أورد الكاتب قصّة أبي بكر وربيعة بن كعب الأسلمي رضي اللّه عنهما حين اختلفا في عذق نخلة فقال أبو بكر له كلمة سرعان ما ندم عليها فطلب من ربيعة أن يقتصّ لنفسه ويقول له مثل ما قال ويرفض ربيع ويشتدّ بأبي بكر الجزع فيقرّرأن يشكوه لرسول اللّه لكنّ ربيعة يرفض أن يردّ عليه كلمته أو أن يقتصّ منه فيطلب منه الرّسول صلّى اللّه عليه وسلّم أن يستغفر لأبي بكر .
ذكر الكاتب هذه القصّة ليبيّن لنا أنّ المؤمن مهما بلغ صلاحه غير معصوم من الزّلل لكنّه سريع الإنابة والتّوبة، ليست العظمة في عدم دخول الذّنب إلى القلب وإنّما العظمة في كشفه سريعا وطرده بعيدا والنّدم وطلب الصّفح في الحال.
*.. هلك المتنطّعون
".. إنّما يخشى اللّهَ من عباده العلماء.." العالم الحقّ هو المتواضع بعلمه والمدرك لحقيقة أنّه فوق كلّ ذي علم عليم وأنّ العلم المطلق لا يملكه إلاّ السّميع العليم سبحانه وتعالى.لكنّ المغرور بعلمه وفوق ذلك المستهزئ بمن يعتقد أنّهم دونه هو في الواقع ربّما يكون أجهل منهم.
غالبا ما يصطدم أصحاب الرّسالات الكبيرة والأفكار الجديدة بعقول متحجّرة ترفض الإذعان للحقّ حتّى وإن كان جليّا لذلك وجب عليك إن كنت ممّن يعانون من رفض قبول أفكارهم فعليك أن تفتّش عن حيلة مناسبة تصل بها إلى ما تريد دون كثير جدل مع من لا ينفع معه ذلك.
أورد الكاتب كمثال على ذلك قصّة "المهندس البريطاني\ كريستوفر فرين" مع عمدة البلد الّذي رفض تصميما له لبناء جديد للبلديّة بحجّة أنّ البناء من طابقين يحتاج إلى إضافة عمودين فوافق المهندس على ذلك ولكنّه لم ينفّذ تماما ما وقع الاتّفاق عليه إذ قام بإضافة العمودين لكنّه ترك مسافة سنتمترات بينهما وبين السّقف ليثبت عدم جدوى هذين العمودين ولم يكتشف هذا الأمر إلاّ بعد عدّة سنوات.
09-07-2011, 04:57 AM
العرض الشجري