|
، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، العزيزه فاطمة الفرعي هلابك منوره بحضورك وطرحك الجميل والقيم اختيار راقي للشاعر الجميل خليل عفيفي ياهلا بك شاعرنا وهذه اسئلتي لاهنت :) * 1- يقال أن الشعر رساله وأمانه هل ترى بإن شعراء هذا الوقت يحملونها بجد؟؟ 2-ماسبب غياب الكتاب والشعراء عن هذه المواقع الأدبية؟؟ هل سببه مواقع التواصل؟ولماذا؟ 3-برأيك أنتشار القصيدة أفضل في المنتديات الأدبية أم في مواقع التواصل ؟ 4- ماهي النصيحة التي توجهها إلى الشعراء المبتدئين؟؟ 5-مارأيك في الساحة الأدبية والشعر الشعبي فالخليج؟ والله يعطيك العافيه \ |
له بعض السفن مرسى عذوبة ببحر الفكر
قد رسى أخ يجادل الحرف ولا يبى استاذي (خليل عفيفي) اسمحلي أن اقتحم خبابا بحور الشعر والثقافة والعلم لديك. * أين يجد خليل نفسه حين يخط اول بيت في قصيدة تردد كثيرا في كتابتها؟! * رد لا زال عالق في مخيلتك الي اليوم آثار بنفسك الوقوف بالقرب من ذاتك؟! * من هي التي وقفت بالقرب من محطات قريحتك الشعرية؟! * من هو الكاتب الذي شدك بفكره وأسلوبه وتواجده بمنتديات السلطنة الأدبية؟! * قصيدة أثرت فيك حتى تركت الكتابة فترة من الزمن ومن ثم عاودت الكتابة من جديد؟ ولماذا؟! اكتفي شكرا فاطمة لروعة هذا اللقاء سأكون بالقرب لقلبج الفرح دوما |
الأخت الفاضلة ضي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : وأهلا ، ومرحبا بمرورك المشرف ، وما عليك زود أبدا ، فمثلك كاتبة تجذبنا كتاباتها نظرا لتلك العفوية الراسخة في كتاباتك ، وعاطفتك الصادقة فيها ، وأسلوبك الجميل في طرح العمل الأدبي .. 1-نبذه مختصرة عن الشاعر خليل عفيفي ؟؟؟ هنا بكل صدق ، سأكتب نبذة مختصرة والعذر إن لم تكن كذلك .. خليل عفيفي ..مخاوي البيدا محافظة إربد / لواء الرمثا / الأردن ، ومن مواليدها خريج جامعة اليرموك الأردنية 1986 كلية الآداب والعلوم الإنسانية والاجتماعية - بكالوريوس لغة عربية =========== - الدبلوم العالي في التربية : جامعة مؤتة الأردنية : (جامعة الحسين بن طلال ) 1999 سجلت لدرجة الماجستير في التربية ، وتوقفت لانشغالي بالوظيفة ، ورغبة مني بإكمال الدراسة في الشعر النبطي ، وقد حصلت على مراجع ، وكتب تؤهلني لإكمالها.. تواصلت مع جامعة اليرموك ، وبعض أعلام الشعر النبطي؛لإكمال الدراسة بإذن الله . مشرف تربوي في وزارة التربية والتعليم .. سلطنة عمان اهتمامي بالشعر الفصيح ، إلى جانب الشعر النبطي ، كباحث ، ولدي مراجع لعدد من الكتاب الأردنيين ، والخليجيين .. كتبت في الشعر الحر ، والشعر العمودي الفصيح ، والشعر النبطي .. كان انضمامي للمنتدى في بدايات 2011 حتى تاريخه .. كنت خبيرا لغويا في المنتدى التربوي / التابع لوزارة التربية والتعليم في السلطنة 2 - متى كانت بدايات شاعرنا في الشعر ؟؟؟ بكل صدق حينما كنت طالبا في جامعة اليرموك / إربد / الأردن كانت المحاضرة الأولى تبدأ الساعة التاسعة صباحا ، وتنتهي في العاشرة ، بينما تبدأ المحاضرة الثانية في الساعة الثالثة والنصف مساء .. كان وقت الفراغ يشجعني للكتابة في الشعر ، حينما كنت أقضي وقت الفراغ المذهل هذا في مكتبة الجامعة ، أو في الكوفي شوب .. كان والدي - رحمه الله - محبا للشعر ، وحافظا للكثير من القصائد ، حينما كان يردد لنا بعض القصائد لأبي زيد الهلالي ، والزير سالم ،،، ولمحبتي للشعر ، وكون تخصصي في اللغة العربية ، بدأت بمحاولات متواضعة ، لم أوثقها للأسف .. ويخيل إلي أن بعضها كان مكسورا ، وحينما سجلت لمادة العروض في العام 1983 ترسخ حبي للكتابة في الشعر ، وبدأت محاولاتي الموثقة حينما كنت مديرا لمدرسة غرندل الثانوية للبنين في جنوب الأردن الحبيب لحظة قدوم حضرة صاحب الجلالة : الملك الحسين بن طلال - طيب الله ثراه – من رحلة العلاج ، في أول احتفال لاستقباله على مستوى شعبي ، في محافظة العقبة (جنوب الأردن) حينما كانت مشاركتي مع بعض الشعراء الأردنيين آنذاك . 3-ماذا قدمت منتديات السلطنة الأدبية للشاعر خليل عفيفي ؟؟؟ بكل أمانة ، فإن منتديات السلطنة الأدبية قدمت لي الكثير بوجود الإخوة جميعا : الإداريين والمشرفين والأعضاء والشعراء ، حينما كانت قصائدهم ، وأعمالهم تبعث في نفسي حافزا للمشاركة ، والمجاراة ، والرد بقصائد .. وقد كتبت عددا من القصائد هنا فللجميع مني كل التقدير .. أختي الراقية ضي أعتذر عن هذا الإسهاب ، وأتمنى أن أكون قد أجبت عن بعض الجوانب ، كما أنني أرحب بك مرة أخرى ، فمرورك تشريف .. أدام الله عزك أختي ضي |
أستاذي العزيز : سالم الوشاحي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسعدني ، ويشرفني أن أكون بينكم ، فسيكون الحوار معكم جميلا ، وممتعا . كما يشرفني أيضا هذا اللقاء ، الذي كان بحق وساما ، ونيشان عز وفخار .. ، وما قدمته لنا من دعم بإدارتك الحكيمة ، وشاعريتك الفذة ، منذ أول لقاء جمعني بك ، فذلك لن أنساه .. أجيب عن أسئلتك أستاذي الغالي : 1- هل يمكن القول إن المعلم هو الأساس لإطلاق أي موهبة أدبية؟ نعم بالتأكيد ، فالموهبة الأدبية تولد من رحم الميول ، والرغبات ، والاتجاهات ، وحينما يتبنى المعلم هذه الموهبة ، بالرعاية ، والاهتمام ، وتقديم الدعم ، فلا بد أن تنطلق في فضــــــاء الإبداع ..حسب طبيعة تلك الموهبة ، التي تفوق ما يتعلمه الفرد ، باعتبارها قدرة من قدرات التفكير العليا .. 2- من المعروف أن عالم الشعر مليء وكبير لا حدود له .. أين يجد نفسه الأستاذ خليل ؟؟ من حيث الانتماءات الأدبية ؟؟ للإجابة على هذا السؤال ، لا بد أن أكون واضحا أستاذي العزيز ، وأقولها بصدق : إن انتماءاتي الأدبية أدبية بحتة ، بعيدا عن الحياة السياسية ، وصنوف الفلسفة ، ولا أميل إلى استخدام الرمز ، كما يستخدمها شعراء الرمزية .. فالأدب حسب رأيي ، ليس فقط لترقية الذوق وعكس الجمال، بل للتعبير عن واقع معين ، وحادثة تركت في النفس أثرا .. أميل إلى المدرسة الرومانسية ، مع العودة الحتمية للواقعية ، بأسلوب أدبي حالم ، وسرعان ما تصطدم الشاعرية فيما أكتب بجدار حصين ، ولا شك أنها تؤثر سلبيا على القصيدة المكتوبة ، وأحيانا تغيب عني الصورة الرئيسية في الوحدة الموضوعية ، فتراني أتأرجح بين الأسلوب الرومانسي الحالم ، وبين شباك الواقعية المؤلمة .. 3- ما رأيك في النقد ؟؟وماهي أسس النقد؟؟ النقد يسير جنبا إلى جنب مع أي عمل أدبي ، فهو المرآة التي تعكس جماليات النص الأدبي أيا كان ، شعرا أم نثرا ، وبالتالي فلا بد من وجود هذه المقومات النقدية ، ففي قلب كل كاتب ناقد يوجهه ، هو مراجعته لعمله الأدبي واختيار، ما يراه أجمل ، وهذا ما يؤكده لنا اطلاعنا على شعراء الحوليات .. أسس النقد: كانت بداية اعتماد النقاد في العصر الجاهلي مثلا تقوم على أساس السليقة ، والفطرة ، يستمد منها الناقد أحكامه ، ويصدر رأيه بناء على الذوق العام ، دون توضيح علة للقبح والجمال ، وفي عصر الإسلام - وإن كان النقد فطريا - إلا أنه أصبح يقوم على الاستحسان ، والاستهجان ، دون إبداء الأسباب ، إلا فيما صدر عن الخليفة الفاروق :عمر بن الخطاب – رضي الله عنه - في نقده مثلا لشعر زهير . ثم تطور النقد بالتدريج على أساس النزعات والعصبيات ،والتركيز على اللفظ ، والمعنى أو الشعور ، ثم جاء النقد على أساس النقد العلمي ، والصياغة ، والشكل ، والمعنى إلى أن تطور بوضع عمود الشعر ، واستخدام المحسنات البديعية .. وأصبح البعض يقف عند بعض المعاني ، من حيث الصدق ، والكذب ، والصح والخطأ ، والمبالغة ، والابتكار والتقليد ، والأسلوب ، والفصاحة والبلاغة ومسألة اللفظ ،والمعنى ، والطبع ، والصنعة ، ونظام القصيدة .. فالأسس النقدية الخارجية : مثل الزمان ، والمكان ،والبيئة ، والطبيعة ، والنفس وأما الأسس النقدية الداخلية : فهي تلك الأسس التي استقاها النقاد من النص الشعري ،أي : المعايير الجمالية مثل : (1) الجودة الفنية (2) الصورة الفنية (3) الطبع، والصنعة (4) اللفظ والمعنى. 4- كيف تظهر صورة حواء في قصائدك؟ ؟؟ صراحة كان هذا السؤال سببا في تأخري في الرد . حواء لها في القلب مكان جميل ، فلا أرى صورتها إلا رمزا للخصب حتى كما رآها الإنسان في عصور التاريخ ، هي الأم ، والأخت ، والابنة ، والزوجة ، وشريكة الرجل وصنوه ، وهي المحبوبة التي هام بها الشعراء لدرجة أننا نعشق الشعر الجاهلي ، والأموي ، والعباسي ، والعصر الحديث ، حينما ينافح الشاعر عن المرأة : المرأة .. 5- ما رأيك في منتديات السلطنة الأدبية من كل النواحي وبكل شفافية؟؟ منتديات السلطنة الأدبية ، وبكل أمانة هي بيتي الثاني ، ومكتبتي التي أعود إليها ، وهي متنفسي الأدبي ، وأسرتي التي أعيش بينها ، وسط أجواء من الأخوة ، والمحبة ، والوئام ، والتواصل ، فقد تعرفت -عن كثب – على الكثير من الإخوة ، والتقيت بهم ، لألغي بذلك مقولة أن المنتدى عالم افتراضي .. ولكنني ينتابني الحزن ، حينما أرى الكثير من الإخوة ، والأخوات يهاجرون ،ويبتعدون عن ذلك التواصل ، وحزنت كثيرا على غياب الكثير من الأقلام التي تركت بصمات جميلة .. وبكل شفافية أيضا ، كم كنت أتمنى أن يكون هذا الصرح أقوى مما نراه الآن ، ليكون بحجم تلك المكانة التي اقترنت باسم له مكانة في قلوبنا : السلطنة الأدبية .. وهنا دعوة صادقة وبصوت عال : ليتكم تعودون جميعا : إداريين ، ومشرفين ، وأعضاء ..!! ومن هنا أبدي عداوتي لمواقع التواصل الاجتماعي ،التي فرقت بيننا وبين البعض ، ولن أكون يوما صاحب قناعة بأن (تويتر) و(فيس بوك) إلا كما قالت الوالدة - رحمها الله - بأن تلك المواقع مثل : "ملهية الرعيان " ملهية من اللهو ، والرعيان بالعامية : رعاة الأغنام والإبل ، حيث كان الراعي يستدرجه طائر لا يطير بعيدا ، بل يبقى يسير ببطء ، ويقفز قفزا لأمتار ، حتى يشوق الراعي للسير وراءه ، من شروق الشمس حتى مغيبها .. وهو يجري وراء الطائر ،كالظمآن يجري وراء السراب ، وهكذا هو الحال في تلك المواقع ، فسيذهب العمر ، ولن تكون تلك المواقع إلا استعمارا جديدا لعقولنا ومبادئنا .. أخي العزيز ، بحجم ذلك الرد ، وبحجم المحيطات لك من قلبي جزيل الشكر ، فأسئلتك الجميلة كحديثك الجميل أيضا ، ذو شجون .. وبانتظارك دائما ، فهذا تشريف حقيقي أستاذي العزيز سالم الوشاحي .. |
مراراً وتكراراً أرحب بك مجدداً أستاذي الكريم ؛ يشرفني أن أطرح جمله من الأسئلة ؛ تكرما من شخصك النبيل الإجابة عنها.. ** كم يشغل الشاعر نصيبا منك ؟ **من يصنع الآخر ؟ نحن أم الأيام ؟ **كم مرة مرت بك العزلة ؟ لي عـــــودة مرات ومرات بإذن الله |
