|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي العزيز مبارك السيابي أسعد الله أوقاتك بكل سرور ، وما هذا المرور إلا تشريف لي ، فمرحبا بك أستاذي : _ من وجهة نطرك . هل ترى أن الأديب أصبح مؤثرا في الساحة كما كان سابقا ؟ مع التعليل لن أعمم إجابتي ، ولكن بشكل عام ، لم يعد الأديب مؤثرا في الساحة سواء كانت الأدبية منها أو السياسية أو الاجتماعية ، فلم يعد الشعر والأدب بشكل عام يحمل رسالة ينافح بها عن مبدأ أو قضية أو انتماء للعرق أو العروبة ، كما أن الأدب أصبح يحمل هموما شخصية ، وانصب التعبير فيه على مناسبات أو عن الذات .. _ كيف ترى مسيرة الشعر في الوطن العربي وهل هي في الطريق الصحيح ؟ وما الذي ينقصها ؟ مسيرة الشعر في العصر الحديث انقسم فيه الشعراء إلى قسمين ، ولا أود القول أنه انقسم إلى عشرات الأقسام .. ولكن ، وعلى وجه التحديد أصبح قسم من الشعراء يبحث عن الشهرة ، والبعض الآخر يبحث عن إرضاء جانب من جوانب الذوق لدى المتلقي .. فقد غابت الرسالة التي كان يتسابق الأدباء للترنم بمعانيها من حيث جزالة الألفاظ ، وعمق الفكرة ، وصدق العاطفة ، والتوظيف العفوي للصورة الشعرية ، والتعبير الصادق عما في القلب .. وحسب طبيعة المثقف العربي فهو قادر على إثبات وجوده ، كما أنه قادر على التفريق والمقارنة بين الشعر الذي توافرت فيه أركان القصيدة الشعرية كجزء مهم من الأدب الذي انقسم إلى شعر أو نثر بشكل عام . ينقصها الاعتزاز بالعربية ، وعدم الهروب من جماليات الشعر العربي القديم حيث البعد عن التكلف ، واستخدام الألفاظ الحوشية ليخرج الشاعر معللا رأيه في الرغبة في التجديد .. وباختصار يبقى الشعر شعرا حينما تتوفر فيه خصائص الشعر .. _ ماذا تعني لك : الخاطرة : التعبير عما يجول في النفس بأسلوب أدبي شائق . الشعر الحر : تجديد في شكل القصيدة العمودية في الشكل والمضمون .. الشعر الشعبي : هو التوأم للشعر الفصيح بكل جمالياته ومعانيه . الشعر العمودي : الشعر العمودي هو ما نطلق عليه اسم الشعر الذي لا زلنا نتغنى بروعته وعمقه وموسيقاه وتناوله لقضايا المجتمع ووصف لبيئة العربي البدوي الأصيل مرورك أخي مبارك تشريف ، وأسئلتك تكشف لنا عمق ما تمتلك من ثقافة وفكر نير |
الأستاذة ريم الحربي أهلا بك ومرحبا .. وألف سلامات .. فمروك يضفي على اللقاء شكلا آخر .. وما مرورك وأنت تتماثلين للشفاء إلا شيء يسعدني ، كما أعتز به فعلا ... وهنا أتوجه أستاذي العزيز إن سمح لتلميذته .... أهلا بك ، وأنت الخير والبركة ، وما عليك زود .. لطالما كنت وما زلت تترنم بلحن العروبة ترددها وتفخر بها في كل محفل وأنت ابنها البار الوفي ، لكن ما رأيك بالجيل الجديد من أبنائها هل هم كذلك أوفياء لها هل قدروها حق قدرها هل اثبتوا انتماءهم الحقيقي أم أنها مجرد شعارات فارغة لم تمس قلوبهم ؟ سؤال في عمق العروبة التي لا معنى للحياة بدونها .. لا نقولها نفاقا وكيف ينافق الإنسان وقد كرمنا الله بقوله : "كنتم خير أمة أخرجت للناس " !! كما أن اعتدادي بالعربية لدرجة أنني أقسم لو لم أكن عربيا لتمنيت أن أكون . "إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون" وحينما نقرأ قوله تعالى : "لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم" فهي نعمة لعروبتنا لا يقدر قيمتها أبدا إلا من استشعر قيمة العروبة ، برائحة الصحراء والبداوة ، ورائحة اللبان ، والهيل ، وورود البيداء العربية ... فكيف لا يقولها العربي الحر بصوت يخترق أعماق البحر ؟!! إنها ما تجعلني أتباهى بها ... الكثير من أبنائها لا زالوا بارين بها ، إلا من انسلخ من جلده وتخلى عن عروبته واختار دربا مظلما ، لا يمطر عليه إلا السواد .. كل التقدير .. كل الشكر لسؤال حول موضوع تسري مكوناته في الشرايين . فألف مرحى بك أستاذة ريم ، وننتظر عودتك قريبا .. |
الأستاذة الراقية مشرفتنا المبدعة مملكة الطموح : يسعد صباحك وكل أيامك إن شاء الله طابت أوقاتك وجميع لحظاتك ، وأهلا بروعة المرور لي أسئلة دائما ما اعشق معرفتها كوني أديبه وهل للأدباء ذات الحس أم ان لكل منهم اختلافات أهلا بك مرة أخرى ، ونعم الأديبة الأريبة التي نعتز بروعتها وفكرها وثقافتها .... 1.. أي البلدان أحب إليك سيدي فعلى ما يبدو لي بأنها اليمن مفضلتك حيث إلهامك الدائم في الكتابة حتى كنت أحسبك يمنيا فهنيئا لتمازج عروبتنا؟ كما قلت سيدتي : هنيئا لتمازج عروبتنا حقا ، وأيا ما كنت فنعم العروبة ، وأما اليمن فمن هناك خرجت عروبة لا زال ينظر إليها الغرب ، وإن سادت ثم بادت .. وهذا ما جعلها محط أنظار المعجبين والحاقدين .. لست من اليمن ولكنني من الوطن العربي الكبير بجماله وخلقه وبأمثالك الراقيات سيدتي .. 2. هل هناك ارتباط بين كتابتك وقلمك ما فمثلا أجدني بقلم الرصاص أبدع على الرغم من التكنولوجيا؟ باعتقادي وعلى الرغم من عدم قدرتي على تفسير أثر التكنولوجيا ، إلا أن ارتباط القلم باليد وطبيعة مسك القلم يوجهها الدماغ ، لا التكنولوجيا ، فمثلا الكتابة بالقلم تجعلني أبدع أكثر من استخدامي للتكنولوجيا ، لارتباط القلم ببرمجة عصبية مرتبطة بالقلب ومقترنة بالدماغ .. 3. كيف الطموح من ذاتك؟ الطموح من ذاتي الانتهاء من الدراسات العليا وفي الشعر النبطي تحديدا .. 4. ما السبب في ابتعادك عن السياسة كما ذكرت؟ السياسة لعبة لا أثق بها ، فهي لعبة الأمم ، تقوم كثيرا على الخداع ، والغموض ، وهي فخ يتصيد الفرسان ، ولا يرحم الضعفاء .. هذا حسب رأيي المتواضع لذلك أتجنبها .. 5.اي الاوقات تلهمك في الشعر وهل لشعرك حقيقة أم ان الخيال لبه وحده؟ ليس هناك وقت محدد لدي لكتابة الشعر ، والذي يقرر ذلك الحالة النفسية والشعور الذي يجعلني قادرا لأن أتحدى حواجز لا وجود لها إلا في عصر الظلم .. لا أخفيك سيدتي الشعر شعور ، ولا يكون الشاعر العاشق مثلا إلا عاشقا ، ولا الحزين إلا حزينا ، فكون الشعر شعور ، يجعل الإجابة واضحة ، وهي أن أغلب كتاباتي أقرب إلى الحقيقة 6.من شاعرك المفضل في العصر الجاهلي؟ شعراء المعلقات ، ولكن المفضل لدي ، امرؤ القيس .. 7. ماذا يعني لك التاريخ والعروبة؟ التاريخ صفحة طويت ، ووضعت في جعبة النسيان ، وهو صفحة سوداء تشتعل أبدا وصفحة بيضاء أصبحت على رفوف الذكريات .. دمت متألقا في سماء العروبة.. ودمت سيدتي في فضاء الألق ، مرحبا بجمال المرور |
الأخ أنور السيفي نحن من نستمتع بشاعريتك ، ونتشرف بهذا الألق من شاعر نعتز به دمت في فضاء الأدب كوكبا ينير الشاعرية بعذوبته .. |
الأستاذة فاطمة الفرعي : لهذه الاستضافة مكانة كبيرة في القلب جمعتنا على الأخوة أسرة واحدة نعتز بها .. فهنيئا لي وجودي معكم .. أرخص شيء في هذا الزمن دم الانسان ............... الشعر نزف من الشرايين ..وقياساً هل أصبح الشعر هذه الأيام رخيصا ؟! الدم .... الشعر .. ما هذه العلاقة الوثيقة بين نزف الدم ونزف الشعر ؟!! هنيئا لي أستاذة فاطمة هذا الوجود بينكم ـ فسؤال كهذا لا أستغربه أبدا من مثقفة كاتبة وشاعرة نسعد بها حقا .. الدم ماء الحياة وأصبح رخيصا .. فلا مكان للروح ، إلا السماء .. الإجابة من ضمن هذا السؤال الجميل بكل معانيه وأبعاده صدقا .. ما دام الدم أثمن ما في الحياة وهو الذي ينهي حياة إنسان ، وقتل نفس بغير حق ، فلا بد أن يكون الشعر رخيصا هو الآخر .. ولا بد أن أنوه بأنه ليس كل الدم رخيصا ، وليس كل الشعر رخيصا وذلك حسب المستوى الذي وصل إليه الشعر من انحطاط .. ونستثني عمالقة الشعر الذين نعتز بشاعريتهم فعلا ونتغنى بها |
مخاوي البيدا يرثـــــــــــــــــي نفسه يا شبيــه الريم بكتـــــــب لك وصاتي**دام كنتي فـــــوق راسي تحضرين ما بقــــــى لي سعد في باقـــــــي حياتي**مير انا بالله ربـــــــــي استعين يا رفيقــــة عمري يا ريم الفلاتي**لو ضــحك سني تــرى الخاطر حزين عالم الله ضحكتـي خلــــت شفاتي**ما هنا لي النــــوم من أربــــع سنين وش ذنِب هالقلـــــب لو حبك بذاتي**والمشاعر في خفوقي ما تشين ؟؟ كفنيني بثـوب ليلــــــي اللي يواتي**عيشةٍ قد عشتهــــا من الدهر حين ادفنيني وخلـّـــي عنــــدك ذكرياتي**وطرشي نسخة لكـــــــل الحاضرين واحضنيني يبطـــي لو لحظة مماتي**وانثري ع الخــــــد ورد وياسمين ولو تحسّـــي القبـر ضــــاق بمومياتي**قلبيني لليســـــــــار ولليمــــين ودّعينــــــي ولا تخليني احاتي**وارمسي قربي لو اقفو مودّعــــــــــين مخاوي البيدا (خليل عفيفي) |
اسعد الله اوقاتكم بكل خير ها انا اعود من جديد لمنبع الفكر النير سليل الدوحة الشعرية حاملا معي تساؤلاتي كما يلي : 1-نحن نعلم ان الشعر يحتاج الى حالات من الالهام (في أي الحالات تكتب) ؟ 2-هل من الممكن للشاعر ان يكتب تجربة الغير وبنفس الإحساس؟ 3-هل هناك علاقة بين الرسم والشعر؟ 4-ماذا عن وجه الشبه بين الشاعر وابياته؟ وشكرا |
أهلا بك أخي الشاعر القدير خليفة الصايغ .. الأسئلة : 1- ما هو رايك في الساحة الشعرية العمانية ؟ الساحة الشعرية العمانية تحفل بالعديد من الشعراء ، وما الفنون الشعبية العمانية إلا خير دليل على عراقة الفن الشعبي العماني الأصيل .. 2- هل تأثر الشاعر شعريا بالبيئة العمانية خلال فتره تواجده ؟ بكل تأكيد تأثرت فالشاعر ابن البيئة ، وقد وظفت بعض المفردات العمانية في بعض أعمالي الشعرية ، كما تشرفت بكتابة بعض القصائد في الفن الشعبي العماني الذي نعتز به . 3- ما هو البحر المفضل لدى الشاعر ؟ ليس من باب التفضيل ، وإنما المسألة تتعلق بالأذن الموسيقية ، والطرق المفضل في الشعر النبطي هو المسحوب بكل تأكيد ، وفي الفصيح البحر الكامل .. 4- ممكن تفيدنا بمعلومات عن بحر الهلالي ( الطويل والقصير ) وتفعيلته ؟ طرق الهلالي يعد بلا منازع من أول أوزان الشعر النبطي ،حيث أن أقدم النصوص الموثقة في تاريخ الشعر النبطي منظومة على الوزن الهلالي ، وأول من اعتنى بتوثيقها ابن خلدون في مقدمته . وهو منسوب إلى قبيلة بني هلال ، إضافة إلى نص نسب إلى امرأة من عرب نمر في حوران . وزن البحر الهلالي قريب جدا من وزن البحر الطويل وتفاعيله : فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن ، في الصدر والعجز ، كما في قصيدة امرئ القيس مثلا : قفا نبك من ذكرى حبيبٍ ومنزل ** بسقط اللوى بين الدخول فحومل هذا البيت من قصيدة على بحر الطويل ، ومثال على الطويل النبطي : نوى القلب نيه م نواها لحد غيرك ** نوى القلب يمشي لك على السمع والطاعه وفي بعض صوره يطابق المسحوب مطابقة تامة ، كذلك فإن وزن البحر المسحوب قريب جداً من البحر الهلالي من ناحية الوزن ومن الممكن اعتباره مولداً منه. كثير من شعراء النبط ، ومنهم الشاعر طلال السعيد يعتبرون وزن البحر الهلالي هو وزن البحر المسحوب نفسه ، بزيادة حرف في آخر البيت ، وهذا القول غير دقيق لوجود أكثر من صورة لعروض البيت وضربه في المسحوب. وبالعودة إلى مسيرة القصيدة الهلالية ، وما طرأ عليها من تغيرات فإننا نجد تغييراً جديداً بدأ يدخل على بعض الأشطر في صدر البيت ، وهو إسقاط المقطع الأخير في تفعيلة العروض. يأتي هذا الطرق كاملا ، وهو ما يسمى ب ( الهلالي الطويل ) إلا من قبض التفعيلة الأخيرة ( الضرب) (مفاعيلن ( ب - - - ) =مفاعلن ( ب – ب - ) فتصبح على وزن : ( فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن .....) هكذا : ب - - / ب - - - / ب - - / ب - - - وأحيانا تدخل بعض التغيرات ، مفاعيلن تصبح مفاعلن ، أو مفاعي و الهلالي القصير : وهو ما يكون فيه (الضرب ) مفاعيلن =مفا ، ب - ويلاحظ أن هذا الوزن أكثر انتشارا في البيئات البدوية منه في البيئات الحضرية أو الساحلية ، وهو كما أسلفت أشهر أوزان الشعر النبطي ، وأكثرها استعمالا عند شعراء النبط ، كما أنه أقدم الأوزان النبطية على الإطلاق .. هناك تقسيمات أخرى تتعلق بمجزوء الطرق لتكون هلاليا قصيرا . والشرح يطول أخي الغالي خليفة . - نصيحه شعريه ؟ توظيف عناصر القصيدة كعمل أدبي يضفي على النص جمالا آخر .. الشعر رسالة ، وذكرى تمجد الشاعر بعد الممات ، فلتكن القصيدة ذكرى جميلة بمعانيها وأبعادها وصورها ، ولا بد من التأمل ليكون التصوير تصوير شاعر بارع .. لك الألق أخي الغالي خليفة ، فمرور شاعر مثلك حقيقة يسعدني لك شكري واحترامي |
