المركز الاول فصيح عصام الديك [الأرشيف] - منتديات السلطنة الأدبية

مشاهدة النسخة كاملة : المركز الاول فصيح عصام الديك

سالم الريسي

26-05-2010, 11:10 PM

المركز الاول فصيح....الشاعر عصام الديك

القصيدة قيلت أيام حرب غزة ...تحت عنوان

" دمي في الرمل ليس دمي"

بحران لي ..
...............
بحران لي ...
بحر أجاج ...
وملح عائم عدم.
ونار قلبي .. وقد زلت بنا القدم
أثقب سماءك عل القوم يتركوا
ويرحلون وقد أوهاهم الوهم
أو احترق فعليك الناس كلهمو
واسبق رصاصهمو فالحرب تحتدم
كم طال وحلك في حل ومرتحل
واختل وزنك .. إثر الصدع .. والهمم
باعوك بالكأس والدولار وانتظروا
هذا الفناء وناموا عنك واغتنموا
يا بحر غزة أبحر في دمي لججا
إذ كنتُ بخسا .. وأثمان البلاد دم
واقطف شقائق نعمان الوريد وكن
من بئر يوسف لجفا حضنه حرم
وارحل بغزة ما في الأرض متسع
إلاك أنت وقلبي فيك منسجم
يا بحر غزة كم أشريك مرتهنا
قوسي وخيلي وروحي للفدى ديم
ضاقت بك الأرض أم ضاقت بنا سحب
أم غاب فجرك وانداحت بنا ظلم
ألله أكبر شئنا أم أبيت لنا
هذا الجحيم فإنا للجحيم فم
من يوقف الزحف إلا اللحم مدرعا
عري الطفولة جوعا والفنى لقم
يا بحر غزة ما في القوم من أحد
إلا إليك يزف الحلم يعتصم
"أهلي وإن ضنوا" ... "براقش" ليتها
في الركن منك وتعوي الخصم إذ غنموا
يا بحر حزني دمي في الرمل ليس دمي
والغيظ في القلب قد طاشت به الأمم
هذا مقامك صرح فالديار بها
أنياب مغتصب تدمي وتلتهم
والشعب سيق إلى أحزابه غنما
والكل يدرك ما يخفي له الصنم
تجار قدسك إن قاموا وإن كفروا
هم أرغموك وباعوا الله واختصموا
صرح بأنك أنت البحر لا عجبا
إن بلطوك وإن في لجك احتلموا
صرح بأن دمي في الرمل ليس دمي
والبس قميصي عسى الأمواج تنتقم
لا بارك الله في أثمان نكبتنا
في قسمة ضيزى وقد باعوك واقتسموا
بحران لي ..
بحر أجاج
وملح عائم عرم
وبحر موت وإن طالت سيلتطم
فافرح بموتك ..
مشهودا ..
وشاهدة ..
بك الشهادة ..
ولتشهد لك الأمم
أبحر ببحر دمي فالدمع ألمحه
في بحر جفني دما بالملح يلتحم
أبحر بلحمي وكن بالأفق منتعلا
فحوى انتمائي وكن في الجرح يلتئم
وانقش بموجك في الشطآن أن دمي
مر وإن طال هذا الحال والألم
بحران لي ..
بحر أجاج ..
وبحر مائج حمم
وبحر حزني ..
وفي الأثواب متهم
ازرع خطاك فإن لم تنتصب أبدا
أكلتك عربك إن لم يأكل العجم
وانهض بعريك ما في الأرض من أحد
إلاك تمحى وفيك الكل يختصم
وارفع شعارك أرضي والمدى قمر
والغير ليل وفي أثوابهم غنم
أنت الفدائي في الميدان دون قنا
غير الدماء وأنت الموت والعدم
يا بحر حزني وإن لم أبتسم أزلا
هذي فلسطين لا تخشى وإن عزموا
ألله أكبر كم وافيت ملتزما
أرض الرباط وكم باعوك وانهزموا
هذي حظوظك من عرب ومن عجم
والله خصك إذ ضاقت بك الذمم
أصبحت وحدك في الميدان ترقبهم
قيلا وقالا وعند الفعل ما يصم
هذي جروحك من أكبادنا انهمرت
وعليك وحدك هذي النار ترتجم
لله نحسب فتيانا نلوذ لهم
بالدمع نذكرهم وللتحرير نبتسم
أثوابهم حلل والله كللها
هم والرصاص على طول المدى أجم

فاضت فلسطين في أثوابنا بهمو
شتى مشاربهم وإنا فيهمو يمم

زرع تنامى وإنا في سنابلنا
قمح توالى وبالإقدام نضطرم
...............................
عصام الديك

سالم الوشاحي

26-05-2010, 11:19 PM

قصيده جميله وتستحق أن تكون المركز الأولى.....

نبارك للشاعر عصام الديك ونقول له ألف مبروك

والشكر موصول لك أخي سالم الريسي ونتمنى للجميع التوفيق

هيثم العيسائي

26-05-2010, 11:23 PM

مبروك لشاعر عصام

نص جميل

بتوفيق للجميع

فاطــ (محمد) ــمة عبدالله

26-05-2010, 11:31 PM

السلا م عليكم ورحمة الله وبركاته ...

قصيدة رائعه تستحق المركز الاول ..مبروووك للاخ عصام الديك...

والشكرموصول ...للإدارة الكريم على هذا الجهد ...الكبير ...

والتوفيق للجيمع ...بإذن الله ..

محمود النبهاني

27-05-2010, 11:26 AM

مبارك للشاعر عصام الديك هذا التميز والقصيدة لاغبار عليها ففيها الألم وفيها الاستنهاض وشحذ الهمم
وحظ أوفر لباقي الشعراء

يوسف الكمالي

27-05-2010, 02:49 PM

سالم الريسي

27-05-2010, 03:26 PM

يوسف .........................

أهل مكه أدري بشعابها

ولا أستطيع أن أحكم على ذائقت المكرمه سعيدة بنت خاطر الفارسيه

لها وجهة نظرها ولك وجهت نظرك وأنا أحترم الجميع

يوسف الكمالي

27-05-2010, 03:34 PM

ونِعمَ الذوق والرأي رأيها
والسلطنة كلها تشهد على ذلك ..

أنا أؤمن أن هذه القصيدة تستحق هذا المركز بلا أي شك ..
من ناحية المعنى ..

وما أبديته كان من المبنى
وهو لا يعبر عن ذائقة فردية بل تلك مسلمات شعرية..
ولذلك حرصت على إبدائها..
ولقد عبرت عن ذائقتي للقصيدة بالإعجاب
وأنا في ذلك صادق ..
(=

جاسم القرطوبي

27-05-2010, 06:23 PM

الله على هذه المشاعر
الله على هذا الوفاء والولاء
الله على هذا الإبداع ..
،،
قرأت القصيدة من قبل وأعجبتُ بها بيتًا بيتًا ..
واليوم أقرأها وأعجب بها مرة أخرى!
،،

وللفائدة:
"أهلي وإن ضنوا" ... "براقش" ليتها
- - ب -/ - - ب -/ ب ب - ب -
مستفعلن/مستفعلن/متفاعلن
هذا البيت على بحر الكامل لا البسيط،،

في قسمة ضيزى وقد باعوك واقتسموا
- - ب -/ - - ب -/ - - ب -/ ب ب -
هنا خلل في الوزن
،،
وعليك وحدك هذي النار ترتجم
ب ب - ب -/ ب ب -/ - - ب -/ ب ب -
هنا خلل في الوزن كذلك
،،
بالدمع نذكرهم وللتحرير نبتسم
- - ب -/ ب ب -/ ب - - -/ ب - ب ب -
هنا خلل آخر في الوزن
،،
شتى مشاربهم وإنا فيهمو يمم
- - ب -/ ب ب -/ ب - - -/ ب - ب ب -
نفس الخلل هنا أيضًا .. ،

،،

لا أنسى أن أبارك لأخي الشاعر عصام
ونتمنى له التوفيق في مسيرته الشعرية الحافلة ..
،،
ونقدر للإدارة هذا السعي المشكور ..
فبوركتم جميعًا ..

