شعراء.. أم مستشعرون؟

[أبو المؤيد]

... هذا وقد فاز بالمركز ....... " الشاعر الفلاني ", هكذا قيل أثناء إعلان النتائج في اليوم الختامي لمسابقة مهرجان الشعر العُماني لهذه السنة، هنا ومن هذه النقطة يتبادر للأذهان وبتلقائية سؤال بسيط للجنة المنظمة وهو: كيف حكمتم على الفائزين بأنهم شعراء, وعلى أي الأسس اعتمدتم؟!، سيقول الغالبية: لو لم يكونوا شعراء لما فازت قصائدهم بالمراكز العشرة الأولى، هذا رأي ويحترم، لكن هل التقييم على أساس القصيدة الواحدة هو المعيار؟!، لماذا لا يكون الشاعر مستشعراً؟، وبمعنى أصح أن القصيدة التي فاز بها ليست له أو على أقل تقدير أن هناك من قام بتعديلها وزنًا وصوراً، كل ذلك وارد هذه الأيام، فمن خلال متابعة مسيرة بعض "الشعراء" وتجاربهم التي لا تكاد تعد على الأصابع نجد أن غالبية قصائدهم إما معاقة وزنياً أو صورياً وفي بعض الأحيان الإثنين معاً، بينما القصيدة التي فازت هي قصيدة مكتملة الأركان ودقيقة المعنى، إذن لابد من أن يكون هناك تعديل لهذه المسابقة، وبنظري أن أفضل الطرق لذلك هو إلزام المشارك بتقديم ثلاثة نصوص على أقل تقدير ليتم بعد ذلك توزيع الدرجات عليها وقسمتها على ثلاثة، وبذلك يحصل المتسابق على التقييم الصحيح ولا يُبخس "الشعراء الحقيقيون" حقوقهم، كما وأن للجان التحكيم دور أساسي في كشف المستشعرين من الشعراء وذلك عن طريق التدقيق الدقيق في محتوى القصائد وملائمة معاني كلمات الصدر مع العجز والقافية بشكل أساسي، إن ما لاحظناه هذه السنة أن هذه اللجان اعتمدت استقامة الوزن والإلقاء مقياسًا لتميز القصائد ولم تلتفت إطلاقاً للصور الشعرية، فهل هذا يدل على ميول أفراد اللجنة والطرق التي يتبعونها أو بالأحرى "المدارس الشعرية" التي ينتمون إليها؟.
كانت هناك عدة تساؤلات واستفسارات حول عدم مشاركة العديد من الشعراء المعروفين والبارزين بالساحة العُمانية، هنا أقول: إن العديد منهم قد شاركوا لكن كـ"آباء روحانيين" لا كشعراء وطن.

دمتم بخير.

[سرى آلليل]

آبدعت حقـآ . .

كثيرآ منـآ نلـآحظ ذاك و أغلبهم و ليس جميعهم يكون هدفهم المادي

و كأنهم نسوآ أن مصدر الشعر هو الداخل و ليست كلمات تكتب لا غير . .

[مريم العلوي]

فعلا هذه الظاهره منتشرة وهناك شعراء يصعدون على ظهور شعراء اخرين
لكن بدل ان يقدم 3 نصوص لماذا لا توضع كلمة سر لكل شاعر يكتب على اساسه ابيات قصيرة ليثبت شاعريته
لان حتى القصائد الثلاث التي سيقدمها من يدري انه هو من تعب عليها؟





مملكة

[محمود النبهاني]

ملاحظة جيدة أخي مصطفى ولكن هناك أمور لابد من التغاضي عنها ومنها تقصي منبع القصيدة أو مراجعها , ففي شاعر المليون رأيت الشاعر بدر صفوق يحكم على قصيدة لشاعر يمني بالضعف فقال له أن القصيدة مراجعة من قبل متخصصين فرد عليه أن قل لهم أن بدر صفوق يقول أن القصيدة لاتصلح.