وتعود بنا هذه الروائع والحوار الأدبي مع شاعر متميز وكاتب يحمل الألق أينما كان الأستاذ خليل عفيفي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجوا أن لا أكون قد أثقلت عليك بأسئلتي السابقه وهذه التي بصدد طرحها 1- مارأيك في المجاملات في الردود وهل برأيك تعطي حافز وتشجيع ورفعا للمعنويات أم أنها غير ذلك؟ 2- مادور طبيعة المكان والنشأة في حياة الشاعر؟ 3- ما رأيك في الأسم المستعار للرجل؟؟ وهل برأيك الأسم المستعار للمرأة يعطيها الحق في الظهورعلى الساحة؟ 4- ماهي مقومات القصيدة في الشعر عموماً؟ 5-ماهي المدرسة التي تأثر بها أستاذ خليل؟؟ تحياتي لك وجل تقديري |
أسعد الله أوقاتكم بكل خير وأسعد الله أوقاتك الفاضل نبيل مرحبا بك كل حين فهذا اللقاء تشريف أهلا بك أخي رائد القصة وأمير الخاطرة حاملا معي تساؤلاتي كما يلي : 1-نحن نعلم ان الشعر يحتاج الى حالات من الالهام (في أي الحالات تكتب) ؟ أكتب في حالتي الفرح والحزن ، وإن كنت بين الحالتين أكتب في حالة التخاطر ؛ لأصنع من اللاحزن حزنا ، ومن القهر فرحا .. هي حالة من الثنائية الضدية في رثاء حال ما آلت إليه عروبتنا التي تحلق بأجنحتها حول لهيب الفرقة والتشرذم 2-هل من الممكن للشاعر ان يكتب تجربة الغير وبنفس الإحساس؟ باستطاعته أن يكتب تجربة الآخرين شكلا ومظهرا ، لا جوهرا ، فالأحاسيس حالة مرتبطة بالذات ، ولا يمكن أن تكون هي ذاتها.. فقد تفوق تلك قوة وعمقا ، أو تكون سطحية باهتة .. 3-هل هناك علاقة بين الرسم والشعر؟ باعتقادي هناك علاقة بين الرسم وبين الشعر ، في الجانب المادي والمعنوي ، وأما العلاقة بينهما فهي التعبير عما يراه الشاعر ، والرسام . يقوم الرسام برسم لوحة مادية ملموسة ، بينما يقوم الشاعر برسم لوحة أخرى غير ملموسة .. 4-ماذا عن وجه الشبه بين الشاعر وأبياته؟ العلاقة بين الشاعر وأبياته علاقة تعلق الإنسان بالأرض ، وتعلق الطفل بأحضان أمه لك الشكر أنت لأسئلة لامست عمق التفكير وفضاء الإبداع أيها النبيل ... |
شاعرنا القدير نعود محملين بالأسئلة ؛؛ ولكن هذه المرة سنجعل للمرأة الشاعرة من حضورك نصيب قٌسم الشعر إلى شعر نسائي وشعر رجالي 1-هل هذا التقسيم منصف ويجب أن نطلق هذه التسمية للتمييز ؟ |
اسعد الله مسائك شاعرنا الجميل والمتآلق خليل عفيفي ☕️☕️
؛؛ اسئلتي 😊 1- ماهو موقفك كــ شاعر من الأحداث الدائرة في الأمة العربية؟؟وهل لشاعرنا قصيدة في ذلك؟ 2-برأيك كيف تجد الشعر الفصيح في زمن ضاعت فيه اللغة العربية؟ 3-برأيك هل وصلت ثقافتنا العربية إلى العالم؟؟ 4-هل يخشى الأستاذ خليل من النقد؟؟ولماذا؟؟ 5- ماهي المحطات التي توقف عندها الأستاذ خليل في حياتة كــ شاعر وكاتب ؟؟ ودمت بصحه وسلامه🌷 |
أخي العزيز سالم الوشاحي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا بعودتك في لقاء جمعني بعمالقة الشعر ، لأكون تلميذك في روضة من الشاعرية والإبداع .. مرورك يثري هذه الاستضافة التي شرفتني بأن أكون ضيفا معكم أنهل من معين عذوبتكم .. فمرحبا بك ألف مرحبا بك أخي أبا سامي في كل وقت .. 1- مارأيك في المجاملات في الردود وهل برأيك تعطي حافز وتشجيع ورفعا للمعنويات أم أنها غير ذلك؟ المجاملات في الردود تقتل الإبداع ، وتحيي الغرور ، على حساب العمل الأدبي ، وهذا جانب سلبي ، لن يرقى الأديب به ، بل سيغرق في أعماق التراجع في المستوى .. وقد كان لي موضوع قديم حول المجاملة :بعنوان : ثقافة المجاملة في مجاملة الثقافة .. 2- ما دور طبيعة المكان والنشأة في حياة الشاعر؟ للمكان والنشأة أثر كبير في نفس الشاعر ، يكتسب منها الكثير من الخصائص ، وتؤثر على قوة المفردات وعمق التصوير ، ورحابة التفكير ، والقدرة على التأمل .. 3- ما رأيك في الاسم المستعار للرجل؟؟ وهل برأيك الأسم المستعار للمرأة يعطيها الحق في الظهورعلى الساحة؟ لا أحبذ أن يكون للرجل اسم مستعار ، فهي قدرة على المواجهة للظهور بوضوح . وبالنسبة للمرأة فهي مرتبطة بالمجتمع وتخضع لقيود ، ومشاركتها باسم مستعار يقلل من قدرتها على الظهور ، ويحد من إمكانية مشاركتها .. 4- ماهي مقومات القصيدة في الشعر عموماً؟ الإيقاع الموسيقي الشاعري الوزن والتفعيلات ، والموسيقى الداخلية ، والخارجية ، والأداء والإنشاد والتوازن : تردد الصوامت والصوائت ، وما يتضمنه من موسيقى داخلية في التجنيس والترصيع . 5-ماهي المدرسة التي تأثر بها أستاذ خليل؟؟ تأثرت دون شعور مني بالمدرسة الرومانسية حيث التعبير عن الذات والهموم ، والوجدان ، والشخصية الفنية المستقلة . جل التقدير لك أيها النبيل فمرورك وسام أتشرف به دائما لك الاحترام وحياك الله بكل وقت .. |
اقتباس:
