|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#41
04-03-2015, 01:15 AM
|
||||
|
||||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي العزيز مبارك السيابي أسعد الله أوقاتك بكل سرور ، وما هذا المرور إلا تشريف لي ، فمرحبا بك أستاذي : _ من وجهة نطرك . هل ترى أن الأديب أصبح مؤثرا في الساحة كما كان سابقا ؟ مع التعليل لن أعمم إجابتي ، ولكن بشكل عام ، لم يعد الأديب مؤثرا في الساحة سواء كانت الأدبية منها أو السياسية أو الاجتماعية ، فلم يعد الشعر والأدب بشكل عام يحمل رسالة ينافح بها عن مبدأ أو قضية أو انتماء للعرق أو العروبة ، كما أن الأدب أصبح يحمل هموما شخصية ، وانصب التعبير فيه على مناسبات أو عن الذات .. _ كيف ترى مسيرة الشعر في الوطن العربي وهل هي في الطريق الصحيح ؟ وما الذي ينقصها ؟ مسيرة الشعر في العصر الحديث انقسم فيه الشعراء إلى قسمين ، ولا أود القول أنه انقسم إلى عشرات الأقسام .. ولكن ، وعلى وجه التحديد أصبح قسم من الشعراء يبحث عن الشهرة ، والبعض الآخر يبحث عن إرضاء جانب من جوانب الذوق لدى المتلقي .. فقد غابت الرسالة التي كان يتسابق الأدباء للترنم بمعانيها من حيث جزالة الألفاظ ، وعمق الفكرة ، وصدق العاطفة ، والتوظيف العفوي للصورة الشعرية ، والتعبير الصادق عما في القلب .. وحسب طبيعة المثقف العربي فهو قادر على إثبات وجوده ، كما أنه قادر على التفريق والمقارنة بين الشعر الذي توافرت فيه أركان القصيدة الشعرية كجزء مهم من الأدب الذي انقسم إلى شعر أو نثر بشكل عام . ينقصها الاعتزاز بالعربية ، وعدم الهروب من جماليات الشعر العربي القديم حيث البعد عن التكلف ، واستخدام الألفاظ الحوشية ليخرج الشاعر معللا رأيه في الرغبة في التجديد .. وباختصار يبقى الشعر شعرا حينما تتوفر فيه خصائص الشعر .. _ ماذا تعني لك : الخاطرة : التعبير عما يجول في النفس بأسلوب أدبي شائق . الشعر الحر : تجديد في شكل القصيدة العمودية في الشكل والمضمون .. الشعر الشعبي : هو التوأم للشعر الفصيح بكل جمالياته ومعانيه . الشعر العمودي : الشعر العمودي هو ما نطلق عليه اسم الشعر الذي لا زلنا نتغنى بروعته وعمقه وموسيقاه وتناوله لقضايا المجتمع ووصف لبيئة العربي البدوي الأصيل مرورك أخي مبارك تشريف ، وأسئلتك تكشف لنا عمق ما تمتلك من ثقافة وفكر نير
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر |
|
#42
04-03-2015, 01:19 AM
|
||||
|
||||
|
الأستاذة ريم الحربي أهلا بك ومرحبا .. وألف سلامات .. فمروك يضفي على اللقاء شكلا آخر .. وما مرورك وأنت تتماثلين للشفاء إلا شيء يسعدني ، كما أعتز به فعلا ... وهنا أتوجه أستاذي العزيز إن سمح لتلميذته .... أهلا بك ، وأنت الخير والبركة ، وما عليك زود .. لطالما كنت وما زلت تترنم بلحن العروبة ترددها وتفخر بها في كل محفل وأنت ابنها البار الوفي ، لكن ما رأيك بالجيل الجديد من أبنائها هل هم كذلك أوفياء لها هل قدروها حق قدرها هل اثبتوا انتماءهم الحقيقي أم أنها مجرد شعارات فارغة لم تمس قلوبهم ؟ سؤال في عمق العروبة التي لا معنى للحياة بدونها .. لا نقولها نفاقا وكيف ينافق الإنسان وقد كرمنا الله بقوله : "كنتم خير أمة أخرجت للناس " !! كما أن اعتدادي بالعربية لدرجة أنني أقسم لو لم أكن عربيا لتمنيت أن أكون . "إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون" وحينما نقرأ قوله تعالى : "لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم" فهي نعمة لعروبتنا لا يقدر قيمتها أبدا إلا من استشعر قيمة العروبة ، برائحة الصحراء والبداوة ، ورائحة اللبان ، والهيل ، وورود البيداء العربية ... فكيف لا يقولها العربي الحر بصوت يخترق أعماق البحر ؟!! إنها ما تجعلني أتباهى بها ... الكثير من أبنائها لا زالوا بارين بها ، إلا من انسلخ من جلده وتخلى عن عروبته واختار دربا مظلما ، لا يمطر عليه إلا السواد .. كل التقدير .. كل الشكر لسؤال حول موضوع تسري مكوناته في الشرايين . فألف مرحى بك أستاذة ريم ، وننتظر عودتك قريبا ..