الدكتورة سعيدة بنت خاطر لا أعتبرها أخت كبرى فقط بل أستاذة لي وملهمة وجزاها الله خيرا وألف خير أنها مدت لي يد الإحسان الشعري وألهمتني وعلمتني وربتني كما تربي المعلمة تلاميذها من الصف الأول الابتدائي لآخر سنة جامعية ....

ألا حب أن أخالفك الرأي استاذ يوسف ولا اسمح لنفسي أن اتعدى على مقامكم ولكن ألفت انتباهك إلى ان القصيدة هي قصيدة تفعيلة ويجوز فيها ما ذكر شاعرنا عصام ، وأعترف أن بها بعض الهفوات ولا أعتبره إلا سبق قلم أو سلوك مسلكا آخر مختلف فيه .. فالشعر التفعيلة الذي يأتي على صورة البحر البسيط يكون مفعلا (مستفعلن فعلن ) وإن وجدت فيه بعض الأبيات على نهج البيت العمودي البسيط فليس بالشرط أنها من البحر البسيط ...تفعيلة مستفعلن في التفعيلة تجوز أن تأتي متفاعلن ب ب - ب - وتأتي أيضا - - ب - وليس مستفعلن وإنما مُتْفاعلن ويصيبها شئ لا يوجد إألا في متفاعلن ألا وهو الوقص فلك الود جميعه استاذي ولك الشكر والتهنئية عصام .. واعتذر من الإدارة إذ أنني لم أتقدم للمسابقة لحاجة في نفسي ..

جل احترامي

يوسف الكمالي

27-05-2010, 08:12 PM

نبيلة مهدي

28-05-2010, 06:41 AM

ألف مبروك لأخي عصام الديك..

نص جميل و كلمات فعلا راقيه..

بتوفيق

دمت بخير

جاسم القرطوبي

28-05-2010, 09:17 AM

اهلاً..
يا أستاذ جاسم
لشعر التفعيلة خصائص ومميزات أهمها
"عدم وجود القافية الموحدة!"
وهذا الشعر لا ينطبق بحال من الأحوال على شعر التفعيلة،
فهو موزون مقيد ببحر في كل القصيدة (ما عدا الأماكن المذكورة)
ولا يصح أن نبرر الكسر بشعر التفعيلة
فحتى شعر التفعيلة لا يقبل الكسر (لو افترضنا أنه كذلك)
ثم الفرق بين تفعيلتي "متْفاعلن" و"مستفعلن"
هو الشكل الخارجي
وحسب المراجع العروضية التي تعلمت منها فإن الكامل من "متفاعلن" و"مستفعلن"
ولو تعارض هذا مع مراجع أخرى فكلها صحيحة والاختلاف بينها اختلاف تعدد أو تنوع..
،،
السبق يحاسب عليه صاحبه
ما دام قدم نصه دون مراجعة.. فهذا خطأ آخريحاسب عليه..
(أنا لا أعترض على التقييم، إلا أن هذا للإفادة فقط) ..
،،
(=

لا أدري أستاذي أي مراجع هي التي عندك ولكننا ............................................................................... المهم أستاذي أجمع أهل الشعر قديمه وحديثه على خلاف قولك هذا لشعر التفعيلة خصائص ومميزات أهمها
"عدم وجود القافية الموحدة!" فشعر التفعيلة يأتي موحد القافية ويأتي مبعثر القافية ويأتي مزيج بين هذا وهذا ، وأقول هذا الكلام عن علم وثق بذلك . وقولك أستاذي أن القصيدة ليست على التفعيلة فهو سبق فهم منك . سآتيك إن أردت بقصيدة مغناه لشاعر عربي كبير جدا معاصر وفيها نفس ما ظننته خطأ لقصيدة عصام وفيها خطأ نحوي لا يغتفر وشككت مثلك إلأا أنني بالسؤال اتضح لي المثال .أستاذي أعرف أنك لا تتبع الهفواتةلا تترك الجماليات لأن ذلك مشكلة عظمى . سيدي إنك لو تتبعت كتب السابقين لوجدت بها هفوات وسقطات أكثر من جماليتها وحتى أنهم وجدوا على الفرزدق خطأ عروضيا وعلى حسانا الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم وآله : قل ، وروح القدس معك وجدوا عليه هنات في معان ٍ شعرية وغيرهم . واعتذر على التدخل ولكن أحببت أضيف ما قلت كآخر رد لي في هذا الموضوع

