[مختار السلامي]

العراب

أسم جميل جداً ليتني أحصل عليها في يوماً من الايام
ولكن لن يحصل هذا لانه لا يوجد لدي معارف استطيع من خلالهم توصيل اصوات الاخرين

بداية موضوع كهذا لايخدم الساحة نقاشه
مسألة الالقاب طيّحت الكثيرين في ورطه .. اتذكر شاعر لقّب بلقب كبير بعد ضهوره وبعدها اختفى
ولا يزال اللقب يثقل كاهله اينما حل بالقصيده


وهذا ما يجعل الموضوع غاية في الاهميه يا خالد وأن كان هناك خلافات شخصية
مع المذكور أعلاه فهذا لا يعطي الحق في تهميش الموضوع بل العكس نحن نحاول
أستطلاع بعض الاراء ومن خلال ذلك نستطيع ان نوصل الصورة بوضوح الى القادمين للساحة
وانا اقصد الجيل القادم وله الحق في معرفة الامور ومن هم اصحاب الفضل وخلافهم في ساحتنا القاتله عفواً الفاضله

لذا كان من الواجب توفير الارضية الجيده لمواصلة الحديث والغوص في الممكن وغير الممكن لنصل الى تراضاً عن نية.

ربما هي فترة أتاحة للبعض حرية التسمية والالقاب الى الاخرين الذين وجدوا فيهم تلك الاحقيه بتلك الالقاب
وهذا يعود لوجودهم في مقدمة الاخرين وربما ايضاً لجهدهم الواضح للجميع أن كان يخدم الساحه او يهوي
بها الى الهاويه لا يهم المهم انهم كانوا في المقدمة.
ولكن الحديث هنا لا ينطبق على اولئك نحن نتكلم عن مؤوسسين لهم قامتهم وتقديرهم والمقصود هنا الاستاذ:
مسعود الحمداني

ولكن نقطة الخلاف التي اظنها سوف تحدد محور الحديث هل أبو فراس هو من أوائل المؤوسسين للساحه لــ يستحق ذلك الالقب؟
وما اقصده أيها الرفاق هناك أسماء ربما قد سبقت ابوفراس في الظهور للساحه وكان لها الدور البارز في تشكيل
او تصوير صورة الشعر لساحتنا الفاضلة وكما تعرفون من يأتي بعد ذلك يجد الطريق ممهد أمامه لمواصلة المشوار
اليس هم الاحق بالالقاب؟

ثم اليس هناك من كان بنفس تلك الفترة التي خرج منها ابوفراس للساحة وواصل معه الرحله لماذا تم تهميشهم من
قائمة الالقاب الجاهزة؟

عموما ايها الرفاق الاعزاء لنجعل من الحوار هنا نافذة للخروج الى متنفساً أرحب وجميع ما ذكر كان رائع
ومداخلات بعض الرفاق كانت مميزة .


بخصوص السولعيه

لــ / تقل خيراً او تصمت

ولكم الحب

وعودة اخرى أتمنئ من خلالها أحراز لقب

شكراً سليمان للموضوع.