الأرواح المتمردة

[مختار السلامي]

سلام الله عليكم ورحمتة


،


،


\



/




.








(الارواح المتمردة) للاديب الكبير والمفكر والمخلص لــ / أفكارة النيرة جبران خليل جبران
هذا الرجل الذي يتعلق أسمة بالحكمة والامثال التي كانت نتيجة حياة متوترة نظر اليها جبران من كل الاتجاهات والزوايا الضيقة التي وما زالت تحاصر البعض
وتتركهم تحت أنقاض التخبط ووحل المستنقعات الملوثة بكل أنواع البكتيريا والجراثيم القاتلة.
لست في صدد تعريف هذا الرجل العظيم لانني أصغر بكثير من تعريفه وتقديمة بالصورة اللائقة والتمس العذر من الجميع،ولكن ما جعل التوجه اليه هو ذلك الفكر الذي يحملة
ويصارع من أجل أظهاره رغم التحديات والتكفير والتهميش الذي لاحق جبران.
عموماً لست في صدد تغطية تجربة جبران خليل جبران رغم أني وقفت معتكفاً لفترة طويلة حول فكره الزاهر والصافي كمياه المحيطات ولكن ما أستوقفني في رحلته الادبية
أصدارة المعنون بـــ (الارواح المتمردة)

أن الدعوة الى التمرد في أعتقادي دعوة سامية للتخلص من الافكار والتقاليد التي لم تعد توحي الى حياة لابد لها من التغير والتجديد والتحرر من قيود بعض المتعلقات التقليدية والبالية
والتي أصبحت لا تقاوم تيار الحياة الحالية والمستقبلية بطبيعة الحال.
وأن دعوة التمرد هنا سوف أحاول تخصيصها في مجال الادب بالرغم أن حقيقة التمرد متعلقة بجميع جوانب الحياة من سياسة ودين ومجتمع وغيرها وبالرغم أيضاً من تعريفات تمثلت في الكشف
عن معنى التمرد وأصوله وخفاياه ولكن الاهم من ذلك هو ما ننظر اليه نحن من معنى وفهم حول التمرد.

اذاً هل نحن أمام تحد كبير لفكرة الادب والتمسك بمبأدي هي في الحقيقة ليست شريعة ودين وجعل هذا التمسك قداسة روحية لا يمكن بأي حال زعزعة أسوارها والتخلي عنها وأستبدالها بما هو جديد
ومعقول وتظل هذه المبأدي رهينة الاجيال والمساس بها ذنب وغواية لا تغتفر وهنا تكمن أعظم المصائب في من يحملون هذا المبدء الغير معقول ولا يتحكمون بسريرة المنطق والرؤية المستقبلية والنظر الى الامام دائماً وعدم الالتفات الى الخلف الا فيما ينفع ويعقل، ومن هنا كانت حربهم حول مفهوم التجديد.
أن التمرد على تلك المبأدي أراه في نظري تمرداً يخلص العقل والروح من أفكار باتت غير متحركة ولا تناسب وقتنا الراهن لان متغيرات الحياة بكل جوانبها متعلقة بالفكر والعقل والروح ولا يمكن الفصل
بين هذا وذاك أي جعل متغيرات الحياة في الوادي والعقل والروح في قمة الجبل وهذا أستهزاء بحقيقة الحياة التي نأى عنها البعض ورفض الخروج الى مساحات النور والهواء.


نعم أيها الاصدقاء هنا دعوة الى التمرد والنظر الى الاعلى وأقولها صريحة أن كتاباتنا ليست دين وشريعة وليست رهينة أفكار كتب لها أن تموت وهذا من قوله تعالى "كل من عليها فان" وصدق المولى عز وجل
تمردوا أيها الاصدقاء فهناك أشياءاً اخرى تنتظر منكم أستخراجها للعالمين.




أهلاً بكل متمرد

;)

[سليمان الجهوري]

أيها الأب المتمرد سلام عليك كما كتبت لنا السلام

هذا هو أول المواضيع حماس وسياسة على ما أتوقع من رجل يصنع التمرد لحياته "مختار السلامي " يها العزيز كن على ثقه بأنك أب للتمرد وحياه لللامبالاه ....


كن كما أنت فأنا أحببتك لتمردك


تقبل مروري بهدوووووووء

[فاطــ (محمد) ــمة عبدالله]

نعم أيها الاصدقاء هنا دعوة الى التمرد والنظر الى الاعلى وأقولها صريحة أن كتاباتنا ليست دين
وشريعة وليست رهينة أفكار كتب لها أن تموت وهذا من قوله تعالى "كل من عليها فان"
وصدق المولى عز وجل

تمردوا أيها الاصدقاء فهناك أشياءاً اخرى تنتظر منكم أستخراجها للعالمين.


ما أروعك يا مختار السلامي ...

تمرد ...يثري علّي الكثير من - التأمل ...اعشق هكذا تمرد أخي..

فما اجمل جبران خليل جبران في هذا التمرد ..الذي
يجعلني بحق- اخط خط عودة للخلف قليلاً ...للبدء من جديد ...بخطوة واثقه اكثر...

سلمت ايها المتمرد ...وسلم هذا القلم الجميل ..

[سالم الريسي]

مختار

أيها المجنون بحق،أنا أرفض التمرد العام لكن حسب بعض الجزيئيات لا باس بها واطالب أن يكون التمرد على بعض
الشكليات الحياتيه الخاصه فقط لكي لا تصبح في نظر الناس مجنونا كا أبو خالد (جاري)المسكين
الذي وقع عليه الدهر واثقل كاهله وصارت حركته كاالأله (وأسأل أبنك سليمان)ألتقي مع ابو خالد ذات ليله.......................
لكن التمرد المنفرد أو المزدوج جائز في بعض الحالات والتي يسمح بها القانون أو يغض بصره عنها
تسلم يامختار صار لي نفسا أخر ولك ف التمرد ما تشاء
موضوع جيد جديد أصفق له بكل قوه

[أبو المؤيد]

العزيز مختار:

نعم يا مختار.. نعم دعنا نتمرد على إحباطنا الذي نسمع أنينه تحت أقدام الأفكار والمعتقدات التي كساها غبار الزمن، دعنا نخالف المعهود المحدود بكسر القيود وتجاوز الحدود التي أثقلت كاهلنا دونما رغبة منا بتبنيها بعد أن فرضت علينا فرضاً، لنتأمل واقعنا قليلاً ونحكم عقولنا وحواسنا الخمس أو كما يحلوا للبعض بتسميتها بالحواس الست، لنتأمل الأفكار القديمة التي خلت من أي تطوير على مدى القرون والتي يرتاح الكثيرين بكنفها تغمرهم بالنشوة والطمأنينة لأنها أفكار مجربة من قبل وسهلة التطبيق، أن التمرد على هذه الأفكار يمثل لهؤلاء بخصٍ لحقوقهم وإذلال لعنفوانهم، فما أن تأتي بالجديد حتى تقوم عليك الدنيا ولا تقعد، وهنا أما أن تستمر بتمردك محاربً لطواحين الهواء كدونكي شوت{طبعاً هذا حسب تصورهم} وأما أن ترفع رايات الاستسلام لتخر صريعً على مذبح التقاليد.

مختار:

دعني أرى تمردك الذي لم أره يوماً إلا بشخص قريب إلى قلبك، دعني أرى ما أسميته أنا {مثلث برموده} يغرق كل الأفكار المعتقة لكن بدون ظلال.. بدون ظلال.

دمت بخير.

[جبران خليل]

للأسف مختار أراك تسلك الطريق الخاطيئ ودعوتك للتمرد دعوة باطلة لا يا أخي ليس بهذا المنطق الذي أرآه يشوه عقلك وروحك واذا كنت لا تعرف الطريق سادلك عليه لأنك تنجرف مع التيارات الهدامه والغامضه
كن عاقلا ولو لمرة واحدة

لا تستغرب من ردي ولكنك أسأت

[سليمان الجهوري]

ربما جبران خليل هنا أيها الأصدقاء .....!


ليس بغريب أن يأتي رد كرد جبران خليل هذا فهذه أول التمردات على هذا المتصفح



موجودين لخدمتكم

[أحمد العريمي]

أنا هنا في مقالتك وهناك في قصائدك أيها الرفيق.
نعم سوف أختصر وبكل وعي وإدراك وبعيدا عن المحسوبيات والردود التي تنحرف إلى قاع المنحدر

التمرد.
وما أجمل أن نكون متمردين على الجهل .
أخي ورفيقي أعزيك في فكرتك منذ ولادتها لأنها ستموت بمجرد الإنتقال إلى موضوع يتحدث فيه جاهل عن المنتخب ( القومي ) .
ما أجملك حين تشرق بهذه المقالة التي تستحق أن تناقش وتعزف وتغنى وتفصل وتفهم كما يجب لها أن تكون. لاكنهم لا يحبون الجمال ياسيدي ولا يمتلكون فهم الحوار وليس لديهم أدنى فكرة عن التمرد.
لقد عاشو ومازالو يعيشون بين القبلية والتاريخ ولا يفتحون منافذ المسقبل في عقولهم .
من تخاطب أيها الرفيق ومن هم الذين سيفتحون لك الفجر لترى النور ؟؟
لا يسيدي .
لا يمكن أن تناقش من لا يعي وكيف سيتقبلون التمرد؟ إنها كلمة لا يفهمونا إلا بأنها كلمة ضد الدين وضد التقيد بالمبادئ وبأنها مستوردة من الغرب هكذا يفهمونك لأنهم يستوردون كل شيء حتى الهواء .
يمنعوننا من لبس بدلة ( الكاكي ) ويعتبرون بأننا غير وطنين يتحدثون عن الديمقراطية الأمريكية وحرية الرأي فنكتب في الليل قصائدنا ويذبحونها في النهار بحجة أنها تمس بألهة العادات والتقاليد والفكر الواحد.
نرسم أحلامنا خلف سور المدينة فيحاصرون ديوان شعر نطيره كالعصفور فيطلقون عليه النار لأنهم لا يحبون العصافير .
من تخاطب يا رفيقي؟؟!! من ؟؟؟!! ومن سيفهم نزيف جبران خليل جبران وألمه وموته ومن سيفتش عنه بعد هذه المقالة.؟؟؟ من ؟؟!!
لن يتقبلوك ولن يناقشوك ولاكنهم سيبعثون الخفافيش والبوم لكي يعلو صوت ( نعيقها ) في فضاء هذى المنتدى . وسوف تذبح فكرتك كقصيدتك وفكرك .
فترفع وتمرد عن كل منتدى لا يؤمن بالعقل والفكر والحرية الأخلاقية التي لا تطرز بالعبث وأصعد هناك إلى عالمك الجميل إلى فضاء الحرية والتمرد والخروج عن عبادة الأوثان فلقد تعبت من كل هذا وأعلن رحيلي إلى عزلتي مع القلم والورق وسوف أكتب ما أريد ومن ثم سأنشره وليؤمن من يؤمن وليكفر من يريد ولاكني لم أعد أتحمل أن أحاور جاهل أو أن أطرح فكري ومعتقدي وشقاء عمري وغربتي وعزلتي لمن لا يدرك الفرق بين النبطي والفصيح .
وفي الختام وداع يا رفيقي إلى لا عودة لهذا المنتدى الذي قام بتأسيسه رجال يحبون التعدد والفكر والثقافة ولاكن أكبر أخطائهم أنهم يقبلون ما لا يقبل من أقلام ليس لها من الشعر غير الغثاء وليس لها من الوعي غير التشدق بمفردات عربية يكتبونها بالفارسية .
وأما أنت فكن من أنت ولا تقبل الصلح مع الأغبياء بحجة ( حرية التعبير ) التي أصبح يمارسها من لا يفهم معناها ومضمونها وشرعيتها . فهنا وهناك من لا يفهم ولا يريد أن يفهم وهذه أعظم هزيمة للمثقف العربي . لأنه يعبد خلفية نصرت القبيلة ورفع شعارها .
وداع وشكرا لكل من حاورت وناقشت وشكرا للقائمين على هذا المنتدى .
أخوك أحمد العريمي

[مختار السلامي]

أيها الأب المتمرد سلام عليك كما كتبت لنا السلام

هذا هو أول المواضيع حماس وسياسة على ما أتوقع من رجل يصنع التمرد لحياته "مختار السلامي " يها العزيز كن على ثقه بأنك أب للتمرد وحياه لللامبالاه ....


كن كما أنت فأنا أحببتك لتمردك


تقبل مروري بهدوووووووء




ان الطريق مظلم وحالك فاذا لم تحترق انت وانا فمن سينير الطريق.


اتعلم من قالها ايها السادن؟


اظنك تعلم ويعلمون

سأعود اليك لاحترق لا تذهب وتترك الطريق مظلم تراوده الزواحف

[مختار السلامي]

نعم أيها الاصدقاء هنا دعوة الى التمرد والنظر الى الاعلى وأقولها صريحة أن كتاباتنا ليست دين
وشريعة وليست رهينة أفكار كتب لها أن تموت وهذا من قوله تعالى "كل من عليها فان"
وصدق المولى عز وجل

تمردوا أيها الاصدقاء فهناك أشياءاً اخرى تنتظر منكم أستخراجها للعالمين.


ما أروعك يا مختار السلامي ...

تمرد ...يثري علّي الكثير من - التأمل ...اعشق هكذا تمرد أخي..

فما اجمل جبران خليل جبران في هذا التمرد ..الذي
يجعلني بحق- اخط خط عودة للخلف قليلاً ...للبدء من جديد ...بخطوة واثقه اكثر...

سلمت ايها المتمرد ...وسلم هذا القلم الجميل ..




الفاطمة

نعم ما اروع جبران هنا وهناك حيث الاجنحة المكسرة والاله التائه والمواكب حيث الحوار قائم بين الغابة والمدينة

سأقول لك شيئاً أيتها الزهراء



حاولي ان تجمعي ريش الحمام واصنعي منه جناحين ثم حلقي الى السماء سابحة دون تردد
وأنظري الى الارض نظرة المتأمل أستحلفك بالله ماذا ستشاهدين؟

الماء واليابسة


نعم الماء واليابسة..أين القوانين أين المباني أين البشر أين الفراشات أين الوزراء أين النخيل أين الكتب أين الشعر؟

لا وجود لكل هذا أتعلمين لماذا؟
انه الارتفاع والنظر من الاعلى هكذا يكون الجزء البسيط من التمرد يا فاطمة


خذي الريش أيتها الزهراء ولا تقتلي الحمام.



الارتفاع

[نبيلة مهدي]

الأرواح المتمردة أحدى روائع جبران خليل جبران.. الذي كثيرا ما أشعر بأني أتنفس عندما أقراء له..
لجبران خليل تآثير كبير على تمردنا...


التمرد في طريق التجديد و التحرر من قيود الركض وراء لا شيء..
هنا يكون التمرد جميل.. فالتمرد يفيد في بعض الوقت فأنه يخرج ما جعل فقط في قوارير..
التمرد عندما يكون هدفه نبذ كل ما يوقف مسيرتنا.. يكون تمرد رائع..

( بتمردي أنا هنا ) تمردت على قمع لازال يمارس بقسوة على بنات جنسي...
تمردي لم يكن لتظليل نفسي بل لأكتسب نورا ....

أخي العزيز
مختار السلامي
أيها المتمرد... شكرا لك و لهذا التمرد...
وليكن تمرد طريق لوصولك لما تريد..
تقبل مروري

كل الاحترام و التقدير

[مختار السلامي]

مختار

أيها المجنون بحق،أنا أرفض التمرد العام لكن حسب بعض الجزيئيات لا باس بها واطالب أن يكون التمرد على بعض
الشكليات الحياتيه الخاصه فقط لكي لا تصبح في نظر الناس مجنونا كا أبو خالد (جاري)المسكين
الذي وقع عليه الدهر واثقل كاهله وصارت حركته كاالأله (وأسأل أبنك سليمان)ألتقي مع ابو خالد ذات ليله.......................
لكن التمرد المنفرد أو المزدوج جائز في بعض الحالات والتي يسمح بها القانون أو يغض بصره عنها
تسلم يامختار صار لي نفسا أخر ولك ف التمرد ما تشاء
موضوع جيد جديد أصفق له بكل قوه




يا من له مكاناً في جهة الشمال من الصدر

سالم الريسي


حقيقة لا ادري ما تقصد بالتمرد الفردي والمزدوج وبعض الحالات التي يجوز فيها التمرد ولو أن البعض يا سالم
اخذ يخلط ما بين التمرد والتخبط ووالتعصب...الخ.
وهي قضية تجعلنا نراجع الاوراق وحتمية الادراك بما خفي وما خفي اعظم بكل تأكيد

صديقي سألك سؤال واروي لك قصة لنفس السؤال وربما ستقول لا علاقة لهما لموضوعنا ولكن..
ربما لبعض العادات سخرية لا تطاق واعذرني.

ماذا سيحدث ان لم تهز الفنجان!!؟


اعلم بانه سؤال غريب ولكن الاغرب ما هو قادم
دُعيت الى احد الاصدقاء ذات يوم وهي دعوة لقضاء يوم كامل لكوننا لم نلتقي منذ مدة ليست بقصيرة
وقمت بتلبية الدعوة والاصرار على صديقي بأن يبعد الرسميات لانني لا احبها ولا اطيقها وهو يعرف ذلك،وعند وصولي
تجمعنا في مجلسهم الجميل انا وصديقي واخوة أحمد والاب وطبعاً كان أحمد في الــ 14 من العمر وهو الاخ الاصغر لصديقي
ولكي لا اطيل تناولنا القهوة وكان أحمد من يصب لنا الفناجين وعند انتهائي من الشرب "تعمدت أن لا اهز الفنجان وأكتفيت بتحريك فمي معلناً أكتفائي من القهوة"
وهذا ما جعل أحمد ينصرف ولكن لم نسمع سوى انواع متعددة من الشتائم واللعن تصدر من الاب بحجة أن أحمد ولدٌ قليل الادب،كيف ينصرف والضيف لم "يهز الفنجان" وهذا ما دفع
أحمد الى البكاء والانكسار أمام عادات وتقاليد لا يريدها أحمد ولا أؤمن أنا بهويتها.
وعند خروجنا طلبت أحمد لاعتذر عما حدث وكان لي ما أردت ولكن الادهى يا سالم عندما قال لي بأنه متخلف في بعض المواد الدراسية ولم يثور والده كثورته لـ "قضية الفنجان"

وهنا المأساة والتخلف

صديقي

ماذا سيحدث لو لم تهز الفنجان!!!!؟

[مختار السلامي]

العزيز مختار:

نعم يا مختار.. نعم دعنا نتمرد على إحباطنا الذي نسمع أنينه تحت أقدام الأفكار والمعتقدات التي كساها غبار الزمن، دعنا نخالف المعهود المحدود بكسر القيود وتجاوز الحدود التي أثقلت كاهلنا دونما رغبة منا بتبنيها بعد أن فرضت علينا فرضاً، لنتأمل واقعنا قليلاً ونحكم عقولنا وحواسنا الخمس أو كما يحلوا للبعض بتسميتها بالحواس الست، لنتأمل الأفكار القديمة التي خلت من أي تطوير على مدى القرون والتي يرتاح الكثيرين بكنفها تغمرهم بالنشوة والطمأنينة لأنها أفكار مجربة من قبل وسهلة التطبيق، أن التمرد على هذه الأفكار يمثل لهؤلاء بخصٍ لحقوقهم وإذلال لعنفوانهم، فما أن تأتي بالجديد حتى تقوم عليك الدنيا ولا تقعد، وهنا أما أن تستمر بتمردك محاربً لطواحين الهواء كدونكي شوت{طبعاً هذا حسب تصورهم} وأما أن ترفع رايات الاستسلام لتخر صريعً على مذبح التقاليد.

مختار:

دعني أرى تمردك الذي لم أره يوماً إلا بشخص قريب إلى قلبك، دعني أرى ما أسميته أنا {مثلث برموده} يغرق كل الأفكار المعتقة لكن بدون ظلال.. بدون ظلال.

دمت بخير.




الحليم

مصطفى المعمري


قد يعتقد البعض يا صديقي ان التمرد حالة انسلاخ من القيم الانسانية والاجتماعية والدينية وهذا اعتقاد الذين لا عقيدة لهم ولا مذهب وانما العكس

علينا ان ندرك ان التمرد امر ايجابي ولايصبح تمردا غير عقلاني او غير مدروس الا عندما يشتد الاضطهاد لما يقدمه - وعلى قدر الفعل تكون ردة الفعل
فان كنا نهتم للانسانية حقا ونحبها ونريد لها الخير - يجب واقول يجب ان نفتح مجال التعبير لكل مفكر او معارض ونصحح مايجب تصحيحه لصالح الفرد والمجتمع والدين ككل ودون الحاجة الى الوصول الى تعصب غير مدروس والذي بالنهاية سيؤدي الى نتائج ربما لاتحمد عقباها ابدا
وبما اننا نشأنا على عقيدة الخوف من كل جديد او امر مستجد كان علينا ان نواجه هذا الخوف ونضعه على جنب ولا ندافع عن خطأ اي كان بسبب الخوف والخوف فقط.


لا عليك يا مصطفي أن القريب من القلب هو هنا يملىء الفراغ ويدافع عن الزهور.


كن بخير

[سالم الريسي]

يا من له مكاناً في جهة الشمال من الصدر

سالم الريسي


حقيقة لا ادري ما تقصد بالتمرد الفردي والمزدوج وبعض الحالات التي يجوز فيها التمرد ولو أن البعض يا سالم
اخذ يخلط ما بين التمرد والتخبط ووالتعصب...الخ.
وهي قضية تجعلنا نراجع الاوراق وحتمية الادراك بما خفي وما خفي اعظم بكل تأكيد

صديقي سألك سؤال واروي لك قصة لنفس السؤال وربما ستقول لا علاقة لهما لموضوعنا ولكن..
ربما لبعض العادات سخرية لا تطاق واعذرني.

ماذا سيحدث ان لم تهز الفنجان!!؟


اعلم بانه سؤال غريب ولكن الاغرب ما هو قادم
دُعيت الى احد الاصدقاء ذات يوم وهي دعوة لقضاء يوم كامل لكوننا لم نلتقي منذ مدة ليست بقصيرة
وقمت بتلبية الدعوة والاصرار على صديقي بأن يبعد الرسميات لانني لا احبها ولا اطيقها وهو يعرف ذلك،وعند وصولي
تجمعنا في مجلسهم الجميل انا وصديقي واخوة أحمد والاب وطبعاً كان أحمد في الــ 14 من العمر وهو الاخ الاصغر لصديقي
ولكي لا اطيل تناولنا القهوة وكان أحمد من يصب لنا الفناجين وعند انتهائي من الشرب "تعمدت أن لا اهز الفنجان وأكتفيت بتحريك فمي معلناً أكتفائي من القهوة"
وهذا ما جعل أحمد ينصرف ولكن لم نسمع سوى انواع متعددة من الشتائم واللعن تصدر من الاب بحجة أن أحمد ولدٌ قليل الادب،كيف ينصرف والضيف لم "يهز الفنجان" وهذا ما دفع
أحمد الى البكاء والانكسار أمام عادات وتقاليد لا يريدها أحمد ولا أؤمن أنا بهويتها.
وعند خروجنا طلبت أحمد لاعتذر عما حدث وكان لي ما أردت ولكن الادهى يا سالم عندما قال لي بأنه متخلف في بعض المواد الدراسية ولم يثور والده كثورته لـ "قضية الفنجان"

وهنا المأساة والتخلف

صديقي

ماذا سيحدث لو لم تهز الفنجان!!!!؟



بصراحه يا صديقي

أشيد ببعد نظرك في الموضوع ورؤيتك للقضيه من عدة زوايا وهذا ما يؤكد نقاء فلسفتك (دهاء)

(النابعه) بحق لا إنك أقنعتني بفكرٍ سامي وبدون رتوش أضافيه لتحسين الجماليات الموضوعية


ماذا سيحدث لو لم تهز الفنجان!!!!


لن يتوقف صاحب الضيافه من سكب القهوه وهذا عرف في المناطق المحافظه في ربوع الوطن وحتي بالخليج


أنتظر مواصلتك للسرد.......................

[مختار السلامي]

للأسف مختار أراك تسلك الطريق الخاطيئ ودعوتك للتمرد دعوة باطلة لا يا أخي ليس بهذا المنطق الذي أرآه يشوه عقلك وروحك واذا كنت لا تعرف الطريق سادلك عليه لأنك تنجرف مع التيارات الهدامه والغامضه
كن عاقلا ولو لمرة واحدة

لا تستغرب من ردي ولكنك أسأت




ليتك لم تأتي مختبئاً خلف هذا الاسم العظيم ولكنني سوف احذف حرف "الراء" وعليك بنطق الباقي يا جـ بـ ر ا ن

تدلني على الطريق وهل قلت لك بأنني اعمى لا أيها المسكين لست اعمى واعرف جيداً كل الطرق التي تؤدي الى روما
لا أدري لماذ أخترت روما ولكنني أعرف "دانتي"

ولا اظنك تعرف "دانتي"

لن أطيل عليك لانك طلبت أن أكون عاقلاً ولو لمرة واحدة ولك ما تريد ولكن ما قاله الرفيق أحمد العريمي اظنه يكفي لامثالك.

[مختار السلامي]

أنا هنا في مقالتك وهناك في قصائدك أيها الرفيق.
نعم سوف أختصر وبكل وعي وإدراك وبعيدا عن المحسوبيات والردود التي تنحرف إلى قاع المنحدر

التمرد.
وما أجمل أن نكون متمردين على الجهل .
أخي ورفيقي أعزيك في فكرتك منذ ولادتها لأنها ستموت بمجرد الإنتقال إلى موضوع يتحدث فيه جاهل عن المنتخب ( القومي ) .
ما أجملك حين تشرق بهذه المقالة التي تستحق أن تناقش وتعزف وتغنى وتفصل وتفهم كما يجب لها أن تكون. لاكنهم لا يحبون الجمال ياسيدي ولا يمتلكون فهم الحوار وليس لديهم أدنى فكرة عن التمرد.
لقد عاشو ومازالو يعيشون بين القبلية والتاريخ ولا يفتحون منافذ المسقبل في عقولهم .
من تخاطب أيها الرفيق ومن هم الذين سيفتحون لك الفجر لترى النور ؟؟
لا يسيدي .
لا يمكن أن تناقش من لا يعي وكيف سيتقبلون التمرد؟ إنها كلمة لا يفهمونا إلا بأنها كلمة ضد الدين وضد التقيد بالمبادئ وبأنها مستوردة من الغرب هكذا يفهمونك لأنهم يستوردون كل شيء حتى الهواء .
يمنعوننا من لبس بدلة ( الكاكي ) ويعتبرون بأننا غير وطنين يتحدثون عن الديمقراطية الأمريكية وحرية الرأي فنكتب في الليل قصائدنا ويذبحونها في النهار بحجة أنها تمس بألهة العادات والتقاليد والفكر الواحد.
نرسم أحلامنا خلف سور المدينة فيحاصرون ديوان شعر نطيره كالعصفور فيطلقون عليه النار لأنهم لا يحبون العصافير .
من تخاطب يا رفيقي؟؟!! من ؟؟؟!! ومن سيفهم نزيف جبران خليل جبران وألمه وموته ومن سيفتش عنه بعد هذه المقالة.؟؟؟ من ؟؟!!
لن يتقبلوك ولن يناقشوك ولاكنهم سيبعثون الخفافيش والبوم لكي يعلو صوت ( نعيقها ) في فضاء هذى المنتدى . وسوف تذبح فكرتك كقصيدتك وفكرك .
فترفع وتمرد عن كل منتدى لا يؤمن بالعقل والفكر والحرية الأخلاقية التي لا تطرز بالعبث وأصعد هناك إلى عالمك الجميل إلى فضاء الحرية والتمرد والخروج عن عبادة الأوثان فلقد تعبت من كل هذا وأعلن رحيلي إلى عزلتي مع القلم والورق وسوف أكتب ما أريد ومن ثم سأنشره وليؤمن من يؤمن وليكفر من يريد ولاكني لم أعد أتحمل أن أحاور جاهل أو أن أطرح فكري ومعتقدي وشقاء عمري وغربتي وعزلتي لمن لا يدرك الفرق بين النبطي والفصيح .
وفي الختام وداع يا رفيقي إلى لا عودة لهذا المنتدى الذي قام بتأسيسه رجال يحبون التعدد والفكر والثقافة ولاكن أكبر أخطائهم أنهم يقبلون ما لا يقبل من أقلام ليس لها من الشعر غير الغثاء وليس لها من الوعي غير التشدق بمفردات عربية يكتبونها بالفارسية .
وأما أنت فكن من أنت ولا تقبل الصلح مع الأغبياء بحجة ( حرية التعبير ) التي أصبح يمارسها من لا يفهم معناها ومضمونها وشرعيتها . فهنا وهناك من لا يفهم ولا يريد أن يفهم وهذه أعظم هزيمة للمثقف العربي . لأنه يعبد خلفية نصرت القبيلة ورفع شعارها .
وداع وشكرا لكل من حاورت وناقشت وشكرا للقائمين على هذا المنتدى .
أخوك أحمد العريمي





سيادة الرفيق

أحمد العريمي



أن ردك هذا هو في الاساس موضوع كامل وكأنك أتيت بما لم استطيع ان اتي به ولن أقدم الشكر لك لانك لاتحتاجه أبداً ولكن سادعو الجميع الى قراءة ردك المزهر



أيها الرفيق
سأسرك امراً


كان الفيلسوف ديوجين المشهور بمصباحه والذي اسس الفلسفة الكلبية متمرد من نوع آخر -
كان لدى ديوجين فكر معين وفلسفة معارضة خاصة للوضع السائد وكان يترجمها على نفسه قبل الاخرين - فقد كان يرى أن السعادة هي المقدرة على التخلي عن كل شيء.. وأنها تتحقق بالعيش وفقاً للطبيعة وعبر تحقيق الاكتفاء الذاتي بالاستغناء عن كل ما هو زائد عن الحاجة ..
كان يرفض كل ما هو سائد من أعراف وقوانين وعادات وتقاليد ولم تكن نظرة الناس إليه تهمه في شيء..
حيث لم يكن يملك أي شيء .. وكان معتاداً على ضبط النفس والتقشف الصارم معرضا نفسه إلى البرد والحر الشديدين.. فكان يرتدي عباءة خشنة ويحمل عصا ومحفظة صغيرة.. ويعيش في برميل!!

عُرِف بازدرائه للغنى وذمه لمظاهر الترف والإسراف والتبذير..والقيام باعمال بسيطة لينال اجرا بسيطا يكفيه الجوع كغسل الخس بالاجر
كان يقول أنه فقط أولئك الذين اعتادوا على الحياة الناعمة.. سيشعرون بالتذمر عندما يجربوا العكس..
أما أولئك الذين اعتادوا على حياة خالية من المتع.. فيبدو أنهم يجدون متعة أكبر في ازدراء مباهج الحياة...
تماماً كما يجد المحب قيمة ومتعة أكبر في البعد عمن يحب!!


يقال أن الاسكندر الكبير( ملك مقدونيا وأحد عباقرة الحرب في كل العصور) مر يوماً بديوجين فوجده جالساً في برميله يستحم بأشعة الشمس، فوقف الاسكندر أمامه قائلاً:
- أنا الملك الإسكندر الكبير..
- وأنا ديوجين الكلبي..
- ألست خائفاً مني؟؟
- هل أنت رجل صالح أم شرير؟؟
- بل أنا رجل صالح..
- ومن يخاف من الصالح إذاً!!
ثم سأله الاسكندر: هل تعيش في هذا البرميل فقط لكي تلفت انتباه الناس وإعجابهم بك؟؟؟
قال ديوجين: وهل فعلاً تريد أنت فتح بلاد فارس وتوحيد كل بلاد الإغريق.. أم تفعل ذلك فقط لتنال الإعجاب؟؟؟
ابتسم الاسكندر وقال: هذا برميل مليء بالحكمة..
فقال ديوجين: أتمنى لو كان لدي بدل هذا البرميل المليء بالحكمة.. نقطة واحدة من الحظ الجيد..
للحكمة طعم مر.. وأحياناً تودي بك إلى الهلاك.. بينما الحظ يفتح لك أبواباً ويحقق لك سعادة ما كنت تحلم بها!!!
أعجب الإسكندر.. الذي يعرف جيداً معنى الحظ.. بكلام ديوجين ، ثم أخبره أن يطلب منه ما يشاء ليلبيه له..
فأجابه ديوجين بهدوء: أريد منك شيئاً واحداً...
إنك الآن تقف أمامي وتحجب عني أشعة الشمس..
لذا لا تحرمني من الشيء الوحيد الذي لا تستطيع منحي إياه...
لا تحجب شمسي بظلك!!

[أحمد العريمي]

عنوانك دولة ستولد من فم الشعراء والفقراء الجياع وستشرب عنفوانها من عيون الثكالى في كل شبر يبلله السراب والخوف والألم.
وسوف تتصاعد الصرخات كأسراب النسور تجرح شراين الفضاء بمخالبها رافضة أي جملة تناقض الحرية .
وهناك من هناك يا رفيقي وهنا من هنا فهناك صمت وهنا محاولات لفرض الصمت ولا عليك من مَن يختبئ خلف أسماء مستعارة . هذا المختيئ هنا ليس موجود بيننا فهو غامض كحلمه الغامض ومسكين جدا ومضحك إلى غاية الإستهزاء. فليته أختار إسم غير هذا وليته فكر ألف مرة قبل أن ( يتقياء ) على بياض المنتدى . ولاكنه حاسد . جاهل . لا يملك غير هذا فدعك منه لأنك تعلو وهو يهوي وما أعظم العلو وما أجبن السقوط.
نعم يا أخي كما قلت في ردك على أخي سالم ( إن البعض أخذ يخلط بين التمرد والتخبط ) وهذا واقع يعيشه المثقف العربي والشاعر العربي سواء كان فصيح أو نبطي أو عامي أو شعبي أو أو أو ولا أدري كم ألف و واو نحتاج حتى نحصي مسميات الشعراء .
كن هنا من أنت وتأكد بأنني هنا وهناك أنتظرك كماء البحيرة الذي كان ينتظر ( نرسيس ) إله الجمال قبل أن يبتلعه.
رفيقي سوف أصل إلى مسقط الساعة العاشرة والنصف ليل كن هناك أنت وهذا السادن المجنون سليمان فقد إشتقت إليكم كثيرا

[مجنون بس حنون]

مختار السلامي

تمر هنا فتمردك يذكرني بأيام زماااااااااااااااااااااااااااااااان


شكرا لهذا التمرد