يوسف الكمالي

28-05-2010, 09:52 AM

أجمع أهل الشعر قديمه وحديثه على خلاف قولك هذا
ربما أجمعوا على لسانك..

فشعر التفعيلة يأتي موحد القافية ويأتي مبعثر القافية ويأتي مزيج بين هذا وهذا
ارجع إلى الأساس.. لا إلى ما ابتدعه على أهوائهم الناس..
بإمكانك الرجوع إلى (مرحلة الشعر الحديث) والتعرف على شعر التفعيلة عن كثب.

إنك لو تتبعت كتب السابقين لوجدت بها هفوات وسقطات أكثر من جماليتها وحتى أنهم وجدوا على الفرزدق خطأ عروضيا وعلى حسانا الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم وآله : قل ، وروح القدس معك وجدوا عليه هنات في معان ٍ شعرية وغيرهم
أنا أمارس مهنتي وأقوم بواجبي كمشرف على هذا المنتدى
لا لهفوة ولا سقطة،
ولا أتدخل في المعاني كثيرًا لأنها قد تبنى على ذوق وفكر، (يختلف من شخص لآخر)
ولكن ما ألمحه يخل بالمبنى فهذا يعتبر خطأً يحتاج إلى تصحيح..
ولا يفسد اختلاف الآراء للود قضية..
شاكر لك نصحك وتوجيهك
واهتمامك ..
بوركت ..
(=

يوسف الكمالي

28-05-2010, 11:10 AM

للتأكد من تفعيلة بحر الكامل:
http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=40491
،
في كتاب "الشافي للعروض والقوافي" للدكتور هاشم صالح مناع.
http://alfaseeh.com/vb/attachment.php?attachmentid=291&stc=1&d=1234569388
انظر إلى التفعيلات (متَفَاعلن - مستفعلن)
،
وللعلم ..
من علَّمني هذا البحر أول مرة قال لي:
وزن القصيدة يا أبا يعقوب لا .. تُكتالُ بالإملاءِ بلْ بالمَنْطِق ِ
والبحرُ ذا (يَقصد الكامل) مُتَفاعِلن وجوازُهُ - مستفعلن كلٌّ صحيحٌ فانتق ِ
،
وإن أردت مراجع أخرى أتيت لك بها..
(=

يوسف الكمالي

28-05-2010, 09:44 PM

للفائدة:
(من شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية)
من هنا (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?59188-%C8%ED%E4-%C7%E1%D4%DA%D1-%C7%E1%DA%E3%E6%CF%ED-%E6%C7%E1%CA%DD%DA%E1%ED%E1%C9-(%D3%C4%C7%E1-%C8%D3%ED%D8))

س/* إن كان ثمة قصيدة عمودية (موزونة ومقفاة) خرجت عن الوزن في بيت أو بيتين فهل تصح أن تكون شعرًا تفعيليًا (حرًّا) ..؟
------------
ج/لو قمنا بفرض أن شاعرا قام بكتابة عشرين بيتا عموديا .. و في بيتين قام بزيادة تفعيلة أو حذف وتد .. هنا نقول : أنت أيها الشاعر .. عندما دخلت في الشكل العمودي فعليك أن تلتزم قواعده المعروفة .. فتلتزم بالشكل الذي سرت عليه .. وخروجك هذا نسميه كسرا .. لأنه خروج عن الشكل العام المحدد .. أما في الشعر الحر فأنت حر في تنويع القوافي و في نقص أو زيادة التفعيلة المحددة التي تسير عليها .. و خروجك من تفعيلة معينة إلى تفعيلة معينة في الحر أيضا نسميه كسرا لأنك خرجت عن الموسيقى العامة في الأبيات .. و أقصد هنا خروج من تفعيلة عامة إلى تفعيلة عامة مثلا من مستفعلن إلى فاعلاتن أو من فعولن إلى فاعلن .. و ليس من متفاعلن إلى مستفعلن أو من فاعلاتن إلى فــَـعــِـلاتن .. لأن الخروج الثاني هو خروج من تفعيلة عامة إلى تفعيلة خاصة فرعية منها عبارة عن زحاف لها ..

من باب سؤال أهل الذكر ..
وبهذا أختم ردودي بإذن الله على هذا الموضوع
حيث أوصلت الرسالة التي طالبني الشعر بإيصالها لأصحابه..
وبالله التوفيق ..

جاسم القرطوبي

29-05-2010, 10:47 PM

ربما أجمعوا على لسانك..

ارجع إلى الأساس.. لا إلى ما ابتدعه على أهوائهم الناس..
بإمكانك الرجوع إلى (مرحلة الشعر الحديث) والتعرف على شعر التفعيلة عن كثب.

أنا أمارس مهنتي وأقوم بواجبي كمشرف على هذا المنتدى
لا لهفوة ولا سقطة،
ولا أتدخل في المعاني كثيرًا لأنها قد تبنى على ذوق وفكر، (يختلف من شخص لآخر)
ولكن ما ألمحه يخل بالمبنى فهذا يعتبر خطأً يحتاج إلى تصحيح..
ولا يفسد اختلاف الآراء للود قضية..
شاكر لك نصحك وتوجيهك
واهتمامك ..
بوركت ..
(=

تسدني عبارتك هذه حتى أموت .............. حياك الله

جاسم القرطوبي

29-05-2010, 11:12 PM

للفائدة:
(من شبكة الفصيح لعلوم اللغة العربية)
من هنا (http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?59188-%c8%ed%e4-%c7%e1%d4%da%d1-%c7%e1%da%e3%e6%cf%ed-%e6%c7%e1%ca%dd%da%e1%ed%e1%c9-(%d3%c4%c7%e1-%c8%d3%ed%d8))

س/* إن كان ثمة قصيدة عمودية (موزونة ومقفاة) خرجت عن الوزن في بيت أو بيتين فهل تصح أن تكون شعرًا تفعيليًا (حرًّا) ..؟
------------
ج/لو قمنا بفرض أن شاعرا قام بكتابة عشرين بيتا عموديا .. و في بيتين قام بزيادة تفعيلة أو حذف وتد .. هنا نقول : أنت أيها الشاعر .. عندما دخلت في الشكل العمودي فعليك أن تلتزم قواعده المعروفة .. فتلتزم بالشكل الذي سرت عليه .. وخروجك هذا نسميه كسرا .. لأنه خروج عن الشكل العام المحدد .. أما في الشعر الحر فأنت حر في تنويع القوافي و في نقص أو زيادة التفعيلة المحددة التي تسير عليها .. و خروجك من تفعيلة معينة إلى تفعيلة معينة في الحر أيضا نسميه كسرا لأنك خرجت عن الموسيقى العامة في الأبيات .. و أقصد هنا خروج من تفعيلة عامة إلى تفعيلة عامة مثلا من مستفعلن إلى فاعلاتن أو من فعولن إلى فاعلن .. و ليس من متفاعلن إلى مستفعلن أو من فاعلاتن إلى فــَـعــِـلاتن .. لأن الخروج الثاني هو خروج من تفعيلة عامة إلى تفعيلة خاصة فرعية منها عبارة عن زحاف لها ..

