|
لطائف رمضانية 11
لطـــــــائف حادي عشر : أن تناول السحور في حد ذاته عبادة إذا نوى بها التقوى على طاعة الله والمتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم. ** قُبح المعصية في رمضان تتفاوت درجات المعاصي بحسب الزمان والمكان والأحوال، وبحسب الفاعل فالمعصية في رمضان ليلاً أو نهارًا أعظم إثمًا منه في غيره وكذلك في البقاع الشريفة المفضلة هي أعظم إثمًا منه فيما سواها. [إغاثة اللهفان لابن القيم] *** أشعار رمضانية نُفُوْسُ أَهْلِ التُّقَى فِيْ حُبِّكُمْ غَرِقَتْ ** وَهَزَّهَا الشَّوْقُ شَوْقُ الْمُصْلِحِ الْعَلَمِ تُحِبُّ فِيْكَ قِيَامًا طَـابَ مَشْرَبُـهُ ******** تُحِبُّ فِيْكَ جَمَالَ الذِّكْرِ فِي الْغَسَمِ من روائع السجع يا من يضيّع عمره ** متماديا في اللهو أمسك وأعلم بأنّم لا محالة ****** ذاهب كذهاب أمسك *** طــــــــــــرائف كان المنصور قد أخذ الناس بلباس قلانس طوال وأن يكتبوا في ظهور ثيابهم: {فسيكفيكهم اللّه وهو السميع العليم} سورة البقرة 137 وأن يطيلوا حمائل سيوفهم. فدخل أبو دلامة عليه في ذلك الزي، فقال: كيف حالك يا أبا دلامة؟ فقال: ما حال من صار وجهه في وسطه وسيفه في استه وقد نبذ كتاب الله وراء ظهره!! فأمر المنصور بتغيير ذلك الزي. ** سَمِع أعرابي أبا المكنون النَحْوي في حَلَْقته وهو يقول في دعاء الاستسقاء: اللهم ربّنَا وإلهَنَا ومولانا صلّ على محمد نبيّنا اللهم ومَن أراد بنا سوءًا فأحِط ذلك السوءَ به كإحاطة القلائد على تَرَائب الوََلائد ثم ارسِخْه على هَامَته كرُسُوخ السَجِّيل على هَام أصحاب الفِيل اللهم اسْقنا غَيْثاً مُغيثاً مَريئًا مَريعًا مُجَلْج ً لا مُسْحَنْفِرًا هَ ِ زجًا سَحا سفُوحًا َطبَقًا غدقًا مُثْعَنجِرًا. فقال الأعرابيّ : يا خليفَة نوح هذا الطوفان وربّ الكعبة دَعْني آوي إلى جَبَل يَعْصِمُني من الماء. ** ماتت حمادة بنت علي بن عبد الله بن عباس فصار المنصور إلى شفير قبرها ينتظر الجنازة وكان أبو دلامة حاضراً فقال: ما أعددت لهذه الحفرة يا أبا دلامة؟ فقال: عمة أمير المؤمنين يؤتى بها الساعة. ** وقيل لإعرابي : ما تسمعون المرق؟ قال: السّخين. قال: فإذ برد؟ قال: لا ندعه يبرد *** لغز من التراث رجلين زوّج كل واحد منهما الآخرَ أمَّه فولد لكل واحد من إمرأته ولدا ما قرابة ما بين الولدين؟ *** يتبع إن شاء الله |
اخي العزيز القريب من الوجدان أ. ناجي جوهر..... كم نتشوق لهذه النفحات المُذكرة المُعبرة التي تخلج الفؤاد بعبقِ جوهرها الأيماني كما ذكرت اخي الراقي المعصية بشهر الرحمة مضاعف عما سواه لما به من حرمة في أصله فيتسآئل المسلم لما يعصي المرء وهو في نيته قد أمسك من الفجر إلى المغرب ، لما حملهُ على الصيام عندما يعي في سريرته أنه يتعمد المعصية ويصر عليها ولا يعلم أن الشهر الفضيل لا حجة للفرد فينا عليه فيقول مثلاً الشيطان قد ملأ رأسي من ألاعيبه وهو يدرك أن الشياطين مصفدة في الشهر الكريم يعني لم يبقى له إلا نفسه لا عذر له فقد سولّ لنفسه ارتكاب المعصية فالمرء حريص على لجمِ زمام نفسهِ حتى لا يتبع الهوى ... بشكل عام اخي الرائع كما قيل (( لا تنظر إلى صغر المعصية ولكن أنظر إلى من عصيت)) فاليتمعن المرء في قرارة نفسه من يعصي رغم سترِ الله له في جميع الأحوال فهو يرانا ألا يعي ذلك المرتكب أنه يعصي خالقه الذي وهبه هذه الفضيلة في شهره الكريم ليعتقه من النيران ويزحزحه بعيداً عنه... بارك الله فيك اخي العزيز... |
أخي العزيز ناجي جوهر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لطائف رمضانية قيمة ورائعة لك جزيل الشكر على جهدك الملحوظ بكافة أقسام المنتدى متمنياً لك المزيد من العطاء والتألق تحياتي وجل تقديري. |
ناجي جوهر حلقات نتابعها معا والشوق يحدونا دائما لقراءة تلك اللطائف لك الإبداع |
أهلا وسهلا بك أخي الرائع / زياد الحمداني من دواعي سروري هذا الإنطباع الكريم تحياتي |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله أخي الأثير / سالم الوشاحي أسعدني مرورك العاطر تقبل تحياتي |
الفين مرحب بك أستاذ / خليل عفيفي شرفني تواجدك لك تحياتي |
الفاضل ناجي جوهر متابعة للطائفك الرمضانية الرائعة يكفي أن بها معلومات وأبتسامات دمتم بكل خير وكل عام وأنت بخير |
تسلمي أستاذة / أمواج حفظك الله ورعاكِ |
| الساعة الآن 12:16 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir