جاسم القرطوبي
28-08-2008, 05:43 PM
أيها الأخوة الأماجد المجدون ، والأخوات الماجدات المجدات:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وسلام الله على (سمائل) ومن سكن فيها ورحمة الله وبركاته.
وبعد : قَفَلْت ُ الساعة ُ من سمائل الخير والحب والعلم ونسائم الشعر ورقائق الأدب . وكانت لهذه الليلة مختلفة بالكلية ِ عن كل ضرائرها التي كنت أزورها فيها. ولقد تطاولت ُ سابحا في عباب بحر الشعر ؛فخطَّ يراعي هذه الأبيات . والله أسأل أن تكون بين الشعر شعرا ، وبين أودية سمائل بحرا. وهذه القصيدة تصور لقطات منها والعدسة التي تعطينا الصورة كاملة زيارتها.
الأصلُ حضنُ السما والفرعُ في الناسِ = سمائلٌ جسدٌ والمُزْنُ كـــالراس ِ
وحِـبرُ حُبيْ ونطقي وَهْــي َ ملهمتي = ونبضُ قلبيْ بإسفاري وإغلاسي
فرسانها شُــعَـرا والحسنُ أغنية ٌ = لا يمتطيه ِ سوى حَـبر ٍ وذي بـــاس ِ
يا مصدرَ العلم ِ ، أسَّ الشعر ِ والأدب ِ = قافي سأنشرها في مثل حبراس (1)
أبي سرور وأضراب ٍ لهم نُجـَبا = يضيق ُ عن حصرهمْ ذهني وقرطاسي(2)
إني إذا جئتُ أشدو في مناقبهـــــم = صاح القريضُ هنا أعلــــــنتُ إفلاسي
قـــــوم ٌ كرام السجايا أينما حضروا = تالله تزكـِـــم ُ عـَــنْ ذا النََّــــدِّ أنفاسي
عجْ نحو آل خروص ٍ سادة ٍ بلغــوا = عنانَ سَـبْع ٍ ،وخُصُّوا من بني الناس (3)
لعبقر نسبـــــــة ٌ في وَحْي شاعرهــم = لركنه صــــار عبدالله كالســـــــاس ِ (4)
زاكو الأَرُومِةِ فعلُ البِـــر ِّ رايتُـــهم = قد حرّكوا في دجى الفيحاءِ إحســـاسي
بيضاءُ أعمالهمْ في الكون مشرقة ٌ = وذكرهم والصبا يحلـــــو مع الكاس ِ
المَنْــدَل ُ العِطْـرُ ذكراهمْ سأنثــَـرُهُ = ما عِـشتُ شعرا ونثرا بين جـلاسي (5)
تَــنَـزّلَ الــودُّ آبيـــات ٍ مُنمُّقََـــة ٍ = في ليلة ٍ هَزْلــُهـــا جِــــدٌ بلا يـــــــــاس ِ
دواء ُ برجك يا شهباء ُ مرَّضني = لذاك لست لهذا الـــــــبُــرْج ِ بالناسي
قضت سمائلُ بي قتلا بلا قــَوَد ٍ = قد طَبَّقَــتْ حكمها من فَـهْـم ِ إيَّـاس ِ (6)
فَـصِحْـتُ رفقا فإنَّ العشق َ أودية ٌ ٌ = وقد جَرت ْ في دمي من عهد ِ إلياس ِ
لا حدَّ للحــــــبِّ إنْ فاضت منابِعُــه ُ = سمائل ٌ جَرَّعَتْني الشعــــرَ بالطاس
...........
1 – حبراس تلميذ شاعر البيان الشيخ عبدالله الخليلي ورفيقه ومن كتب عنه معظم قصائده فقد كانت معظم قصائد الشيخ الخليلي تنساب كما ينساب المطر من السماء دون توقف فجأة وبدون غيم يؤذن بانسكابه وقد زرته قبل فترة وأهداني ديوان وحي القريحة.
2- اقصد وكأضراب شاعر البيان الشيخ حميد أبوسرور السمائلي والذي تولى القضاء فترة ً في ولاية صحم ، ولقد زار مدرستنا الأرقم الابتدائية مرات عديدة عندما كنت في الصف الرابع الإبتدائي .وألقى الكثير من قصائده فتمنت أن أنظم الشعر كنظمه
ولكن أين الثريا من الثرى.
3- نسب خروص يتصل بنسب قحطان بن سيدنا هود عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام.
4- اشتهر قديما أن الشعراء يلهمهم جن ُّ وادي عبقر الشعر ، ولولا ضيق المقام لسردت قصة ً عن الأعشى معروفة لا أعرف إن كانت رواه مازحا أم جادا ولكنها يستأنس بها في هذا المقام.
وعبدالله هو صاحب ديوان وحي العبقرية أمير البيان والذي ابتدء ديوانه بشعر السلوك أو التصوف كما كتب في تقسيمه ، وثم كتب الملحمة التاريخية عمان في سجل التاريخ.
5- المندل : العود نوع من البخور معرروف.
