قراءات مختلفة لقصيدة واحدة

[فهد مبارك]

مرحبا بكم جميعا

لدي فكرة ربما تكون مفيدة للشاعر ..

وهي أن نقوم باختيار قصيدة مطروحة هنا في قسم الشعر الشعبي وبعدها يقوم الشعراء والاعضاء بقراءة لهذا النص ، كل واحد يقدم قراءة انطباعية ، نقدية ، ... بحيث نبرز كل جوانب هذا النص فتتجمع لدينا عدة قراءات لهذا النص ومن مختلف الأطياف والبيئات والتراكمات الثقافية والأدبية مما يؤدي الى اثراء النص واستفادة الشاعر مما طرح حول قصيدته ..

كفكرة قابلة للرفض او القبول ..
وش رايكم؟

[تركي الحبسي]

فهد .... اشتقنالك ولأفكارك الرائعه..

صديقي انا اول المؤيدين لك.. ولفكرتك..
طرح جميل..؟؟


وحلو نسمع اراء الأخوان؟؟؟





يــــــــــــــــــــــــــــــثبت الموضوع..

[فهد مبارك]

هلا تركي ..
والله لك وحشه ..

مرور جميل وشكرا على التأييد وننتظر كما قلت الإخوان والأخوات ..

[حمود المخيني]

فكرة جدا رااائعة


مؤيد لها

[عبدالله الراسبي]

اخي العزيز فهد فكره جيده وجميله وتشكر عليها اخي ونتمنى التوفيق للجميع تقبل تحياتي

[محمد الراسبي]

الفكرة رائعة ومتميزة وجديدة ايضا
وهي ستعرج بنا الى معرفة طرق القراءات وستجعلنا نحاول ونحاول في الكتابة .

[خليل عفيفي]

فكرة جيدة أخي فهد
شريطة أن يكون النقد موضوعيا وليس النقد لأجل النقد
أي أن ننقد بلسان الأديب الناقد وليس بلسان الناقد الحاقد وعذرا ..
هناك من لا يتقبل النقد ، وهناك من يكون أسلوبه لا يتلاءم مع طريقة الطرح الأدبي
الفكرة في قمة الجمال .....
ولنثري الساحة الشعرية ونستفيد من بعض المفردات والملاحظات...
أرحب بهذه الفكرة حتى لو كانت على أعمالي جميعها
أقبل النقد الهادف بصدر رحب
وأتمنى أن يكون البدء بالنقد لبعض أعمالي ومن الآن
وأتمنى البدء بقصيدة أول مجانينك أو : مخاوي البيدا يرثي نفسه لغرض في نفسي
ودي لكم ووافر تقديري واحترامي

[فهد مبارك]

شكرا لكم جميعا
وبالنسبة للزميل خليل عفيفي أنا اتمنى نفس الشيء أن نكون بعيدا عما ذكرته
وبما أنك قررت أن تكون البداية عندك فليكن
لكننا سوف ننتظر قليلا حتى يتعرف مزيد من الشعراء والاعضاء على وجود الموضوع حتى يكون التفاعل والفائدة اكثر واكبر

شكرا لكم

[محمد الراسبي]

انا اتمنى اختيار مجموعة بسيطة من الابيات تصل الى الاربعة ابيات .

[فهد مبارك]

الراسبي
القصيدة كاملة يكون الوضع جيد لأن هنالك إشكالة سوف تظهر عند تحليل القصيدة من حيث القصور
اتمنى ان يتم التطرق للقصيدة كاملة

[محمد بن ضحي]

فكرة جيدة انتظر تبطيقها

وفقك الله اخي فهد

سلملي عليك

[صالح السنيدي]

الفكرة رائعة

الغريب أنا كنت أرجاءت هذة الفكرة أن تكون بعد المسابقة التي هي بعنوان (( اكتب ورصع ))

وكانت فكري على نفس هذا النمط بضبط .. وهي ان يكون النقد لأبيات من قصيدة

وكل من الشعراء يتكلم من الزاوية التي يراها في متناوله وقدرته على النقد فيها ..

كالصورة الشعرية :منهم الفكرة ومنهم العنوان ومنهم اللغة ومنهم الإسترسال .. وهكذا ..

لكن سبحان الله سبقني بها عكاشة ..

