اخي العزيز والغالي سعيد العيسري بالعكس الاختلاف في الراي لا يفسد في الود قضيه
وانا اقول لك من اساسيات الميدان وشروطه وقوانينه
لابد تطابق الجناس على اكمل وجه
اي الفرد الميداني الواضح بين الكلمتين وهذا الذي عرفناه من اهل الخبره
ومن اصحاب الميدان
امثال الشايب يوسف بن عبيد الفارسي وسبيت بن علي ولد حمدان
وغيرهم من الشعراء الكبار في فن الميدان
وهذا هو الشي المتبع الآن
وقلت لك انظر الى كل القصائد
فسترى بان جل القصائد بها جناس مطابق بين الكلمتين تماما
الا القليل والنادر منها وهي للضروره الشعريه كما اسلفت
وانا اعلم في بعض القصائد القديمه تم انتقادها من قبل الناقدين والكتاب
والمفكرين من وزارة التراث
ولكن احتراما لعمالقة الشعر ولانهم المدرسه المرجعيه في فن الميدان
لم يغيروا اي شي لاسباب ما كانت في ذلك الوقت
ولكن هذا ليس مبرر بان نتبع هذه القصائد القليله
التي لا يوجد بها جناس مطابق بين الكلمتين
يعني لا يعقل ان اقول في المغنى مثلا
= ورضوا فات = واقول في المعنى = مرضوفات =
اين الجناس هنا واين الفرد الشعري الميداني
فقوة الميدان تكون في الحبكة الشعريه والصياغه المتقنه
والفرد الميداني القوي الصحيح
فلذلك سمي ميدان لحبكته وصياغته وكلماته وفرده القوي
واذا كان في بعض البلدان والمناطق لا يعتمدوا على الجناس الكلي
فانا اقول لكل منطقه قوانينها واساسياتها في فن الميدان
وكل شي جائز
ولكن هذا الشي الذي انا متاكد منه واعرفه تماما
وفي الختام تقبل تحياتي اخي العزيز