عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 09-08-2011, 11:40 AM
almuhandes almuhandes غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 111
افتراضي مفاهيم مقلوبة وربا ممدوح





لست أدري أهو نوع من الهروب الخجل أم هو الجهل الذي يجعلنا لا نسمي الأشياء بمسمياتها
نسمي الربا فائدة والخمور مشروبات روحية وهكذا
بالأمس وعلى مسمع مني جلس عدد من الزملاء في جلسة نقاش لتبادل الآراء والحلول المناسبة لها كان مجمل الحديث يدور عن المال لا أكثر
كيف سأمتلك السيارة الفخمة الفلانية والبيت الفلاني
وفي النهاية كانت تصل الأمور إلى العقدة التي توضع أمام المنشار
عقدة الإمكانيات المادية وقلتها
لكن الحل دائما موجود
البنك الفلاني يمنح فائدة كذا بالمئة
آخر يقول الفائدة في البنك الفلاني أعلى
وهكذا
لتحقيق الأحلام المزخرفة يجب أن نلجأ إلى أحدهم ليساعدنا
حتى لو كان إمتلاك السيارة من قبيل الفخفخة والرفاهية والكشخة والبيت من قبيل الإتجار والإستثمار
المهم أن ُنرضي غرورنا
لذلك نحن نحتاج لممول
والممول بلا شك آكل ربا
لماذا نُدلعها ونزخرفها ونجملها ونقول عنها فائدة ونكون أول المصطفين للصلاة حين ينادي لها المنادي
بل ونزاحم على الصف الأول
أي فائدة هذه التي تحملك معها إلى نار جهنم
أي فائدة هذه والله قد اسماها من فوق سبع سموات ربا
قال تعالى " الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ "
أي فائدة هذه والله لم يعلن الحرب صراحة على أحد في القرآن الكريم كما أعلنها على آكل الربا
قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين(278)فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون (279)
أي فائدة هذه التي توعدها الله بالمحق فقال(يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم)
أي فائدة هذه التي يقول فيها المصطفى صلى الله عليه وسلم ( عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَعَنَ اللَّهُ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ قَالَ وَقَالَ مَا ظَهَرَ فِي قَوْمٍ الرِّبَا وَالزِّنَا إِلَّا أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عِقَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ)
عن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرِّبَا سَبْعُونَ حُوبًا أَيْسَرُهَا أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ
هو الربا لا الفائدة
كما أسماه رب العزة وباء تفشى في أوصال المجتمع بلا هواده فنخر قيمه وطهره
ربا يفتك بالمجتمع فلا نجد أحداً قد برىء منه إلا القلة القليلة
ربا يمزق أواصرنا ويمنع عنا رحمة ربنا وينزل بنا الداء والعقاب
صيحة لكل من له قلب
لكل من القى السمع
لكل من يخاف عذاب الغد
ألا من توبة إلى الله
من ترك شيئاً لله عوضه الله خيرا منه
متاع الدنيا زائل والآخرة خير وأبقى
رد مع اقتباس