|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#11
02-09-2014, 08:01 PM
|
||||
|
||||
شكرا لمرورك خوئ سالم
الجمال هو تواجدك هنا ... احترامي لك
__________________
"الله لا يُخبرنا بمن يَدعون لَنا سرّاً ويُحاولون حِراسَتنا بالخَفاء؛ لكنَّه يُنير بَصيرَتنا على مَحبّتِهم، فَنتبعُ أرواحِهم دُون إدرَاك منَّا لِماذا نَخصُّهم بِهذا التعلق الروحي" 
|
|
#12
03-09-2014, 12:27 AM
|
||||
|
||||
|
بصراحة إختيار ولا أروع أستاذة / وهج الروح أمّا هذه الأبيات فهي نسيج لوجدها في نظري: يَزدادُ شِعرِيَ حُسناً حينَ أَذكُرُكُم ...... إِنَّ المَليحَةَ فيها يَحسُنُ الغَزَلُ يا غائِبينَ وَفي قَلبي أُشاهِدُهُم ... وَكُلَّما اِنفَصَلوا عَن ناظِري اِتَّصَلوا قَد جَدَّدَ البُعدُ قُرباً في الفُؤادِ لَهُم ....... حَتّى كَأَنَّهُمُ يَومَ النَوى وَصَلوا أشكرك أستاذة / وهج الروح على هذا الجمال وتقبّلي تحياتي
|
|
#13
03-09-2014, 01:11 PM
|
||||
|
||||
|
مرورك تشريف استاذي ناجي
شكرا لتواجدك واخترت اكثر الابيات جمالا ......تحياتي لك
__________________
"الله لا يُخبرنا بمن يَدعون لَنا سرّاً ويُحاولون حِراسَتنا بالخَفاء؛ لكنَّه يُنير بَصيرَتنا على مَحبّتِهم، فَنتبعُ أرواحِهم دُون إدرَاك منَّا لِماذا نَخصُّهم بِهذا التعلق الروحي"
|
|
#14
04-09-2014, 03:46 PM
|
||||
|
||||
|
.../...
...عندما كنا ندرسُ شعرَ المرحلة الأدبية الثالثة-والأخيرة-في عمر أدبياتِ العصر العباسي،كان يستوقفنا كثيراً سؤالٌ عن سِرِّ اتقادِ جذوةِ الرقةِ الغزليةِ المياسة في شعر أبي الفضل بهاء الدين زهير المهلبي،المشهور أدبيا بـ ( البهاء زهير ) على الرغم من قدرته الشعرية الملحوظة التي لا يُعْوزهَا أيٌّ من الأغراض الفنية السائرة كالفخر والمدح والهجاء والوصف..هذا فضلاً عن انحداره النسبي من نسل المهلب بن أبي صفرة،وقد كانَ المظنونُ أن تكونَ حِدَّةُ الطبع وشكيمةُ الخُلُقِ قد تسربتْ في قريضهِ،لأننا نعلمُ سَلَفاً مَنْ همْ آلُ المهلبِ في فخامةِ مكانتهم وسطوتهم المادية والأدبية بين الناس..!!
..لقد سارَ شِعْرُ البهاء زهير سيْراً في رقةِ الحرفِ كأنما يستقطرُه من غمام الشفق في سلاسته وعذوبته... ..ولمْ يغبْ عنا السرُّ في الجوابِ حتى قرأنا للعلامة المؤرخ ابن خلكان،صاحب ( وافياتِ الأعيان )-وقد التقى به في القاهرة وعاشرَه وصاحبَه زمناً-فجاء في وصفه لشعره : (( ...إنه من شعر خفيف الأوزان،رقيقٌ لطيفٌ واقعٌ في القلوب والأبدان،سهل الألفاظ سهولةً لا نرى لها شبيهاً إلا في شعر أبي العتاهية،مع حبكةٍ تمنعه عن الإسفاف والابتذال..شعره أقل ما يُقال فيه إنه سهلٌ ممتنِعٌ.. ))... ...وها أنتِ تنتقين لنا-أختي البديعة وهج-قصيدةَ فيحاء من قصائده السلسَة تلك...ولنا أن نستشفَّ فيها المعنى الذي أوردناه في حقهِ-والذي أكده ابنُ خلكان-وأظن لن يَخفى علينا كيفَ جاءت أبياته المياسة مغموسة في شَهْدِ عسليٍّ من رقةِ القول بالرغم من أن مقام القول ملامةٌ وعتاب... ...تشكرين-أختي الصغيرة-على جمال الانتقاء الذي أمتعَ ذوائقَنا الشعرية...
__________________
يَا رَبيعَ بَلـَـــــدِي الحبيب... يا لوحة ًمزروعة ًفِي أقصَى الوريدِ جَمَـــالاً..!! 
|
|
#15
04-09-2014, 05:33 PM
|
||||
|
||||
|
بحر ثقافتك ماله حدود خوي يزيد ماشاء الله
الي ارتقبه في ردودك معلومات التي اضيفها الي بكل مرور تقوم بيه والاجمل فيه انك تنتقي روعة الحرف بشكل اكثر من مبهر. دايما احيا. بين سطورك. وكاني احي بين موسوعة متاكملة بكل زاوية من زوايا المعرفة والعلم .....شكرا بحجم السماء على تواجدك الرائع كون بالف خير .......تحياتي
__________________
"الله لا يُخبرنا بمن يَدعون لَنا سرّاً ويُحاولون حِراسَتنا بالخَفاء؛ لكنَّه يُنير بَصيرَتنا على مَحبّتِهم، فَنتبعُ أرواحِهم دُون إدرَاك منَّا لِماذا نَخصُّهم بِهذا التعلق الروحي"
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
