عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 15-07-2013, 02:20 PM
الصورة الرمزية عبدالله الراسبي
عبدالله الراسبي عبدالله الراسبي غير متواجد حالياً
نائب رئيس مجلس الإدارة ورئيس قسم الموروث الشعبي والتراث
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 9,051

اوسمتي
وسام الإدارة وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد مشاهدة المشاركة
غريب اخي عبدالله هالكلام انتقادك الاول كان نومه والثاني بنومه !!!!!!!!!!
يا اخي العزيز اذا كانت نومه تحمل نفس المعنى بنومة .
اذن لا يوجد فرق بين هذين البيتين :
1 : ( باتت على عيوني غلاويص / شروى الذي محروم نومه )
2 : ( وقتلو جنود وسط المعسكر / كل واحدن غافي بنومه )
اخي التدويس او التكرار يحسب في الكلمة كامله اما زيادة حرف في اول الكلمه الاخيره للقافيه فيحكمه المعنى العام للبيت فمعني ما قاله شحاري يختلف عن ما قاله عامر
أيضا لو قلت أنته :
( محلى الكحل فعيون خلي / بمرود ذهب كاحل عيونه )
ورديت ببيت اخر وقلت :
( غطى على كل المخاليج / اللي سلب قلبي بعيونه )
هل هذا يعتبر تكرار ؟؟
والى هنا اكتفي بالرد فاسح المجال لاصحاب الخبره
اخي ابو ميحد هنا لا توجد غرابه هنا نقاش وذلك ليستفيد القاري
وانا معك المعنى العام للبيت اختلف
عن معنى الشاعر الآخر ولكن هنا الكلمه الاخيره في القافيه
حملت نفس المعنى
وعلى سبيل المثال لو قلت - غنيت لك من لاحني - لكن ما يابك غناء -
وجاء شاعر آخر وقال مثلا
- لحنت لك من خاطري - لكن ما فاد بغناء -
هنا تغير المعنى الكامل فالبيت
ولكن الكلمه الاخيره فالقافيه نفس المعنى مجرد انني قمت بزيادة حرف الباء فقط
وهنا المقصود الغناء
على كلن يكون المعنى في بطن الشاعر
وتشكر على هذه المداخله والتوضيح وكل الهدف من ذلك التوضيح
واكتفي بهذا الرد ودمت بكل خير وموده
وتقبل تحياتي
__________________
رد مع اقتباس