من شعر الميدان معاتبة مع الأخ العزيز الشيخ محمد بن حمد المسروري

[بو ميحد]

السوطي محاوره طيبه وممتازه لكن الميدان قراءته تختلف عن سماعه يا ليتك كتبت هكذا
ما جاور هل الطيب وانسى الهم
وهنا يتضح للقاري ما تعنيه فى مغنى قصيدتك وهو نسيان الهم
( حسب فهمي المتواضع ) تقبل مروري

[أبو هلال السوطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

السوطي محاوره طيبه وممتازه لكن الميدان قراءته تختلف عن سماعه يا ليتك كتبت هكذا
ما جاور هل الطيب وانسى الهم
وهنا يتضح للقاري ما تعنيه فى مغنى قصيدتك وهو نسيان الهم
( حسب فهمي المتواضع ) تقبل مروري

أبو ميحد
شكرا على مداخلتك الجميله
لكن أخي لم أعني ما عنيته أنت وهو نسيان الهم
ومن مثلك لا يفترض أن يداخل بدون
أن يدرك المعنى ويتأكد منه
تسلم

[عامرالناعبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

السوطي محاوره طيبه وممتازه لكن الميدان قراءته تختلف عن سماعه يا ليتك كتبت هكذا
ما جاور هل الطيب وانسى الهم
وهنا يتضح للقاري ما تعنيه فى مغنى قصيدتك وهو نسيان الهم
( حسب فهمي المتواضع ) تقبل مروري

شكراً اخي العزيز ابوهلال السوطي
على هذه الأبيات الجميلة والأكثرمن رائعة
والشكرموصول للآخ الشاعر محمد المسروري
وتوضيحاً لما تمت الإشارة إليه المقتبس من تعليق
الآخ شاعر الميدان بوميحد وهو موضع الخلاف بينكما ( ماجاورهل الطيب ونسلهم )
أود ان أوضح بأن المقصود هنا هو ( النسل ) وليس نسيان الهم
لذا وجب التنويه، كما نرجوا من الجميع التأني والتريّث في إبداء النقد
حفاظاً على سمعة الكاتب والناقد واحتراماً لذائقة القراء لتعم الفائدة للجميع

[أبو هلال السوطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامرالناعبي

شكراً اخي العزيز ابوهلال السوطي
على هذه الأبيات الجميلة والأكثرمن رائعة
والشكرموصول للآخ الشاعر محمد المسروري
وتوضيحاً لما تمت الإشارة إليه المقتبس من تعليق
الآخ شاعر الميدان بوميحد وهو موضع الخلاف بينكما ( ماجاورهل الطيب ونسلهم )
أود ان أوضح بأن المقصود هنا هو ( النسل ) وليس نسيان الهم
لذا وجب التنويه، كما نرجوا من الجميع التأني والتريّث في إبداء النقد
حفاظاً على سمعة الكاتب والناقد واحتراماً لذائقة القراء لتعم الفائدة للجميع

أخي عامر
شكرا على توضيحك
بارك الله فيك

[بو ميحد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عامرالناعبي

شكراً اخي العزيز ابوهلال السوطي
على هذه الأبيات الجميلة والأكثرمن رائعة
والشكرموصول للآخ الشاعر محمد المسروري
وتوضيحاً لما تمت الإشارة إليه المقتبس من تعليق
الآخ شاعر الميدان بوميحد وهو موضع الخلاف بينكما ( ماجاورهل الطيب ونسلهم )
أود ان أوضح بأن المقصود هنا هو ( النسل ) وليس نسيان الهم
لذا وجب التنويه، كما نرجوا من الجميع التأني والتريّث في إبداء النقد
حفاظاً على سمعة الكاتب والناقد واحتراماً لذائقة القراء لتعم الفائدة للجميع

أشكرك أخي الناعبي لتوضيح الكلمه والشكر موصول للاخ بو هلال أنا فهمت الكلمه بثلاثة معاني الاول أن الشاعر لا يجاور هل الطيب حتى لا يصابو بالسل ( وهذا شي مستبعد من هذا الشاعر )
اما المعنى الثاني وهو نسيان الهم لان من يجاور اهل الطيب ينسى الهم ( لذا تم تركيزي على الكلمة الطيبه )
أما النسل فكنت مستبعدنها لانها لا تتماشي مع الميدان الا بهذه الكتابه ( وانسلهم ) حسب اللهجه الدارجه معكم والا اصبحت القصيده في مسار المغنى فقط
عموما ماتم من ايضاح واستيضاح يخدم القاري العماني الغير ملم بالميدان ويثبت لغير العمانين أن عمان بها لهجات عدة

[أبو هلال السوطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو ميحد

أشكرك أخي الناعبي لتوضيح الكلمه والشكر موصول للاخ بو هلال أنا فهمت الكلمه بثلاثة معاني الاول أن الشاعر لا يجاور هل الطيب حتى لا يصابو بالسل ( وهذا شي مستبعد من هذا الشاعر )
اما المعنى الثاني وهو نسيان الهم لان من يجاور اهل الطيب ينسى الهم ( لذا تم تركيزي على الكلمة الطيبه )
أما النسل فكنت مستبعدنها لانها لا تتماشي مع الميدان الا بهذه الكتابه ( وانسلهم ) حسب اللهجه الدارجه معكم والا اصبحت القصيده في مسار المغنى فقط
عموما ماتم من ايضاح واستيضاح يخدم القاري العماني الغير ملم بالميدان ويثبت لغير العمانين أن عمان بها لهجات عدة

شكرا جزيلا أخي العزيز أبو ميحد على هذا التعقيب وتأكد كل التأكيد بأن الشاعر خالي من جميع الأمراض والأسقام والحمد لله بس حبيت أخي بو ميحد أشرح للأخوه القراء بيت الشعر الذي حصل فيه سوء الفهم والضن وهو :-

ينهم على سليم ونسي تون + ما جاور هل الطيب ونسلهم

يعني هذا البيت أخواني بأن الرجل الذي ينهم على واحد ويترك الآخر هو الذي لم يجاور أهل الطيب ونسلهم لأنه لو جاورهم لتعلم من طيبهم ، والنهمة هنا تعني العزيمه لمناسبة معينه وعلى كل حال هذا هو مغنى لا أكثر

أما بالنسبة لإستخدام كلمة نسلهم في مجتمعنا نحن المحلي فمن قال لك ما نستخدمها هكذا ؟ لا هي تستخدم عندنا هكذا أخي العزيز والذي قال لك غير ذلك فهو واهم وأعتبره لا يملك شئ من المعرفه

المهم أخي بو ميحد نعود الى المثل الدارج وهو الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضيه فكلنا هدفنا واحد وهو توضيح وتوصيل شعر الفنون التقليديه العمانية الى المتلقي الكريم أينما كان وأنت أخي بو ميحد أينما كنت وكيفما كنت نحن نكن لك كل الود والتقدير والإحترام
شكرا وبارك الله في الجميع