[بو ميحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم الحربي

أستاذي الفاضل بو ميحد اهلاً بك وبمداخلتك
أستاذي الكريم لم أقل أن الرد إلزامي فمن شاء أن يكتب رده فليفعل
ومن لم يشاء هو حر فإن الرد إذا لم يأتي من قناعة ذاتيه لن يكون له
معنى أو فائدة نحن هنا نتحدث عن ثقافة الرد أصوله وأدابه
وأثره في دعم الإبداع


((فالشخص عندما يكتب موضوع في قسم قضايا و اراء لا يكتبه لأجل تعليق عضو او مشرف او اداري . بل يكتب عن شيء رأه او سمعه او تجاوز قانون او ظاهرة دخيلة فمن صادفة قصة او قضيه مثل ما طرح في ذلك الموضوع فهو يدلي بدلوه ))

قسم قضايا وأراء يا أخي الكريم يتناول القضايا
التي هي من صميم المجتمع وعلى كافة الأصعدة
سواء كانت أجتماعية أو أدبية أو صحية .....إلى
أخر القضايا التي لها علاقة بالمجتمع وتطوره
نحن هنا نطرح القضايا ونتبادل الأراء لنبحث عن الحلول
فهذا ما يجب على الكاتب أن يفعله أن يجند قلمه وفكره لخدمة
مجتمعه والرقي به ولن نستهين بالأمر ونقول ماذا يمكن لأقلامنا
أن تفعل لا بل يمكنها أن تفعل الكثير فكل شعلة مهما كانت صغيرة
بأمكانها بث شعلة أخرى وهكذا حتى يتبدد الظلام
وإن كان الأمر كما قلت أستاذي الكريم فما الفائدة من أن أكتب عن
نظام تم تجاوزه وأرى في نفس الوقت أن لاداعي لتفاعل مع
القضية كيف سيتغير الوضع عندها ...........



((وهذا هو حال بعض الاقسام فالقارئ يكتفي باعجابه بما كتب ولا يذم و لا يمدح و يلتزم الصمت في بعض المواضيع . وهذا هو الصحيح))

نحن لانتحدث عن الذم والمدح نحن نتحدث عن النقد الهادف الذي
يرقى بالعمل ويساعد القارئ والكاتب على التطوير والمعرفة
فكون أن توجه لي ملاحظة أو توجية بأن هذا يكتب كذا أو ينبغي
أن يكون الأمر هكذا أو أن هناك أختلال في الوزن فهذا لن يكون ذم
عندها طالما كان الأمر صحيح وقدم بطريقة راقية واعية
بل سيكون عون لي في تطوير نفسي وقدراتي



((. و يجب ان لا يعلق او يرد على موضوع هو غير فاهمنة . فتجدي شخص يعلق في الموروث و هو ما يعرف شيء في الموروث و لا يعرف القصيده وين رايحه و من ين جايه اللهم عجبته القافيه و بس))

أنا معك أن التمكن من المادة المراد الرد عليها أمر مهم جداً
لكن أسمح لي هنا بوقفة أستاذي الكريم ....
نحب الشعر النبطي ونتذوقه ونتابعه بالرغم أننا لسنا جميعنا
نتقنه أو نفهم أوزانه وبحوره لكن هذا لا يقف حائلاً بييننا وبين
متابعته والإعجاب به فهل يمنع عدم تمكني من بحوره وأدواته أن
أبدي أعجابي بقصيده أعجبني جميل لفظها وحسن معانيها
وجودة موضوعها أنا لا أرى مانع في الرد وأن أبين إلى الكاتب ما
أعحبني طالما أنني لا أتدخل فيما ليس من أختصاصي وأتركه
لأهل الأختصاص .........