|
الاستاذة القديرة فاطمة الفرعي كل التحية لك اختي فالأستاذ خليل شخصية ادبية عريقة محط إعجاب وتقدير اخي الاديب الاريب خليل عفيفي 1-من هم الروائيون الذين تقرأ لهم؟ وما هي رواياتك المفضلة؟ 2-هل يمكن أن تحدّثنا عن الشعر العربي، فالكل يرى أنه يمر بحالة تقهقر؟ 3-لو جلس خليل عفيفي وتساءل حول ما أنجزه، فماذا يقول؟ 4-لو لم تكن شاعرا فماذا كنتَ تتمنى أن تكون؟ 5-أنت قلت إن سر نجاح الشاعر او الكاتب هو تطوره المستمر. وقد أثبتت كتاباتك "قصر التخاطر" أن خليل عفيفي قادر على أن يبهر القراء بأسلوبه الفني والأدبي ويجذب القراء إليه. إذا ما الذي يميزك ككاتب؟ اكتفي بهذا القدر ولـــــي عوده |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الفاضل خليل عفيفي مرحباً بك أخي في هذا المنتدى العريق , ويطيب لي أن أحضر هنا بتواضع بصفحتك المشرقة ,, ولقد قرات هنا بعضاً من سيرتك العطرة وبكل إعجاب وتقدير ,,, هنا الأسئلة ** برأيك أ/ خليل هل الشعر الحالي هو امتداد للفترة السالفة من الشعر العربي الاصيل , أم لك رأي آخـــر *** هل تشجع الشعر النثري ؟؟؟؟ *** دائماً للبيئة التي ينشئ فيهـأ الشاعر تأثير كبير علي نصوصه ؟؟ التمس هذا في شعر أ/ خليل ؟ **** ماهي أول قصيدة كتبتها ؟؟ *** ماهي معايير الحكم علي جودة الخاطرة لن أغيب عن هذا المتصفح أنتظر عودتي ثانياً فالجعبة بها الكثير وهذه فرصة أما الغالية فاطمة الفرعي لها كل التحايا علي هذا اللقاء فقد كًنا في إنتظاره |
شكرا لك أستاذة / فاطمة الفرعي على إستضافة الشاعر المحبوب والخبير الأريب الأستاذ خليل عفيفي السلام عليكم أستاذ / خليل عفيفي أتمنى أن يتسّع صدرك أستاذ خليل ماذا يعنى لك الأدب برمّته؟ وأحبُّ أنْ أعرف رأيك في الشعر الحر ... فالكثيرون أعتبروه أرقى من الشعر العمودي فهو يتطلّب موهبة فائقة, وثروة لغوية هائلة. إسمح لي أستاذ خليل في الإعتراض على إجابة سؤال الأخ الأستاذ الشاعر / سالم الوشاحي: هل يمكن القول إن المعلم هو الأساس لإطلاق أي موهبة أدبية؟ أعتقد أنّ الإجابة الصائبة هي: لا. فتاريخ الشعر لا يذكر معلما أسس لشاعرية عنترة بن شداد مثلا أو تبنى موهبة الفرزدق أو صنع امارة أحمد شوقي وإنّما كانت إنطلاقة الشاعر بأن يلقي شعره تفاعلا وإستجابة لمواقف مباشرة أو غير مباشرة وأرى أن دور المعلّم بالنسبة للشاعر إذا وجد يقتصر على التوجيه والنقد وليس أساسيا لإطلاق الموهبة. وّجهة نظر. أستاذ خليل عفيفي إنّ مسؤولية الأدباء أصبحت جسيمة نظرا لما يدور على الساحة الآسلامية من صراعات بين الحق والباطل, الأصالة والتقليد الإعتدال والتطرّف, التوحّد والتشرذم, العدل والظلم فهل ترى أن الأدباء المعاصرين قد قاموا بما يجب عليهم من مؤازرة الحق والإنتصار للأصالة والحثّ على الإعتدال, والحضّ على الوحدة والمطالبة بالعدالة؟ تتفق معي أنّ هناك أعداءٌ يسعون حثيثا لتمييع المسلمين, وإلهائهم عن مسؤولياتهم وإبعادهم عن قيمهم, وإشغالهم بتوافه الأمور وحصر إهتماماتهم في الملذّات والأطايب وتجهيلهم بقضايا الأمة. فما هي الوسائل التي يعتمدها أولئك الخبثاء؟ وأخيراً وليس آخراً أرجو أن يتّسع صدر خليل عفيفي ولكم أجمل المنى |
الأخت الفاضلة فاطمة الفرعي لك مني جل الشكر والتقدير لهذه الاستضافة التي جمعتنا على العهد إخوة لي عودة للمتابعة بإذن الله |
| الساعة الآن 04:53 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir