روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
الشـوق المثار [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,539ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,803ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,352
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,505عدد الضغطات : 52,285عدد الضغطات : 52,387

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > الموروث الشعبي والتراث

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17-03-2010, 02:01 PM
سعيد المعمري سعيد المعمري غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: مجلس التراث
المشاركات: 657

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصائغ مشاهدة المشاركة



صدوا = صديد(هل يطلق على صدوا صديد)
صاد = صد (هل يطلق على صاد صد)

وتهو = تاهوا (هل يعني البكاء )

شي غريب هل هذه الكلمات تستخدم في وادي بني خالد [color="blue)[/color]
اخي علي السيفي شكرا على الشرح ولكنني حتى الان لم اقتنع بها
(وجهة نظر وارى بانه يوجد بها الكثير من الكلمات الماكوله فهل نطلق عليه القصيده الماكوله)
ولا اعتقد بانه تصل الى
قصيده المرحوم حافظ ابدا ، قد اكون غلطان ولكن هذه وجهة نظري من خلال متابعتي لهذا الفن (الميدان) ويليت تنزل لنا قصيده حافظ المسبوكه حسب قولك للمقارنه

شكرا لك ومنك السموحه


لو سمحت اخي الصايغ لا تزج بإسم اي كان في مواضيع لا تخصّه

الاستاذين الذان ذكرتهم متابعين ولو ارادوا التعليق لعلّقوا بانفسهم

اسمحلي بس راح اقوم بتعديل مشاركتك وازيل الاسماء

التعديل الأخير تم بواسطة سعيد المعمري ; 17-03-2010 الساعة 02:11 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 16-03-2010, 08:05 PM
علي السيفي علي السيفي غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: قلب حور ونور الهدى
المشاركات: 328

اوسمتي

إرسال رسالة عبر Yahoo إلى علي السيفي
افتراضي

أخي سعيد المعمري ...
أسمح لي حاليا مستعجل على الصلاة ولكن لي عودة أكيدة بعدها بإذن الله .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 16-03-2010, 08:39 PM
سعيد المعمري سعيد المعمري غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: مجلس التراث
المشاركات: 657

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي السيفي مشاهدة المشاركة
أخي سعيد المعمري ...
أسمح لي حاليا مستعجل على الصلاة ولكن لي عودة أكيدة بعدها بإذن الله .


انته من يجب ان يسمحلي استاذ علي ولكن لظروف يجب علي الخروج
ولكن لي عوده في الغد وقت الظهيره وهو الوقت المناسب لي
يكونوا لعيال فالمدارس والكمبيوتر فاضي
الآن الجميع يبا يطبع ويطلع دروسه من النت واقفيلي وقفه مع انه كمبيوتري
ولكن حكم القوي والعذرمنك
اسمحلي استاذي


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 16-03-2010, 08:44 PM
علي السيفي علي السيفي غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: قلب حور ونور الهدى
المشاركات: 328

اوسمتي

إرسال رسالة عبر Yahoo إلى علي السيفي
افتراضي

صديقي سعيد المعمري !!
ما شاء الله عليك بصراحة أشكر سعيك الدئوب ورأى البحث والإستقصاء في اللغات والمعاجم التي صلت وجلت بها ...
أعذرك يمكن أختلاف اللهجات من مكان لأخر جعلك توضع بعض الملاحظات على بعض الكلمات المحليّة الدارجة وللعلم معنا خير مثال بوادي بني خالد تجد بين القرية والقرية مسافة كيلو متر واحد ولكن هنالك كلمات غير مفهومه أو معروف معناها لأهل القرية الأخر !!
فما بالك بأختلاف اللهجات من دولة لآخرى ...
وللعلم هنالك تصغير في معاجم اللغات التي أطلعت عليها يا صاحبي وهنالك تصغير محلي شعبي تقليدي ..

وبالنسبة لــــ الصديد واللمم فهاتان الكلمتان غنيتا عن التعريف ولا يحتاجاني إلى توضيح ...
وللتوضيح فقط ،،، أدعوك للتدبر في هذه الأيات الكريمة ...


قال تعالى " من ورآئه جهنم ويسقى من ماء صديد" أية 16 من سورة إبراهيم..
معنى الصديد في تفسير الجلالين بهامش القرآن الكريم..
ما يسيل من جوف أهل النار مختلط بالقيح والدم ..صفحة 257 ..



معنى اللمم في قوله تعالى : " والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم" سورة النجم 31 ، 32
أن "اللمم" هو صغائر الذنوب .
روى البخاري (6243) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : لَمْ أَرَ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا ، أَدْرَكَ ذَلِكَ لا مَحَالَةَ، فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ ، وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ ، وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ) .
قَالَ الرَّاغِب : اللَّمَم مُقَارَفَة الْمَعْصِيَة ، وَيُعَبَّر بِهِ عَنْ الصَّغِيرَة
. اخْتَلَفَت أَقْوَالُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ اللَّمَمِ ، فَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّهُ صَغَائِرُ الذُّنُوبِ . . وَهو الظَّاهِرُ الرَّاجِحُ اهـ .
وقال القرطبي رحمه الله :
‏"إلا اللمم" وهي الصغائر التي لا يسلم من الوقوع فيها إلا من عصمه الله وحفظه



ولنا حديث آخر بإذن الله تعالى لإنشغالي بالوقت الحالي .

واحد من الناس | علي السيفي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 16-03-2010, 10:59 PM
سعيد المعمري سعيد المعمري غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: مجلس التراث
المشاركات: 657

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي السيفي مشاهدة المشاركة
صديقي سعيد المعمري !!
ما شاء الله عليك بصراحة أشكر سعيك الدئوب ورأى البحث والإستقصاء في اللغات والمعاجم التي صلت وجلت بها ...
أعذرك يمكن أختلاف اللهجات من مكان لأخر جعلك توضع بعض الملاحظات على بعض الكلمات المحليّة الدارجة وللعلم معنا خير مثال بوادي بني خالد تجد بين القرية والقرية مسافة كيلو متر واحد ولكن هنالك كلمات غير مفهومه أو معروف معناها لأهل القرية الأخر !!
فما بالك بأختلاف اللهجات من دولة لآخرى ...
وللعلم هنالك تصغير في معاجم اللغات التي أطلعت عليها يا صاحبي وهنالك تصغير محلي شعبي تقليدي ..

وبالنسبة لــــ الصديد واللمم فهاتان الكلمتان غنيتا عن التعريف ولا يحتاجاني إلى توضيح ...
وللتوضيح فقط ،،، أدعوك للتدبر في هذه الأيات الكريمة ...


قال تعالى " من ورآئه جهنم ويسقى من ماء صديد" أية 16 من سورة إبراهيم..
معنى الصديد في تفسير الجلالين بهامش القرآن الكريم..
ما يسيل من جوف أهل النار مختلط بالقيح والدم ..صفحة 257 ..



معنى اللمم في قوله تعالى : " والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم" سورة النجم 31 ، 32
أن "اللمم" هو صغائر الذنوب .
روى البخاري (6243) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : لَمْ أَرَ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنْ الزِّنَا ، أَدْرَكَ ذَلِكَ لا مَحَالَةَ، فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ ، وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ ، وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ) .
قَالَ الرَّاغِب : اللَّمَم مُقَارَفَة الْمَعْصِيَة ، وَيُعَبَّر بِهِ عَنْ الصَّغِيرَة
. اخْتَلَفَت أَقْوَالُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي تَفْسِيرِ اللَّمَمِ ، فَالْجُمْهُورُ عَلَى أَنَّهُ صَغَائِرُ الذُّنُوبِ . . وَهو الظَّاهِرُ الرَّاجِحُ اهـ .
وقال القرطبي رحمه الله :
‏"إلا اللمم" وهي الصغائر التي لا يسلم من الوقوع فيها إلا من عصمه الله وحفظه



ولنا حديث آخر بإذن الله تعالى لإنشغالي بالوقت الحالي .

واحد من الناس | علي السيفي


انا اعترف في مسألة (اللمم) اختلط علي الامر
واللّمَمُ محركة هي الجنون وتعني ايضا صغار الذنوب وانا آسف هو اختلاط علي في الامر
بس انا افكر الكلمة( الملم) وهنا اعترف بخطئي



ولكن كلمة صديد انا ما عندي اختلاف على كلمة صديد
وان معناها القيح او ( ماء الجرح الرقيق )


انا مختلف معاك في كلمة صدو (هل هي تصغير لكلمة صديد ) واعتراضي واضح في الاعلى
طلعلي دليل مثل ما طلعت دليل على اللمم من اي لغه او لهجه انا راضي



وارجوا التعليق على باقي الملاحظات وجيبلي دليل مثل ما جبت عن اللمم وهي واضحه

واكرر اسفي


والاختلاف مثل ما قلنا سابقا لا يفسد للود قضيه





التعديل الأخير تم بواسطة سعيد المعمري ; 16-03-2010 الساعة 11:40 PM
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16-03-2010, 11:32 PM
علي السيفي علي السيفي غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: قلب حور ونور الهدى
المشاركات: 328

اوسمتي

إرسال رسالة عبر Yahoo إلى علي السيفي
افتراضي

( يقول : علي السيفي)

قلبه خلي ود يل ما أيدان
أقزّه طربكم يلو حوْبك
يوم غايته اللت لآت أبْ كيه
ربعنا وفوق الدرب عنّه
يا بويه هذا الزمن لا تبكيه
ترّك خيامه ودرب عنّه
عزيمة معلّم ما فيها قرون
وقلبي خذه الود للما إيتي
حتّى اللي جلحا ما فيها قرون
سوّت لها قرون للميْتي
وعجبي من الشجر ناص حلك
وصرني من القلب ناصح لك
سير بمهل رفق يا الميدان
ودوس بحذر لا يلوحوا بك
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17-03-2010, 12:14 AM
علي السيفي علي السيفي غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: قلب حور ونور الهدى
المشاركات: 328

اوسمتي

إرسال رسالة عبر Yahoo إلى علي السيفي
افتراضي

يا أخي أنا وين وحافظ بن محمد المسكري وين ؟؟ !!
أنا لم أقل بأن قصائدي قريبه أو أفضل أو روعه أو جميلة أو مرونقة
إنما هنالك في داخلي أحتدام يستفز دواخلي أن تصل قصائدي إلى القليل من قصائد حافظ أو سويري أو ولد وزير أو غيرهم ..
ويما هنالك قصائد تؤكل منهن أحرف بالميدان مع الكثير من الشعراء والحال ماشي !!!
وأنا وعلى ما أعتقد بأنك لأول مرة تسمع عن أكل الأحرف بالميدان فهذا الشي راجع لك عزيزي !!
وأعتقد أنني أفهم ما أقوله بقصائدي وشرحي واضح وأنا متمسك به ..
ركز بالفرد وراح يتضح لك لأن علي السيفي ليس بكوكب الشرق أم كلثوم يردد ويردد مرارا وتكرارا ...

وكما قال أحد الأخوان تهجما على علي السيفي
ليس الفتى الذي يقول كان أبي

بس علي السيفي يقول :
ليس الفتى الذي يقول كان أبي !! ولكن الفتى إللي يعطي الخبز لخبّزه !!!
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17-03-2010, 12:24 AM
الصورة الرمزية خليفة الصائغ
خليفة الصائغ خليفة الصائغ غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: صور العفيه
المشاركات: 2,256

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
=علي السيفي;23328]يا أخي أنا وين وحافظ بن محمد المسكري وين ؟؟ !!
أنا لم أقل بأن قصائدي قريبه أو أفضل أو روعه أو جميلة أو مرونقة
إنما هنالك في داخلي أحتدام يستفز دواخلي أن تصل قصائدي إلى القليل من قصائد حافظ أو سويري أو ولد وزير أو غيرهم ..
ويما هنالك قصائد تؤكل منهن أحرف بالميدان مع الكثير من الشعراء والحال ماشي !!!
وأنا وعلى ما أعتقد بأنك لأول مرة تسمع عن أكل الأحرف بالميدان فهذا الشي راجع لك عزيزي !!
وأعتقد أنني أفهم ما أقوله بقصائدي وشرحي واضح وأنا متمسك به ..
ركز بالفرد وراح يتضح لك لأن علي السيفي ليس بكوكب الشرق أم كلثوم يردد ويردد مرارا وتكرارا ...

وكما قال أحد الأخوان تهجما على علي السيفي
ليس الفتى الذي يقول كان أبي

بس علي السيفي يقول :
ليس الفتى الذي يقول كان أبي !! ولكن الفتى إللي يعطي الخبز لخبّزه !!!


مع احترام الشديد لك اخي العزيز علي
وهل انت تكتب لنفسك فقط ؟ اما لكي يرى الناس ابداعاتك
وقدرتك فلابد ان تكون القصيده واضحه والفرد واضح
ويمكنك النظر في احد المواضيع باسم من روائع الميدان
وانظر الى الفرد او انظر الى قصيده الشاعر حافظ وانظر الى الفرد
والكلمات كيف مفهووومه وهم شعراء غير متعلمين عكس الجيل الحالي
__________________
قالو الشبه مخلوق منه اربعين
...........يا ما بحثنا ومالقينــــا لك شبيه

خليفة الصائغ
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17-03-2010, 12:26 AM
الصورة الرمزية خليفة الصائغ
خليفة الصائغ خليفة الصائغ غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: صور العفيه
المشاركات: 2,256

اوسمتي

افتراضي

هذه وجهة نظر لا غير
يمكنك الاخذ بها ويمكنك العكس
واتمنى انك ما تزعل مني

والسموحه من المشرفين الاعزاء

مع خالص ودي
__________________
قالو الشبه مخلوق منه اربعين
...........يا ما بحثنا ومالقينــــا لك شبيه

خليفة الصائغ
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 17-03-2010, 12:46 AM
الصورة الرمزية كاملة البلوشي
كاملة البلوشي كاملة البلوشي غير متواجد حالياً
مشرفة الموروث الشعبي والتراث
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: مسقط
المشاركات: 3,005

اوسمتي

افتراضي

احترامي لك يا علي
ماذا استنتجنا من ميدانك لاشي سوى بعض التلاعب بالكلمات
اتمنى القصيده القادمه اوضح واجمل يا اخي

جميل اجتهدك لكن0000
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة كاملة البلوشي ; 17-03-2010 الساعة 01:21 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:07 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية