في نظر الشاعر علي الحارثي ...

-في الاشهر الماضية تابعنا العديد من الاعمدة تتحدث عن المجلس واحتمال توقفه . ما الجديد فيهذا الشأن ؟ وما هي السيناريوهات المقترحة في الايام القادمة ؟

ما هي أسس أو أركان القراءات الأنطباعية والنقدية في القصيدة الشعبية ؟

[أحمد بن حمد المعمري]

سؤالي

ما مدى تطابق إحساس الشاعر ومشاعره وما يدور حوله من مشاهد، وبين ما يكتبه من شعر؟ بمعنى هل يجب أن يكون الشاعر صادقا في ما يكتبه؟

فنرى كثيرا من الخيال الشعري ، والخروج عن الواقع

[علي الحارثي]

ألأستاذ علي الحارثي.. اهلا بك مره اخرى

سوف تتوالي الأسئله... ترقبني


س/ هناك الكثير من الشعراء من أبناء جيلك.. اختفو عن الساحه ::في اعتقادك ماهي الأسباب؟؟

هم أبتعدو لأسباب .... ما الدافع الذي أبقى على الحارثي متواجدك وبقوه في الساحه؟؟


من هم أقرب الشعراء في عمان ل علي الحارثي؟؟


علي الحارثي لمن يحب ان يستمعمن الشعراء.. خليجيا ... وعمانيا؟؟ على ألأقل عطني 4 خليجيا و 4 عمانيون؟


الشعراء الشباب... اعطني 4 شعراء تتفائل بظهورهم وتتوقع لهم مستقبل شعري؟؟

مرحبا أخي تركي

أكبر سؤال للغياب هو عدم السؤال/ وهناك اسباب أخرى مثل الإنشغال بقضايا الحياة المختلفة والشعر لا ينصف من يهمله، بالإضافة إلى الأعتقاد بأن عليهم الأتيان بالجديد ولا يجدوا ما يرضي شغفهم فيتراجعوا، في حين أن هناك عنصر جمالي خالد في الشعر لا يشترط الجدة.

أما الدافع الذي أبقاني وأتحفظ على بقوة، لأني أشعر بأني أعاني مما يعانون أيضا فهو ثقة الكرماء امثالكم من الشعراء والمهتمين بالإضافة إلى ثقة القائمين على الشأن الثقافي والأدبي في منحي فرص الإلتقاء مع الشعراء والشعر من خلال المشاركة في تحكيم بعض المسابقات الشعرية ومحاولاتي في ردم القطيعة بكل ما أوتيت من قوة.

أما من اسمع ولمن اقرأ فأنا غير متطرف لشيء، أمنح نفسي فرصة المتعة بكل ما ه جميل أين كان منهجه وأسلوبه وجنسه وجنسيته، وأعتذر عن ذكر أسماء لأني لا أرى بأن الباحث عن الجمال سيوفق إذا أخضع نفسه لأسماء بعينها مهما لمعت في عينه.

أما الشعراء الشباب فإني سأقول (من يبدأ قويا لن ينتهي أبدا)

[علي الحارثي]

أختي فاطمة

يسرني أن أبدي لك عن إعجابي باليوتيوب الخاص بنهار العز

شكرا لك من القلب

[علي الحارثي]

أخي سالم الريسي

شكرا لقلبك

[علي الحارثي]

مرحبا بك هنا الشاعر علي الحارثي

ما هي اقرب القصائد الى قلبك؟

أخي أم أفنان

كلهن نبتن على نفس القلب وأرتوين بنفس الدم وتنفسن نفس البوح فكيف أحسب بعدي وقربي عن قلبي ودمي وأنفاسي

[علي الحارثي]

مرحبا مجددا بالشاعر الكبير ..
علي الحارثي

والسلطنة الادبية سعيدة باطلالتك الجميلة ..

ومازالت الاسئلة .. تطرح والحوار مستمر باذن الله ..
\

ما الذي يجعل علي الحارثي "الشاعر" متميزا عن علي الحارثي "الانسان" ...؟؟


ما هو مفهوم كلا من المفردات التالية من وجهة نظر الشاعر علي ...
- "الحداثة"

-"الرمزية"

وكيف تقيم وجودها في الشعر العماني ..



من المعروف أن الساحة الادبية العمانية لا تخلو من وجود "المرأة الشاعرة والكاتبة" ..
من هي المرأة الشاعرة التي تستحق أن يطلق عليها اسم "شاعرة" بكل المقاييس منوجهة نظر الشاعر علي ...



هل ما زالت الساحة تحمل كلمة "مستشعرة" من وجهة نظرك .. ولماذا ..



هل تؤيد مشاركة المرأة الشاعرة في الاماسي والفعاليات الشعرية ..


وما هو سبب أختفاء بعض الشاعرات اللاتي كن من أوائل الشاعرات العمانيات ...
\

مرحبا أختي فاطمة، وشكرا على إثرائي

لا أجد فرقا بين علي الشاعر وعلي الإنسان، ما أنا متأكد منه أن علي الإنسان يسبق علي الشاعر، وبالتالي فإن الشعر بنسبة لي روحانية أعمق وشفافية أصدق وحساسية متطرفة، وهذا يجعل الإنسان الشاعر أكثر مشاركة وإحساسا بالآخر، الإنسان الشاعر ترمومتر يمشي على الأرض يمتاز بحساسيته المرهفة لكل أحداث الحياة.

من وجهة نظري وبعيدا عن التنظير المعقد للحداثة ، أن الشعر كائن حي ينمو قابل للتطوير والتجديد وهو إنعكاس طبيعي للمستوى الثقافي والمعرفي الذي تصل إليه المجتمعات من سمو أو أنحطاط، كما أنه يمكن أن يعبر عن حالة نفسية معاشة في زمن أو مكان معين، والحداثة الشعرية هي جمالية مطلوبة ويحق للشاعر أن يجنب نفسة الإبتذال والتقريرية والتكرار من خلال اتخاذ شكل أو مضمون جديد يعطي لنفسة ولنصة الشعري اتجاها آخر خاص به، ولكن وبرأيي الخاص أيضا أرى ضرورة أن يبقي خيط النور بينه وبين المتلقي ولا يأخذه حماسه إلى القطيعة معه، خشية أن تصبح الشعر تحت مظلة الحداثة إلى مجموعة من التهويمات التي يمكن أن تظل الشاعر والمتلقي والشعر نفسه لا سمح الله.
أما الرمزية وايضا بعيدا عن التظير ومن وجهة نظري المتواضعة هي متلازمة دائمة مع الشعر ويشتغل عليها الشعر بشكل تلقائي وطبيعي فالشعر فن التلميح وليس التصريح

وكل من الحداثة والرمزية موجودة في الشعر العماني وبشكل جلي ومميز

الشعر من وجهة نظري لا يمكن تصنيفة حسب الجنس، فلا نستطيع أن نمايز في الشعر إلا بين الجيد والضعيف وكل من الرجل والمرأة يمكن أن يقع في أحد الصنفين، فهناك عناصر اساسية وأدوات خاصة يمكن أن تميز بين الشاعر والمتشاعر ليس للجنس علاقة فيها وتنطبق على كل من المرأة والرجل.

اخيرا، المشاركة في الفعاليات المختلفة هي وسيلة من وسائل الظهور والإنتشار وحق مشروع للمرأة ولا ارى في ذلك من حرج إذا ارتأت المرأة نفسها المشاركة، أما الأختفاء فأنا دائما أفضل أن أسميه الغياب، فالإختفاء مصطلح لا يليق بالشعر والشاعر وربما ذكرت سابقا بعض الأسباب التي قد تؤدي إلى غياب بعض الشعراء عن الساحة.

[علي الحارثي]

للشاعر علي الحارثي .. ديوان مقروء حمل العنوان اسم ( علياء) وهو اسم ابنته الكبرى وهو أيضا يؤدي المعنى المراد به العلو والسمو للشعر، ويحتوي عدد من القصائد المنوعة على مستوى الموضوع والشكل..

ماهو سبب اختيار "علياء" اسما للديوان باعتباره اسما لاحدى قصائدك ..


تحدثت في حوار سابق مع السلطنة الادبية عن ديوان "علياء" قائلا:
"للأسف الشديد لم يلقى مني الاهتمام الذي كان يجب أن يلقاه، ربما لأنه طبع في فترة كنت في الدراسة ولم أستطع أن أوليه ما يستحقه من جهد ووقت ومتابعة."

لو اتيحت لك الفرصة لاعادة مراجعة او تحديث للديوان "علياء" مالذي سوف تقوم بتحديثه...


ماهي اقرب قصيدة للشاعر علي تضمنها الديوان ... ولماذا ؟


ماهي الاصدارات القادمة للشاعر ..


وهل تخطط للاصدارات المقروءة اكثر من المسموعة ... ولماذا ..؟

أسميته علياء للأسباب التي ذكريها سابقا، وهو لا يحتوي على قصيدة بأسم علياء ، بل قلت فيه لعلياء بأني لم أكتب لك قصيدة فآثرت أن يكون ديواني شعري بأسمك

إن حصل ذلك فالديوان الجديد سيشمل معظم القصائد التي في الأول وقصائد أخرى والأهم من ذلك فسأعمل ليكون أكثر انتشارا.

لمن اراد الأنتشار فالصوتي أصبح أكثر عصرية وتداول من المقروء، ولكن يبقى في نظري الديوان المقروء أكثر أهمية لما يمثلة من توثيق بالإضافة إلى الإنتشار.

لا توجد هناك قصيدة أقرب من قصيدة بالنسبة لي، فلكل قصيدة قربها ووزنها الذي لا يلغي الأخرى.

[علي الحارثي]

بدايةٍ أرحب بالشاعر المتألق علي الحارثي

في منتديات السلطنة الأدبية ,,,

فأهلاً وسهلاً ..نتشرف بالتحاور مع أعلام بارزه

في السلطنة الأدبية ...

وأسالتي كالتالي...

1-كيف ترى الصورة المتجددة للساحة الشعرية الخليجية؟

2- هل ترى أن ساحة الشعر الفصيح هي أكثر ركودا في السلطنة مقارنة بساحة الشعر الشعبي؟

3-ما الذي ينقص الإعلام الثقافي في عمان؟

شكراً لك أستاذي الفاضل

ولي عودة إن أمكننا ذلك.

مرحبا أخي سالم
أنا المتشرف بهكذا حضور

الصورة المتشكلة حاليا وفق رؤيتي المتواضعة للشعر الشعبي العماني والخليجي مضيئة ومبشرة بالخير وهي في أبهى حللها.

ما يميزنا في السلطنة ويميز ساحتنا وفق تقديري ومن خلال متابعاتي ولقائي مع بعض المهتمين على مستوى الخليج أن للقصيدة الفصحى نفس الحضور وتحضى بنفس مستوى المتابعة مع القصيدة الشعبية ويوجد تماهي وتلاقي كبيرين بينهما وهذه أمتياز لساحتنا الأدبية.

ينقصنا قناة إعلامية متخصصة ومخلصة.

[سالم الوشاحي]

الأستاذ علي الحارثي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عودة مرة ثانيه للأسئله وأرجوا العذر لإن الحوار معك ذو شجن

1- مالذي تفتقده الساحه العمانيه الأدبية برأيك؟؟

2- ما هي الحداثة في الشعر؟

3- للشعر رسالة فكرية تختلف من شاعر إلى آخر ماهي رسالة علي الحارثي إلى قُرائه ومحبيه ؟

شكراً وسأكون من المتابعين هنا

[علي الحارثي]

علي الحارثي ...

- ما رايك في قصيدة التفعيلة وسيطرتها على نتيجة مسابقة الشعر الشعبي من بين 160 نص ؟

-يعتقد البعض ان نصوص التفعيلة اقل من 10 % من اجمالي النصوص المشاركة ، فلو تعطينا بعض الاحصائيات من مشاركات المسابقة ؟

- يلاحظ ان مهرجان المجلس جاء اقل من العام الماضي من خلال العرس في الشعر الشعبي ؟لماذا ؟

- ما اخبار اصدارات الشعراء التي سيصدرها مجلس الشعر الشعبي ؟

- حركة شعراء الشعبي في الاصدارات خفت هذا العام ؟ما الاسباب وهل عندك فكرة عنها؟ ترى قرب معرض الكتاب ؟

-

مرحبا أخي محمد ، سعيد جدا بحضورك
قصيدة التفعيلة فرضها الواقع الإبداعي وليست نافلة ترفيهيه وبالتالي لا أرى في سيطرتها أمرا سيئا ما دام روادها مجددين غير مقلدين.

وأعتذر جدا فأنا ليس لدي إحصائية عن المشاركات ولم ألاحظ ما لاحظته بشأن مهرجان المجلس، أما عن الإصدارات فإن المجلس أنجز ما تعهد به بالنسبة للإصدارات المقروءة عدا واحد لم ينجز بسبب تباطئ الشاعر في توفير المادة والمجلس بخير والحمد لله بدعم صاحب السمو السيد فاتك بن فهر آل سعيد المشرف العام على لمجلس وجهود المخلصين في مجلس إدارته.

قد يكون تضائل إصدارات الشباب سببها الإتجاه نحو الألبومات الصوتية ومعرض الكتاب سيكشف مدى صحة ذلك من عدمها.

[علي الحارثي]

في نظر الشاعر علي الحارثي ...

-في الاشهر الماضية تابعنا العديد من الاعمدة تتحدث عن المجلس واحتمال توقفه . ما الجديد فيهذا الشأن ؟ وما هي السيناريوهات المقترحة في الايام القادمة ؟

ما هي أسس أو أركان القراءات الأنطباعية والنقدية في القصيدة الشعبية ؟

المجلس أنشئ ليستمر بإذن الله، والتوقف إن حدث فهو مجرد عملية إلتقاط أنفاس لمعاودة السعي الحثيث نحو ديمومته والأيام القادمة رهانها في يد محبي المجلس جميعا.

القصيدة الشعبية كأحد الفنون الأدبية لا يختلف أسس وأركان قارئتها نقديا أو إنطباعيا عن غيرها من الفنون، فأركان النقد التي يتطرق إليها الناقد هي نفسها أركان بناء القصيدة التي اشتغل عليها الشاعر مثل الشكل والموضوع والأسلوب والصورة الشعرية وغيرها من الأركان، والقراءة النقدية الإنطباعية تختلف عن القراءة النقدية الأكاديمية في كون القراءة الإنطباعية تقوم على معيار الذوق والعاطفة والإنطباعات الشخصية، وهي أيضا تنتهي بإصدار حكم حول جودة النص وردائته ولكن غالبا ما تكون شمولية عامة كون القائمين عليه غير متخصصين، أما النقد الأكاديمي فيحتاج إلى متخصصين درسوا النقد الأدبي دراسة متعمقة يقومون بموجبها بعملية إخضاع كامل للنص للقاعدة النقدية التي يقرؤون النص من خلالها.

[علي الحارثي]

سؤالي

ما مدى تطابق إحساس الشاعر ومشاعره وما يدور حوله من مشاهد، وبين ما يكتبه من شعر؟ بمعنى هل يجب أن يكون الشاعر صادقا في ما يكتبه؟

فنرى كثيرا من الخيال الشعري ، والخروج عن الواقع

مرحبا أخي احمد

الخيال روح الشعر وهو ما يميز بين جيده ورديئة ولا بد للشاعر أن يكون صاحب خيال خصب تتناسل في ظلالة الأفكار والجمل، وهو تعبير عن واقع وتجسيد لحالة شعورية ما، وقيل قديما بأن أعذب الشعر أكذبه ليس لعدم مصداقية الشاعر أو صدقة وإنما لما يتضمنه من أخيلة وصور تتجاوز الحجب، وأرى بأن على الشاعر أن يكون صادقا في ما يكتب فأصدق الشعر أعذبه

[علي الحارثي]

الأستاذ علي الحارثي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عودة مرة ثانيه للأسئله وأرجوا العذر لإن الحوار معك ذو شجن

1- مالذي تفتقده الساحه العمانيه الأدبية برأيك؟؟

2- ما هي الحداثة في الشعر؟

3- للشعر رسالة فكرية تختلف من شاعر إلى آخر ماهي رسالة علي الحارثي إلى قُرائه ومحبيه ؟

شكراً وسأكون من المتابعين هنا

مرحبا أخي سالم وأهلا بك دائما

ساحتنا تفتقد برأيي دعم إعلامي متخصص.

الحداثة بالنسبة لي البناء الجديد على أكتاف الماضي لا على أنقاضه.

رسالتي المحبة والسلام لكل من في الأرض جميعا.

[عبدالكريم السعدي]

اخي علي الحارثي بداية ارحب بك هنا بيننا وأود حقيقة أن أطرح عليك بعض التساؤلات
التي اتمنى ان تلاقي صدرا رحبا لقبولها..


سؤالي الاول.. يتمحور حول مجلس الشعر القائم والاسترتيجية التي يبني من خلالها مسابقاته..
مع اني وحسب رؤيتي لم ألحظ تلك الاضافة التي بالامكان ان تنهض بالشعر العماني خليجيا..
والاسباب كثيرة جدا بداية بالحضور الاعلامي المرئي ونهاية بعدم وجود تجديد في ابراز هذه المسابقة
خليجيا اقول وليس عربيا لذلك نجد أن الحافز بالمشاركة في هذه المسابقة عند بعض الشعراء قليل للاسباب
التي تم ذكرها سابقا رؤيتكم انتم لما ذكر..؟

2‏_‏ هنالك حقيقة العديد من علامات الاستفهام التي لمستها هنا في قطر كوني مقيم هنا حول القصائد
النبطية العمانية وخصوصية الترميز على مستوى الصور الشعرية وغياب المعنى في بعضها وايضا الرؤيا
التي ينطق بها حكام لجنة شاعر المليون عند مشاركة شعراء السلطنة في هذه المسابقة بأن الشعراء العمانين
محصورين في بوتقة المحلية وغير مطلعين على تجارب الاخرين من اقرانهم في دول الخليج وان هنالك
تكرار في الكثير من القصائد العمانية لبعض العبارات المتداولة فيما بينهم وايضا الافكار وكما يقولون دائما التجارب
العمانية يغلب عليها الخيال وترتكز على مستوى واحد هو الصور الكثيفة في الكثير من النصوص التي تتم
كتابتها لذلك تجد المعنى يتوارى بسبب اجتهاد الشاعر على الصورة الشعرية بحساب المعنى.. رأيكم انتم بما
تم تداوله هنا من استفهامات حول الكثير من الامور..؟


3‏_‏ بودي ان تطلعنا استاذي حول خطتكم القادمة لمسابقات الشعر المقامة ضمن اجندتكم..
وما هي خططكم المستقبلية فيما يخص أولوياتكم للنهوض بمسابقاتكم الى ماهو ابعد من المحلية..
وهل سيكون هناك تعاقد مع بعض القنوات الداعمة للشعر من اجل الانتشار كما حدث في ملتقى عمان
الشعري الاول ام ان الوضع سيظل كما هو متاح الآن..


سؤالي الاخير يحوم او يدور حول فلك المنتديات الادبية ومدى مواكبتها للمتغيرات والاحداث الادبية الجارية..
فهل بأعتقادكم بأن المنتديات الادبية قد استطاعت ان تخدم الشاعر العماني في مسألة الانتشار خارجيا..
ثانيا ما حجم الاضافة التي تقدمها بعض المنتديات لبروز الشاعر اعلاميا وهل هي حقا باتت معنية ببروز الشاعر..

تقييمكم انتم للساحة الشعرية العمانية حاليا..؟



اخيرا ارجو ان تتقبل أسئلتي بكل رحابة صدرا منك استاذي



لك الود.. اخيك عبدالكريم السعدي.

[ناصر بن سالم الهاشمي]

ارحب باستاذي القدير ابو عليا وسوالي له 0
عهدتك كالبرزخ تفصل بين وبين بادبياتك الحديثية الراقية ووقفتك الحاسمة وغيرتك على الشعر
الا ترى ان التحكيم فالمسابقات الشعرية المحلية تحول من تقييم نص شعري الى تصفية حسابات شخصية مع وضد
واين سوف يصل بنا هذا المسار اذا استمر0

لك الود والورد ابو حماد

[فاطمه القمشوعيه]

الشاعر علي ..

سعيدين بتواصلك ..

ماهي الرؤية المستقبلية للشعر بكل جوانبه..

هل ستكون هنالك فعاليات تعنى بالشعر مختلفة عن المسابقات؟؟


\

[فاطمه القمشوعيه]

\

القصيدة الفائزة بالمركز الثالث في مسابقة الملتقى الأدبي السادس بمسقط عام 2000م

أضواء الشوارع

فـي مقبـــــرة حلـــم النجوم الصغيــــرة
تتصـارع أضـــواء الشوارع على الموت

تمشـــــــي بجنازتها الشموس المنيـــرة
تضـــوي وتكفنهــا منــاديل وبشــــــــوت

هـــذا يشيّعهـــــا بطبـــــل وذخيـــــــرة
وهـــذاك يبكـــــــي هّم تربه وتــــــابوت

وأنا بعيـــــــوني أخنـــــــق أفواه حيرة
وأرقـم أذن حســّي وأعزيّـها بسكــــوت

وأرحــــل أدّور عن منــافي جـــــزيرة
أدفــن بها حلمــي بلا رجـــع أوصــوت

أرفض أكــــون اللي عطا الشــر خيره
وأرفض أبيـــع الصـدق لعيون طاغوت

إحساسي ما أبيعـــه على شــان ميـــره
أو عيــن عفـــرا أو صنــــاديق ياقــوت

لا صارت كفـــــــوفي من الضيم ديـره
أصبـــر ولو يبقــى بي الحلـم مكبـــوت

عينــي تشـــوف النـــور وأتبــع مسيره
ما ينّجبـــر شــــوفي ولا هـــو بمبهوت

الطلق،.. لـــو ما صاب يــدوش نذيره
والبّــــر واســـــع لكن الصيــد منعوت

ودام النجـــــــوم تموت وأهيه صغيرة
خلّي الشــــوارع تهــدي الضـوّ للموت!

[علي الحارثي]

اخي علي الحارثي بداية ارحب بك هنا بيننا وأود حقيقة أن أطرح عليك بعض التساؤلات
التي اتمنى ان تلاقي صدرا رحبا لقبولها..


سؤالي الاول.. يتمحور حول مجلس الشعر القائم والاسترتيجية التي يبني من خلالها مسابقاته..
مع اني وحسب رؤيتي لم ألحظ تلك الاضافة التي بالامكان ان تنهض بالشعر العماني خليجيا..
والاسباب كثيرة جدا بداية بالحضور الاعلامي المرئي ونهاية بعدم وجود تجديد في ابراز هذه المسابقة
خليجيا اقول وليس عربيا لذلك نجد أن الحافز بالمشاركة في هذه المسابقة عند بعض الشعراء قليل للاسباب
التي تم ذكرها سابقا رؤيتكم انتم لما ذكر..؟

2‏_‏ هنالك حقيقة العديد من علامات الاستفهام التي لمستها هنا في قطر كوني مقيم هنا حول القصائد
النبطية العمانية وخصوصية الترميز على مستوى الصور الشعرية وغياب المعنى في بعضها وايضا الرؤيا
التي ينطق بها حكام لجنة شاعر المليون عند مشاركة شعراء السلطنة في هذه المسابقة بأن الشعراء العمانين
محصورين في بوتقة المحلية وغير مطلعين على تجارب الاخرين من اقرانهم في دول الخليج وان هنالك
تكرار في الكثير من القصائد العمانية لبعض العبارات المتداولة فيما بينهم وايضا الافكار وكما يقولون دائما التجارب
العمانية يغلب عليها الخيال وترتكز على مستوى واحد هو الصور الكثيفة في الكثير من النصوص التي تتم
كتابتها لذلك تجد المعنى يتوارى بسبب اجتهاد الشاعر على الصورة الشعرية بحساب المعنى.. رأيكم انتم بما
تم تداوله هنا من استفهامات حول الكثير من الامور..؟


3‏_‏ بودي ان تطلعنا استاذي حول خطتكم القادمة لمسابقات الشعر المقامة ضمن اجندتكم..
وما هي خططكم المستقبلية فيما يخص أولوياتكم للنهوض بمسابقاتكم الى ماهو ابعد من المحلية..
وهل سيكون هناك تعاقد مع بعض القنوات الداعمة للشعر من اجل الانتشار كما حدث في ملتقى عمان
الشعري الاول ام ان الوضع سيظل كما هو متاح الآن..


سؤالي الاخير يحوم او يدور حول فلك المنتديات الادبية ومدى مواكبتها للمتغيرات والاحداث الادبية الجارية..
فهل بأعتقادكم بأن المنتديات الادبية قد استطاعت ان تخدم الشاعر العماني في مسألة الانتشار خارجيا..
ثانيا ما حجم الاضافة التي تقدمها بعض المنتديات لبروز الشاعر اعلاميا وهل هي حقا باتت معنية ببروز الشاعر..

تقييمكم انتم للساحة الشعرية العمانية حاليا..؟



اخيرا ارجو ان تتقبل أسئلتي بكل رحابة صدرا منك استاذي



لك الود.. اخيك عبدالكريم السعدي.







مرحبا أخي عبدالكريم
سعيد جدا بتواجدك وحضورك هنا

بالنسبة لمسابقة المجلس وما تقدمة للشاعر خليجيا فقد كان المجلس حريصا منذ دورته الأولى إلى جذب وسائل إعلامية خليجيه متخصصة سواء كانت مرئية أو مطبوعة، ولكن الأمر كما تعلمون بأنه ليس بمجرد دعوة ستأتيك تلك القنوات لأنها تبقى قنوات ربحية تطلب أموالا طائلة أحيانا، في حين يبقى المجلس مؤسسة أهلية يصرف عليه ويدعمه صاحب السمو السيد فاتك بن فهر آل سعيد مشكورأ من ماله الخاص، وفوق ذلك فإن جوائز المجلس هي الأكبر في المسابقات المحلية بهدف دعم الشاعر العماني وإبرازة.

مع احترامي للأساتذة في برنامج شاعر المليون أو غيرهم ممن يتحدثون عن الشاعر العماني، وإن كنت أعذرهم في بعض الحالات إلا أن الحكم لا يجوز أن يكون عاما، ويكفينا في هذا المجال أن نشير إلى أن هذه الإستفهامات لم تظهر إلا بعد أن أستطاع الشاعر العماني أن يقلب المفاهيم عليهم ويجبرهم على تبرير أخطائهم بحقة.

قلت سابقا بأن أهم ما نحتاجه خلال الفترة القادمة هي قناة عمانية متخصصة، وفي جميع الأحوال نحن نحاول أن نخلق التغيير والتوفيق بالله ولن نستغني عن جهود الجميع معنا شعراء ومهتمين.

المنتديات الأدبية الإلكترونية واقع مهم ومنبر إعلامي حي وأرى بأنها قناة مناسبة للإنتشار ولكنها لا يجب أن تكون وحيدة، وهي قادرة أن تبرز الشاعر العماني ضمن مساحة واسعة ولكن تحتاج من الشاعر أن يكون أكثر جهدا في ذلك، أما ساحتنا الأدبية فهي بخير وتنبض بشكل مطمئن.

[علي الحارثي]

ارحب باستاذي القدير ابو عليا وسوالي له 0
عهدتك كالبرزخ تفصل بين وبين بادبياتك الحديثية الراقية ووقفتك الحاسمة وغيرتك على الشعر
الا ترى ان التحكيم فالمسابقات الشعرية المحلية تحول من تقييم نص شعري الى تصفية حسابات شخصية مع وضد
واين سوف يصل بنا هذا المسار اذا استمر0

لك الود والورد ابو حماد


هلا ومية مليون مرحبا أخوي أبو حماد
ما أسعدني بحضورك البهي

التحكيم عملية شائكة بطبيعتها، وعضو اللجنة يقع على عاتقة أن يتعامل مع النص بعيدا عن أي نزعات يمكن أن تكون معيارا في الحكم غير ما هو مقرر له، ولا أعتقد بأن هناك حسابات شخصية مع أسماء أو شخصيات كون أن جميع المسابقات تسلم المحكمين نصوص مشفرة بأرقام بدون أسماء، أما أن كنت تقصد نزعات شخصية لأسلوب كتابي دون الآخر فأيضا لا أرى في ذلك تصفية حسابات كون التيار أو الأسلوب الأدبي لا يعنى به شخص دون آخر، والقضية كما أفهمها هي أن العمل في لجان التحكيم يخضع للذاتية والإنطباعية بشكل كبير مع التأكيد طبعا على الأساسيات ولكن يبقى عضو اللجنة شاعر له مزاجه الأدبي الخاص الذي يمكن أن يكون أقرب لأسلوب كتابي دون آخر، بمعنى أن تصل إلى نفسة القصيدة وتثير حماسة لمنحها درجة أعلى وهكذا يمكن أن تختلف النصوص الفائزة من مسابقة إلى أخرى.

الحل في تنويع أعضاء اللجنة والسماح للإبداع أن ينطق بأسماء الفائزين بعد أن يكون قد خدش معدنه للتأكد من أصالته وأحقيته.

[علي الحارثي]

الشاعر علي ..

سعيدين بتواصلك ..

ماهي الرؤية المستقبلية للشعر بكل جوانبه..

هل ستكون هنالك فعاليات تعنى بالشعر مختلفة عن المسابقات؟؟


\

مرحبا أختي فاطمة

الرؤية المستقبلية للشعر يجب أن تشتمل على آليات تضمن الدفع قدما به على مستوى الشاعر والمتلقي والساحة الشعرية على حد السواء وذلك بدعم الشاعر فنيا واجتماعيا وفتح مساحات مناسبة لتنفس الشعر والتعايش معه ليكون فردا من أفراد المجتمع عن طريق التكريس المؤسساتي الإعلامي والأكاديمي وهذا يحتاج إلى إشتغال شامل ومتكامل من جميع الأطراف المعنية.

الشعر من وجهة نظري يدخل في معظم تفاصيل الحياة وفعالياته فينا ليس مقترنه بالمسابقات فقط، أما إذا كان السؤال عن المجلس فالمجلس يقيم مسابقة سنوية واحدة ولكن بمقابلها العديد من الأمسيات في المحافظات المختلفة بالإضافة إلى الإصدارات والقراءات النقدية والحلقات النقاشية المعنية كلها بالشكر والجوانب المختلفة المتعلقة به.

[فاطمه القمشوعيه]

\

الشاعر علي الحارثي ..

ما رأيك في " شعراء المنتديات" ..
أعني الشعراء الذين يضعون قصائدهم بالمنتديات الادبية والعامة فقط ..
ويمتنعون عن المشاركة في المسابقات او الاماسي ؟؟

ما النصيحة التي توجهها لهم ولــ "شعراء الصحف"؟


ومن خلال حضورك وتواصلك بموقع السلطنة الادبية ..
مالجانب الذي يميز السلطنة الادبية عن بقية المواقع؟

الذي يحتاج اليه الموقع ليتميز اكثر ؟؟


ما رأيك في السلطنة الادبية؟؟

[فاطمه القمشوعيه]

\

وصية ٌ قبل الغرق

هُزِّي إليكِ بجـذع ِالــدين ِ ما مكروا..
واستنطقي القلب َ،لا تصغي لمن كفروا

لا تقطفيهــــا ثمــــاراً بان ســـوءتُها
فالسمُ فيها بلـــــؤم ِالقصـــــــدِ ينتشرُ

ما كان يبغي بها الإصــلاحَ زارعُها
فالحالُ أصــــدقُ ،مهما كُــذِّب الخبرُ

قد سوّقوها لكِ في زخـــرف ٍ ورموا
في سلةِ التبــــرِ ما يقضـي به الوطرُ

صبّوا على قالب ِ الإبـريز ِ ما مغلوا
فأستأسدَ الـــذنبُ لمـّـــا غرَّك ِ الغررُ

لكنك ِ الشمــــــــسُ تجلو كل مخنسة ٍ
قد زانك ِ العلــــمُ والأخــلاقُ والعِبرُ

قومي وقــــولي لهــم بارت تجارتُكم
لا وفـّـــق اللهُ نفســا ً عنــــهُ تبتـــدرُ

لن تطفئَ النـــــورَ أفـــواهٌ وإن لبست
من سندس ِ القول ِ ما تُغوى بهِ الفِكرُ

هذا لسانُ الهـــــدى والعقـــل ِ يخبرنا:
لن يعطيَ الشــــيءَ من للشـيءِ يفتقرُ

لن ترضى عنك يهودٌ أو نصارى إذا..
لم تتـّبـع ملـــة ً للكفــــر ِ قد سطروا.

قومي وهزّي بجذع ِالدين ِواصطبري
واستغفــــري الله َ إن الــــذنبَ مغتفـرُ

فالله ُ يفـــــرحُ إن تـاب المســـيءُ وقد..
أهــــدى له الخلـــــدَ ، لا ذلٌ ولا قتـرُ

واستبصري الحقَ في القرآن ِواعتبري
ما أنـــزلَ الله ُ ،لا ما أحـــدثَ البشــرُ

عودي إلى الــــدين ِ واستوفي فضائلَه
فالحرُ من قيّـــد الأهـــواءَ ، ما أمروا

والحـــــرُ من يحطــــــبُ الدنيا لآخرة ٍ
يلقـــى بها اللهَ ،لا يضنـي به السفرُ

والحــــرُ من دان نفســا ً قبــلََ دائنِهـا
وأستعبدَ الشـــــرَ حتى الخيــرِ ينتصرُ

يا أختَ زينبَ والزهراءَ ، لا تهنـــي
لا تتبعـــــي ظل من قد صــــابَهُ خورُ

زيدي يقيناً بحبــــل ِ الله واعتصمــــي
فالله باق ٍ ، وعظـــــــمُ الظن ِ منكسرُ

قومي وقولـــــي معــــي واللهُ شاهـدُنا
تبت يـــدا من على الإســـــلام ِ يأتمـرُ

[فاطمه القمشوعيه]

ما رأي الشاعر علي الحارثي في "المدرسة الشعرية" او "اكاديمية الشعر" ..

\

هل يمكن ان تكون هنالك اكاديمية على ارض الواقع تعني بالشعر ..


\

ماذا يقول الشاعر .. في كل من الكلمات التالية ... شعرا :

الوطن ..

الليل ..

الغربة ..

الطفولة ..

علياء ..

الحياة ..

الأمل ..

\


ماهي القصيدة التي لم تنشر بعد ...

\

[علي الحارثي]

\

الشاعر علي الحارثي ..

ما رأيك في " شعراء المنتديات" ..
أعني الشعراء الذين يضعون قصائدهم بالمنتديات الادبية والعامة فقط ..
ويمتنعون عن المشاركة في المسابقات او الاماسي ؟؟

ما النصيحة التي توجهها لهم ولــ "شعراء الصحف"؟


ومن خلال حضورك وتواصلك بموقع السلطنة الادبية ..
مالجانب الذي يميز السلطنة الادبية عن بقية المواقع؟

الذي يحتاج اليه الموقع ليتميز اكثر ؟؟


ما رأيك في السلطنة الادبية؟؟

مرحبا بك مجددا أخت فاطمة
في رأيي لا يوجد شاعر منتديات وشعراء صحف وشاعر تلفزيون وشاعر مسابقات ... إلخ، الشعر له تصنيفين لا ثالث لها، شعر جيد وشعر رديء، وكل التصنيفات الأخرى غنائي نسائي حديث تقليدي هي تصنيفات فرضتها مواضيع بعينها وليس أصل الشعر، ربما يخالفني البعض ولكن يبقى هذا رأيي الذي لا أخجل من طرحه، والشاعر يأخذ أسمه من شعره لا من القناة أو الوسيلة التي يظهر من خلالها، وتعتبر المنتديات والصحف أحد أهم القنوات التي تفسح للشاعر مجالا واسعا للإنتشار وبطريقة سهلة ومتاحه في متناول اليد.
أما امتناعهم عن المشاركة في الأمسيات فهو ليس في صالحهم إلا لأسباب ربما تكون متعلقة بجوانب الشخصية وأنصحهم بضرورة المشاركة لأن فيها أصل ما يجب أن يكون عليه تقديم الشعر.

منتدى السلطنة الأدبيه والموقع ككل هو حصيلة جهد صادق وحب حقيقي وارى بأنه لبى طموحنا في أن يكون للشعر العماني مبر إلكتروني صريح ويحسب له ولكم ذلك.

الموقع يقدم خدمة خلّاقة للشاعر العماني وأقل ما يحتاجة هو أن نلتف جميعا حوله.

[علي الحارثي]

ما رأي الشاعر علي الحارثي في "المدرسة الشعرية" او "اكاديمية الشعر" ..

\

هل يمكن ان تكون هنالك اكاديمية على ارض الواقع تعني بالشعر ..


\

ماذا يقول الشاعر .. في كل من الكلمات التالية ... شعرا :

الوطن ..

الليل ..

الغربة ..

الطفولة ..

علياء ..

الحياة ..

الأمل ..

\


ماهي القصيدة التي لم تنشر بعد ...

\

قلت في سؤال سابق أن الشعر منحة إلاهية وموهبة خاصة ولا يمكن أن تخلق المدرسة لنا شاعرا، ولكن يمكنها أن تصقل مهارات شاعر وتطور أدوات ناقد وتأخذ بيد مبتدئ أو هاوي وتصحح مسار ساحة أدبية، وبالتالي أرى من الجيد أن تكون هناك مدرسة أو أكاديمية للشعر يتلقى فيها كل من ذكروا أعلاه تدريبا مناسبا. وأتمنى فعلا أن تكون هناك أكاديمية خاصة وموضوعية لذلك.

الوطن:

الحــــرف لــولا حـب الاوطــان جــابــه
.....كــان اعتـصم بالـصمـت عـن قـول قـاصــر
ولـو كـان يكفي الـحـب كـثـر الـكـتـابـــه
..............كــنــا كـتـبـنـا ليـن تــمـلا الـدفـاتــر
المـشـكـلـه .... بـأن المـعـانـي ْتـشـابــه
.......وحـب الـوطـن مـالـه شـبـيـهٍ يـنـاظــــر


الليل:

الليل حضن الأمنيات الجميله
لو ما لها مع طلة الصبح تذكار
والليل خل اللي مفارق خليله
ما بينهم قصة مشاوير وأسرار
الليل أنا وأنتي قمر كل ليله
يجي الصباح ولا يبقّي لنا دار

الغربة:
ما أطوله هذا الطريق..
وما أقصره وقتي.
من عضة إبهام رقيق..
لين الثرى التحتي.
تفاحة الحلم العتيق..
شوكة بحلق صمتي.
وما أطواه هذا الطريق... ويا مقصره وقتي.

الطفولة:
علياء:

عجزت عن التعبير عنهما شعرا

الحياة/ الأمل:

نحن عصافير الحب
كلما طال مكوثنا في قفصه..
يحلو تغريدنا أكثر

[فاطمه القمشوعيه]

تعرفنا في حوارنا على الشاعر علي الحارثي ..

واستمتعنا بتواصله معنا ورحابة صدره ..

ووجدنا من مسيرته الادبية انه بحر معطاء ..

وانه مدرسة شعرية ننهل منها الكثير بلا شك ..

ونختم حوارنا معه باذن الله .. شاكرين له حضوره بيننا في السلطنة الادبية

ونتمنى له كل التوفيق بعون الله ..

[علي الحارثي]

الأخت فاطمة وجميع الأصدقاء في هذا المنتدى الشامخ

لكم جميعا شكرا ألف شكرا من القلب

الأخت فاطمة القمشوعي

إجابة على سؤالك الأخير حول القصيدة التي لم تنشر بعد، فقد أجلتها إلى هنا لأقولها وبكل تقدير هي شكري لكم على هذه الإستضافة وهذه الحفواة وأتمنى أن كنت عند حسن ظنكم بي