راشد بداية انا لم انتقد قصيدتك بل اشدت بها بالرغم من اختلافي معك في الكثير
من الجوانب الا ان تجربتك الشعرية لها كل التقدير عندي اما بخصوص قناعاتك
فهذا شي يخصك انت ثانيا لدي سؤال متى كان للعروض نصيب الاسد في الشعر
الشعبي وحتى الشعر الفصيح ومتى ظهر احمد الفراهيدي في عصر الاسلام او ما
قبله ومتى كانت الانشودة التي انشدها أهل المدينة احتفاء بالنبي الكريم ثالثا او
لم تكن انشودة طلع البدر علينا... من سنياة الوداع.. ذات طابع لحني جميل ام ان
شاعرها قد قطعها قبل ان يركب عليها لحنه..
ياحبيبي الالترام بالتلحين فيما يخص الشعر مهم جدا وانت عندما تقدم على مسابقة
كشاعر المليون ويصعب على اللجنة قراءته يطلب منك تلحينه وليس تقطيعه واذا
ما وجد ان اللحن مختلفا عن البقية قيل لك ان قصيدتك بها كسر..
رابعا ليس مهما عندي ان يضيف لك حديثي هذا الشيء الكثير لان من يقرأني ربما
سيستفيد اكثر منك فقط مايهمني هو ايصال وجهة نظري اليك دون ان اجاملك وألمعك
كالبقية وليس مهما عندي ايضا اقتناعك ودع قناعتك لك ربما يستفيد منها غيري مستقبلا..
وانا اتحداك ان تعرض قصيدتك هذه على بعض الخبراء الاكاديمين ولا تجد لها نقد
اما فيما يخص إضافتي وقولك بأنها مكسورة ايضا اتحداك والجميع هنا يشاهد
وانت تدرك وتعلم بأنه لا يعجزني تقطيع قصيدتك..
واذا كانت إضافتي مكسورة معنا هذا ان جميع قصائدي بها كسور..
راشد عليك احترام تجارب الاخرين حتى يتم احترام تجربتك وحتى تبزغ كشاعر في
سماء الشعر..
كن بخير واعتقد بأن الحوار قد انتهى عند هذا الحد
|