منتديات السلطنة الأدبية

منتديات السلطنة الأدبية (http://www.alsultanah.com/vb/index.php)
-   الموروث الشعبي والتراث (http://www.alsultanah.com/vb/forumdisplay.php?f=16)
-   -   تغروده ,, فن التغرود (http://www.alsultanah.com/vb/showthread.php?t=7008)

مح ـمد البلوشي 09-03-2011 05:16 PM

تغروده ,, فن التغرود
 
السلامـ عليكم ورحمة الله


قصيده على لحن أو وزن التغروده

قبل لا أدش فـ القصيده بنعرفكمـ على هالبحر العجيب

اللي الحين استوى نادر الاستخدامـ فـ هالاوقات وانا حبيت ارجعه شوي للساحه

التغروده : بحر كان يستخدمـ فـ دولة الامارات والحدود العمانيه القريبه منها

قبل مئات السنين طبعا ~ وهالبحر يتميز بأن الشعراء يقولون الابيات وهم على

ظهور المطايا ( النوق ) ونلاحظ ان اغلب القصايد فـ هالبحر محتواها عن وصف الابل

فـ الوقت القريب تغيرت استخدامات هذا البحر ,, حيث شملت كل شي من العاطفهـ والحب والوصف

ويتكون البحر من 3 تفعيلات هي : " مستفعلن ~ مستفعلن ~ مستفعلن "

ومن قافيه واحد لا تتغير فـ الشطرين , ( كأن القصيده تمشي على شطر واحد )

هذي تغرودتي ووصفت الناقه وقلت :


هذي ذلــــــــولي والمطـــــاريش النوى
صوب الـــذي شبـّـك صبـــــابه والهوى

درهامهـــا درهــــــامـ لي ســـايق دوى
وسنامهــــا مترس من الـــــزاد ارتوى

زعفرتهـــــا مـن طـاس خير الــمحتوى
ولقمتهــــــــا من طيب شهدي والـغوى

الــــراس مزبور (ن) يحطـّـمـله صوى
والــــــعنق له بسنامهــــــا خط استوى

والعيز مبطي وغـــــــــارب جثيل إلتوى
مشقوق برطمهــــــــــآ ومتطارح ثوى

عــــرنونهـــا بتـّـار والــــــخد انـطوى
مبعـــود عن عين (ن) ولا كنهمـ خوى

من تحتهــــا نـــار ولها خف (ن) دوى
كــنه رعود الـــــــصيب لا منه ضوى

صفر (ن) تروغ الريح ويروحن سوى
فـ البيد منصاعه بــــلا قــــــول وعوى

ما حوّمت تنسى الضمـــا تنسى الروى
ولا زبـّـدت تعشق مـــــراكيض القوى

يأهل الــــركايب طيـّـبوا خافي الـنوى
يــــــا جعلها فـ الحفظ من عين وكوى




وسوالمـ

إبراهيم الرواحي 09-03-2011 07:36 PM

محمد البلوشي


شكرا لأنك هنا


أظن أن القصيدة مكانها في قسم الموروث الشعبي

لك المودة

سالم الوشاحي 09-03-2011 07:46 PM

صفر (ن) تروغ الريح ويروحن سوى
فـ البيد منصاعه بــــلا قــــــول وعوى

ما حوّمت تنسى الضمـــا تنسى الروى
ولا زبـّـدت تعشق مـــــراكيض القوى



أخي العزيز محمد البلوشي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صح السانك ولاهان منطوقك