هنا اعترف الشاعر أمام الجميع أن القصيدة تمت مراجعتها ولاأعتقد أن هذا شيء مرفوض لأن الأعمال قلما تكون كاملة وتحتاج لمراجعة وتدقيق من قبل مختصين .
فافرض مثلا أن محسوبك نصوصه التي ينشرها في منتدى السلطنة الأدبية متواضعة وينتظر النقاد ليخبروه بالنقص فيها وماتحتاج إليه ولكن عندما يعلم أن هذه القصيدة ستشارك في مسابقة فقد يحتاج إلى نقدها وتعديلها قبل عرضها في المسابقة.

أما إذا كانت القصيدة من أولها لآخرها ليست للشاعر وقد نسبها لنفسه بطريقة الشراء أو الاتفاق مع صابحها الحقيقي فهذا شيء آخر وهو نوع من الغش الذي يحرمه ديننا وسيكون وسام وجائزة الفوز وزرا يتحمله إلى يوم الدين والله أعلم مابالنفوس.

أما بالنسبة لتعدد جوانب النظر للقصيدة فأوافقك على هذا إذ أن المفروض أن تضم لجنة التحكيم متخصص في كل من الوزن والقافية والصور الشعرية وسلامة اللغة وأن يحصلوا على نسخة من القصيدة قبل عرضها ليدققوا على كل صغيرة وكبيرة فيها ويجهزوا الرد على صاحبها.

الحكم غير العادل في تقييم القصائد يولد الحسد والبغضاء بين الشعراء ولذا الحيادية مطلوبة وأنا لا أشكك في نزاهة المقيمين ولكنني أتكلم بشكل عام وليس في هذه المسابقة فقط.

[أبو المؤيد]

العزيزة/ سرى آلليل:

أهلاً بك مجدداً بالمنتدى بعد طول غياب.

نعم دائماً ما يكون الهدف المادي هو الدافع لمثل هكذا أعمال.

شكراً لكي.

دمتٍ بخير.

[أبو المؤيد]

العزيزة/ مملكة:

كان أقتراح ثلاث قصائد بدل الواحدة لأن القصيدة تكون مثل الأبن أو البنت للشاعر فأن فرط في واحدة لأي سبب كان فمن المستحيل أن يفرط في أخرى لأنه يرى أستمرار "نسله" فيها.

شكراً لك على التواجد الجميل.

دمتٍ بخير.

[عبير الرحبي]

اخيا لعزيز ان ما تتحدث عنه هو عين الصواب
ولكن ليس من الخطا ان تتم مراجعة القصيده من قبل من هم اسبق خبره في الساحه

فلاتنسى ان الذائقه الشعريه تختلف وقد تكون هناك نقاط رغم متابعة الشاعر لقصيدته وتدقيقها يغفل عنها فليس عيبا ان يراجعها مع احد ما تكون له وجهة نظر مستقلة بها

فليس هناك شي ما يخل بشاعرية الفرد ان طلب اراء من اساتذته
بعيدا عن مجال الشعر الا نحتاج احيانا ان ننظر الى الامور من زوايا مختلفه؟؟
فربما في ما اراه انا كاملا ورااائعا يكون بنظر غيري مختلف فيساعدني


اما بخصوص نتائج المهرجان هذي السنه هناك نصوص انظلمت بحق
اتمنى متابعة هذا الموضوع ....

[إبراهيم الرواحي]

مصطفى

موضوعك جيد

أشرت في عنوانك ( شعراء أم مستشعرون)

من تقصد بالمستشعرين؟

هل هم الفائزون هذا العام في المهرجان؟؟


نقطة أخرى:
أوافقك الرأي في مشكلة إعلان أن الفائز هو الشاعر الفلاني

كان ينبغي إعلان أن الفائز هو النص الفلاني


هناك مشاكل كبيرة في لجان التحكيم

والسبب هو انحياز هذه اللجان لذائقتها وميولها ومدارسها

وهذا أمر طبيعي


شكرا لك

[د. محمد بن العياشي]

