روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
اقتباس:
تسلم على هذا المرور العذب والطيب وبالنسبه لقصيدة الاخ العزيز والاستاذ القدير خليل عفيفي فهي جميله جدا ورائعه ولست كما قلت انت انها محاوله لا باس بها بالعكس مفرداتها رائعه والاستاذ خليل جعلها رد اعجاب بالقصيده بما حوتها من مفردات نالت اعجاب الاخ والاستاذ خليل وبالنسبه للمفردات التي جاءت فيه قصيدة الاخ خليل ليس بها اية ملاحظات ابدا واحيانا الشعراء العمانيون يضيفون هذه المفردات شريطة ان تكون مفهومه للقراء وللمستمع وكثيرا من الشعراء العمانيون يدخلون هذه اللهجات والمفردات في الموروث الشعبي ودمت بكل خير وموده اخي الكريم وتقبل تحياتي
__________________
|
#12
|
||||
|
||||
اقتباس:
في حضورك الراقي والجميل تسلم على هذا المرور العذب والطيب وما عليك زود ولا هان شانك ايها الاصيل ودمت بكل خير وموده اخي الكريم وتقبل تحياتي
__________________
|
#13
|
||||
|
||||
تسلم وماعليك زود
دمت بود
__________________
|
#14
|
||||
|
||||
الاخت الفاضله والقديره كامله البلوشي تسلمي على مرورك الطيب ودمتي بكل خير وموده اختي الكريمه وتقبلي تحياتي
__________________
|
#15
|
||||
|
||||
اقتباس:
الأستاذ القدير خليل عفيفي
بدايةً اشكرك على تكرّمك بالرد السريع على مداخلتي التي إحتوت على وجهة نظري حول بعض المفردات او المصطلحات الغير عمانية التي اقحمتها في فن بو زلف وهو من الفنون العمانية الموروثة فالتعذرني أستاذي الكريم على إبداء وجهة نظري في مجاراتك وبدون مجاملة حيث أن الشعر العماني المروث تُصاغ قوافيه بمفردات عمانية محلية التي تكسبه الخصوصية فلو أنك قمت بصياغتها على هذا النحو فسوف تلقى ترحيباً من الجميع ، وسيتعاون معك اصحاب الخبرة ولا أخفيك أمراً انني بحثت عن المفردات (حنّا ، مرباع ، بيه ) التي ادخلتها في قصيدتك ولم أجدها في لهجات الولايات التي تمارس هذا الفن . كما أنني أحب ان استوضح منك : ماهي تلك المعاني التي كنتم تتمنون ان لاتروها؟ هذا ما وددت أن أوضحه لك ولكل من له رأي في هذا الموضوع ولك مني جزيل الشكر والتقدير
__________________
|
#16
|
||||
|
||||
اقتباس:
أخي عامر : أشكرك على هذا التعقيب ، وأرجو العذر من الأخ ، والشاعر القدير :عبد الله الراسبي ؛
لدخولنا إلى ساحته دون استئذان منه .. وهنا يسعدني أن أجيب عن استفساراتك : أولا : المفردات ليست مقحمة إقحاما ، ولو تتبعت المعنى اللغوي للكلمة ، وبعدها البلاغي ، لكان معنى الإقحام مختلفا ، فهي مفردات أصيلة تضمنتها قصيدتي ، ولم أقحمها في قصيدة لك ، أو لغيرك ، لينطبق عليها معنى الإقحام . ثانيا : أنا ضد المجاملة ، وأنت ممن يعلمون ذلك جيدا ، وتلاحظ ذلك في ردودي على الأعضاء . ثالثا : لست من أصحاب الردود الجاهزة ، فهل وجدت ردودا جاهزة مكررة لي في ردي على الأعضاء ؟ رابعا : لقد أجاب الشاعر ، والأخ : عبد الله الراسبي لما أبديتــــــه أنت من وجهة نظرك ، ولك أن تقرأ رد الأخ : عبــــــــــــد الله الراسبي حول تلكم المفردات ، وأجاب عن استفسارك إجابة شافية كافية .. ، وهو صاحب النص . خامسا : بالنسبة لقولك : "ستلقى ترحيبا من الجميع" ، أعتقد أنني لم أر من لم يرحب بي هنا إلا ردك !! وأستغرب من عبارتك هذه بصراحة ، فمن هو الذي لم يرحب بي هنا ؟ أتمنى الإجابة الشافية . سادسا : لم أطلب معونة أحد من ذوي الخبرة ، وإن كنت بحاجتها لقمت بالاتصال مع الإخوة الذين تَعلَمُهُم أنت ، ونتعلم منهم . سابعا : يؤسفني عدم إلمامك ببعض المفردات المتداولة في الساحة الخليجية ، والعربية وأنت شاعر ملم ولأترجم لك بعضا منها : كلمة "حنّا" : نقولها في الأردن ، وفي السعودية ، وبعض أقطار الوطن العربي ، وهي تعني كلمة : نحن ، إحنا ، أو نحنا ، أو حنّا ... والمتابع لمسلسلات البادية يدرك ذلك ، وإن كانت المسلسلات البدوية وسيلة إعلامية عكست من ضمن ما عكسته ، مفردات البادية ، ولهجة البدو ، وبعضا من عاداتهم .. كلمة "مرباع "كلمة موجودة في المعجم ، وقد قمت بتوضيح معناها في نهاية القصيدة . وكلمة : بيه : نفسها كلمة فيه ، وهي مستخدمة في الأردن والعراق وغيرها . ثامنا : بالنسبة لاستفسارك هنا : "حول المعاني التي كنت أتمنى أن لا أراها " فسأجيبك بصراحة ، من خلال استفساري : لماذا لم تتكرم بالرد على قصائدي المنشورة ، وعددها كبير جدا ، ولم تتكرم بالرد إلا هنا ؟ ولماذا أثرتَ عبارة تحوي بين جنباتها معنى مظلما ، ولها خلفيات سوداء ، وهي : اقتباس:
وأخيرا ، لا أظنك قد نسيت قصائد " فن أمبم " ، وقيامك بتوجيه الإنذار على الخاص ، دون استشارة أحد ، ودون امتلاكك لصلاحية الإنذار أصلا ؟ وختاما لك مني كل الشكر والتقدير ، آملا أن أكون قد أجبت عن استفساراتك بوضوح تام ، ودون مجاملة .
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر |
#17
|
||||
|
||||
اخي العزيز والاستاذ القدير خليل عفيفي والاخ العزيز والقدير عامر الناعبي جزاكم لله خير الجزاء ولكم جزيل الشكر والتقدير لى هذه المناقشات المثريه والطيبه ونحن كما عهدناكم هكذا والاختلاف في الراي لا يفسد في الود قضيه وكل شخص وله وجهة نظره الخاصه به ونحن هنا لكي نفيد ونستفيد وكل واحد منا يستفيد من الآخر وكلنا اخوه وتجمعنا كلمة لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اخي العزيز خليل عفيفي مفرداتك جميله جدا ورائعه ولم تكن اقحاما في فن الموروث ابدا كما ذكرت واشرت انا سابقا ووضحت في ردي على الاخ العزيز عامر فكثير من الشعراء العمانين يدخلون هذه المفردات احيانا وبالنسبه للاخ عامر عندما قال سوف تجد ترحيبا فالقصد هنا انك قصيدتك ستجد ترحيبا ولا يقصدك انت شخصيا فانت غني عن التعريف ولك مكانتك الخاصه في المنتدى ولك شاعريتك الجميله والرائعه والتي نعتز بها ويعتز بها الجميع ولك سماحة خلقك وطيبتك الجميله فقط ارجوا منكم اخواني الاعزاء عدم الخوض في موضوع قديم مضى عليه فتره من الزمن وعدم الخروج عن الموضوع الاساسي والاخ العزيز عامر الناعبي انت ايضا لك مكانتك وشاعريتك الجميله التي لا يختلف عليها اثنان وطيبتك وخلقك الحسن لذا تسلموا على هذا النقاش المثري واتمنى منكم انهاء هذا النقاش الطيب لانه اخذ ماخذه وحجمه الكبير وكل واحد ادلى بوجهة نظره ورايه الكريم ودمتم بكل خير وموده اخواني الاعزاء وتقبلوا تحياتي
__________________
|
|
|