وما هذه الاستضافة في صرحنا العامر إلا شرف ، زادك الله شرفا وعزا وشموخا : مصطلح الشعر النسوي ، هو مسألة انتساب الشعر إلى جنس الكاتبة ، وهي المرأة ، ولذلك لا خلاف في المستوى الفكري والثقافي والأدبي ... كأن نقول جامعة خاصة بالرجال ، وجامعة خاصة بالنساء ..والثقافة ذاتها ، والشهادة نفسها .. ومن خلال اطلاعي على بعض قصائد من الشعر النسوي ، فلم يكن أقل شأناً من أشعار الرجال .. ولكن هناك عوائق حقيقية كانت ، وما تزال تقف في طريق عملية إنتاج الأدب من قبل النساء، ومنها : المجتمع والسيكولوجيا، إذ دفعت ببعضهن لاتخاذ أسماء مستعارة ، وأحياناً ذكورية أنا ضد النظرة التقليدية لأدب المرأة على أنه ضعيف .. ومع جود معوقات تقف بين المرأة والإبداع الأدبي ، كالبنية الذهنية للمجتمع العربي، وربما الشرق أوسطية ، كونها بنية ذكورية ، قوامها : (الرجال قوامون على النساء) فقد انعكست على وضع المرأة، وبالتالي على إنتاجها وحريتها في التعبير وبعيدا عن العشق والرومانسية ، فقد ظلت التربية الاجتماعية تعمل على كبح عواطف المرأة وحقها في التعبير . كما ظلت المرأة حتى أكثرهن تحرراً تُعبّر عن عواطفها ، وما يدور حولها ترميزاً وباستحياء. لا أحد يُنكر أن هناك في التاريخ ، نساء سيدات كُنّ يقلن ما في صدورهن ، وكذلك في العصر الحديث لك الشكر أستاذة فاطمة بارك الله لك وعليك |
أسعد الله صباحك أختي سوير وأهلا بك دائما وابدأ .. 1- ما هو موقفك كــ شاعر من الأحداث الدائرة في الأمة العربية؟؟وهل لشاعرنا قصيدة في ذلك؟ الأحداث الدائرة في الوطن العربي ،لا تكفيها القصائد ، ولا الدواوين ، وقد كتب الكثير من الشعراء حول تلك الأحداث ، وانصب الاهتمام فيها على التذمر والشكوى مما آلت إليه حالنا .. ولا نمتلك إلا الدعاء والتضرع لله أن يبدل الحال بأحسن حال . كتبت شعرا وطنيا فقط ، ولا أحبذ الخوض في الأحداث والسياسة صدقا .. 2-برأيك كيف تجد الشعر الفصيح في زمن ضاعت فيه اللغة العربية؟ الشعر الفصيح كما أسلفت سابقا ، لا زال بخير على الرغم من بعض المحاولات التي تعبث بغصونه السامقة ومقوماته التي لا زلنا نعتد بها ، وأخشى من التجديد أن يكون على حساب القصيدة العمودية ليجردها من مقوماتها .. 3-برأيك هل وصلت ثقافتنا العربية إلى العالم؟؟ ثقافتنا العربية وصلت ، وهي كمراجع في مكتبات الغرب ، ولكن الحقد على العربية والإسلام قلل من انتشارها ، وإن كان هناك مستشرقون تحدثوا عن مكانتها بين ثقافات الأمم .. 4-هل يخشى الأستاذ خليل من النقد؟؟ولماذا؟؟ لا أخشى النقد أبدا فأحيانا يكون النقد لبيان جوانب تتعلق بالصورة الجمالية للنص الشعري .. أو ملاحظة تتعلق بجوهر العمل الأدبي ، فهنا أرحب بقوة . وأما إن كان النقد لأجل النقد فالمسألة تختلف .. أحيانا يتجه البعض إلى التجريح بالكاتب أو الشاعر ، ولا يكون النص محور النقد بل الشاعر نفسه ، وهنا الطامة الكبرى ، أواجهها حسب الموقف ، لذلك لا أخشى النقد وتبقى وجهات نظر أحيانا .. 5- ماهي المحطات التي توقف عندها الأستاذ خليل في حياته كــ شاعر وكاتب ؟؟ هناك محطات يتوقف فيها قطار الشاعر عن الكتابة ،وقد توقفت ببعض المحطات حينما كرست جزءا من وقتي للقراءة في مراجع للشعر النبطي وعلاقته بالفصيح .. كما كنت أتوقف للراحة أحيانا من عناء الحياة ، واستراحة قلب وهروب من واقع لا يفيد معه إلا الهروب . محطة عند الشعور بالإحباط من آمال معلقة .. محطة كرهت الكتابة فيها بسبب الوضع المحبط .. محطة تضطرنا للتوقف عن الكتابة بسبب ظروف ، وقد تكون بسبب العمل. محطة أخرى بسبب إساءة بعض القراء كونهم محبطين ، فأتوقف قليلا في محطة التأمل لفترة لأعود بشكل أقوى . أسئلة كانت في عمق اللقاء الذي تشرفت به فعلا لك الشكر أختي الراقية سوير |
لهذه الاستضافة رونق خاص كنت فيه مع نخبة من الكتاب والأدباء والشعراء ليكون هذا اللقاء على شاطئ الانتظار الذي كنا ننتظر فيه سفينة العائدين إلى رياض الرياحين استضافتكم لي كانت وساما تشرفت به ... |
من الأعماق شكراً للأخت الشاعرة فاطمة الفرعي على هذه الإستضافة الراقية المُثرية على جميع الأصعدة.. بأمانة نحن نتحدث عن أديب مُربي تربوي معهُ لا تضلُ ولا تشقى أبداً بإعتباره ركن نفيس نتبوءُ منهُ قبس المدارك والخوض في معاركِ الأدبِ فهو خير زادٍ لها .. فمهما أرقنا الحديث فلا أظنُ أن نبلُغَ قدرَ ذلك التعزيز ولكن هنيئاً لنا به.. إستاذنا الفاضل القريب من الوجدان... قرأت الحوار من أوله لآخره والجميل أن الأخوة والأخوات تطرقوا لشمولِ الأسئلةِ حتى ما خلا منها شيئاً لنسأل.. لكن أخي العزيز أود أن نستمتع الآن بهذه المفردات فتحدث عنها كيف شئت فنحن متعطشين لهذه السماء المؤججةِ بالعطاء.. العدل الحكمة الورع الصبر الحب:) ولك من الأعماق استاذنا الفاضل دُعاءًا يبلغ الآفاق أن يحفظك ويرعاك ويزيدك عِلما. |
مرحبا بك اخوي خليل ....
متابعين لك ولهذا الحوار الشيق ... عدت من جديد .. 1- ماذا يرد الأستاذ خليل أن يوصله للقارئ والمتتبع من خلال مايكتب؟؟ 2-مارأيك في المقوله التي تقول ..أصبح المشهد الشعري يعاني كثرة الشعراء و قلة الشعر؟ 3- ما مدى حضور الوطن في قصائد الأستاذ خليل؟ 4- هل تؤمن بالغموض والرمزية فالقصيدة ؟وهل تعد برأيك نجاح للشاعر ؟ |
مرحبا اخي خليل..........والشكر موصول طبعا لمن اشعلت مصابيح إستقبالك الفاضله ...فاطمة الفرعي...
جميل ان اجدك دوما في مستهل كل نبض....... الأجمل هو تلك الروح العذبة التي اشعر دوما انها تنبع منك شلال فرح غامر بقيمة روح الإنسان في داخلك...لذا وربما بعيدا عن كل تغاريد اسئلة الذين عبروا واللواتي عبرن..........وارى انهم اعطوا دفعا شيقا للحوار.............فقط اسالك واعرف انك ستتكرم بالإجابة....... 1-بعيدا عن كل البحور.عن كل الصيغ...عن كل المحاولات..لمن تشعر بأعماقك انك تكتبلمن تتوجه ؟؟ وماذا يفيدك حرفك..........؟؟ هل يطلع منك تنديدا....ورفضا....فرحا غامرا.....نبضا سرياليا ما.....ماذا تريد بالضبط ان تقوله وانت تركض سريعا لاهبا في برية معانيك وكتاباتك....؟؟ 2- بالنظر لكل الظروف الشائكة التي تحيط هاته الأمة التي جنّت على نفسها ...هل تؤمن ان للحرف مقامه........؟؟ قدره.....؟؟ دوده الفاعل عن شرف امة عاث فيها اهلها فسادا لا نضير له ؟؟ 3- ماذا لو كنت وزيرا للثقافه في بلاد عربية...............ما هي اولى اولوياتك كي تعيد لثقافه العرب مجدها وبريقا الذي خبّا...؟؟ 4_ هل تؤمن حقا بقدرة الكتابة على ان تكون في العمق متنفسا حقيقيا لحرية طالما حلمنا بها.......في اوطان تحارب حرية الفكر كجريمة وطنية...؟؟ اشكر لك رحابة صدرك...............ثقافتك العاليه.............نبض حرفك الذي اتذوقه هنا.................والشكر موصول لكل الذي يحرصون على إستمرارية هذا المكان الجميل.......................دمت دوما بألق |
الأخ الغالي : زياد الحمداني كحبات الطل والندى على وريقات القلب ، وفي صحراء الظمأ ، جاءت هذه الكلمات لتروي مساحات القلوب فرحا وحبورا .. وكسحابة محملة بالخير ، جاء مرورك ، الذي جعل رياض القلب تزهر .. فأهلا ومرحبا بإطلالتك ، مع فجر الجمال العدل : أن تعطي من نفسك الواجب وتأخذه . الحكمة : نور كل قلب ، وهي خلاصة تجارب الآخرين ، والنظر في المآل . الورع : اجتناب الشبهات ، والكف عن المحارم ، انطلاقا من عمق الإيمان . الصبر : الصمود على كل ما هو مؤلم . الحب هو الروح ، وهو شريان الحياة ، وغذاء القلب .. أخي الغالي زياد الحمداني من قلبي أحييك على هذه الأسئلة ، ضمن لقاء شرفني بأن أكون معك |
أختي الراقية : ضي مليون مرحبا بك ، تشريف هذا المرور حقيقة ، ويا حيا وسهلا أختي أتشرف بك دائما : 1- ماذا يريد الأستاذ خليل أن يوصله للقارئ والمتتبع من خلال ما يكتب؟؟ سؤال في عمق القدرات العليا ، لا تجيده إلا من كانت تمتلك ثقافة نعتز بها : غالبا ما أكتب لأعبر عن الهموم ، والقهر ، والاضطهاد ، وهذا ما نتعايشه ، ويصفه الكثير من الأدباء .. لست مقلدا ؛ فالمشاعر لا يمكن أن تولد إلا من رحم المعاناة ، والحرمان .. أحارب القهر ، وأتحدى الواقع بالخيال والتخاطر . 2-مارأيك في المقولة التي تقول ..أصبح المشهد الشعري يعاني كثرة الشعراء وقلة الشعر؟ حسب رأيي فلهذا القول أبعاد ، أفهمها من وجهة نظري ،وهو أن المقصود ليس بالكم من الشعراء ، أو الكم من الشعر ، أو غزارة الإنتاج .. ولكن المقصود هو الكيف ، والنوع ، فقد أصبح الشعر بعيدا عن أهدافه ، والشاعر بعيدا عن رسالته ، فالشعر شعور ، ليس تعبيرا عن الذات وحسب ، وإنما عن الجمع ... 3- ما مدى حضور الوطن في قصائد الأستاذ خليل؟ الوطن له حضور كبير في قلبي حقا ، كأي إنسان يعشق ذرات رمال ، وتراب الوطن الذي هو بمثابة الأم ، وقد كانت أولى محاولاتي الشعرية قصيدة وطنية ، وهي أول نبض نبضت بها شاعريتي المتواضعة ، بعد أن نبض قلبي بحب وطني منذ فجر الولادة .. وهنا أتقدم إليك بجزيل شكري ، لسؤال كان في الأعماق أختي ضي . 4- هل تؤمن بالغموض والرمزية فالقصيدة ؟وهل تعد برأيك نجاح للشاعر ؟ الغموض والرمزية صفة من صفات أي عمل أدبي يلجأ إليه الأديب سواء كان شاعرا أم كاتبا ، لأهداف ومآرب . وقد تكون أسبابا قهرية يخفيها الشاعر وراء نصه ، لغرض في نفسه .. واحتراما لمشاعر الآخرين ، أو تجنبا لمواقف قد تحدث .. إما إن كان الرمز والغموض خاصية من خصائص الأسلوب لدى الكاتب لا لتلك الأغراض ، فأنا لا أحبذه ولا أميل إليه .. نحن نسعى للوضوح ، والترنم بما يهطل على القلوب من السهل الممتنع ، لا الغامض .. الفاضلة القديرة الأخت ضي .. من قلبي لك كل الاحترام ، فهذا تشريف جمعنا معا إخوة وأسرة واحدة فلك كل الاحترام |
السلام عليكم الأستاذ الشاعر / خليل عفيفي أتمنى أن تكون بخير وعافية أسئلتي خفيفة: فقط أحب أن أعرف: ـ بيت شعر نال إعجابك وأنت في المرحلة الإعدادية ـ بيت شعر تتمثّل وتستشهد به دائما ـ شاعر من العصر العبّاسي الأول أقرب إلى مزاجك ـ أرقّ بيت شعر صوفي قرأت ـ أفحش هجاءٍ وقعت عليه عيناك ـ لك حرّية الإمتناع ـ بيت شعرٍ يجعلك تبتسم ـ بيت شعر يثير أحزانك ـ أشأم بيت شعر في رأيك ـ أيهما تفضّل جرير أم الفرزدق, ولماذا؟ تحيّاتــــي وتقديري أيّها القدير |
ومساء الابداع والتميز خوي خليل
* قصيدة وضعتك في حيرة من نفسك ولم تصف ما شعرت به؟! * نقد لنص ما أثار البلبلة حين قدمته؟ ولماذا؟ * قصيدة /خاطرة /كتبت بقلم غيرك شعرت بتواجد روحك فيها؟ * من يكون خليل عفيفي حين يقدم في قراءة نص ما؟ * أين تضع وهج الروح حين تقرأ لها ؟! وهل تجد فيها مشروع كاتبة بالمستقبل؟! * نصيحة تقدمها لكل متنسب لمنتديات السلطنة الأدبية؟! واكتفى *-* وتقبل تحياتي |
وعودة مرة آخرى للمضايقة يااأستاذ خليل فأعذرني والله أني أحبك فالله لذا وجبت المشاغبة هنا :D:cool: 1- نعلم تماماً بإن الأستاذ خليل رياضي ويحب الرياضة بشغف ..حدثنا قليلاً عن ميولك الرياضي ؟؟ وماهي الأندية العالمية والعربية التي تستهويك؟ 2- ما رأيك في ركود بعض الأقسام ..هل تحسب على المشرفين عدم إثرائها أم يعود ذلك للمواد التي تقدم فيها ؟؟ومانصيحتك للإرتقاء بالأقسام على وجه الخصوص وبالمنتدى بشكل عام؟؟ 3- مارأيك في الأعلام في سلطنة عمان؟؟ برأيك هل خدم الشاعر ؟ ولماذا؟ 4-نعلم بإن الأستاذ خليل أردني الوطن عماني الدار..ولكن تبقى الغربة غربة ..حدثنا قليلاً عن الأردن الحبيب وعمان وطنك الثاني من كل النواحي ...العادات والتقاليد الأفراح ...والخ وماذا أعطتك الغربة وماذا أخذت منك ؟ 5- ما رأيك كــ شاعر وباحث في الشعر النبطي في أزمة النقد التي يمر بها الأدب العربي ؟؟وهل تجد بإن القصيدة الأصلية اصبحت مهددة بالإنطواء والركود؟؟ سأكون هنا مع الإبداع الحقيقي والتواصل الدائم فأنتظر عودتي مرة آخرى.:D:rolleyes: |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بداية كل الشكر للأخت الكريمة فاطمة الفرعي على هذه المساحة الجميلة التي فتحت لنا المجال للتعرّف عن قرب على أخونا وأستاذنا العزيز خليل عفيفي فشكرا لكما أستاذي إإذن لي ببعض التساؤلات التي أتمنى أن تكون خفيفة عليك :d 1 مَن مِن شعراء العصر الأموي أو العباسي الذين تفضل القراءة لهم ؟ 2 تميل غالبا الى قراءة أو كتابة أي من القصائد التالية : - قصائد في الحب والغزل - قصائد وطنية - قصائد في الزهد والحكمة - قصائد في الوعظ والإرشاد 3 هل هناك شاعر تقتدي به ؟ ان اجبت بنعم .. فمن هو ؟ 4 بعد الضغوطات العملية والمسؤوليات الأخرى ، أين يسافر الأستاذ خليل بنفسه للترويح والهدوء ؟ هل للكتابة ، الخروج في نزهة .. أم ماذا بالضبط ؟ هذا ما لدي في الوقت الحالي ، وتفضّل أخي الحبيب بقبول فائق المودة الإحترام والتقدير |
