|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#61
10-11-2009, 07:48 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
أنا من أحتاج لإرشادكم فالطريق بحاجة إلى قناديل تضيء مسالكه..وأنتم بنبض قلوبكم من تجعلون للحياة معنى..وللشعر مغزى..ليس هناك من أمنية سوى أن تكونوا دائما قلبا نابضا بالشعر والحب..ولا شيء سواهما..وأن نجعل كل الأزهار تتفتّح في بستان القصيدة.. لك كامل الود |
|
#62
10-11-2009, 08:14 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا أجد سوى بعض مطرك أرسله لك.. نقطة نظام في البداية: ما يكتبه غيري لست مسؤولا عنه..أرجو الرجوع إلى كتاباتي التي تتحدث عن هذه (الظاهرة) المقلقة لتعرفي ما أنا مسؤول عن كتابته.. أنتِ تعرفين البعض اسميا..هذه بداية اتفاق على وجود المشكلة..والتي ستستمر إلا في حالة واحدة هي أن يمتنع الشعراء عن الكتابة لهن!!..هذا تماما يشبه حملة (الحد) من الحوادث المرورية وليس (منعها) لأنه لا يمكن منع الحوادث كما لا يمكن أن نمنع المتسللات إلى حدود الشعر من الدخول خلسة..إلا في ظل وجود مبادئ عامة يؤمن بها الشعراء..وهذا محال.. الشاعرات الحقيقيات موجودات وأتمنى أن يكنّ الأغلبية..وأنا أول من يحترمهن ويحترم إبداعهن..وهنّ يعرفن ذلك تمام المعرفة..وهؤلاء متضررات من وجود مثل أولئك لأننا في ساحة لا تفرّق بين الغث والسمين وتنظر إلى الشاعرة الجادة نظرة شك وريبة..بينما تتسيّد شاعرات (النص كُم).. هل تريدين أن نقفل هذا الملف؟.. فليكن..ولكن حين نتحول إلى نعامات تدفن رأسها كي لا ترى الحقيقة!! أنا معك بأن هناك شعراء يُكتب لهم..ولكنهم لا يشكلون ظاهرة..إلا في ساحات أخرى غير العمانية..وعند فئات كلنا يعرفها.. أتمنى قراءة شيئا من نصوصك.. دمتِ بود |
|
#63
10-11-2009, 08:30 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أتفاءل بأكثرهم..ولكن لي همسة في أذن كل شاعر منهم..(انتبهوا إلى إبداعكم..ولا تلتفوا إلى من يريد أن يشتت انتبهكم..اشتغلوا على تجاربكم برقيّ وبعيدا عن القوالب الجاهزة..وعن الشلليات التي تحوّط نفسها بسياج حديدي من نبذ الآخر..وتهميش غيره..). ما رأيك بالمقولة التالية (( الشعراء الشباب في الساحة العمانية مستنسخون )) ؟ وهذا أيضا كلام حقيقي..المبدعون قليلون..والشعر كثير..ولذلك يتميز شاعر..ويخفت نجم شاعر بهذه الفروقات الإبداعية..المشكلة الأكبر هي أن كثيرا منهم لا يقرأون تراثهم ولا يعرفون عنه شيئا..وهذا ما يجب أن يبحث عنه الشعراء الشباب..أحيانا تقرأ لشعراء متشابهون لا ميزة تميز أحدهم عن الآخر ولا بصمة يمكن أن تتبع أثرهم من خلالها. تكثر التصاريح في الساحة الشعرية العمانية وتسمع من هنا وهناك كلام يتطاير وغير مقبول على ماذا يدل هذا برأيك ؟ لا يمكن أخي هيثم أن نلجم افواه الناس..دعهم يتحدثون..ويصرحون..ويصرخون..ودورنا نحن كمتلقين هو أن نزن الكلام في ميزان العقل..ونميز الخبيث من الطيب..لأننا كائنات عاقلة..لا يجب أن تلغي عقلها وتنقاد نحو الخرافات والأكاذيب والتضليلات..أليس كذلك؟.. سعدت بمداخلتك |
|
#64
10-11-2009, 08:32 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#65
10-11-2009, 09:21 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لا أجد ايها النبيل إلا كلمة شكر بمساحة الحب لثقتك فيّ.. المجلس لا يواجه قطيعة ايها العزيز..ولكن الشاعر هو مخلوق كسول بطبعه..يطالب بكل شيء ثم لا يفعل شيئا للقيام بواجباته..وهذا قصر نظر في حد ذاته..إنْ كان هناك من يرى نفسه (مقاطعا) لمجلسه..فهو يقاطع مشروعه وحلمه..الواقع يقول أن كل الفعاليات الثقافية في كل عمان لا تجد جمهورا..سواء في المجلس أو غيره..أما مسألة المقاطعة فهي إحدى الأكاذيب التي يحاول البعض زراعتها في رؤوس الشعراء لغرض في نفوسهم..المسألة عادية جدا..لا نتوقع أن يأتي الشعراء من كل فج وصوب عند كل فعالية..تماما كما يحدث في كل الفعاليات في كل مكان: في النادي الثقافي..في الملتقيات..في المهرجانات..هذا أمر طبيعي جدا.. خذ الحقائق التالية: ـ وصل عدد القصائد المشاركة إلى مسابقة المجلس أكثر من مائتي نص..فهل هذه مقاطعة؟!! ـ شهدت فعاليات المجلس في شهر رمضان المبارك حضورا كبيرا من شعراء وأكاديمين ودكاترة ومختصين وهذا ما تفتقده كثير من فعاليات المجالس المشابهة في دول مجاورة..انظر الصور المنشورة في هذا الموقع..فهل هذه مقاطعة؟!! ـ عرض كثير من الشعراء مشاركاتهم في عمل بحوث حول شعراء قدامى لعرضها في جلسات المجلس..وهذه مبادرات جيدة وحماس يشكرون عليه..فهل هذه مقاطعة؟!! ـ يأتي إلى الفعاليات عدد من الشعراء من ولايات بعيدة للمشاركة في الفعاليات.فهل هذه مقاطعة؟!! ـ الشعراء ليسوا ملزمين بالحضور كل مرة وفي كل فعالية فلكل واحد التزاماته..ولا يعني تغيّب شاعر ما مقاطعته للمجلس.. ـ إذا كان هناك من يدعو إلى (مقاطعة) فاسألهم: لماذا؟..وماذا قدموا للمجلس كي يطالبوا بكل شيء..ولا يفعلون شيئا؟!!..لعل في إحاباتهم ما يغنيك عن السؤال.. ـ ثق تماما أيها العزيز أن المجلس قائم بدوره في خدمة كل الشعراء في السلطنة..ومن يعتقد أنه (يقاطع) فإنه يقاطع أصدقاءه..ويقاطع نفسه..ويعزل نفسه عن الآخرين.. ـ إنْ كان البعض يرى ان وجودي يعرقل مسيرة المجلس فأنا على استعداد للتخلّي عن هذا (المنصب) والابتعاد إلى الظل والمشاركة من بعيد..ولكني لن أقاطع لأن هذه سمة الضعفاء والسذّج عفوا.. إنْ كان هناك من شعراء لديهم هذه االنزعة القوية نحو (المقاطعة) فأنا أدعوهم لمقاطعة البضائع الدانمركية والاسرائلية وأيضا سأكون معهم في هذه الحالة!! أيها الجميل..ما يحدث من البعض هو نقيق ضفادع للفت الانتباه وتضخيم الأمور لا أكثر..فاحذروهم.. الأمور تسير في اتجاهها الصحيح أيها المختار..بالفعل وليس بالكلام الأجوف.. دمت جميلا ومبدعا.. |
|
#66
10-11-2009, 09:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أقف هنا صامتا في محراب صباحاتك.. لا أملكُ إلا الإنصات بقلبي إليك.. لا أملكُ إلا جهتك أيمّمُ نحوها شطرَ حزني.. ومرافئكِ التي تنامُ على جزيرتها نوراسي المنهكة.. لا أجدُ إلاّكِ.. حين تبدأُ شموسُ العمرِ في الأفول.. وحين ترحلُ فراشاتُ النهارِ إلى سهولِ الكلامْ.. لكِ ما بين الأضلعِ..خياما من حريرٍ تنامين عليها.. وردةٌ لـ(ديمة)..وردةٌ لـ(دنى)..وثلاثُ ورداتٍ لعينيك.. كوني عالمي.. |
|
#67
10-11-2009, 09:43 PM
|
||||
|
||||
|
أستاذي العزيز
لماذا أتجهت ساحة الشعر العمانية إلى حد ما لكتابة الرمزية والحداثة ، وما السبب الذي جعل الساحة العمانية هي الأكثر كتابة لهذا النوع من الشعر ، وهل هناك أسباب تجعل الشعراء العمانيون يكتبوها بكثرة ، ولماذا في ظنك بقية الساحات لا تكتب هذا النوع بصورة كبيرة ..؟؟؟؟ أستاذي ... الشاعر الراحل :علي الصومالي قد قدم للساحة الكثير بشعره وكتاباته وقد غناء له أشهر الفنانين العرب ، لماذا إلى الآن لم يتم الإحتفاء بهذا الشاعر ولماذا التهاون بلإحتفاءات رغم وجوبها ..؟
__________________
لا تلتفت للي يسولف عن الحب .... الحب أهله ما يجيبون طاريه |
|
#68
10-11-2009, 09:51 PM
|
||||
|
||||
|
أستاذي هذا مقطع من ردك لرسالة مختار السلامي...
((الواقع يقول أن كل الفعاليات الثقافية في كل عمان لا تجد جمهورا..سواء في المجلس أو غيره..أما مسألة المقاطعة فهي إحدى الأكاذيب التي يحاول البعض زراعتها في رؤوس الشعراء لغرض في نفوسهم.)) أستاذي .. أستغرب عدم وجود الجمهور في هذه الفعاليات ولي سؤال يخطر في بالي دائماً // لماذا لا نجد الجمهور في هذه الفعاليات ؟؟ هل الجمهور العماني أقل وعي وثقافة ؟ ،، أم الإعلام في عمان لا يصل إليهم ..؟ ـــــــــــــــــــــــ والواقع يقول يا أستاذي بأنه لا دخان من دون نار ... لماذا هذة الأكاذيب ولماذا أتت بهذا الشكل وهل هدفها التفرقه ..ربما ؟
__________________
لا تلتفت للي يسولف عن الحب .... الحب أهله ما يجيبون طاريه |
|
#69
10-11-2009, 09:56 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
كما قلتَ يكفي تكريمي في قلوبكم..لا أبحث عن التكريم، ولعل أم ديمة ـ التي فاجاتني بمداخلتها ودخولها وهي مفاجأة سررتُ بها ولا شك ـ تنظر إلى هذا الأمر نظرة المثقف الذي يؤمن بالتكريم المؤسساتي..رغم أنه لا يعني لي ولا لها شخصيا أي شيء..ولعل وقوفي لخامس مرة أمام المقام السامي هو تكريم أكبر من أن يستوعبه بعض المسؤولين عن الثقافة والاعلام بدروعهم ومبالغهم الزهيدة التي يمنحونها (للمكرمين)!!.. نعرف أنك كنت تقدم قراءات نقدية وتحليلية لبعض النصوص الجميلة في ساحتنا، هل هذا الجهد ما زال مستمرا؟ ما يزال الجهد في هذ الجانب مستمرا..كلما وقعتُ على نص جميل يستحق القراءة..والجهد.ولعلي أفكر في إصدار هذه القراءات في كتاب ذات يوم.. في الفترة الأخيرة قرأت نصا فصيحا بين يدي جلالته ، لماذا لم تقرأ نصا نبطيا يمثّل ساحتك الشعبية ويؤكد على تفانيك للشعر الشعبي؟ هذه المرة الخامسة التي أتشرف بالوقوف أمام صاحب الجلالة أو حضور جلساته في الجولات السامية..وفي كل مرة أقرأ فصيحا..إلا مرة واحدة كان النص نبطيا..ولم أقرأه في ذلك الوقت..ولعل الشعر الشعبي هو شعر العامة أما الفصيح فهو شعر الخاصة..وهو يحتاج في مثل هذه المقامات إلى لغة خطابية ونبرة حماسية تليق بالمناسبة، وهو ما أعتقد أنني أجيده في مثل هذه المواقف...وأجد أحيانا أن الشعر الفصيح هو الأقرب للحفظ بالنسبة لي..فأنا لا أجيد حفظ نصوصي النبطية خاصة بينما أحفظ بعض نصوصي الفصحى..وأنا في ذلك المكان أمثّل نفسي ولا أمثّل ساحة..رغم أن شرف وقوفي أمام جلالته هو تشريف للشعر كله فصيحه ونبطه. |
|
#70
10-11-2009, 10:06 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ماشاء الله استاذ مسعود فعلا ذالك قمة التكريم ألف شكر استاذي لأجوبتك .. متابعين لجمالك .. التعديل الأخير تم بواسطة عبدالملك الراسبي ; 10-11-2009 الساعة 10:08 PM |
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