6- القود : الدية .
{ وأتمنى أن تحوز إعجابكم}
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وسلام الله على (سمائل) ومن سكن فيها ورحمة الله وبركاته.
وبعد : قَفَلْت ُ الساعة ُ من سمائل الخير والحب والعلم ونسائم الشعر ورقائق الأدب . وكانت لهذه الليلة مختلفة بالكلية ِ عن كل ضرائرها التي كنت أزورها فيها. ولقد تطاولت ُ سابحا في عباب بحر الشعر ؛فخطَّ يراعي هذه الأبيات . والله أسأل أن تكون بين الشعر شعرا ، وبين أودية سمائل بحرا. وهذه القصيدة تصور لقطات منها والعدسة التي تعطينا الصورة كاملة زيارتها.
الأصلُ حضنُ السما والفرعُ في الناسِ = سمائلٌ جسدٌ والمُزْنُ كـــالراس ِ
وحِـبرُ حُبيْ ونطقي وَهْــي َ ملهمتي = ونبضُ قلبيْ بإسفاري وإغلاسي
فرسانها شُــعَـرا والحسنُ أغنية ٌ = لا يمتطيه ِ سوى حَـبر ٍ وذي بـــاس ِ
يا مصدرَ العلم ِ ، أسَّ الشعر ِ والأدب ِ = قافي سأنشرها في مثل حبراس (1)
أبي سرور وأضراب ٍ لهم نُجـَبا = يضيق ُ عن حصرهمْ ذهني وقرطاسي(2)
إني إذا جئتُ أشدو في مناقبهـــــم = صاح القريضُ هنا أعلــــــنتُ إفلاسي
قـــــوم ٌ كرام السجايا أينما حضروا = تالله تزكـِـــم ُ عـَــنْ ذا النََّــــدِّ أنفاسي
عجْ نحو آل خروص ٍ سادة ٍ بلغــوا = عنانَ سَـبْع ٍ ،وخُصُّوا من بني الناس (3)
لعبقر نسبـــــــة ٌ في وَحْي شاعرهــم = لركنه صــــار عبدالله كالســـــــاس ِ (4)
زاكو الأَرُومِةِ فعلُ البِـــر ِّ رايتُـــهم = قد حرّكوا في دجى الفيحاءِ إحســـاسي
بيضاءُ أعمالهمْ في الكون مشرقة ٌ = وذكرهم والصبا يحلـــــو مع الكاس ِ
المَنْــدَل ُ العِطْـرُ ذكراهمْ سأنثــَـرُهُ = ما عِـشتُ شعرا ونثرا بين جـلاسي (5)
تَــنَـزّلَ الــودُّ آبيـــات ٍ مُنمُّقََـــة ٍ = في ليلة ٍ هَزْلــُهـــا جِــــدٌ بلا يـــــــــاس ِ
دواء ُ برجك يا شهباء ُ مرَّضني = لذاك لست لهذا الـــــــبُــرْج ِ بالناسي
قضت سمائلُ بي قتلا بلا قــَوَد ٍ = قد طَبَّقَــتْ حكمها من فَـهْـم ِ إيَّـاس ِ (6)
فَـصِحْـتُ رفقا فإنَّ العشق َ أودية ٌ ٌ = وقد جَرت ْ في دمي من عهد ِ إلياس ِ
لا حدَّ للحــــــبِّ إنْ فاضت منابِعُــه ُ = سمائل ٌ جَرَّعَتْني الشعــــرَ بالطاس
...........
1 – حبراس تلميذ شاعر البيان الشيخ عبدالله الخليلي ورفيقه ومن كتب عنه معظم قصائده فقد كانت معظم قصائد الشيخ الخليلي تنساب كما ينساب المطر من السماء دون توقف فجأة وبدون غيم يؤذن بانسكابه وقد زرته قبل فترة وأهداني ديوان وحي القريحة.
2- اقصد وكأضراب شاعر البيان الشيخ حميد أبوسرور السمائلي والذي تولى القضاء فترة ً في ولاية صحم ، ولقد زار مدرستنا الأرقم الابتدائية مرات عديدة عندما كنت في الصف الرابع الإبتدائي .وألقى الكثير من قصائده فتمنت أن أنظم الشعر كنظمه
ولكن أين الثريا من الثرى.
3- نسب خروص يتصل بنسب قحطان بن سيدنا هود عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام.
4- اشتهر قديما أن الشعراء يلهمهم جن ُّ وادي عبقر الشعر ، ولولا ضيق المقام لسردت قصة ً عن الأعشى معروفة لا أعرف إن كانت رواه مازحا أم جادا ولكنها يستأنس بها في هذا المقام.
وعبدالله هو صاحب ديوان وحي العبقرية أمير البيان والذي ابتدء ديوانه بشعر السلوك أو التصوف كما كتب في تقسيمه ، وثم كتب الملحمة التاريخية عمان في سجل التاريخ.
5- المندل : العود نوع من البخور معرروف.
6- القود : الدية .
{ وأتمنى أن تحوز إعجابكم}