|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
25-08-2013, 11:09 PM
|
||||
|
||||
شرفني مرورك أستاذة ريم و أنا أيضا أدعو معك الأخوة و الأخوات ان يتحفونا بالأمثال والحكم العربية عموما والعمانية خصوصا و أرجو من إدارة المنتدى البديع منتديات السلطنة الأدبية أن يخصصوا قسما للحكم و الأمثال على ان يشرف عليه مشرف ضليع باللغة و التاريخ والأدب والفنون وتقبّلي تحياتي |
|
#2
25-08-2013, 03:53 PM
|
||||
|
||||
|
أخي العزيز ناجـــــــــــــــــــــــــــي جوهر لك احترامــــــــــــــــــــــــي وتقديري فعلا لغــــــــــــــــــــة نعتز بها حاولت في موضوعك السابق أن أقول إنها لغة وليست لهجة ، فانظر معي : حاولت التركيز في بعض الكلمات فلم أجد لها مرادفا في لهجات بلاد الشام بل وجدت معاني للكلمة ، ما يؤكد أنها لغة .. كما أكدت لك سابقا أنها ليست لهجة فقط .. وقد قرأت عنها : اللغة الشحرية هي لغة أهل جنوب سلطنة عمان الحالية وظفار تحديدا. حيث تعتبر اللغة الرسميـــــــــــة في التعامل بين أبنائها. ولكن اللغة الرسمية للدولة هي اللغة العربية. اللغة الشحرية هي إحدى اللغات الأفرو آسيوية. وجاء تسمية اللغة بهذا الاســـــــــــــــم نسبة إلى قبائل الشحرة السكان الأصليين لظفار. وتحتوي هذه اللغة على عدة لهجات حسب المنطقة ولكن الاختلاف بسيط . هي تحتوي علي الكثير من الكلمات ذات الأصل العربي والتي لم تعد موجوده إلا في الشعر القديم. وأكثر من 82% من سكان محافظة ظفار يتحدثونها ولكنها لغة منطوقة غير مكتوبه وتحتوى على كل حروف اللغة العربية ما عدا (ص، ق، ض) هذا بالإضافة 8 حروف أخرى، وكذلك يتم عكس بعض الكلمات مثال على ذلك كلمة (قتل) بالعربية بمعنى القتل. أما في الشحرية فيقول (لتق) ونفس المعنى. ليست هناك الكثير من الدراسات حول هذه اللغة ولعل من أبرزها ما قام به بعض الباحثين الغربين. وأبرز من قام بدراسة هذه اللغة هوالأستاذ والمؤرخ علي الشحري ويعتبر كتابه من أبرز المصـــــــادر الرئيسية الموثوقة لهذه اللغة. كما علمت أن المطرب اليمني "عسكري حجيران" يدرس اللغة المهرية ، في إحدى جامعات الغرب ، فهل ندرس للغرب لهجة أم لغة ؟؟؟؟ وفي موقع آخر : تشكل اللغة الشحرية إحدى أهم اللغات القديمة بالجزيرة العربية والتي كانت في حقبة من الزمن لغة أهل ظفار وسكانها الأصليين والذين كان لهم شأن عظيم وكانوا أصحاب نفوذ وسلطة في هذه المنطقة وهذا ما يؤكده العديد من الباحثين الذين كتبوا عن هذه اللغة وأهلها بحسب بعض المصادر التاريخية العربية. واللغة الشحرية لغة عربية قديمة لأهل ظفار في المنطقة الشرقية، ويعتقد بأنها تعود إلى قوم عاد كما إنها لغة غير مكتوبة ولكن من المؤكد أنها كانت لغة مكتوبة بدليل وجود آلاف الكتابات والرسوم على الصخور وجدران الكهوف في كل أنحاء ظفار والتي لم يتم فك رموزها حتى الآن ونحن نعتقد أنها هي اللغة السامية الأم التي بقيت في موطنها الأصلي وحافظت على نمطها القديم وسميت اللغة الشحرية نسبة إلى قبائل الشحري سكان ظفار الأصليين وإلى بلاد الشحر أو الأشحار المنسوبة إلى شخص اسمه شحر بن قحطان. إيمان بالمعتقدات وللقرب أكثر والتعرف على هذه اللغة كان لنا لقاء مع الباحث علي بن أحمد محاش الشحري والذي أكد لنا أن العرب في (الجزيرة العربية) يؤمنون بمعتقداتهم القديمة كمعلومة تاريخية وموروث حضاري لذا وجب احترامهما، فالقصص الشعبية والمعتقدات القديمة تؤكد على قدم هذه المنطقة وقدم الإنسان العربي فيها وقدم لغاتها وأنها هي مهد الحضارة العربية، حيث كانت حضارة قوم عاد قبل عشرات الآلاف من السنين من الآن في المنطقة التي تعبر ظفار عمقها كما أكد ذلك ديننا الإسلامي في دستورنا الديني (القرآن الكريم) حيث أكد على قوم عاد في منطقة الأحقاف وأنهم خلفاء من بعد نوح واخترع العرب أول أبجدية في التاريخ، ويضيف علي بن أحمد محاش الشحري بقوله: ونحن في هذه نرى أن للعرب العديد من اللغات وقد نسبت كل لغة من تلك اللغات إلى أقوامها وكذلك اخترعت تلك الأقوام العربية لغاتها عبر أبجديات عديدة وقد نسبت تلك الأبجديات إلى تلك الأقوام وهي الأبجدية البأية والأبجدية الحميرية والأبجدية الصفوية والأبجدية اللحيانية والأبجدية الثمودية والأبجدية الفينيقية وغيرها من الأبدجيات. لغات وشعوب ويؤكد الشحري في مجمل حديثه أن الابجدية الجديدة في ظفار وبصرف النظر عن تقسيمات العلماء من غير العرب لهذه الأبجديات ومسمياتها حيث أطلقوا عليها الأبجديات السامية وقسموها بين الأبجديات الشمالية والأبجديات الجنوبية للجزيرة العربية وكذلك جعلوا شعوب هذه الحضارات وكأنها شعوب مختلفة لا علاقة لها ببعضها إلا أننا نحن العرب وخاصة في هذه المنطقة نعتقد أن تلك الأبجديات وأقوامها هي عربية ويجب بأن نطلق عليها (الحضارات العربية والأبجديات العربية) وقد ظهرت كتابات عربية في أمريكا يقدر عمرها بـ 2300 سنة من الآن واعتقدت أمريكا في البداية أن تلك الكتابات العربية ظهرت عندهم هي ثمودية ولكنهم عندما وجدوا التطابق التام بين كتابات ظفار وكتابات كوليرادوا قالوا إن تلك الكتابات هي كتابات من ظفار وبواسطة أهل ظفار وإن القوم الذين ذهبوا إلى امريكا من ظفار عن طريق البحر وهم الفينيقيون لأن موطن الفينيقيين الأول هو ظفار ثم البحرين ثم الشام والمغرب، حيث اللغة الشحرية المنطوقة في ظفار حاليا يوجد بها 33 حرفا أبجديا و6 حروف صوتية وعن عدد الحروف التي تم فرزها من هذه الكتابات المكتشفة في ظفار بلغت 33 حرفا وهذا يتطابق مع عدد الحروف المنطوقة باللغة الشحرية وان هذا التطابق الذي ظهر في اللغة وعدد الحروف الظفارية يؤكد أن اللغة الشحرية هي لغة قديمة نعتقد بأنها اللغة العادية القديمة ولكن قبائل الشحري حافظوا على هذه اللغة لأنهم في أرضهم القديمة وكل من دخل عليهم ترك لغته وتحدث الشحرية ولذلك حافظت الشحرية على نمطها القديم. لغة ظفارية ويؤكد الشحري أن اللغة الشحرية لغة أهل ظفار وهي لغة عربية قديمة قدم التاريخ العربي ونعتقد بأنها تعود إلى قوم عاد والشحرية حالياً لغة غير مكتوبة ولكن من المؤكد بأنها كانت لغة مكتوبة بدليل وجود آلالف الكتابات والرسوم على الصخور وجدران الكهوف في كل أنحاء ظفار والتي لم يتم فك رموزها حتى الآن ونحن نعتقد أنها هي اللغة السامية الأم التي بقيت في موطنها الأصلي وحافظت على نمطها القديم وسميت اللغة الشحرية نسبة إلى قبائل الشحري سكان ظفار الأصليين وإلى بلاد الشحر أو الأشحار الذين نسب إلى شخص اسمه شحر بن قحطان بحسب بعض المصادر التاريخية العربية لأن الحقيقة المعروفة في التاريخ هي أن الأرض تسمى باسم مالكها وأن أي لغة في العالم تنسب إلى قوم له اسم وكيان اجتماعي وقبلي وليس إلى جغرافيا أو جبل أو أرض معين وأرض الشحر والأشحار كما يقول التاريخ تمتد من رأس فرتك في اليمن إلى راس الحد في عمان وفي القدم كانت الشحري والمهري والعفار وبني ريام يعيشون في هذه المنطقة وينحدرون من أصل واحد وهو مهر بن حيدان والذي قد تعود جذوره القديمة إلى شحر بن قحطان الذي سميت هذه الأرض باسمه بحسب بعض المصادر وفيما بعد انقسمت الأرض وأصبح لكل واحد منهما لغة خاصة به عرفت باللغة المهرية نسبة إلى قبائل المهري وباللغة الشحرية نسبة إلى قبائل الشحري. لغات متعددة وقد انبثقت من اللغتين ثلالة لهجات وهي (اللهجة البطحرية والحرسوسية على أصالتها القديمة كونها لم تتأثر بأي مؤثرات داخيلة لأن كل من دخل ظفار من غير الشحري لم يفرضوا أي ثقافة عليها لأن وجودهم كان عبارة عن عوائل وأفراد يبحثون عن لقمة العيش والاستقرار وقد تخلوا عن لغاتهم وثقافاتهم وتبنوا لغة وثقافة الشحري حتى اليوم وحاول بعض الأجانب الذين يأتون إلى المنطقة لاغراض مختلفة تحريف مسميات الأرض واللغة وتشوية تاريخ وسكان المنطقة عن جهالة أو عن قصد وسعوا في ذلك جاهدين ومن هذه التحريفات تحريف اللغة الشحرية إلى اللغة الجبالية وكان هذا التحريف الأول وذلك قبل ( 30 سنة من الآن) بواسطة شخص بريطاني اسمه (جونستون) والذي اعتمد على شخص من ظفار من غير الشحري وقد قال جونستون نفسه وفي قاموسه الذي سماه (اللغة الجبالية) بأن اسم هذه اللغة الحقيقي هو اللغة الشحرية ولكن فضل بأن يسميها اللغة الجبالية إرضاء لبعض الناس وللأسف فهذا المسمي قد أصبح محببا من قبل البعض من غير الشحري بهدف عدم نسب اللغة إلى الشحري فقط وليس كونها حقيقة تاريخية وذلك لأهداف قبلية فقط لقد تجاوز جونستون المنطق العلمي الذي يقول (بأن الأرض واللغة لا تنسب إلى الجغرافيا وإنما إلى الإنسان القائم والسائد على الأرض واللغة) ولهذا فإن التحريف وتحت أي مبرر لا يمكن قبوله لا في المنطق ولا في العلم ولا في الدين من قبل أي دارس أو عالم منطقي. المصدر Shabiba جريدة الشبيبة ومن هنا نقدم الشكر للصحفي المعروف الاستاذ عادل بن سعيد اليافعي وطبعا الشكر موصول للدكتور والباحث القدير علي بن احمد الشحري الموقع : http://al-shahri.net/vb/showthread.php?t=1885 منتديات الشحري نت موضوعك سيكون مرجعية لدراسات مؤكدة أخي الغالي حفظك الله
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر |
|
#4
05-09-2013, 12:14 AM
|
||||
|
||||
|
حياك الله أخي الشاعر حمد راشد الراسبي شرفني مرورك الكريم حفظك الله و رعاك أما بخصوص اللهجة الشحرية فأنا أميل الى أنها لغة فعلا و بناء على وجهة نظر من أن للغة قواعد فإن اللغة الشحرية لها قواعد فعلا من حيث النحو و الصرف و البلاغة و المجاز حتى في التثنية و الجمع و التذكير و التأنيث لا يتسع المجال لإعطاء أمثلة أشكرك على حماسك و تفاعلك مع تراث وطنك عمان بكل ربوعه و تقبل تحيات و تقدير و شكر أخيك ناجي جوهر |
|
#5
04-09-2013, 08:10 PM
|
||||
|
||||
|
الاخ العزيز ناجي شكرا لك سيدي على الموضوع الشيق ..
استوقفتني مداخلة حمد الراسبي في ما يخص اللغة واللهجة من حيث قوله ان اللغة فقط لها قواعد .. سيدي الفاضل اللهجة هي جزء من اللغة التي تضم اللهجة في دائرتها ، وسوف نجد لغة واحدة مثلا لكنها تضم عدة لهجات ، اعطيك مثالا: اللغة العربية : حيث انقسمت اللغة العربية إلى العربية الشمالية والعربية الجنوبية .. وكل منها ضم عدة لهجات .. مثال لهجة تميم ولهجة الحجاز ولهجة بكر بن وائل و.... كمثال على اللهجات للعربية الشمالية .. ولها قواعدها ونحوها وصرفها .. لكن إذا كنت تقصد اللهجات العامية فإنني أقول لك أن اللهجات العامية تنبيني على قواعد معينة يعرفها أصحاب تلك اللهجة وبالتالي أي لهجة مهما يكن صعوبتها أو بساطتها فإنها تنطلق من قواعد تصرفها ..
__________________
لا أملك إلّا نفسي ، وباستطاعتي أن أتحكم فيها في حالات الوعي ، أما في حالات أخرى فلا استطيع ، ورغم أنها سوف تقع في الخطأ ربما حسب مقياس المجتمع للخطأ فلن ألومها أبدا ، وستستمر الحياة سواء بالملامة أو بدونها |
|
#6
05-09-2013, 12:18 AM
|
||||
|
||||
|
حياك الله أستاذ فهد مبارك مسرور أنا بتشريفكم لموضوعنا المتواضع و أسعدني تفاعلكم الإيجابي و فعلا اللغة الشحرية تتمتع بمقومات أية لغة و سأحاول كتابة نماذج و أمثلة تبين قواعد اللغة الشحرية فلا تستعجلوني رجاء شرفني وجودك سيدي تقبلي فائق إحترامي |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