((تجدي البعض ينتقد و يوجه صاحب الموضوع كان صاحب الموضوع يقدم اختبار تحريري او داخل بقصيدة منافسة شاعر المليون))

المنتديات الأدبية لاتقل في الأهمية عن أي صرح ثقافي أو أي
مطبوعة بالإضافة إلى أنها باتت وسيلة هامة لنشر وتطوير الذات
وتنمية المواهب وكل قسم له مختص بل وأكثر كلاً في مجاله
وهم يحملون على عاتقهم مسؤلية هامة ألا وهي الإرتقاء بالأبداع
والحرص على تنمية المواهب وتطويرها
ثم هناك أمر هام يجب أن لا نتجاهله أستاذي الكريم ألا وهو حرية
الرأي فعندما يكون هناك خلل ما في النص أو ملاحظة وتم لفت
نظري لها لا أظن أن هذا يقلل من شأني طالما كان الأمر حقيقي وليس افترأ و عرض بأسلوب أدبي راقي ومن شخص له معرفة ودراية بالأمر بل في الحقيقة سأكون ممتناً لأن هذه خبرة ستضاف لي
وستساعدني على تطوير نفسي


((و يبقى موضوع مهم و هو الكاتب او الكاتبه او الشاعر ينزل موضوعه ولا يرد على موضوع شخص و الصفحة بها عدة مواضيع وقصائد كيف انا اطلب من الناس ترد عليه و أنا ما ارد على أحد . اذا كانت جميع المواضيع في صفحة معينه لا تعجبني فشيء اكيد ان مواضيعي محد بيرد عليه)

هذه نقطة هامة أستاذي الكريم أشكرك لعرضها فعندما أتجاهل مواضيع الغير فكيف لي أن أطالبهم بأن يردوا على مواضيعي فالتفاعل مع مايطرح أمر مهم
لجني الفائدة المرجوة

أشكرك أستاذي الفاضل بوميحد لمداخلتك وتفاعلك
واهلا بك في أي وقت

دمت بخير .......

أشكرك الاخت ريم على هذا الرد الطيب (أنا معك أن التمكن من المادة المراد الرد عليها أمر مهم جداً
لكن أسمح لي هنا بوقفة أستاذي الكريم ....
نحب الشعر النبطي ونتذوقه ونتابعه بالرغم أننا لسنا جميعنا
نتقنه أو نفهم أوزانه وبحوره لكن هذا لا يقف حائلاً بييننا وبين
متابعته والإعجاب به فهل يمنع عدم تمكني من بحوره وأدواته أن
أبدي أعجابي بقصيده أعجبني جميل لفظها وحسن معانيها
وجودة موضوعها أنا لا أرى مانع في الرد وأن أبين إلى الكاتب ما
أعحبني طالما أنني لا أتدخل فيما ليس من أختصاصي وأتركه
لأهل الأختصاص .........) انتهاء الاقتباس . الاخت ريم تنميه المواهب شيء مطلوب و لكن توخذ و تقدم من اصحاب الخبرة كل في مجال اختصاصه و حدوده الجغرافيه فأنا من شرق عمان لا يحق لي أن أنتقد أو أوجه أصحاب فنون جنوب عمان لأن الفنون الموجوده عندهم غير موجوده في بلدي و هم كذلك فما بالك لو جانا ناقد من دوله ثانيه و يريد يوجهني و يعلمنا بفنونا الموروثه و طريقة إلقإها و تلحينها و يفرض نفس المعلم طيب هيش نقوله غير يا أخي الفاضل هات لنا فنون بلدك و علمنا أياها و أعمل الحركات و حن راح نطبق أما فنونا نحن بنعلمك إياها تريد حياك الله ما تريد كيفك . أيضا مسأله الفنون تحكمها لهجات مختلفه و أنا بجيب لك لهجه سعودية و ما يقابلها بلهجة بعض أهل عمان و بعطيك ياها بالميدان ( داكي دعن سيف مب زوره ..... حن نسمي الرز و الحب حب ) (من أطواف ياني و السعو ديه .... أذيه لهجة عماني و السعوديه .. حن نعرف البنات م بزوره و لا نخلط التين و الحبحب )هذه بما و جب إيضاحه أختي العزيزة .