من باب سؤال أهل الذكر ..
وبهذا أختم ردودي بإذن الله على هذا الموضوع
حيث أوصلت الرسالة التي طالبني الشعر بإيصالها لأصحابه..
وبالله التوفيق ..

ليتك أتيت بما عندك بأسلوب أرقى أستاذي وقلت هات ما عندك ولم تخرج بنا من نقاش إلى صراع ، يوسف كذا تزعل منك الناس ، وما أوصلته ربما وصلك ناقصا أو مشوشا ً أخي أنت شاعر على العين والرأس بس عن نفسي ما أقبل نقاشا فيه هكذا أسلوب قليلا من الاحترام لمحاورك يبجلك أكثر...

ما رائك بكريم العراقي : تفضل

مدينة الحب أمشي في شوارعكِ مستفعلن فاعلن مستفعلن فعَلن { أين يا كريم التصريع }
وانا أرى الحبَ محمولا بأكفاني متفاعلن فاعلن مستفعلن فعْلُنْ { لماذا يا كريم أتيت بمتفاعلن}
صبّوا العذاب كما شئتم على جسدي
فلا شهود على تعذيب سجاني

رجعتُ للدارِ , أمشي فوق نيراني
كفاً لكفٍ
يقود خُطايَّ حرماني
هل من مجيب ؟
أنا في الباب منتظرٌ
لا أحمل الورد
أحمل طوق أحزاني

ذهبت..
ذهبت مع الريح
فأصحو يا مدللها
كأسٌ هي الان في يدي عاشق ثاني
ذهبت..

عيناي , شفتاي , أعصابي , خيالي , دمي
يبحثون عنها بين أحضاني
قلبوا الأثاث , وضجوا حول صورتها
متظاهرين
كشعب خلف قضبان
نريدها اليوم
شمعتنا , حبيبتنا
لا زاد , لا نوم
عصيانا بعصيان

يا ايها القوم
يا جسدي , وعاطفتي
كفى ملاماً
فجلد الذات أدماني

صفعت وجهي . أهذا يا زمان
انا ؟؟

أذلني الحب
أخرسني وأعماني

بعد الفراق
رأيت الصبر شيّعني
في صحوة الفجر
أمشي مشيَّ سكرانِ

يخيفني الليل
والذكرى تعذبني
وحارب النوم ذاكرتي وأجفاني

ووردت كما تلاحظ متفاعلن أكثر من مرة بدل مستفعلن بل ووردت في التفعيلة الثالثة والتي لا يجوز في العمودي فيها سوى مستفعلن، أخي وفي الشعر الحديث أمثلة كثيرة إن أردت التحقيق .. ونظرا لنرفزتك واللفظ أعلاه سأترك هذا الحوار وقسم الشعر الفصيح بأكمله .... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سالم الريسي

29-05-2010, 11:34 PM

يوسف

يجب أن يكون النقد والردود في دائرة الوحده الموضوعيه وهذا ما أنت عليه

لكن

الرأي الاخر يجب أن يراعي وان يحترم ياصديقي

فكن لطيفاً مع القرطوبي.................

بنت المدرة

11-06-2010, 08:39 AM

...............................................

بنت المدرة

11-06-2010, 08:41 AM

نبارك للشاعر

على القصيدة الجميلة

وكم شدني التحاور بين الشاعرين الجليلين

الكمالي والقرطوبي

بيني وبينكم ما أفهم في التفعيلات

على شان كذا تشوفوني بلا وزن!!!!!!!!
بس نقاشم لامس الرقي

بارك الله فيكم وزادكم من فضله

أختم بأبيات صاحب المركز الأول:

مشهودا ..
وشاهدة ..
بك الشهادة ..
ولتشهد لك الأمم

مبارك لك أيها الشاعر

إبراهيم الرواحي

13-06-2010, 09:54 AM

نقاش جيد بينكما جاسم ويوسف

ولكن يا يوسف

رفقا

ولطفا

نتمنى منكم جميعا عدم التجريح في الآخر

نحن هنا نتناقش ونتبادل وجهات النظر

بأسلوب أدبي راق

لكم المودة