لقد أتقنت العزف بهذه المفرده الجميله

وفن التغرود من الفنون العمانيه العريقه

التي لها طعم خاص أثناء التأديه

شكراً أخي محمد على إحياء هذا الموروث

الرائع لك مني وافر التحايا

شيختهــمـ 09-03-2011 10:58 PM

مرحبــــآ شـــآآعرنــــــا

رووووعه صح الله منطووووقك .. لو تنزلها بوووصتك بيطلع طر ... هع

أبو مسلم الصلتي 12-03-2011 09:52 AM

التغرود ليس له إلا بحر واحد
 
أهلا وسهلا بك أخي العزيز محمد البلوشي
جميل أنك تكتب في شعر الفنون وتبحث عن المفردات التراثية والحقيقة قصيدتك ممتازه وقوية في معانيها وليس فيها أي قصور .
إلا أنها لاتنتمي إلى فن التغرود من حيث الوزن وتنتمي إليه فقط من حيث القافية وتكرارها في جميع الأبيات .
أما البحر مستفعلن مستفعلن مستفعلن فهو صحيح على حسب ماكتبت عليه قصيدتك وهذا البحر يسمى الرجز ويقابله في الفنون الشعبية الرزحة ( اللال العود ) .
أما وزن التغرود فيكتب على بحر المسحوب مستفعلن مستفعلن فاعلاتن ، ومثال ذلك تغـرودة الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان -رحمه الله - التي يقول فيها مشاكيا الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم .

لي صاب شاعرنا محمد صابه
قرمٍ ومعنا من خيـار اللابـه
لكن عوق الود لي عايـا بـه
شهمٍ خضع للـي ينيـر ثيابـه
عساه ينعم بـه ويتهنـى بـه
في خلوةٍ ما حد يقـرع بابـه
معذور في طرق الهوى وأسبابه
...
مجـاراة الشيخ محمد بن راشد آل مكتـوم يقول فيها :
يا مرحبا حـي المثـل حيابـه
رحبت به من خاطري واهلابه
من شهم قرم ماتمـل اجنابـه
قايد حمى الديره ذرى واحيابه
شروى نظير العيـن تتجدابـه
مرتاح لي سالـي ولا يبلابـه
حاسب تجاراته وضرب احسابه
وانته خبير في الهوى وادرابـه
فاهم مشاكلهـا وكـل اتعابـه
ياذخرتي ذاك الوقت لي يابـه
ويامسندي خايف يطول اغيابه
يبعد يحوز ويرتفع في اهضابه
وييك من قاصي البعد طلابـه
...
أما قولك التغروده : بحر كان يستخدمـ فـ دولة الامارات والحدود العمانيه القريبه منها
قبل مئات السنين طبعا ~

فأعتقد جازما أن الصحيح هو العكس

وتقبل خالص تقديري واحترامي

سيف الرحبي 12-03-2011 12:43 PM

التغرود هو فن عماني اصيل ويشتهر هذالفن في المنطقة الشرقية من عمان وقد ابدع فية عدد من الشعراء العمانيين ولايزال هذا الفن محط اهتمام الشعراء وكما يقال على ظهور الجمال ومن الشعراء المبدعين الشاعر خلفان النعماني المعروف العظم والشاعر المرحوم سالم بن سعيد النعماني وغيرهم واذكر قليل من الابيات لشاعر عماني
بلحل ياطير لعا غتلاسي من فوق عود نايف ومياسي
مابين عيدان الورد والياسي وانا على رمضا وحجر واقاسي
وذكرتني ياطير ربعي وناسي ربعي ولا عنهم سعيد ناسي
كنا على طيب وهنا رماسي ونسامر الاقمار والجلاسي
يس الزمن داير على حتياسي ومن دورتة فكري غدا متغاسي
من عيطلن يسبي عقول الناسي شل الفواد وسالب الكرياسي
ويالراعبي ماشي يلحقك باسي حلق وسوي ف السما حياسي

والكثير من الشعراء المبدعين حيث قال الشاعر
ويشن بلاكم بالزري وحتياسة يلة ملوكن يزهيو بلباسة
وحدي محني لي يغترة قياسة ازا يتهدمبة الحصن من ساسة

سليمان الرواحي 12-03-2011 12:56 PM

ما حوّمت تنسى الضمـــا تنسى الروى
ولا زبـّـدت تعشق مـــــراكيض القوى


ما قصرت

محمد الراسبي 12-03-2011 08:59 PM

مثل مقا قالو الشباب ما بزيد على كلامهم

اينما وجدت الناقة في سلطنة عمان وجد التغرود وعاد عدوها من الشمال لين الجنوب وكذلك وجد في دولة الامارات العربية المتحدة بحكم ابناء العمومة والمجورة والتبادل الثقافي


وهذي من كلماتي

يا سيدي - تغرود

يا سيدي والليل سكر بابه
شفت البشر في طبعها تتشابه
سوّت هموهي فالسما سحّابه

ويزيت أنا مع دمعتي سكابه


هذا الزمن كشّر تبين انيابه
من هو يعزي حالتي المصنابه
أرثيت روحي والكدر سوى به
لا معتقدني أموت له واحيا به

أن جيت أهدأ دمعتى غلاّبه
والقلب يفقد طاقته وصوابه

لقيت ما به ما بسيط مصابه
ولقيتني يصعب علي حسابه


لكن بصبر والصبر بقوى به
راضي بما مكتوب واللي جابه


ود الاكرف 12-03-2011 09:46 PM


وهناك قصائد وقعت هجاء لبعض البوش والمنتقد ناقة الدعداعي والناقد الشاعر طناف المشيفري من ولايق السويق بلد المنفش والقصيدة عمرها حوالي 60 عام رحمهم الله وانا لا احفظ منها الا اليسير وقيلت في مناسبة عندما كان الدعداعي يسبق نوق بعض الشيوخ من ال سعد وعذرا اذا وجدت اخطاء في النقل لاني سمعتها صغير جدا:ـ

(أوه يالدعداعي) مردة
يوم تريسها في الاول تظنها بتبتاعي
(اوه يالدعداعي)
شقراء وأذاني رخوة والخطوة قصيرة باعي
(أوه يالدعداعي)
ماهمك صلاة الجمعة كن الدسوت وساعي
(أوه يالدعداعي)
يوم تريسها لاتغمض دحر عيونك واعي
(أوه يالدعداعي)
في حضرة شيوخ ترعي وللذئاب تراعي
(أوه يالدعداعي)
رؤوسها سيف ومحمد عضدها الشيخ سباعي
وقد نسيت الكثير منها ولكنها مشهورة فلربما أكملها غيري وعذرا الاخوان

مح ـمد البلوشي 14-03-2011 02:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم الرواحي (المشاركة 77036)
محمد البلوشي


شكرا لأنك هنا


أظن أن القصيدة مكانها في قسم الموروث الشعبي

لك المودة

مشكور على خطوفك مشرفنـآ الغالي ,, لا هنت

هيهـ نعمـ صدقت حطيتهـآ مكانهـآ المناسب

ربي حافظك

مح ـمد البلوشي 16-03-2011 03:20 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم بن محمد الوشاحي (المشاركة 77039)
صفر (ن) تروغ الريح ويروحن سوى
فـ البيد منصاعه بــــلا قــــــول وعوى

ما حوّمت تنسى الضمـــا تنسى الروى
ولا زبـّـدت تعشق مـــــراكيض القوى



أخي العزيز محمد البلوشي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صح السانك ولاهان منطوقك

لقد أتقنت العزف بهذه المفرده الجميله

وفن التغرود من الفنون العمانيه العريقه

التي لها طعم خاص أثناء التأديه

شكراً أخي محمد على إحياء هذا الموروث

الرائع لك مني وافر التحايا


عليك السلامـ والرحمهـ يا مشرفنـآ العزيز ..

مشكور علة خطوفك الثقيل يالثقيل .. لا هنت

ربي حافظك وبيضت الويهـ وجملتني

مح ـمد البلوشي 16-03-2011 03:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيختهــمـ (المشاركة 77078)
مرحبــــآ شـــآآعرنــــــا

رووووعه صح الله منطووووقك .. لو تنزلها بوووصتك بيطلع طر ... هع


مرحبابج شيختي .. صح بدنج وكلج

انسمي وصوتي ما مأهلات حق الشلات لا شلج الله

ربي حافظج ومشكوره على خطوفج دومـ مجملتني

مح ـمد البلوشي 16-03-2011 03:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الصلتي (المشاركة 77408)

أما وزن التغرود فيكتب على بحر المسحوب مستفعلن مستفعلن فاعلاتن


أما قولك التغروده : بحر كان يستخدمـ فـ دولة الامارات والحدود العمانيه القريبه منها

مرحبابك مشرفنـآ العزيز ,, شاكر لك هالمرور الثقيل يالثقيل

لا هنت عليهـ وبالنسبهـ الى ان التغرود كتب على بحر المسحوب !

هذي استغربتهـآ لاني قريت الكثير من التغاريد ولا لقيت تغروده بوزن المسحوب

بالنسبهـ للوزن اللي أنا استخدمهـ للتغروده هو الوزن الصحيح للتغروده شيخي

والمثال اللي انت أعطيتني صحيح كذلك لكن وزن تغرودة الشيخ زايد

لي صاب شاعرنـآ محمد صابهـ : مستفعلن مستفعلن مستفعل

لو نرجع هالوزن لأصلهـ بيظهر مستفعلن مستفعلن مستفعلن

يعني هن نفس الاوزران والوزن معروف عنهـ انهـ يطرى عليهـ بعض التغير

فـ التغير اللي استوى فـ قصيدة الشيخ المرحومـ زايد استوى فـ التفعيلهت الأخيره

تغيرت مستفعلن وأصبحت مستفعل .. وهذا حسب معرفتي يا مشرفنـآ ومنك السموحهـ

بالنسبهـ للامارات وعمان ما تفرق يالخوي كلنـآ بني عمـ وما تفرقنـآ حدود

ربي حافظك وشاكر لك مرورك الثقيل ودمت وافي ,, فـ أمان الله

مح ـمد البلوشي 16-03-2011 03:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العطريس (المشاركة 77436)
التغرود هو فن عماني اصيل ويشتهر هذالفن في المنطقة الشرقية من عمان وقد ابدع فية عدد من الشعراء العمانيين ولايزال هذا الفن محط اهتمام الشعراء وكما يقال على ظهور الجمال ومن الشعراء المبدعين الشاعر خلفان النعماني المعروف العظم والشاعر المرحوم سالم بن سعيد النعماني وغيرهم واذكر قليل من الابيات لشاعر عماني
بلحل ياطير لعا غتلاسي من فوق عود نايف ومياسي
مابين عيدان الورد والياسي وانا على رمضا وحجر واقاسي
وذكرتني ياطير ربعي وناسي ربعي ولا عنهم سعيد ناسي
كنا على طيب وهنا رماسي ونسامر الاقمار والجلاسي
يس الزمن داير على حتياسي ومن دورتة فكري غدا متغاسي
من عيطلن يسبي عقول الناسي شل الفواد وسالب الكرياسي
ويالراعبي ماشي يلحقك باسي حلق وسوي ف السما حياسي

والكثير من الشعراء المبدعين حيث قال الشاعر
ويشن بلاكم بالزري وحتياسة يلة ملوكن يزهيو بلباسة
وحدي محني لي يغترة قياسة ازا يتهدمبة الحصن من ساسة


مشكور على خطوفك العذب شيخي ..

مح ـمد البلوشي 16-03-2011 03:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان الرواحي (المشاركة 77439)
ما حوّمت تنسى الضمـــا تنسى الروى
ولا زبـّـدت تعشق مـــــراكيض القوى


ما قصرت


القصور يعداك طويل العمر ,, لا هنت

مح ـمد البلوشي 16-03-2011 03:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الراسبي (المشاركة 77538)
مثل مقا قالو الشباب ما بزيد على كلامهم

اينما وجدت الناقة في سلطنة عمان وجد التغرود وعاد عدوها من الشمال لين الجنوب وكذلك وجد في دولة الامارات العربية المتحدة بحكم ابناء العمومة والمجورة والتبادل الثقافي



هذي أمثلهـ على تغاريد كتبت بنفس الوزن الذي كتبت عليهـ أنا شيخي :

الأوليهـ للشاعر الشيخ حمدـ بن حمـ ويقول :

كنـآ هنـــــــــاويهـ تخب ركـــابنـآ
من راس خيمتنــــآ الى معرابنـآ

شاغر ولا حكمـ الــقريزي يابنـآ
وشيروا على عمران لا يبلابنـآ

والثانيهـ للشاعر حميد الهالهـ النعيمي ويقول :

يــــا راكب (ن) شقرآ ربيهـ بونهـآ
ناحف , خليهـ مـ اللحومـ امتونهـآ

سلمـ وبلـــغ رمستي مضمونهـــآ
بنت الـدهر ألفت تسوق اظعونهـآ


ومنك السموحهـ ,, ومشكور على خطوفك شيخي

وصح اللهـ لسانك على التغرود

مح ـمد البلوشي 16-03-2011 03:42 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ود الاكرف (المشاركة 77546)

وهناك قصائد وقعت هجاء لبعض البوش والمنتقد ناقة الدعداعي والناقد الشاعر طناف المشيفري من ولايق السويق بلد المنفش والقصيدة عمرها حوالي 60 عام رحمهم الله وانا لا احفظ منها الا اليسير وقيلت في مناسبة عندما كان الدعداعي يسبق نوق بعض الشيوخ من ال سعد وعذرا اذا وجدت اخطاء في النقل لاني سمعتها صغير جدا:ـ

(أوه يالدعداعي) مردة
يوم تريسها في الاول تظنها بتبتاعي
(اوه يالدعداعي)
شقراء وأذاني رخوة والخطوة قصيرة باعي
(أوه يالدعداعي)
ماهمك صلاة الجمعة كن الدسوت وساعي
(أوه يالدعداعي)
يوم تريسها لاتغمض دحر عيونك واعي
(أوه يالدعداعي)
في حضرة شيوخ ترعي وللذئاب تراعي
(أوه يالدعداعي)
رؤوسها سيف ومحمد عضدها الشيخ سباعي
وقد نسيت الكثير منها ولكنها مشهورة فلربما أكملها غيري وعذرا الاخوان


مشكور على خطوفك الشيخ ,, لا هنت ولا هان ردك

تسلمـ

أبو مسلم الصلتي 19-03-2011 09:35 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مح ـمد البلوشي (المشاركة 77987)
مرحبابك مشرفنـآ العزيز ,, شاكر لك هالمرور الثقيل يالثقيللا هنت عليهـ وبالنسبهـ الى ان التغرود كتب على بحر المسحوب !

هذي استغربتهـآ لاني قريت الكثير من التغاريد ولا لقيت تغروده بوزن المسحوب

بالنسبهـ للوزن اللي أنا استخدمهـ للتغروده هو الوزن الصحيح للتغروده شيخي

والمثال اللي انت أعطيتني صحيح كذلك لكن وزن تغرودة الشيخ زايد

لي صاب شاعرنـآ محمد صابهـ : مستفعلن مستفعلن مستفعل

لو نرجع هالوزن لأصلهـ بيظهر مستفعلن مستفعلن مستفعلن

يعني هن نفس الاوزران والوزن معروف عنهـ انهـ يطرى عليهـ بعض التغير

فـ التغير اللي استوى فـ قصيدة الشيخ المرحومـ زايد استوى فـ التفعيلهت الأخيره

تغيرت مستفعلن وأصبحت مستفعل .. وهذا حسب معرفتي يا مشرفنـآ ومنك السموحهـ

بالنسبهـ للامارات وعمان ما تفرق يالخوي كلنـآ بني عمـ وما تفرقنـآ حدود

ربي حافظك وشاكر لك مرورك الثقيل ودمت وافي ,, فـ أمان الله

شكرا أخي على تعليقك الثقيل يالثقيل .....
أنا أوافقك الرأي على أن تفعيلات البحور الشعرية تطرا عليها تغييرات في الشعر النبطي والفصيح ، ولاينطبق ذلك أبدا على شعر الفنون العمانية التقليدية فهي تكتب على لحن أو وزن أو بحر أو قالب ثابت لايتغير ولايتبدل ومن ذلك شعر فن التغرود فلو فرضنا أن البحر هو (مستفعلن مستفعلن مستفعل ) لانستطيع أن نزيد في التفعيله الأخيره حرف النون (مستفعلن مستفعلن مستفعلن ) لأن الزيادة تصبح خللا في وزن قصيدة التغرود ، وتصبح قصيدة سميها ماشئت أن تسميها ، والأمثلة التي ذكرتها لتدعم بها قولك تندرج تحت ذلك وإن كتبت على طريقة أو قافية التغرود . وقصيدة الشيخ زايد والرد عليها من الشيخ محمد هو المثال الصحيح للتغرود ، كذلك مشاركة الأخ محمد الراسبي تغرود صحيح .
واختلاف الرأي لايفسد للود قضية ...
ودمت وافي ياثقيييييييييييييييييييل

مح ـمد البلوشي 20-03-2011 01:46 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مسلم الصلتي (المشاركة 78243)
شكرا أخي على تعليقك الثقيل يالثقيل .....
أنا أوافقك الرأي على أن تفعيلات البحور الشعرية تطرا عليها تغييرات في الشعر النبطي والفصيح ، ولاينطبق ذلك أبدا على شعر الفنون العمانية التقليدية فهي تكتب على لحن أو وزن أو بحر أو قالب ثابت لايتغير ولايتبدل ومن ذلك شعر فن التغرود فلو فرضنا أن البحر هو (مستفعلن مستفعلن مستفعل ) لانستطيع أن نزيد في التفعيله الأخيره حرف النون (مستفعلن مستفعلن مستفعلن ) لأن الزيادة تصبح خللا في وزن قصيدة التغرود ، وتصبح قصيدة سميها ماشئت أن تسميها ، والأمثلة التي ذكرتها لتدعم بها قولك تندرج تحت ذلك وإن كتبت على طريقة أو قافية التغرود . وقصيدة الشيخ زايد والرد عليها من الشيخ محمد هو المثال الصحيح للتغرود ، كذلك مشاركة الأخ محمد الراسبي تغرود صحيح .
واختلاف الرأي لايفسد للود قضية ...
ودمت وافي ياثقيييييييييييييييييييل

مادري خوي ,, شكلك فهمت كلمة ثقيل غلط ..!

بذمتي هب قاصد شي ,, انت خفيف ع الفواد لكن توجدك وردك ثقيل

يعني لك هيبهـ ولك حضور ,, ومشكور يا مشرفنـآ

بس آنــا قريت كمـ تغروده بهالوزن مستفعلن مستفعلن مستفعلن

لا بـآس ,, انتمـ اصحاب الخبره ونحن نأخذ منكمـ ,,

منك السموحهـ ,, ربي حافظك

مبارك سعيد الغيلاني 01-04-2011 12:08 AM

[COLOR="DarkRed"]أولا محمد بلوشي صح لسااااااااااااانك ماعليك زوود

ثانيا: (الأختلاف لا يفسد فالود قضيه)
فأنا أضم صوتي مع الصلتي والراسبي والتغرود فن عماني أصيل يوجد أينما وجدت الناقة العمانية الأصيله
مثال على التغرود من الشرقية من عمان:
ماجيتك مسقي ولازرَاعي
ولاناسفن زربول فوق ذراعي
شبي وشبابي في حصون مناعي
منين تطري فعلة الشجاعي
+
محلاك ياصيدح بخبر الطايله
والرجل من يشهر تبين فعايله
يفعل وجمع الناس عنه سايله
COLOR]


تقبلوا مروري ولكم جزيل الشكر

الأبروي 03-04-2011 10:01 PM

مساءكم جميل أخواني الأعزاء ..
بصراحة لفت أنتباهي هذا الموضوع الرائع ونشكر الشاعر محمد البلوشي على طرحة لنا هذا الأمر الشيّق
وأنا أحد أبناء الوطن العريق عمان وتشرّبت كل تفاصيلي بالفنون العريقة من فنون وشعر سلطنتنا الحبيبة عُمان
لا أود الخوض كثيرا ولكن أحببت أن أنبه إلى أمرا هام وهو علينا أن نتأكد من أي معلومة قبل طرحها لأنها بمثابة وثيقة تشهد لمن يطرحها وعلى ذلك يجب علينا التدقيق والتمحيص ومن ثم عرضها على من نثق في معلوماتهم وقدراتهم وحقيقة لا أدري من أين أستقى الشاعر الجميل محمد البلوشي هذه المعلومة أن أستقاها من مصدر موثّق نود معرفته لأنني وبكل صراحة أقلقني بعض ما ورد وعلى سبيل المثال هنا ( التغروده : بحر كان يستخدمـ فـ دولة الامارات والحدود العمانيه القريبه منها قبل مئات السنسن ) ؟؟؟!!! ... عندما قال ( والحدود العمانية القريبة منها ) هل القصد من والحدود العمانية القريبة منها هو بأن تأثر القاطنين من الحدود (بالتغرودة ) في دولة الأمارات الشقيقة ومن هذا التأثر أمدت هذه التغرودة إلى أنحاء السلطنة ؟! لأنّ على حسب فهمي المتواضع أفهم من هكذا معلومة بأن المقصود فيها ما ورد أعلاه بأنّ التركيبات الأربع متأثرة بالتغرودة الأماراتية ! وأود من الشاعر محمد أن يفيدنا عن المصدر من أجل الأستفادة وجزاك الله خير، وعلى حد علمي بأن التغرود وليس التغرودة في جميع قرى ومدن السلطنة موجود منتشر في البادية وفي المناطق الحضرية والبحرية ،( وفي سلطنة عُمان يسمّى بالتغرود أخطأ من يقول التغرودة هذه لم نسمعها إلا في هذا الزمن ) وشكرا جزيلا على سعتكم .

مح ـمد البلوشي 05-04-2011 11:12 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأبروي (المشاركة 80457)
مساءكم جميل أخواني الأعزاء ..
بصراحة لفت أنتباهي هذا الموضوع الرائع ونشكر الشاعر محمد البلوشي على طرحة لنا هذا الأمر الشيّق
وأنا أحد أبناء الوطن العريق عمان وتشرّبت كل تفاصيلي بالفنون العريقة من فنون وشعر سلطنتنا الحبيبة عُمان
لا أود الخوض كثيرا ولكن أحببت أن أنبه إلى أمرا هام وهو علينا أن نتأكد من أي معلومة قبل طرحها لأنها بمثابة وثيقة تشهد لمن يطرحها وعلى ذلك يجب علينا التدقيق والتمحيص ومن ثم عرضها على من نثق في معلوماتهم وقدراتهم وحقيقة لا أدري من أين أستقى الشاعر الجميل محمد البلوشي هذه المعلومة أن أستقاها من مصدر موثّق نود معرفته لأنني وبكل صراحة أقلقني بعض ما ورد وعلى سبيل المثال هنا ( التغروده : بحر كان يستخدمـ فـ دولة الامارات والحدود العمانيه القريبه منها قبل مئات السنسن ) ؟؟؟!!! ... عندما قال ( والحدود العمانية القريبة منها ) هل القصد من والحدود العمانية القريبة منها هو بأن تأثر القاطنين من الحدود (بالتغرودة ) في دولة الأمارات الشقيقة ومن هذا التأثر أمدت هذه التغرودة إلى أنحاء السلطنة ؟! لأنّ على حسب فهمي المتواضع أفهم من هكذا معلومة بأن المقصود فيها ما ورد أعلاه بأنّ التركيبات الأربع متأثرة بالتغرودة الأماراتية ! وأود من الشاعر محمد أن يفيدنا عن المصدر من أجل الأستفادة وجزاك الله خير، وعلى حد علمي بأن التغرود وليس التغرودة في جميع قرى ومدن السلطنة موجود منتشر في البادية وفي المناطق الحضرية والبحرية ،( وفي سلطنة عُمان يسمّى بالتغرود أخطأ من يقول التغرودة هذه لم نسمعها إلا في هذا الزمن ) وشكرا جزيلا على سعتكم .


خوي انت تفاصيلك تشربت بالفنون العريقهـ من فنون الشعر العماني ..

يعني أنا مارومـ أناقشك فـ شي لان للحين محد تشرب الشعر مثلك ..

يعني لو يجي أكبر عالمـ شعر ما بيقول مثل كلامك ..

واذا منزعج من سالفة الحدود عادي اقلبهـآ .. حطهـآ عمان والحدود الاماراتيهـ

انا حطيتهـآ مثل ما سمعتهـآ في أحد الحلقات من الدكتور غسان الحسن

العضو الثقيل فـ لجنة أكبر برنامج شعري عربي وهو شاعر المليون

منك السموحهـ يالغالي ,, ربي حافظك

الأبروي 06-04-2011 12:10 AM

نشكر لك إيضاحك وبارك الله فيك وموفق أخي الكريم الشاعر محمد البلوشي


الساعة الآن 02:28 AM.

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية