[ناجى جوهر]

قطوف أدبية
في الليالي الرمضانية


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صوما مقبولا، وإفطارا شهيا
يشرفنا إثراؤكم ومساهماتكم بما
جادت به أقلامكم المبدعة.
*****

قطوف أدبية
في الليالي الرمضانية


غرّة رمضان

رمضان

أصل التسمية

جاء في أصل تسمية رمضان بهذا الاسم عدة أقوال منها:
1ــ أنه غالباً ما يصادف الزمن الذي يشتد فيه الحر في جزيرة العرب
فسمي بذلك من الرمض وهو شدة الحر. حكاه الأصمعي عن أبي عمر.
يتبع إن شاء الله.
*****

مصطلحات رمضانية

الصيام

الصيام لغة: الإمساك عن الشيء من قول أو فعل .
الصيام شرعا: الإمساك عن الأكل والشرب والجماع من طلوع الفجر الثاني
إلى غروب الشمس، لقوله تعالى :
{وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر
ثم أتموا الصيام إلى الليل} البقرة:187
ويدخل في الصوم الإمساك عن اللغو والرفث والكلام المحرم ، لحديث :
( من لم يدع قول الزور والعمل به ، أو الجهل ، فليس لله في أن يدع طعامه وشرابه)
رواه البخاري وأبو داود .
وقول الزور هو كل محرم يتلفظ به اللسان ، والعمل به هو فعل الإثم والعدوان.
يتبع إن شاء الله.
******

فضائل شهر رمضان


من حكمة الله سبحانه أن فاضل بين خلقه زماناً ومكاناً
ففضل بعض الأمكنة على بعض، وفضل بعض الأزمنة على بعض
ففضل في الأزمنة شهر رمضان على سائر الشهور، فهو فيها كالشمس بين الكواكب
واختص هذا الشهر بفضائل عظيمة ومزايا كبيرة،منها:
إنّه الشهر الذي أنزل الله فيه القرآن، قال تعالى:
{شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدىً للناس وبينات من الهدى والفرقان}
(البقرة:185)
وعن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(أنزلت صحف إبراهيم عليه السلام في أول ليلة من رمضان
وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان، والإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان
وأنزل الفرقان لأربع وعشرين خلت من رمضان) رواه أحمد.
يتبع إن شاء الله.
******

مواعظ شعرية

أتى رمضان مزرعة العبـــاد .. لتطهير القلوب من الفساد

فأدِ حقوقه قولاً وفعـــــــــلاً ......وزادك فاتخذه للمعــــــاد

فمن زرع الحبوب وما سقاها .... تأوه نادماً يوم الحصـاد

يتبع إن شاء الله.
******

أدعية


دعاء اليـوم الأول


اللهم اجعل صيامي فيه صيام الصائمين، وقيامي فيه قيام القائمين
ونبّهني فيه عن نومة الغافلين، وهب لي جُرمي فيه يا إله العالمين
واعفُ عني يا عافياً عن المجرمين.
يتبع إن شاء الله.
*****

استراحة الصائم


نوادر وملح


غزا أعرابي مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسألوه:
ماذا رأيت في غزاتك مع رسول الله؟
فقال: وضع عنا نصف الصلاة
وإنّي لأرجو أن يضع عنا في الغزاة القادمة، نصفها الباقي!

جاء أعرابي عين ماء صافيه في رمضان
فشرب حتى ارتوى ثم نظر إلى السماء وقال:

إن كنت قدرت الصيا ::::: م فاعفنا من شهر آب

أو لا، فإنا مفطرو ::::: ن وصابرون على العذاب
***



كانَ أبو عبَّادٍ وزيرًا للمأمونِ، وكانَ شديدَ الحدّةِ، سريعَ الغضبِ

ربَّما اغتاظ من بعض من يكون بين يديه، فرماه بدوَاتِه، أو شتَمَه، فأفحش
فدخلَ إليه الغالبي الشاعرُ ، وأنشده :

لما أنخنا بالوزيرِ ركابَنا :::::::::: مستعصمين بجوده أعطانا

ثبتت رَحَى مُلكِ الإمام بثابتٍ :::: وأفاض فينا العدلَ والإحسانا

يَقري الوفودَ طلاقةً وسماحةً ::::::: والناكثين مهنَّدًا وحساما

من لم يزل للناس غيثًا ممرِعًا :::::::::: متخرِّقًا في جوده ...

فلما وصل إلى قولِه: (في جوده) وقف، وأُرتِج عليه
وصارَ يكرّر(في جوده) مرارًا
حتى ضجِرَ أبو عبّادٍ، وغلبت عليه السوداءُ؛ فقالَ:
يا شيخُ، قل: (رنانا)، أو (صفعانا) وخلِّصْنا.
فضحك جميعُ مَن كان بالمجلسِ، وذهبَ غيظه هو أيضًا
فضحك مع الناس
وأتمّ الغالبي قافيتَه بقوله: (معوانا)، ثم وصَلَه.

يتبع إن شاء الله.

المصدر: الفخري في الآداب السلطانية