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر |
|
#43
04-03-2015, 01:25 AM
|
||||
|
||||
|
الأستاذة الراقية مشرفتنا المبدعة مملكة الطموح : يسعد صباحك وكل أيامك إن شاء الله طابت أوقاتك وجميع لحظاتك ، وأهلا بروعة المرور لي أسئلة دائما ما اعشق معرفتها كوني أديبه وهل للأدباء ذات الحس أم ان لكل منهم اختلافات أهلا بك مرة أخرى ، ونعم الأديبة الأريبة التي نعتز بروعتها وفكرها وثقافتها .... 1.. أي البلدان أحب إليك سيدي فعلى ما يبدو لي بأنها اليمن مفضلتك حيث إلهامك الدائم في الكتابة حتى كنت أحسبك يمنيا فهنيئا لتمازج عروبتنا؟ كما قلت سيدتي : هنيئا لتمازج عروبتنا حقا ، وأيا ما كنت فنعم العروبة ، وأما اليمن فمن هناك خرجت عروبة لا زال ينظر إليها الغرب ، وإن سادت ثم بادت .. وهذا ما جعلها محط أنظار المعجبين والحاقدين .. لست من اليمن ولكنني من الوطن العربي الكبير بجماله وخلقه وبأمثالك الراقيات سيدتي .. 2. هل هناك ارتباط بين كتابتك وقلمك ما فمثلا أجدني بقلم الرصاص أبدع على الرغم من التكنولوجيا؟ باعتقادي وعلى الرغم من عدم قدرتي على تفسير أثر التكنولوجيا ، إلا أن ارتباط القلم باليد وطبيعة مسك القلم يوجهها الدماغ ، لا التكنولوجيا ، فمثلا الكتابة بالقلم تجعلني أبدع أكثر من استخدامي للتكنولوجيا ، لارتباط القلم ببرمجة عصبية مرتبطة بالقلب ومقترنة بالدماغ .. 3. كيف الطموح من ذاتك؟ الطموح من ذاتي الانتهاء من الدراسات العليا وفي الشعر النبطي تحديدا .. 4. ما السبب في ابتعادك عن السياسة كما ذكرت؟ السياسة لعبة لا أثق بها ، فهي لعبة الأمم ، تقوم كثيرا على الخداع ، والغموض ، وهي فخ يتصيد الفرسان ، ولا يرحم الضعفاء .. هذا حسب رأيي المتواضع لذلك أتجنبها .. 5.اي الاوقات تلهمك في الشعر وهل لشعرك حقيقة أم ان الخيال لبه وحده؟ ليس هناك وقت محدد لدي لكتابة الشعر ، والذي يقرر ذلك الحالة النفسية والشعور الذي يجعلني قادرا لأن أتحدى حواجز لا وجود لها إلا في عصر الظلم .. لا أخفيك سيدتي الشعر شعور ، ولا يكون الشاعر العاشق مثلا إلا عاشقا ، ولا الحزين إلا حزينا ، فكون الشعر شعور ، يجعل الإجابة واضحة ، وهي أن أغلب كتاباتي أقرب إلى الحقيقة 6.من شاعرك المفضل في العصر الجاهلي؟ شعراء المعلقات ، ولكن المفضل لدي ، امرؤ القيس .. 7. ماذا يعني لك التاريخ والعروبة؟ التاريخ صفحة طويت ، ووضعت في جعبة النسيان ، وهو صفحة سوداء تشتعل أبدا وصفحة بيضاء أصبحت على رفوف الذكريات .. دمت متألقا في سماء العروبة.. ودمت سيدتي في فضاء الألق ، مرحبا بجمال المرور
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر |
|
#44
04-03-2015, 01:26 AM
|
||||
|
||||
|
الأخ أنور السيفي
نحن من نستمتع بشاعريتك ، ونتشرف بهذا الألق من شاعر نعتز به دمت في فضاء الأدب كوكبا ينير الشاعرية بعذوبته ..
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر |
|
#45
04-03-2015, 01:29 AM
|
||||
|
||||
|
الأستاذة فاطمة الفرعي :
لهذه الاستضافة مكانة كبيرة في القلب جمعتنا على الأخوة أسرة واحدة نعتز بها .. فهنيئا لي وجودي معكم .. أرخص شيء في هذا الزمن دم الانسان ............... الشعر نزف من الشرايين ..وقياساً هل أصبح الشعر هذه الأيام رخيصا ؟! الدم .... الشعر .. ما هذه العلاقة الوثيقة بين نزف الدم ونزف الشعر ؟!! هنيئا لي أستاذة فاطمة هذا الوجود بينكم ـ فسؤال كهذا لا أستغربه أبدا من مثقفة كاتبة وشاعرة نسعد بها حقا .. الدم ماء الحياة وأصبح رخيصا .. فلا مكان للروح ، إلا السماء .. الإجابة من ضمن هذا السؤال الجميل بكل معانيه وأبعاده صدقا .. ما دام الدم أثمن ما في الحياة وهو الذي ينهي حياة إنسان ، وقتل نفس بغير حق ، فلا بد أن يكون الشعر رخيصا هو الآخر .. ولا بد أن أنوه بأنه ليس كل الدم رخيصا ، وليس كل الشعر رخيصا وذلك حسب المستوى الذي وصل إليه الشعر من انحطاط .. ونستثني عمالقة الشعر الذين نعتز بشاعريتهم فعلا ونتغنى بها
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر |
|
#46
04-03-2015, 06:41 AM
|
||||
|
||||
|
مخاوي البيدا يرثـــــــــــــــــي نفسه
يا شبيــه الريم بكتـــــــب لك وصاتي**دام كنتي فـــــوق راسي تحضرين ما بقــــــى لي سعد في باقـــــــي حياتي**مير انا بالله ربـــــــــي استعين يا رفيقــــة عمري يا ريم الفلاتي**لو ضــحك سني تــرى الخاطر حزين عالم الله ضحكتـي خلــــت شفاتي**ما هنا لي النــــوم من أربــــع سنين وش ذنِب هالقلـــــب لو حبك بذاتي**والمشاعر في خفوقي ما تشين ؟؟ كفنيني بثـوب ليلــــــي اللي يواتي**عيشةٍ قد عشتهــــا من الدهر حين ادفنيني وخلـّـــي عنــــدك ذكرياتي**وطرشي نسخة لكـــــــل الحاضرين واحضنيني يبطـــي لو لحظة مماتي**وانثري ع الخــــــد ورد وياسمين ولو تحسّـــي القبـر ضــــاق بمومياتي**قلبيني لليســـــــــار ولليمــــين ودّعينــــــي ولا تخليني احاتي**وارمسي قربي لو اقفو مودّعــــــــــين مخاوي البيدا (خليل عفيفي)
__________________
أرح يا الله قلباً أبكاه القدر /
 |
|
#47
04-03-2015, 10:54 AM
|
|||
|
|||
|
اسعد الله اوقاتكم بكل خير
ها انا اعود من جديد لمنبع الفكر النير سليل الدوحة الشعرية حاملا معي تساؤلاتي كما يلي : 1-نحن نعلم ان الشعر يحتاج الى حالات من الالهام (في أي الحالات تكتب) ؟ 2-هل من الممكن للشاعر ان يكتب تجربة الغير وبنفس الإحساس؟ 3-هل هناك علاقة بين الرسم والشعر؟ 4-ماذا عن وجه الشبه بين الشاعر وابياته؟ وشكرا
__________________
عذوبـــــــــــة الــهمس فواصــ،،،،ـــل
|
|
#48
04-03-2015, 11:35 AM
|
||||
|
||||
|
أهلا بك أخي الشاعر القدير خليفة الصايغ .. الأسئلة : 1- ما هو رايك في الساحة الشعرية العمانية ؟ الساحة الشعرية العمانية تحفل بالعديد من الشعراء ، وما الفنون الشعبية العمانية إلا خير دليل على عراقة الفن الشعبي العماني الأصيل .. 2- هل تأثر الشاعر شعريا بالبيئة العمانية خلال فتره تواجده ؟ بكل تأكيد تأثرت فالشاعر ابن البيئة ، وقد وظفت بعض المفردات العمانية في بعض أعمالي الشعرية ، كما تشرفت بكتابة بعض القصائد في الفن الشعبي العماني الذي نعتز به . 3- ما هو البحر المفضل لدى الشاعر ؟ ليس من باب التفضيل ، وإنما المسألة تتعلق بالأذن الموسيقية ، والطرق المفضل في الشعر النبطي هو المسحوب بكل تأكيد ، وفي الفصيح البحر الكامل .. 4- ممكن تفيدنا بمعلومات عن بحر الهلالي ( الطويل والقصير ) وتفعيلته ؟ طرق الهلالي يعد بلا منازع من أول أوزان الشعر النبطي ،حيث أن أقدم النصوص الموثقة في تاريخ الشعر النبطي منظومة على الوزن الهلالي ، وأول من اعتنى بتوثيقها ابن خلدون في مقدمته . وهو منسوب إلى قبيلة بني هلال ، إضافة إلى نص نسب إلى امرأة من عرب نمر في حوران . وزن البحر الهلالي قريب جدا من وزن البحر الطويل وتفاعيله : فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن ، في الصدر والعجز ، كما في قصيدة امرئ القيس مثلا : قفا نبك من ذكرى حبيبٍ ومنزل ** بسقط اللوى بين الدخول فحومل هذا البيت من قصيدة على بحر الطويل ، ومثال على الطويل النبطي : نوى القلب نيه م نواها لحد غيرك ** نوى القلب يمشي لك على السمع والطاعه وفي بعض صوره يطابق المسحوب مطابقة تامة ، كذلك فإن وزن البحر المسحوب قريب جداً من البحر الهلالي من ناحية الوزن ومن الممكن اعتباره مولداً منه. كثير من شعراء النبط ، ومنهم الشاعر طلال السعيد يعتبرون وزن البحر الهلالي هو وزن البحر المسحوب نفسه ، بزيادة حرف في آخر البيت ، وهذا القول غير دقيق لوجود أكثر من صورة لعروض البيت وضربه في المسحوب. وبالعودة إلى مسيرة القصيدة الهلالية ، وما طرأ عليها من تغيرات فإننا نجد تغييراً جديداً بدأ يدخل على بعض الأشطر في صدر البيت ، وهو إسقاط المقطع الأخير في تفعيلة العروض. يأتي هذا الطرق كاملا ، وهو ما يسمى ب ( الهلالي الطويل ) إلا من قبض التفعيلة الأخيرة ( الضرب) (مفاعيلن ( ب - - - ) =مفاعلن ( ب – ب - ) فتصبح على وزن : ( فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن .....) هكذا : ب - - / ب - - - / ب - - / ب - - - وأحيانا تدخل بعض التغيرات ، مفاعيلن تصبح مفاعلن ، أو مفاعي و الهلالي القصير : وهو ما يكون فيه (الضرب ) مفاعيلن =مفا ، ب - ويلاحظ أن هذا الوزن أكثر انتشارا في البيئات البدوية منه في البيئات الحضرية أو الساحلية ، وهو كما أسلفت أشهر أوزان الشعر النبطي ، وأكثرها استعمالا عند شعراء النبط ، كما أنه أقدم الأوزان النبطية على الإطلاق .. هناك تقسيمات أخرى تتعلق بمجزوء الطرق لتكون هلاليا قصيرا . والشرح يطول أخي الغالي خليفة . - نصيحه شعريه ؟ توظيف عناصر القصيدة كعمل أدبي يضفي على النص جمالا آخر .. الشعر رسالة ، وذكرى تمجد الشاعر بعد الممات ، فلتكن القصيدة ذكرى جميلة بمعانيها وأبعادها وصورها ، ولا بد من التأمل ليكون التصوير تصوير شاعر بارع .. لك الألق أخي الغالي خليفة ، فمرور شاعر مثلك حقيقة يسعدني لك شكري واحترامي
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر التعديل الأخير تم بواسطة خليل عفيفي ; 04-03-2015 الساعة 11:39 AM |
|
#49
04-03-2015, 12:28 PM
|
||||
|
||||
|
وتعود بنا هذه الروائع والحوار الأدبي مع شاعر متميز وكاتب يحمل الألق أينما كان
الأستاذ خليل عفيفي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجوا أن لا أكون قد أثقلت عليك بأسئلتي السابقه وهذه التي بصدد طرحها 1- مارأيك في المجاملات في الردود وهل برأيك تعطي حافز وتشجيع ورفعا للمعنويات أم أنها غير ذلك؟ 2- مادور طبيعة المكان والنشأة في حياة الشاعر؟ 3- ما رأيك في الأسم المستعار للرجل؟؟ وهل برأيك الأسم المستعار للمرأة يعطيها الحق في الظهورعلى الساحة؟ 4- ماهي مقومات القصيدة في الشعر عموماً؟ 5-ماهي المدرسة التي تأثر بها أستاذ خليل؟؟ تحياتي لك وجل تقديري |
|
#50
04-03-2015, 05:40 PM
|
||||
|
||||
|
أسعد الله أوقاتكم بكل خير وأسعد الله أوقاتك الفاضل نبيل مرحبا بك كل حين فهذا اللقاء تشريف أهلا بك أخي رائد القصة وأمير الخاطرة حاملا معي تساؤلاتي كما يلي : 1-نحن نعلم ان الشعر يحتاج الى حالات من الالهام (في أي الحالات تكتب) ؟ أكتب في حالتي الفرح والحزن ، وإن كنت بين الحالتين أكتب في حالة التخاطر ؛ لأصنع من اللاحزن حزنا ، ومن القهر فرحا .. هي حالة من الثنائية الضدية في رثاء حال ما آلت إليه عروبتنا التي تحلق بأجنحتها حول لهيب الفرقة والتشرذم 2-هل من الممكن للشاعر ان يكتب تجربة الغير وبنفس الإحساس؟ باستطاعته أن يكتب تجربة الآخرين شكلا ومظهرا ، لا جوهرا ، فالأحاسيس حالة مرتبطة بالذات ، ولا يمكن أن تكون هي ذاتها.. فقد تفوق تلك قوة وعمقا ، أو تكون سطحية باهتة .. 3-هل هناك علاقة بين الرسم والشعر؟ باعتقادي هناك علاقة بين الرسم وبين الشعر ، في الجانب المادي والمعنوي ، وأما العلاقة بينهما فهي التعبير عما يراه الشاعر ، والرسام . يقوم الرسام برسم لوحة مادية ملموسة ، بينما يقوم الشاعر برسم لوحة أخرى غير ملموسة .. 4-ماذا عن وجه الشبه بين الشاعر وأبياته؟ العلاقة بين الشاعر وأبياته علاقة تعلق الإنسان بالأرض ، وتعلق الطفل بأحضان أمه لك الشكر أنت لأسئلة لامست عمق التفكير وفضاء الإبداع أيها النبيل ...
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر |
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