مقال جيد صديقنا الشاعر مصطفى/ أحيي فيك جرأتك على ملامسة القضايا الحية ومعالجتها بصدقك المعروف . أنا معك في عدم الحكم على القصيدة الواحدة أو أكثر، الشعر ديوان العرب، يجب خوض تجربة إصدار ديوان أو ديوانين أو أكثر، ثم التفكير بعد ذلك في مغامرة الاندفاع وراء المسابقات، أتفق معك أيضا على وجود هؤلاء المستشعرين أو بالأصح المتشاعرين الذين ضايقوا حتى المتنبي في زمانه، فقال واصفا إياهم بالداء العضال:
أرى المتشاعرين غروا بذمي ................. ومن ذا يحمد الداء العضال
إلى اللقاء

[أبو المؤيد]

العزيز/ محمود:

من خلال الفقرة الأولى من ردك يتبين لنا براعة لجنان التحكيم في المسابقات الخليجية وثقتهم بأنفسهم، وهذا ما لا نراه في مسابقاتنا الداخلية.
أنا مع طلب النصح من من هم أطول باعً وأكثر خبر لكني ضد حذف أو إضافة ولو بيت وأحد بالقصيدة لأن ذلك دليل على ضعف الشاعر.

شكراً لتواجدك المثري هنا.

دمت بخير.

[أبو المؤيد]

العزيز/ة/ أنسام الخيال:

المشكلة تكمن في أصحاب النصوص حيث أنهم لا يطلبون المشورة إلا في القصائد التي تعد للمسابقات فقط، لذلك هم يتكلون على الغير حين يجد الجد ويستمروا على هذا الموال لدرجة أنهم لا تكون لديهم الرغبة للتطور والاستقلالية.

شكراً للتواجد هنا.

دمت بخير.

[أبو المؤيد]

العزيز/ الأستاذ إبراهيم:
نعم ما قصدت هم فئة قليلة من الفائزين هذه السنة، وربما يكون كذلك في السنوات السابقة إلا أني لم أكن على اطلاع بهذه المسابقات لحداثة عهدي بمتابعة الساحة الشعرية.

شكراً لك على تواجدك هنا.

دمت بخير.

[أبو المؤيد]

العزيز/ د محمد العياشي:

تواجدك هنا دليل قربك ومشاطرتك لنا لهموم ساحتنا الشعرية والأدبية ككل.

المستشعرين هي كلمة شعبية نطلقها على أمثال هؤلاء وهي باللغة العربية كما تفضلت "متشاعرين".

شكراً ودمت بخير.

[محمود النبهاني]

العزيز/ محمود:

من خلال الفقرة الأولى من ردك يتبين لنا براعة لجنان التحكيم في المسابقات الخليجية وثقتهم بأنفسهم، وهذا ما لا نراه في مسابقاتنا الداخلية.
أنا مع طلب النصح من من هم أطول باعً وأكثر خبر لكني ضد حذف أو إضافة ولو بيت وأحد بالقصيدة لأن ذلك دليل على ضعف الشاعر.

شكراً لتواجدك المثري هنا.

دمت بخير.
طبعا أوافقك بعدم تغيير بيت ولكن ماقصدته أن تراجع القصيدة من ناحية الوزن واختيار الكلمات بحيث أن الشاعر يأخذ بعض النصائح من المستشار

مثلا إذا كان هناك بيتا غير مناسب يقول له : غير هذا البيت
حيث لايقوم المستشار بتغييره بنفسه وإنما فقد ينبهه بأخطائه

[أبو المؤيد]

العزيز/ محمود:

نعم، أنا مع الإستشارة وطلب النصح، لكنني ضد المساعدة والتعديل من قبل المتمكنين شعرياً.

شكراً مرةً أخرى.

دمت بخير.

[عبير الرحبي]

العزيز/ة/ أنسام الخيال:

المشكلة تكمن في أصحاب النصوص حيث أنهم لا يطلبون المشورة إلا في القصائد التي تعد للمسابقات فقط، لذلك هم يتكلون على الغير حين يجد الجد ويستمروا على هذا الموال لدرجة أنهم لا تكون لديهم الرغبة للتطور والاستقلالية.

شكراً للتواجد هنا.

دمت بخير.

الاخ مصطفى

وجهة نظر جميله وصحيحه مليون في المئه
ففي بعض الامسيات نجد ام الشاعر الفلاني الحاصل على المركز الاول في المسابقه الفلانيه قد ابدع في قصيدة المسابقه ولكن ماذا عن باقي القصايد؟؟

ثم هناك من يتجه لارضاء الجمهور اكثر من ان يسعى لتطور الساحه

انا لا اقول ان الجميع معصومين من الخطا ولكن دعونا نقف لحظه ونقول كفى
يجب ان يوجد هناك من يتابع ويوجه حتى لمن لا يريد التوجيه ففي النهايه لا يعرف فلان بانه شاعر بكثر ما يعرف بانه من ساحة الشعر العمانيه لانه لا يمثل نفسه في المحافل والامسيات التي بخارج السلطنه



شكرا لك

[سليمان الجهوري]

السلام عليكم

الغالي مصطفى وجهة نظرك وأنت حر بها

أولاً: هذه وجهة تظر فقط ، لأنك لم تعالج الموضوع.

ثانيا :ليس من حقك أن تتهم الشعراء بالمستشعرين /وإذا تقصد شخص فإذكره أو إذكرها لكي لا نعوم في نقاش محبط وغير واضح .

ثالثاً : الإستشارة الشعرية ليست عيباً وأنت من الذين يستشيرون في كتاباتهم.. فلماذا تنتقدهم يا صديقي..؟

رابعاً: المسابقة واضحة الشروط ، وإن كنت لا تعلم شروطها فهذه مصيبة

خامساً: إن كان هناك مستشعرون فكيف عرفتهم ..؟؟


سأعود بعد أن يصل ردك


تقبل مروري بهدووووء

[سليمان الجهوري]

اخيا لعزيز ان ما تتحدث عنه هو عين الصواب
ولكن ليس من الخطا ان تتم مراجعة القصيده من قبل من هم اسبق خبره في الساحه

فلاتنسى ان الذائقه الشعريه تختلف وقد تكون هناك نقاط رغم متابعة الشاعر لقصيدته وتدقيقها يغفل عنها فليس عيبا ان يراجعها مع احد ما تكون له وجهة نظر مستقلة بها

فليس هناك شي ما يخل بشاعرية الفرد ان طلب اراء من اساتذته
بعيدا عن مجال الشعر الا نحتاج احيانا ان ننظر الى الامور من زوايا مختلفه؟؟
فربما في ما اراه انا كاملا ورااائعا يكون بنظر غيري مختلف فيساعدني


اما بخصوص نتائج المهرجان هذي السنه هناك نصوص انظلمت بحق
اتمنى متابعة هذا الموضوع ....


رد جميل ووافي من "أنسام الخيال "
ولكن لم يتلقى الرد الشافي منك يا مصطفى


أتمنى من أنسام الخيال المتابعة في هذا الرد والتمسك به للنقاش فقط

[أبو المؤيد]

السلام عليكم

الغالي مصطفى وجهة نظرك وأنت حر بها

أولاً: هذه وجهة تظر فقط ، لأنك لم تعالج الموضوع.

ثانيا :ليس من حقك أن تتهم الشعراء بالمستشعرين /وإذا تقصد شخص فإذكره أو إذكرها لكي لا نعوم في نقاش محبط وغير واضح .

ثالثاً : الإستشارة الشعرية ليست عيباً وأنت من الذين يستشيرون في كتاباتهم.. فلماذا تنتقدهم يا صديقي..؟

رابعاً: المسابقة واضحة الشروط ، وإن كنت لا تعلم شروطها فهذه مصيبة

خامساً: إن كان هناك مستشعرون فكيف عرفتهم ..؟؟


سأعود بعد أن يصل ردك


تقبل مروري بهدووووء

العزيز/ سليمان:

بدايةً أهلاً بك هنا فقد اشتقنا لمداخلاتك.

ثانيا: في بداية مداخلاتك أعطيتني "طوق النجاة" لأنجو به من أسئلتك التي وضعتها هنا، فمثلما قلت: هي وجهة نظري، ولي الحق بالتعبير عنها كيفما أشاء، كما وأنه لي الحرية بالرد أو عدمه، إلا أنني سأبقى معك على نفس القارب لا لشيء أنما لأن " القط يحب خناقه".

وهذا ردي على استفساراتك:

أولا: ألا تعتبر النقاش والردود بالموضوع قد يسهم في هذه المعالجة؟!، ثم أنني لست متأملاً بالخروج من هذا الموضوع بالكثير لأن بيوت العناكب ما زالت منسوجة في أذان غالبية المسولين.

ثانياً: لا بل من حقي أن أتهم من منطلق "الساكت عن الحق شيطان أخرس"، ومن ناحية أخرى أريد الرقي للساحة الشعرية كوني أحد متابعيها، ولن يكون هذا الرقي إلا بالرقي بالمسابقات التي تقام بها، أما عن ذكر الأسماء فلست ممن يشهرون بالآخرين، مع العلم أنني لم أعمم.

ثالثاً: عفواً يا سليمان، من ذا "الأحمق" الذي قال لك أن مصطفى يستشير عندما يكتب، لا فأنا أتعمد عدم قراءة مواضيع الغير خوفاً من تقليدي لها فما بالك بأن أستشير أحد، ومن ناحية أخرى ليس لدي قناعة بوجود من هو يستحق الاستشارة.

رابعاً: أسف لم أعرف أن شروط المسابقة "قرآن لا يقبل التحريف"، وهنا لن أزيد حرفاً خوف من أن أحرف.

خامساً: أنت شاعر لا ترى بالمنظور الذي يرى به المتابع "الغير شاعر"، لذلك أدعوك للنظر بالنصوص وكأنك لا تملك من الشعر غير التذوق.

شكراً على تنويرك هذا المتصفح.

دمت بخير.

[سليمان الجهوري]

سأعود لكلام التحريف

[نبهان السلطي]

مصطفى
اصبت الجررررررح
بربي هذا الهاجس الذي دوما اتحدث عنه وتحدثت عنه قي كل مكان
آليّة مسابقاتنا الشعريه غير مجديه وافكار المسابقه لا تصلح بأن تنصب شاعر ليكون فائز لن الفوز للنص
وعودة للنص وكيفيّة التقييم أو كيفية التأكد بأن هذا النص من إنتاج الشاعر نفسه فأعتقد هناك طريقة واحده فقط للوصول إلى المصداقيه وقد ناقشتها مع بعض الشعراء والمعتمين بالساحه ولكن تعذروا بعامل الماده
والطريقه هي يقيّم الشاعر من خلال مقابلته للجنة التحكيم وإعطاءه موضوع معيّن ليكتب فيه إرتجالا تلك اللحظه حتى إن استطاع الكتابه بعيدا عن الناس وبعد إفراغ جيبه من كل وسائل الإتصال يسمح له بالمشاركة في المسابقه
لأنني شهدت فعلا مثل هذه التجاوزات والسرقات بمعنى اصح في مهرجان الشعر العماني السادس في البريمي وكان واضحاً وضوح الشمس حيث ظهر لنا شاعر بين ليلة وضحاها وبعد المسابقة إختفى إلى الأبد
وفي المهرجان الأخير اعرف من كتب لهم نصوص للمشاركة في المسابقه ولكن قدّر الله ولم تتأهل تلك النصوص وكان عقاب الله اسرع
ولكن حتى صزتنا لا يريد أحد أن يستمع إليه حتى يدرس للبحث عن آلية جديدة للمشاركة في المهرجان وايضاً في اسلوب تقييم النصوص


شكراً لهذا الطرح

[إبراهيم الرواحي]

جميل هذا النقاش

نتابع


شكرا لك نبهان لإثرائك الموضوع