السلام عليكم الأستاذ الشاعر / خليل عفيفي أتمنى أن تكون بخير وعافية وعليكم السلام و ورحمة الله وبركاته أهلا أخي ناجي جوهر أسئلتي خفيفة: نعم خفيفة ;):p حياك الله فقط أحب أن أعرف: ـ بيت شعر نال إعجابك وأنت في المرحلة الإعدادية هما بيتان لا زلت أرددهما بأمانة ،فلتسمح لي بهما : سيلحقون فلسطينا بأندلس == ويعطفون عليه البيت والحرما لا تطلبي من يد الجبار مرحمة== ضعي على هامة جبارة قدما وهما من قصيدة لشاعر العرب الكبير – رحمه الله - : محمد مهدي الجواهري ـ بيت شعر تتمثّل وتستشهد به دائما العلم يبني بيوتا لا عماد لها== والجهل يهدم بيت العز والكرم ـ شاعر من العصر العبّاسي الأول أقرب إلى مزاجك أبو العتاهية ـ أرقّ بيت شعر صوفي قرأت عـرفت الهـوى مذ عرفت هـواك==وأغلقت قلـبـي عـمـن سـواك لرابعة العدوية ـ أفحش هجاءٍ وقعت عليه عيناك ـ لك حرّية الامتناع أقذع بيت : قول الأخطل في بني كليب: ما زال فينا رباطُ الخيلِ معلمة = وفي كليبٍ رباطُ اللؤمِ والعارِ قومٌ إذا استنبحَ الأضيافَ كلبهم = قالوا لأمهم : بولي على النارِ ـ بيت شعرٍ يجعلك تبتسم اشتدي ازمه تنفرجي == قد آذن ليلك بالبلج ـ بيت شعر يثير أحزانك وبي ممّا رمتكِ به الليالي== جِراحاتٌ لها في القلبِ عُمْقُ ـ أشأم بيت شعر في رأيك قال السماء كئيبة وتجهما == قلت ابتسم يكفي التجهم في السما ـ أيهما تفضّل جرير أم الفرزدق, ولماذا؟ الفرزدق فهو أشعر هم في الفخر لمكانة قومه في الجاهلية والإسلام. وهذا لا ينفي قوتهما ومكانتهما في الشعر .. لك الشكر أخي الغالي ناجي جوهر .. |
مساء الإبداع والتميز خوي خليل مساء النور أختي الفاضلة وهج الروح ومرحبا بك مجددا في لقاء جمعنا مع عمالقة الفكر والأدب في هذا المنتدى الجميل * قصيدة وضعتك في حيرة من نفسك ولم تصف ما شعرت به؟! على الرغم مما اعتراني بها من حزن وتصوير لمشهد حقيقي ، إلا أن قصيدة مخاوي البيدا يرثي نفسه وضعتني أمام مرآة الدهشة والتعجب كيف جاءت الصورة تجمع بين ضدين ،وعلى الرغم من تكامل المشهد إلا أنني لا زلت أبحث عنها أين ذهبت وماذا حل بها بعدي ، حين انتهيت من كتابة الوصية ، وودعني الجميع .. * نقد لنص ما أثار البلبلة حين قدمته ؟ ولماذا؟ جميل هذا السؤال فعلا ، كثيرة هي النصوص التي أثارت نقاشا ساخنا وليس بلبلة بمعناها الواسع وهي موجودة في أكاديمية الشعر :p * قصيدة /خاطرة /كتبت بقلم غيرك شعرت بتواجد روحك فيها؟ خاطرة كتبت بيد إحدى الأخوات هنا صدقا وأعلمتها في ردي عليها وكأنني كنت أنا من أكتبها ... كما ذكرتها حينما قلت وكأنك تعبرين عما ينتابنا هنا أختي القديرة ضي .هي أخت وأخت للجميع نعتز بها ، وللتوضيح النص الأدبي الناجح هو الذي يقرؤه القارئ فيشعر أنه يعبر عما يختلج في قلبه ..وهذه شهادة حقيقة لكاتبتنا المبدعة ضي . * من يكون خليل عفيفي حين يقدم في قراءة نص ما؟ أكون المتلقي الذي يركز في كل مفردة ، في كل صورة جمالية في الوزن في الموسيقى في العاطفة .. وأقولها حتى في حياتي الوظيفية ، أنني قد منحت عينا لا ترى إلا الجمال .. وهكذا هي نظرتي لأي عمل أدبي لأي كان ، وأما الملاحظات فتكون وراء السطور أحيانا كي لا تنتقص من حق الكاتب ومكانته .. ولكنني أؤكد أن أسئلتك أختي الراقية وهج كشفت لي عن هويتك الثقافية ، ومكانتك الأدبية صدقا ودون مجاملة ، والدليل هو قدرتك على استشراف أبعاد المضمون في أسئلة عميقة ، وعميقة جدا ... نهنئ انفسنا بك فعلا .. * أين تضع وهج الروح حين تقرأ لها ؟! وهل تجد فيها مشروع كاتبة بالمستقبل؟! هنا كما هو شعاري في عملي : الإشراف والمجاملة على حساب المستويات التحصيلية لا يلتقيان .. والمجاملة على حساب المعنى والعلاقات الإنسانية تهز شخصية الكاتب .. لذلك أقولها بأمانة : وهج الروح وضعت في مكانها الحقيقي هنا ، وكتاباتها – على الرغم من استخدام الهاتف إلا أنك تستطيعين وضع القارئ على محك التعبير ، ضمن جاذبية لافتة لأنظار القراء .. ويؤكد ما ذهبت إليه ردودك على القراء بأسلوب أدبي رقيق ، يكشف كاتبة مبدعة متمكنة خلوقة لها قلب ناصع وصدر واسع . لا أرى فيك مشروع كاتبة وحسب ، فقد منحت إجازة وليتني أمتلك الصلاحية لتكون لك شهادة موثقة مطبوعة .. أدام الله عزك ولا حرمنا منك أختي المبدعة وهج الروح .. * نصيحة تقدمها لكل متنسب لمنتديات السلطنة الأدبية؟! منتديات السلطنة الأدبية تحمل اسما لقطر عربي يشهد له القاصي والداني بأمانة ،أكثر من أربع سنوات لم أغب عن هذا الصرح الشامخ ، بمنتسبيه من إداريين ومشرفين وأعضاء مكان اعتزاز ، يجمعنا أسرة واحدة وقد تلاشت المسافات ووصلت لدرجة أنني لم أعد أعتبره عالما افتراضيا أبدا كوننا أصبحنا يدا واحدة وإخوة جمعتنا على أرض الواقع مع الجميع .. واكتفى *-* وتقبل تحياتي أهلا .... أهلا بك أختي وهج الروح ، وتشريف لي هذا اللقاء معك |
أستاذي العزيز ، وأخي الراقي سالم الوشاحي : ثق تماما بأنني أعد هذا اللقاء فرصة سعيدة لي ؛ لأنهل من معين ثقافتكم ، حتى وإن كان لقاء بمجموعة من الأسئلة التي أستعيد فيها ما قد يغيب عن الذهن .. لقد كنت معكم في مكتبة شملت الكثير من فنون العلم والأدب ، من خلال أسئلة تضمنت عدة مستويات فكرية وأدبية واجتماعية ،،، فأهلا بك دائما .. وعودة مرة آخرى للمضايقة يا أستاذ خليل فأعذرني والله أني أحبك في الله أحبك الذي أحببتني فيه أخي وأستاذي سالم . 1- نعلم تماماً بآن الأستاذ خليل رياضي ويحب الرياضة بشغف ..حدثنا قليلاً عن ميولك الرياضي ؟؟ وماهي الأندية العالمية والعربية التي تستهويك؟ في الحقيقة الكل يعشق الرياضة فهي ليست تمرينا للجسم ، ولكنها أيضا تهذيب للنفوس ، حيث الذوق والأخلاق .. أعشق كرة الطائرة ، وتنس الطاولة ، فقد كنت أمارس هاتين الرياضتين كثيرا .. وأما كرة القدم عالميا ، فأنا أشجع البرازيل ، والأرجنتين وألمانيا .. وعربيا فأنا من مشجعي الجزائر ، الأردن طبعا .. وعمان ... 2- ما رأيك في ركود بعض الأقسام ..هل تحسب على المشرفين عدم إثرائها أم يعود ذلك للمواد التي تقدم فيها ؟؟ومانصيحتك للإرتقاء بالأقسام على وجه الخصوص وبالمنتدى بشكل عام؟؟ ركود بعض الأقسام له أسباب وقد تكون على الأرجح غياب الإشراف الجيد ، الذي يتبنى المواهب ، ويتابعها ويوجهها .. كذلك الكثير من المشرفين وكتاب الفنون النثرية لا يفسحون المجال للمتلقي ليستوقفه موضوع ، فأنا ضد تراكم أعمال أدبية لا يمكن أن يقرأها إلا قارئ متفرغ للقراءة فقط ، ولا يبدي أي من المتابعين رأيا في جوهر النص أو يبدي ملاحظات على وجود أخطاء معنوية مثلا ، أو ضعف في ركن من أركان النص الأدبي دون تحديد لنوع الفن الأدبي . ونصيحتي هنا : هناك مثل شعبي أردني يقول : " كثر الهف تتلف لو كنت غالي " لذلك فلنفسح المجال للقراء ليبدوا آراءهم ويمحصوا النص ، ولنشجع المشرفين أو المتابعين ليبدوا آراءهم أو استفساراتهم حول أي ملاحظة بطريقة أدبية لبقة ، حكيمة لا يتعرض فيها الكاتب للتجريح .. كذلك هناك بعض الأعمال الأدبية الهابطة تلقى تعزيزا : أبدعت ، متألق ، نص فوق القمر ، و، و .. ولا يوجد في النص إلا أشكال لحروف وكلمات عربية ، وأما المعنى ففي بعضها يحتاج إلى مترجم للغات والمعاني صدقا .. أنصح الجميع أن لا نهدم الكاتب بالرد الجارح ، ولا بالمجاملة على حساب العمل الأدبي .. 3- م ارأيك في الأعلام في سلطنة عمان؟؟ برأيك هل خدم الشاعر ؟ ولماذا؟ صدقا أقولها : الإعلام في السلطنة يحاول الاهتمام بالأدب ، ولكن قد يكون السبب غياب التنسيق .. كثير من الأدباء حقوقهم مهضومة لعدم الاهتمام بتلك الأقلام وترويجها إعلاميا .. كما أن هناك شح في إظهار الفنون الشعبية العمانية إعلاميا .. 4-نعلم بآن الأستاذ خليل أردني الوطن عماني الدار.. ولكن تبقى الغربة غربة ..حدثنا قليلاً عن الأردن الحبيب وعمان وطنك الثاني من كل النواحي ...العادات والتقاليد الأفراح ...والخ ،وماذا أعطتك الغربة وماذا أخذت منك ؟ نعم .. ونعم العروبة والوطن ، والدار فوالله لا أقولها مجاملة ،إن سلطنة عمان توأم الروح للأردن .. الأردن حيث مسقط رأسي هو الأم ، احتضن وجودي ، ومنحني أنفاسا لا زالت في صدري تعبق بأريج الريحان والدحنون ، والشيح ، والقيصوم ، والزعتر ، وشقائق النعمان ، أستنشق عبيره مـــــــع كل شهيق وزفير .. وأما عمان المجد والأصالة فجميعنا نشكر المولى عز وجل لتلك القيم والمبادئ والعروبة والدين والخلق الذي جمعنا أسرة واحدة ، ونعمة الأمن والأمان التي نعدها أثمن كنوز الدنيا .. حقيقة لم أشعر بالغربة يوما هنا والأدلة كثيرة حقا .. وتبقى الغربة مصطلحا حينما يسافر الشخص من مكان إلى آخر ، ولكن الغربة أثبتت في صدري أنها ليست البعد عن الأوطان ، ولكن الغربة يصنعها من كانوا حولك ..ومن كان حولي هنا بأمانة إخوة عشت معهم كما عشت معهم هناك .. 5- ما رأيك كــ شاعر وباحث في الشعر النبطي في أزمة النقد التي يمر بها الأدب العربي ؟؟وهل تجد بآن القصيدة الأصلية أصبحت مهددة بالانطواء والركود؟؟ يعاني الناقد في الوطن العربي من أزمات مستعصية في مفاصل المجتمع، وعدم وجود فضاء من الحرية لإبداء الرأي وباختصار يعاني النقد من أزمة الحياد ، وانعدام التخصص ؛ وتدني بمستوى ثقافة الناقد ؛ وعدم وجود ناقد حقيقي. سأكون هنا مع الإبداع الحقيقي والتواصل الدائم فأنتظر عودتي مرة أخري. وسأكون بانتظارك أخي .. واللقاء القادم معك :D:D:p سأكون بهذا الزخم تقديرا لهذا التكريم بالمرور .. |
أين تضع وهج الروح حين تقرأ لها ؟! وهل تجد فيها مشروع كاتبة
بالمستقبل؟! هنا كما هو شعاري في عملي : الإشراف والمجاملة على حساب المستويات التحصيلية لا يلتقيان .. والمجاملة على حساب المعنى والعلاقات الإنسانية تهز شخصية الكاتب .. لذلك أقولها بأمانة : وهج الروح وضعت في مكانها الحقيقي هنا ، وكتاباتها – على الرغم من استخدام الهاتف إلا أنك تستطيعين وضع القارئ على محك التعبير ، ضمن جاذبية لافتة لأنظار القراء .. ويؤكد ما ذهبت إليه ردودك على القراء بأسلوب أدبي رقيق ، يكشف كاتبة مبدعة متمكنة خلوقة لها قلب ناصع وصدر واسع . لا أرى فيك مشروع كاتبة وحسب ، فقد منحت إجازة وليتني أمتلك الصلاحية لتكون لك شهادة موثقة مطبوعة .. أدام الله عزك ولا حرمنا منك أختي المبدعة وهج الروح يعني بعد كل كلمة كتبت هنا تكفيني وأمانة عن ألف شهادة لاني وكلي ثقة انك قلم بعيد كل البعد عن المجاملة ،،، حبست أنفاسي حين كتب (لا أرى فيك مشروع كاتبة وحسب) قلت الحين خوي خليل راح يطلق رصاصة الرحمة على ولكن ان رأيت غير ذلك لن اتراجع سوف أقف بالقرب من كل أديب يطرق أبواب المعرفة ولن ادع باب إلا طرقته لا اجد نفسي مثل ما احلم ساتعلم منك ومن عثراتي أن وجدت ،،، حبيت أعلق ههههه وعمل ازعاج من نوع آخر خوي خليل لي عودة انتظرني. |
لكل شخص بالحياة عالم في إحدى زوايا حياته
يترك عليه أفضل مالديه ويسافر اليه حين يغلبه الاحساس ويجد نفسه لا يستطيع الكتابة ياترى (خليل عفيفي) أين عالم يسكنك؟! |
، اسعد الله صباحكم بكل خير وعوده من جديد:) * 1- الأستاذ خليل ما الكلمة التي تحب توجيهها لقرائك من خلال هذا الحوار؟ 2- ما رأيك في الغرور عند الشاعر؟؟ 3- هل أنت راض عما قدمت من عطاء خلال مسيرتك ؟؟ 4- كيف برى الأستاذ خليل ما يسمى بحرية المرأةّ؟ 5- ماهي فلسفة الأستاذ خليل مع الفشل ؟ وهل يعتبر خطوة للنجاح؟؟ \ ودمت بخير:) |
عودة لهذا اللقاء الشيق مع هذه الشخصية الشعرية الفذة ....
هنا اضع بعض من اسئلتي واتمنى ان اكون خفيفة بتواجدي 1- ماهو الطموح الذي يسعى إليه الأستاذ خليل في الساحة الشعرية؟؟ 2- أرى بإن الأستاذ خليل له هواية فالتصوير حدثنا قليلاً عن هذه الهواية؟؟وهل سنرى له تصميم قادم في المكتبة الفنية؟؟ 3-على من تُطلق كلمة (شاعر) ؟وهل هناك مقومات لهذه الكلمة حتى يحصل عليها الشاعر؟ 4-أين الأستاذ خليل من الخاطرة؟؟وهل سنرى له خاطرة جديدة؟ 5- هل تعتقد بإن المنتديات لها دور في صنع الشاعر وصقل موهبته؟ |
أخي العزيز والكاتب الراقي إدريس الراشدي أهلا ومرحبا بك في كل وقت ، فما هذا إلا تكريم حقيقي نلته منكم ، ويا هلا بك لك كل التقدير والاحترام أستاذي إأذن لي ببعض التساؤلات التي أتمنى أن تكون خفيفة عليك :d لك ذلك ، وتشريف طال عمرك أخي إدريس 1 مَن مِن شعراء العصر الأموي أو العباسي الذين تفضل القراءة لهم ؟ من شعراء العصر الأموي : جميل بن معمر : جميل بثينة ومن العصر العباسي : المتنبي 2 تميل غالبا إلى قراءة أو كتابة أي من القصائد التالية : أميل دائما للكتابة في الحب والغزل ، والقصائد الوطنية ،وهناك عامل مشترك بينهما : هو الوطن فكلاهما وطن ينتمي إليه القلب . 3 هل هناك شاعر تقتدي به ؟ إن أجبت بنعم .. فمن هو ؟ الأمير الشاعر ، والشاعر الأمير خالد الفيصل ، وبدر بن عبد المحسن . 4 بعد الضغوطات العملية والمسؤوليات الأخرى ، أين يسافر الأستاذ خليل بنفسه للترويح والهدوء ؟ هل للكتابة ، الخروج في نزهة .. أم ماذا بالضبط ؟ كأي شاعر أسافر إلى مكان أجمل من كل حضارات الغرب بأمانة ، حيث سهل أتين ، حيث تشرفت بلقائك هناك صدقا ..وكذلك الجبل ، وأما في البيداء ، فهناك يأتي الإلهام الشعري .. أهلا بك أهلا ومرحبا بجمال الحضور .. |
اقتباس:
اقتباس:
ألتمس منك العذر على التفنن والتلاعب بالألفاظ والأسلوب الأدبي الذي كنت قاصدا من ورائه الإجابة بأسلوب التقرير ؛لأؤكد من هي وهج الروح بنظر متابعيها ، فـ "المؤمن مرآة أخيه "" ههههه : رصاصة الرحمة ..بالفعل هكذا كان أسلوبي .. صدقا وسأجيبك : عالم الحزن والشعور بالقهر ، وهوعالم فسيح يسكننا لا أعلم أسبابه بدقة ، ولكنها أحداث يومية تمر بنا جميعا ، وإذا ما سكنت في الأعماق سكن الحزن في القلب ، وقيد اللسان عن التعبير ، والقلم عن أن يخط حرفا واحدا .. نسأل الله أن يبعد عني وعنكم الحزن .. لك مني كل التقدير ووجودك هنا أنار متصفحي |
مرارا وتكرارا مرحباااا بك سيدي الكريم ...
أحب أن أسألك عن الحزن .. تلك الآلة التي تحيك مشاعرنا على أشكال متنوعة وتصبغ بدماء القلب قافية النسيج هل للحزن سلطة الفصل بين المرء وقناعاته فتخرج المرء عن سرب قناعاته ذات غيبوبة ألم للحدّ الذي يكره به نفسه ويكرهه به الآخرون لو كان الحزن رجلا ماذا تقول له ؟ |
أسعد الله صباحكم بكل خير أسعدك الله في الدارين أستاذة سوير وعودة من جديد مرحبا بك وبعودتك أيتها الراقية 1- الأستاذ خليل ما الكلمة التي تحب توجيهها لقرائك من خلال هذا الحوار؟ من خلال هذا الحوار ، أوجه للقراء كلمة : نقهر الحزن بقوتنا على مواجهة مسبباته ، وبالصبر على أعتى آلاته لنجعل ميادين القلب مطارات تهبط فيها الأفراح ، وتقلع منها الهموم محملة بالكدر والقهر إلى اللا عودة . 2- ما رأيك في الغرور عند الشاعر؟؟ الغرور هو الرصاصة الأخيرة في نعش الشاعرية . 3- هل أنت راض عما قدمت من عطاء خلال مسيرتك ؟؟ حقيقة ، لست راضيا عما قدمته ، ولكن عزائي الوحيد هو شدة ارتباطاتي والتزاماتي ، فهي التي أجعلها تبرر تقصيري فيما أقدم من أعمال أدبية أو ردود .. 4- كيف برى الأستاذ خليل ما يسمى بحرية المرأةّ؟ حرية المرأة مصطلح يتكون من كلمتين ، وجملة غير مفيدة في عالم لا يقدر تلك الحرية لمن كانت الجنة تجري تحت قدميها .. ولا أعمم بالطبع .. 5- ماهي فلسفة الأستاذ خليل مع الفشل ؟ وهل يعتبر خطوة للنجاح؟؟ الفشل سلاح ذو حدين ، فقد يكون قاتلا للأمل ، وقد يقود بصاحبه لتحدي كل شيء لتحقيق الطموح لذلك قد يكون خطوة للنجاح كما قلت أنت أستاذتي شكري لي كبير أيتها القديرة سوير |
الفاضل خليل عفيفي أستاذي الفاضل الشاعر الراقي كُن علي علم ويقين وثقة أننا سعداء بهذا الحوار فكم هو أوضح لنا ثقافة وخبرات شاعرنا خليل أستاذي 1- ماذا تعني لكَ عروس البحر في قصر التخاطر // وهل هي جزء من حياة الشاعر خليل عفيفي ؟؟ القلم الصديق الحنون للأديب أو الكاتب ؟ ولكن هناك حالات كساد فكري قد تمر علي البعض ؟؟ مانصيحتك لكي تعود الهمة من جديد ؟؟ وفي رأيك ماسبب الوصول لهذه الحالة ؟؟ |
إنه بالفعل لقاء العذوبة والجمال
سيدي القدير خليل عفيفي قمة من قمم منتديات السلطنة الأدبية نفخر به ونفاخر..وتنحني الأقلام لإبداعه إجلال سيدي القدير هل الشعر إنعكاس لنفس الشاعر أم لمجتمعه وفي أيهما يكمن الصدق؟؟؟ تقبل مروري ولي عودة بإذن الله |
|
الأخت المبدعة ضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأهلا بهذا الشموخ الذي يعانق فضاء الشرف بمرورك أختي ضي هنا أضع بعضا من أسئلتي وأتمنى أن أكون خفيفة بتواجدي بالعكس هذا تشريف طال عمرك أختي ضي ، فأهلا بك في أي وقت .. 1- ما هو الطموح الذي يسعى إليه الأستاذ خليل في الساحة الشعرية؟؟ أن تسمح لي الظروف للانتهاء من دراسة الشعر النبطي ، فلعل وعسى أن يكون ذلك قريبا بإذن الله !! ولك الحلوان أختي ضي ..كنافة أردنية وبقلاوة ..بإذن الله 2- أرى بآن الأستاذ خليل له هواية فالتصوير حدثنا قليلاً عن هذه الهواية؟؟وهل سنرى له تصميم قادم في المكتبة الفنية؟؟ توجد علاقة بين التصوير والرسم وبين الشعر ، فكلاهما يرسم صورة للواقع الذي يعيشه الفنان أو الأديب، سواء بالكلمات أو الشعر أو بالصورة ، والمشهد .. فكلاهما يضم مشهدا يصفه .. أعدك أختي ضي أن يكون هناك تصميم فانتظريه ، فهذا تشريف .. 3-على من تُطلق كلمة (شاعر) ؟وهل هناك مقومات لهذه الكلمة حتى يحصل عليها الشاعر؟ حينما يكون شاعرا ، تنعكس رسالته فيما يكتب ، وحينما يعبر عن هموم الآخرين فيما يكتب ، إضافة إلى شعور القارئ بأن ما يقرأ يعبر عما يحس به المتلقي ، وتوفر مقومات القصيدة في شعره . 4-أين الأستاذ خليل من الخاطرة؟؟وهل سنرى له خاطرة جديدة؟ الخاطرة لها وجود فيما أكتب وقد كانت لي خاطرتان هنا في قسم النثر والخواطر ، وأميل إلى كتابة الخاطرة حينما يكون ملهمي الشعري في إجازة ، يبتعد عني فيها . بإذن الله ستكون لي خاطرة ، علما بأنني أكتب كثيرا في مدونتي على شكل خاطرة .. 5- هل تعتقد بآن المنتديات لها دور في صنع الشاعر وصقل موهبته؟ نعم بكل تأكيد ، فبوجود الموهبة والرغبة ـ يمكن تنمية بعض الجوانب في الشاعر ، في حال لم تقتل تلك الموهبة بالمجاملات والتعزيز غير المنطقي ، فهنا يذهب الشاعر وتموت شاعريته دون إحساس منه ، وباعتقادي أعتبر ذلك ظلما له أن نجيز له نصا شعريا دون أن تبدي الرأي بأسلوب أدبي راق أختي ضي على الرحب والسعة دائما فأنت في قلوب إخوتك تقيمين يا حيا وسهلا ومرحبا بك .. |
| الساعة الآن 01:08 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir