[سليمان الجهوري]

[ ]رسالة من الشاعر مختار السلامي من مقر عمله ...

المعلم والضياء الذي لا ينضب أبداً ... أبو فراس
الرجل الذي يمتد عطاءوه زرقة السماء وأبعد من ذلك
جئت لابعث السلام لتواضعك الذي يجعلنا نسمو ونتفاخر .
كان بالود أن أكون أحد الحاضرين هنا في هذا الحوار المكنوز بالحب وأنت منبع الحب يا سيدي ، ولكن لظروف العمل التي جعلتني بعيداً عن متنفسكم قريباً جداً من هذا المتصفح الأخضر ومن هذا الرجل الذي يحمل بداخله قلباً يتسع الجميع ولكن تواصلي مع الرفيق الجميل" سليمان الجهوري" جعل الأمور أوضح وكأنني بينكم الآن ...
أستاذي أبو فراس ...
لا أدري ماذا أقول لأنك الواضح في كل شي وهذا ما نستمدة من كتاباتك التي تعكس لنا مدى رؤيتك المتقنة لخوافي الأمور في ساحتنا التي كانت وما زالت مرتعاً للأبداع والحب وهناك من يحاول التدنيس ولكن أعلى ما في الحصان لم ولن يصلوه وهي حقيقة لا يمكن كسرها ما دام هناك من يختارون النور دون الظلام ،
سيدي .. هي ليست مقدمة أكثر من ما هي (صبغة يقين) تدور حول هوية ساحتنا .
ومن هنا تم تشكيل مجلس الشعر الشعبي الذي أصبح لنا بمثابة الكوخ الزهري اللون وربما تشكلت بوجوده مرحلة أخرى للساحة ، ومن ما لا شك فيه بأن هذا الرافد المهم أصبح في الفترة الأخيرة يلعب دوراً مهماً وبأذن الله سيستمر العطاء ولكن ... هذا التشكيل جلب خلفه (باقات متنوعة) من الإنقسامات التي في إعتقادي بدأت في خلق فجوة يحاصرها الكثير من الخوف من مستقبل ساحتنا الزهرية اللون وهذا الهاجس يجعلنا نتسأل حول العلاقه بين الساحة والمجلس .
وما أقصدة يا أستاذي هل وجود المجلس يعتبر بمثابة (الهوية الحقيقية ) لساحتنا في ظل ترأس أبو فراس أهم المناصب به وهناك من يراى في ترأسك عرقلة لمسيرة الشعر وهذا يتبين من خلال القطيعة التي أتخذها البعض ذريعة لمواقفهم وهنا لا أتهم شخصاً بعينه ولكن هي أسماء تواجدت في البداية ثم أختفت بغرابة ،ناهيك عن وجود أسماء لم تتواجد من الأساس وكأن المجلس لا يعني لها الشي الكثير وليس هناك من يوضح لنا السبب أو الأسباب ؟

أستاذي شكراً لاتساع صدرك للجميع وتلبية الدعوة وفكرك الواسع المتزن .

لك الحب حيث أنت