ولله الحمد المهم الفائدة


فكرة جميلة يا فهد .. واتمنى للجميع التوفيق


تحياتي / صالح السنيدي

[ناصر بن سالم الهاشمي]

صباحك نشاط اخي فهد

فكرة رائعة عالاقل بنسعد بتواصلك ايها الغائب الحاضر ومتى ارتايت فتوكل على الله كل نصوصي مفتوحة بقلب مثل قلبك ايها النبيل 00

ازكى التحايا 000 ناااصر

[الزاهي]

فكره جميله جدا يا اخ فهد وسوف تكون مدرسه لمن اراد ان يتعلم
اما بنسبله الي اراء صور جميله ف قصائدكم واحيانا لا ادري معناها
اتمنا التركيز على الصور الجميله اخراج محاسن القصيده مع النقد ,,
معنا الصوره ,, الصوره حديثه ام مستوحاه من الماضي ..... الخ وانتم
ادراء مني فى امور النقد وساكون متابع لكم لكي اتعلم كما قراءة
في قصيده الشاعر فيصل ليس الجميع يعرف لما توحي له الصور


فيصل عبدالله الفارسي الجنيبي
1. سمحان: أشهر جبال محافظة ظفار في جنوب السلطنة
2. الهواري: جمع هوري وهو مركب خشبي يتسع لشخصين تقريبا
3. تنوف: نبع ماء في سلطنة عمان

[فهد مبارك]

شكرا لكم جميعا ..
وأكيد سوف يمرّ هذا البرنامج بمعظم قصائد الشعراء إذا كتب له الاستمرار ، وهذا يعتمد على تفاعلكم ورؤاكم ..

اليوم سوف نبدأ بأربعة أبيات شعرية من قصيدة ( أعذب الحب ) للشاعرة عائشة الفزاري

ونتمنى أن نستفيد من رؤاكم وقراءاتكم وتذوقكم لهذا النص بأسلوب بعيد عن المجاملات وتلمس كل الفنيات التي خدمت النص ...
وحتى نقنن الموضوع في البداية بغرض التعاطي مع القصيدة بطريقة متفاعلة سوف نحدد عدة نقاط هي التي سوف تكون الرؤية التحليلة تدور حولها وهي أننا سوف نحلل أو نقرأ النص من خلال التالي :
- تناسق القافية مع القصيدة كموضوع وتفعيلة .
- تناول الصور الشعرية أو بعضا منها .
- تناول العلاقات بين العناصر في القصيدة .
- تناول الترابط بين أبيات القصيدة بهدف خدمة الفكرة ( فكرة القصيدة )
- تناول موضوع القصيدة وعلاقته بالشاعرة كحالة .
- تناول الجانب العاطفي وربطه بالجانب الانساني
- تحليل عام للقصيدة حسب رؤية المحلل ..

كل مشارك يمكنه اختيار جانب واحد أو اثنين مما ذكر أعلاه أو حتى كل الجوانب المهم هو القراءة العميقة للقصيدة ..

واتمنى أنه من يشارك معنا هنا يحاول أن يكتب تحليلا وليس رؤوس أقلام بحيث لو لاحظنا أن هنالك فقط من يشارك بسطر أو سطرين فإننا سوف نضطر لحذف مشاركته وبدون زعل ..

شكرا لكم .. وبالتوفيق للجميع





أبغى أعيشك وانحتك نحت بالقلـب
_________حب ٍ يولع بك غلا وحـب يطفيـك

أبي تكون بداخلي تعيش فـي قـرب
_______قلب ٍ عروقه تنبضك .. حيل تغليـك

وتضمني في داخلك بـأول الـدرب
_______وفي آخره لو تطلب الروح بعطيـك

ياغايتي تدري الغلا واعذب الحـب
________إنك تذوب بعالمـي وأنصهـر فيـك

[علي احمد المعشني]

الفكرة رائدة _عزيزي الحجري_ وسوف تثري النصوص ، وتفتح أُفقاً واسعاً للشاعر ، وثراءً للساحة الشعرية ، وكذلك ستضع حداً للكتابات المتواضعة ، وسيختفي الغث ، فلتكن القراءات فاتحة خيرٍ لمسارٍ جديدٍ في النهج النقدي الحديث ، وعلى بركة الله ، وكل التوفيق ... مصافحاً آراء الزملاء الذين سبقوني ، ومن لايرغب بالنقد فيكن خارج الساحة الشعرية ... محبتي .

[محمد الراسبي]

شكرا يا فهد وانا ساختار :
- تناول الصور الشعرية أو بعضا منها .

أبغى أعيشك وانحتك نحت بالقلـب
_________حب ٍ يولع بك غلا وحـب يطفيـك

أبي تكون بداخلي تعيش فـي قـرب
_______قلب ٍ عروقه تنبضك .. حيل تغليـك

وتضمني في داخلك بـأول الـدرب
_______وفي آخره لو تطلب الروح بعطيـك

ياغايتي تدري الغلا واعذب الحـب

________إنك تذوب بعالمـي وأنصهـر فيـك


إن الصور الشعرية في هذا الفلاش أو المقطع من القصيدة جاء على اثر الـ أنت وأنا ، حيث طلب الشعور المتبادل بين اثنين فدللت العديد من الصور الشعرية على الشعور الحب ويؤكد عليه منها (ابغي اعيشك )(أنحتك نحن) (ابي تكون بداخلي)(تضمني في داخلك)وهكذا .

كذلك طلب الشعور المتابدل بين الاثنين وتأكيده في البيت الرابع (أنك تذوب بعالمي وانصهر فيك).

استخدمت الشاعرة القلمات او الدلالات التي تؤكد على الحب وهذه الكلمات هي القلب ، الحب ، الغلا ، اعذب الحب ، كذلك طلبت الشاعرة ان يكون حبا غير عاديا والذي دللته الصور الشعرية التي ميّزت الفلاش وهي اعيشك ، انحتك ، حب يولع بك غلا ، حب يطفيك ، تكون بداخلي وهكذا ..

هناك العديد من الصور ساتطرق اليها ,, ولي عودة

[فاطمه القمشوعيه]

[color="blue"]أبغى أعيشك وانحتك نحت بالقلـب
_________حب ٍ يولع بك غلا وحـب يطفيـك

أبي تكون بداخلي تعيش فـي قـرب
_______قلب ٍ عروقه تنبضك .. حيل تغليـك

وتضمني في داخلك بـأول الـدرب
_______وفي آخره لو تطلب الروح بعطيـك

ياغايتي تدري الغلا واعذب الحـب
________إنك تذوب بعالمـي وأنصهـر فيـك



التجربة الشعرية في أساسها تجربة لغة، فالشعر هو الاستخدام الفني للطاقات الحسية والعقلية والنفسية والصوتية للغة فتوصف اللغة بانها مادة بنائية يقصد بها بعث الصور الايحائية والتي من خلالها يعيد الشاعر للكلمات قوة معانيها التصويرية. جاءت الابيات بألفاظ سهلة غير مستعصية على الفهم .. وتنوعت بين الجمل الاسمية والفعلية التي تعني الحركة والفعالية والتي غلبت عليها الافعال في الزمن الحاضر او المستقبل ( أعيشك\ انحتك\ يولع\ يطفيك\ تنبضك \تغليك \تضمني \تذوب \ انصهر) والتي مدّت النص بجمالية تعتمد على الانسجام والتوافق ومما زاد تلك الحركة والانتقال من مرحلة الى اخرى وجود التضاد في استخدام بعض المفردات مثل " اول \ اخر" \ "يولع \ يطفي \"اعيشك \ انحتك" والتي تعطي النص سمة الوجود وتوجه ذهن المتلقي الى الصور المستحضرة. ومن خلال التقابل الذي يقوم بدور حيوي فاعل في تاسيس البنية الحركية للنص في ( تذوب\ انصهر).
استخدام اسلوب النداء في اخر الابيات للفت انتباه القاريء بان هنالك مايجب ان يعرفه عن الغلا والحب الذي وصفته الشاعره بالعذب.
كما ان الشاعرة استخدمت تكرار بعض الكلمات منها "أبغي، أبي"\ "حب، حب" \ "قلب ، وبالقلب"\ "اعيشك، تعيش" \ "الغلا ، تغليك " حيث ان التكرار كما هو معروف يأتي مؤكدا لرغبة الشاعرة وذلك يجعل المتلقي يشار ك الشاعره احساسها الشعري ، وحيث اختارت الشاعره حرف الباء في نهاية فواصل الكلمات الاخيرة حيث جاءت اسماء تساعد حروفها على التواصل والالتقاء نتيجة انسجامهذه الحروف الذي يجعل اللفظ سهلاً على اللسان كما ان الشاعرة استخدمت صوت الكاف في قافية ابياتها والذي جاء لتنبيه المتلقي، وتوجيه الخطاب إليه للكشف عن العلاقة التي تجمع المتكلم بالمخاطب حيث ان حرف الكاف حرف ذو جرس قوي يأتي للتوكيد على المعنى والتنبيه والإشارة إلى ما يريده المتكلم وقد قرنته الشاعره باللأفعال ( يطفيك \ يغليك \ بعطيك) لتكون دالة على ما ينجزه كل من (الحب \ القلب \ الشاعره ذاتها) وذلك للوصول إلى المشاركة الوجدانية والتفاعل الحيوي والشعور بالمسؤولية.

[فهد مبارك]

جميل هذا التواصل وهذه القراءات
وننتظر الاعضاء اللي عنده رغبه في المشاركة هنا