سالم سعيد المحيجري
17-08-2015, 04:22 PM
محاوره بين عبدالله بن أحمد الصلتي وسالم بن راشد الصلتي بتاريخ 16/8/2015
عبدالله:
ببدي بسلامن مثل نفات الخزام
سلامن من خاطر ضميري ينتثر
يا نسل بن عامر تعليت المقام
صرني رفعته شانك في سطح القمر
سالم:
حيا وسهلا يا صناديد اللازام
عصبت يميني من تزنجيل الدهر
فضي بعلوم الديره يا نسل الكرام
عن لا يقولوا ما حدر علم وخبر
عبدالله:
صلوا ع من صلى فالكعبه إمام
جاهد ع دين الإلهي وانتصر
خير و مسره ساكنه نسل الحشام
ماشي علومن دايره فذاك المقر
سالم:
لو محمد ما شتهر دين وسلام
بحمزه وبن طالب وسيدنا عمر
يا نسل حاتم بنتفقه فالصيام
والا تبا نذكر دواليب العصر
عبدالله:
اخير لنا نشمي فمناهيج السلام
و نتبع منهايج الصاحبه والأثر
أما دواليب الدهر سيفن حسام
عنها تباعدنا مسافة كالشهر
سالم:
رجل ن مصلي مالعشاء لين القيام
يورد غدير ن من مشاهيد ن حمر
يصلح صيامه يا علاليم العلام
وبلال اذن ونتهى وقت الفجر
عبدالله:
ان كان ما بيت بنيه للحرام
العلم عند الله صيامه يستمر
وان كان شاهد كيذا او وريقة زام
و حانت صلاته ذا صيامه منكسر
سالم:
حلوه المناقش من حليوات القلام
لولو على لولو زخاريف وتبر
ان كان بيت نيته فرش السمام
قصاصه بشهرين ن كما جا فذكر
عبدالله
الحكم حكمه عند برزة الحكام
القول واقف والدلايل تنذكر
في ذا الحكم من سابح في بحورن طام
عدة صيامه وارده عصمة ذكر
سالم:
في برزة المحاكم وكثير الكلام
ساقوا الدلايل من تفاسير الفسر
يلي ترك صيامه وناوي بالمشام
هيشن جزاته ما قطع سيح وبحر
عبدالله:
كم قاضين فسر بلا عقل و نظام
يرجع حقوقه ع المفسر بالسطر
والتقنيه في ذا العصر حازة وسام
والي فصيامه سافر مرفوق الاجر
سالم:
قال النبي عن لا تلوحوا بالخصام
تبعوا مناهيج الصحابه يو بشر
يالكلثمي اول على شد الخطام
نرجع على دهر النبي وبوبكر
تمت
عبدالله:
ببدي بسلامن مثل نفات الخزام
سلامن من خاطر ضميري ينتثر
يا نسل بن عامر تعليت المقام
صرني رفعته شانك في سطح القمر
سالم:
حيا وسهلا يا صناديد اللازام
عصبت يميني من تزنجيل الدهر
فضي بعلوم الديره يا نسل الكرام
عن لا يقولوا ما حدر علم وخبر
عبدالله:
صلوا ع من صلى فالكعبه إمام
جاهد ع دين الإلهي وانتصر
خير و مسره ساكنه نسل الحشام
ماشي علومن دايره فذاك المقر
سالم:
لو محمد ما شتهر دين وسلام
بحمزه وبن طالب وسيدنا عمر
يا نسل حاتم بنتفقه فالصيام
والا تبا نذكر دواليب العصر
عبدالله:
اخير لنا نشمي فمناهيج السلام
و نتبع منهايج الصاحبه والأثر
أما دواليب الدهر سيفن حسام
عنها تباعدنا مسافة كالشهر
سالم:
رجل ن مصلي مالعشاء لين القيام
يورد غدير ن من مشاهيد ن حمر
يصلح صيامه يا علاليم العلام
وبلال اذن ونتهى وقت الفجر
عبدالله:
ان كان ما بيت بنيه للحرام
العلم عند الله صيامه يستمر
وان كان شاهد كيذا او وريقة زام
و حانت صلاته ذا صيامه منكسر
سالم:
حلوه المناقش من حليوات القلام
لولو على لولو زخاريف وتبر
ان كان بيت نيته فرش السمام
قصاصه بشهرين ن كما جا فذكر
عبدالله
الحكم حكمه عند برزة الحكام
القول واقف والدلايل تنذكر
في ذا الحكم من سابح في بحورن طام
عدة صيامه وارده عصمة ذكر
سالم:
في برزة المحاكم وكثير الكلام
ساقوا الدلايل من تفاسير الفسر
يلي ترك صيامه وناوي بالمشام
هيشن جزاته ما قطع سيح وبحر
عبدالله:
كم قاضين فسر بلا عقل و نظام
يرجع حقوقه ع المفسر بالسطر
والتقنيه في ذا العصر حازة وسام
والي فصيامه سافر مرفوق الاجر
سالم:
قال النبي عن لا تلوحوا بالخصام
تبعوا مناهيج الصحابه يو بشر
يالكلثمي اول على شد الخطام
نرجع على دهر النبي وبوبكر
تمت