عرض مشاركة واحدة
  #9  
قديم 18-07-2010, 11:23 PM
الصورة الرمزية سالم الريسي
سالم الريسي سالم الريسي غير متواجد حالياً
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: https://www.facebook.com/profile.php?id=100004611036156
المشاركات: 4,539

اوسمتي

إرسال رسالة عبر Yahoo إلى سالم الريسي
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح السنيدي مشاهدة المشاركة
أخوتي أخواتي الشعراء والأدباء ..

أحببت أن أضع هذا الموضوع للنقاش هنا لأهميته لكي يتمكن أكبر عدد من الشعراء والشاعرات أو الأدباء بشكل عام من المشاركة والإطلاع علية والوقوف على حيثياته ..

من المعروف أن المدرسة العمانية حققت الكثير من الإنجاز على المستوى الداخلي والخارجي وهذا لا يخفى على المتابع للساحة الادبية .

لكن ما زال هناك عدم ثقة في قدرة الشاعر العماني على تخطي الادوار النهائية .

والسبب:- هو ...

ليس من الساحة الخليجية التي بداءت تعي الشاعر العماني وتثق فيه .

وليس من المتلقي العماني .. الذي يتمنى البروز الشعري للعمانيين .

وليس الإعلام العماني الشماعة التي من فك يعلق عليه الشعراء كل ساقطة وناقصة .

السبب هو (( الحسد الشعري أو الادبي ))

فما أن ذهب شاعر أو شاعرة خارج نطاق السلطنة طرح علية سؤال عن مستوى الساحة إلا وطعن كل ما يخص الساحة , وينتقص منها .. ونسي أنه منها وأنه ينتقص من نفسه .

وإذا تم سؤاله عن شعر شاعر زميلة . أنتقص منه وزاد على ذلك بالتجريح في شخص الشاعر ويقلل من قيمة كل من يسؤال عنه إلا ذاته .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سؤالي

1- // لماذا الحسد ولماذا لا يثق الشاعر في نفسة إذ لو ذكر زميلة بخير ما نقص منه شي مدام عارف من هو ؟

س2 - لماذا لا يثق الشعراء العمانيين فعلياً في سالحتهم وليس كلامياً ؟ أقصد عند ظهورة على المحك يظهر من بكا من من تباكا .


أتمنى المشاركة والصدق المصراحة فالحلول. حتى نصل إلى حل ..

تحياتي // صالح السنيدي

استاذي العزيز

صديقي

أن الشعر العماني وقبوله لدي المتلقي يعتبر قضيه بحد ذاتها ونحن لانريد أن نغوص باسوار

المدينه الشائكه ولكن نمر عليها مرور الكرام

القضيه في قبول الشعر والشاعر العماني ليس بالاسهاب من قبل البعض وتشويه صورهم مع الاخرين

القضيه تعود إلي من وضع سياسة الشعر العماني في التسعينات

وحدد معالمه التي أن صح القول معالم _ شائكه_ للغايه فهم كانوا يريدون التقدم

والتميز بطريقه مختلفه فاتي التقليد (عفوا) قلدوا فهد عافت وبدر عبدالمحسن برغم أن البدر لم يذهب بقصيدته

ألي التحديث الغير واضح الصوره والمعالم أبدا إلا في بعض قصائد التفعيله أما العمودي فكان جدا مميز سلس ابن بيئه

ونحن تركنا بيئتنا المحليه الغنيه بالمفردات والصور واتجهنا إلي صناعة صور غير مفهومه غير واضحه لا تكمل بعضها البعض غير مقبوله حتي مع انفسنا

ولكم ان تعودا الي نصوصكم فانا من باب تجربه أري بأن الجيل السابق من الشعراء لهم هيبتهم ووقارهم مع الجميع لا إنهم لم يتقدموا بطريقه مخالفه ولم

يقلدوا

والتذمر من قبل بعض أصحاب القرار في المسابقات يعود بالفعل ألي الواقع فهم لا يفقهون بقصيدة التفعيله ولا يفقهون بالممازجه

اذا نحن متقدمين عليهم وهذا مخالفه للواقع معهم .................


فانا مع صالح السنيدي ضيف سوف أتبع نهجه وعلى ما يأمر فانا ضيفه وهذكذا تحسب الأمور


طبعا لي عوده

رد مع اقتباس