[ناجى جوهر]

قطوف روحانية
في الليالي الرمضانية




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صوما مقبولا، وإفطارا شهيا
يشرفنا إثراؤكم ومساهماتكم بما
جادت به أقلامكم المبدعة.
*****

الليلة الخامسة والعشرون

ومن فوائد الصوم

2ـ أن يعرف العبد نفسه
وحاجته وضعفه وفقره لربه
ويذكره بعظيم نعم الله عليه
ويذكره أيضاً بحاجة إخوانه الفقراء
فيوجب له ذلك شكر الله سبحانه
والاستعانة بنعمه على طاعته
ومواساة إخوانه الفقراء والإحسان إليهم
وقد أشار الله سبحانه وتعالى إلى هذه الفوائد
في قوله عز وجل:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ
كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
البقرة 183
فأوضح سبحانه أنه كتب علينا الصيام لنتقيه سبحانه
فدل ذلك على أن الصيام وسيلة للتقوى
والتقوى هي: طاعة الله ورسوله بفعل ما أمر وترك ما نهى عنه
عن إخلاص لله عز وجل ، ومحبة ورغبة ورهبة
وبذلك يتقي العبد عذاب الله وغضبه
فالصيام شعبة عظيمة من شعب التقوى
وقربى إلى المولى عز وجل
وقد أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى بعض فوائد الصوم
في قوله صلى الله عليه وسلم :
(يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج
فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج
ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ))
في الصحيحين وغيرهما
فبين النبي عليه الصلاة والسلام أن الصوم وجاء للصائم
ووسيلة لطهارته وعفافه ، وما ذاك إلا لأن الشيطان
يجري من ابن آدم مجرى الدم ، والصوم يضيق تلك المجاري
ويذكر بالله وعظمته ، فيضعف سلطان الشيطان
ويقوى سلطان الإيمان وتكثر بسببه الطاعات من المؤمنين
وتقل به المعاصي.
*****


مصطلحات رمضانية

الرحمة

الرقة والتعاطف والمرحمة مثله
وقد رحمته وترحمت عليه وتراحم القوم رحم بعضهم بعضا
والرحمة المغفرة وقوله تعالى في وصف القرآن:
{هُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ}
الأعراف 52
أي فصلناه هادياً وذا رحمة
وقوله تعالى: {... ورحمة للذين آمنوا منكم ...}
التوبة 61
أي هو رحمة لأنه كان سبب إيمانهم
رَحِمةُ رُحما ورُحما ورَحْمةً ورَحَمة ومرحمة
والرحمة في بني آدم عند العرب رقة القلب وعطفه
ورحمة الله عطفه وإحسانه ورزقه.
*****

فضائل شهر رمضان

وهو شهر الصبر

فإن الصبر لا يتجلى في شيء من العبادات تجليه في الصوم
حيث يحبس المسلم نفسه عن الأكل، والشرب، والجماع وغيره في النهار
طوال شهر كامل؛ ولهذا كان الصوم نصف الصبر، وجزاء الصبر الجنة
كما يقول الله تعالى:
{إنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ}
الزمر10

وفيه دعاء مستجاب

فقد ورد عن جابر رضي الله عنه - بسند جيد -
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إن لٍلهِ في كل يوم وليلة عُتَقَاءَ من النار في شهر رمضان
وإن لكل مسلم دعوة يدعو بها فيستجاب)
أخرجه البزار في مسنده
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال :
(إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد)
أخرجه ابن ماجه
فليحرص العبد عند إفطاره على التضرع إلى الله تعالى بجوامع الدعاء.
*****



من فضائل الصيام المجملة

ـ أن الصيام جُنة من النار
ـ أن الصوم سبيل إلى الجنة
ـ أن الصيام يشفع لصاحبه
ـ أن الصوم كفارة ومغفرة للذنوب
ـ أن الصوم سبب للسعادة في الدارين
ـ أن خلوف فم الصائم أطيب عند الله تعالى من ريح المسك
*****

بعض أحاديث الصيام الضعيفة

هناك عدة أحاديث يتداولها الناس في رمضان، وهي ضعيفة
لم تصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنها:

حديث:
(نوم الصائم عبادة) وقد رواه ابن منده عن ابن عمر
ورواه البيهقي عن عبد الله بين أبي أوفى، وهو ضعيف، ضعفه الحافظ العراقي
في تعليقه على كتاب "إحياء علوم الدين" للغزالي.


حديث:
(من أفطر يومًا من رمضان من غير عذر لم يجزه صيام الدهر كله ولو صامه).
هذا حديث مشهور على الألسنة، وقد ذكره البخاري تعليقًا، ورواه الأربعة
من حديث أبي هريرة رضي الله عنه من طريق أبي المطوّس عن أبيه عن أبي هريرة
وهو حديث ضعيف، فيه ثلاث علل: فأبو المطوّس هذا مجهول، وفيه احتمال الانقطاع
بينه وبين أبي هريرة، وفيه كذلك اضطراب.

حديث:
(صوموا تصحوا)، رواه ابن عدي، والطبراني في معجمه الأوسط
وهو حديث ضعيف، بل لعله ضعيف جدًا.

حديث سلمان الفارسي الطويل المشهور
الذي كثيرًا ما قرأه أئمة المساجد على المصلين
في مطلع رمضان من بعض كتـب الوعظ والفضائل،
وهو ما روي عن سلمان رضي الله عنه قال (خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
في آخر يوم من شعبان فقال :" أيها الناس قد أظلكم شهر عظيم ، شهر مبارك
شهر فيه ليلة خير من ألف شهر ، جعل الله صيامه فريضة ، وقيام ليله تطوعاً
من تقرب فيه بخصلة من الخير ، كان كمن أدّى فريضة فيما سواه
ومن أدى فيه فريضة ، كان كمن أدّى سبعين فريضة فيما سواه
وهو شهر الصبر والصبر ثوابه الجنة ، وشهر المواساة ، وشهر يزداد فيه رزق المؤمن
من فطر فيه صائماً كان مغفرة لذنوبه ، وعتق رقبته من النار ، وكان له مثل أجره
من غير أن ينتقص من أجره شيء " . قالوا . ليس كلنا نجد ما يفطر الصائم . فقال:
يعطي الله هذا الثواب من فطر صائماً على تمرة أو شربة ماء أو مذقة لبن
وهو شهر أوله رحمة ، وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار
من خفف عن مملوكه غفر الله له وأعتقه من النار واستكثروا فيه من أربع خصال:
خصلتين ترضون بهما ربكم وخصلتين لا غنى بكم عنهما ،
فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة أن لا إله إلا الله، وتستغفرونه
وأما اللتان لا غنى بكم عنهما فتسألون الله الجنة ، وتعوذون به من النار
ومن أشبع فيه صائماً سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة )
وهو حديث ضعيف، في سنده علي بن زيد بن جدعان: وهو ضعيف،
بل قال أبو حاتم: هذا حديث منكر، وكذلك نقل غيره تضعيفه عن أئمة آخرين.

المصدر:
كتيّب إلكتروني بعنوان: دروس رمضانية
تأليف
فضيلة الشيخ
سلمان بن فهد العودة
المشرف العام على موقع الإسلام اليوم
بتاريخ 27/7/1411هـ
*****

إستراحة الصائم

ملح وطرائف

الجواب المفحم

قال نجاح بن سلمة لأبي العيناء (مستفزا):
ما ظهورُك وقد خرج توقيع أمير المؤمنين في الزنادقة؟
فقال أبو العيناء: نستدفع الله عنك وعن أصهارك.
(قصد أبو العيناء أنّه إنمّا خرج لحماية محدّثه وأصهاره الزنادقة)
*****
كان أبو بكرِ بنُ المنخل وأبو بكرٍ الملاح متواخيين متصافيين
وكان لهما ابنان صغيران قد برعا في الطلب، وحازا قَصَبَ السبْقَ في حَلْبَةِ الأدب،
فتهاجى الابنان بأقذع هجاء، فركب ابن المنخل في سحر من الأسحار مع ابنه عبد الله
فجعل يعتبه على هجاء بني الملاح ويقول له:
قد قطعت مابيني وبين صديقي وصفيِّي أبي بكر في إقذاعك بابنه،
فقال له ابنه: إنه بدأني والبادي أظلم، وإنما يجب أن يُلْحَى من بالشر تقدم
فعذره أبوه، فبينما هما على ذلك إذ أقبلا على واد تَنِّقُ فيه الضفادعُ،
فقال أبو بكر لابنه: أجز:
تَنِّقُ ضفادعُ الوادي
فقال ابنه:
بصوتٍ غير معتادِ
فقال الشيخ:
كأنّ نقيقَ مِقْوَلِها
فقال ابنه:
بنو الملاح في النادي
فلما أحست الضفادع بهما صمتت، فقال أبوبكر:
وتصمت مثلَ صمتهمُ
فقال ابنه:
إذا اجتمعوا على زادِ
فقال الشيخُ:
فلا غوثٌ لملهوفٍ
فقال الابن:
ولا غيثٌ لمرتادِ.

المصدر: " نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب " للمَقَّرِيِّ
برج الألف خطوه
***
قدم على أحد الأمراء رسولٌ من السلطان، فلما حضرت المائدة دخل "أزهرُ الحَمَّار"
وكان أحمقًا وجلس مَعَ الآكلين. فقال له الأمير: جَمّلنا بسكوتك يا أزهر
فسكت طويلاً ثم لم يصبر، فقال: بَنيتُ في القرية برجًا طوله ألف خطوة
فأشار عليه الحاجب أن يسكت. فقالَ لهُ الرسول: في عرض كم؟
قال: في عرض خطوه. فقال لهُ الرسول: ما كان إرتفاعه ألف خطوة لايكفي
أن يكون عرضهُ خطوة! قال: أردتُ أن أزيد فمنعني هذا الواقف.
***

عدالة الصحابة الكرام رضي الله عنهم

عن يحيى بن سعيد قال: كانت تحت معاذ بن جبل امرأتان
فإذا كان عند إحداهما لم يشرب في بيت الأخرى الماء.
وعن يحيى بن سعيد أن معاذ بن جبل كانت له امرأتان
فإذا كان يوم إحداهما لم يتوضأ في بيت الأخرى ثم توفيتا في السقم الذي بالشام
والناس في شغل فدفنتا في حفرة فأسهم بينهما أيتهما تقدم في القبر.
***
مصيدة

دخل أحد البخلاء دكانا لبيع الأدوات المنزلية, وطلب شراء مصيدة للفئران
عرض عليه صاحب الدكان واحدة, وبدأ يشرح له طريقة استعمالها.
فقال: هنا تضع قطعة الجبن, فيدخل الفأر المصيدة ليأكلها
وما أن يقضم جزءاً منها حتى تنطبق عليه المصيدة.
فقال البخيل على الفور:
أريد مصيدة يموت فيها الفأر قبل ما يأكل الجبن!
*****
بدوي وابنه كانوا في مستشفى
وما يعرفون الاصنسير، بس كانوا جالسين قدامه
ومستغربين من الجدار الذي يفتح ويتقفل
وهما مش فاهمين حاجة، المهم جاءت ممرضة عجوزة
ضغطت على الزر اللي في الجدار ودخلت الاصنسير
وبعد شوية نزل وطلعت منه ممرضة شابة جميلة
فقال البدوي لأبنه: وش رأيك نجيب أمك ندخلها هنأ؟
*****

رجل معزوم عند صديقه البخيل
ولم يكن على سفرة الطعام سوى صحن أرز فقط
ولا شىء آخر، فسكت الضيف مقدّرا ظروف صديقه
فسموا بالرحمن وبدأوا الأكل
فدقت زوجة البخيل الباب وقالت:
أجيب الدجاج؟
فقال زوجها: لا. لا زلنا نأكل
وبعد ربع ساعة عادت وقالت الزوجة: اجيب الدجاج ؟
قال زوجها: لا. بعد شوي
وبعد ثلث ساعة قال لها: جيبي الدجاج
فتفاجأ المعزوم .... ليش؟

لأن الزوجة أدخلت دجاج حي
على شان يلقط الرز اللي تناثر على الأرض.
*****

يتبع إن شاء الله.