هموم الكتابة وهوان لغتنا

[مختار أحمد سعيدي]

هموم كتابة القصة


لا يختلف اثنان على أن اللغة هي المحرك الأساسي لآليات النص مهما كان ، ولا يعتلي هذا الأخير منزلة النص الا اذا كانت العبارات راقية ودقيقة ، تعبر من مواقعها عن المقاصد والمعاني ، ولا وجود لمركبة ترفع من قيمة الأسلوب الا تنامي اللغة مع تنامي الحدث باختيار الجواهر من كنوز اللغة وما يتلاحم ووجهة النص في تبليغ الرسالة . لا شك أن ثورة التوليد في بعض اللغات جاءت عندما تجاوز التفكير معاني كلماتها ، هذا الذي تستغني عنه لغتنا العربية بما تشمله ، وباستعدادها الفطري لكل تعبير، والدليل على ذلك ، ها هي ذي تساير كل المدارس الأدبية الفكرية والفلسفية ، واستطاعت وبكل جدارة أن تنقل الينا كل الثقافات بأمانة واخلاص ، بل تجاوز الأدباء العرب في تحميلهم لثقافة الغير وأصبحوا يضاهون في طروحاتهم ما ابتكره الغرب الى درجة الذوبان في الآخر ، وبمجرد ما تترجم النص العربي الى اللغة الغربية حتى تشك في عروبة الكاتب ، فلا تستطيع أن تمس أي ركيزة لتبرير هذا الذوبان فان فعلت سقط البناء على رأسك .. فزادت هذه الممارسة في قيمة الأدب الغربي وتسببت في ابتذال اللغة العربية وتمييعها بل وتدجينها بانحطاط النص الى مستوى لغة الشارع ، بل كتب عمالقة الأدب العربي أعمالا بلهجاتهم العامية ، طبعا ، كانت حجتهم البسيط الممتنع لايصال رسائلهم الى السواد الأعظم ، وراء هذه الممارسة نية حسنة حقا وأطماع تجارية لا شك فيها ، بالمفهوم الواسع أصبحنا ننتج الأدب الاستهلاكي من حيث التركيبة اللغوية (أنا لا أقصد بهذا الأهداف والقناعات) . فهل غيرت هذه الكتابات من الوضع الثقافي والحضاري المزري الذي تعيشه الأمة العربية بصفتها القاطرة الرئيسية ومن بعدها الأمة الاسلامية ؟ ؟ .. بالطبع لا ، والواقع يشهد على ذلك .
أنا لا أدعي اطلاعا واسعا ومعرفة عميقة في هذا المجال ، الا أنني حتى الآن أسير ضمير منعني أن أضحي باللغة العربية وما لها من مميزات وجواهر العبارات وأساليب التواصل من أجل تبليغ رسالة أنا قادر على تبليغها بلغة الأسواق في حلقات الأسواق ، وبلغة المقاهي في المقاهي ، ولكل مقال مقام . أقول في نفسي ، اذا كنت أحمل فكرا قادرا على التحدي فمع الفكر الآخر أقيم الحوار ، والتبسيط تضمنه وسائل أخرى بشرية ومادية ، وبطرق مشرفة أكثر هكذا من القمة الى القاعدة( تنازليا )ومن القاعدة الى القمة (تصاعديا) ، فيرتقي المجتمع ويدخل الجميع في نقاش مسؤول وواع ، كل حسب مستواه .
الرب سبحانه وتعالى لما خاطب البشر ، دون تمييز ، خاطبهم بأساليب راقية اكراما لهم وتقديرا ، وعلى هذا الانسان أن يترفع عن الدنايا في خطابه الثقافي والخلقي حتى يتميز بهذا العقل عن ما يمارسه وغيره من عبثية تحركها الغريزة .
يؤلمني جدا عندما أقرأ لأقلام عربية ، من المفروض أن تخاطب مجتمعاتنا من أعالي المنصات ، تدعوهم للتداول والنقاش والاثراء ، تتبنى الخطاب الدنيء بحجج واهية ...
أيها الأعزة في هذا المنتدى الموقر، تلك هي همومي تملأ الصدر ولا متنفس لها .. أستنصحكم فانصحوني ..
حقيقة ، أن المدارس الأدبية المعتمدة في الوطن العربي كلها من الغرب ، غلقت علينا في اطار مسيج ومكهرب هذا ما لا أرضاه ولو بقيت طيلة حياتي مطاردا ، ومنبوذا من طرف الجميع ، أفتخر باطلاعي على الأدب الغربي ، وقد ارتويت من ينابيعه ، وتذوقته كما يتذوق العربيد الخمرة ، وأحب أن أقرأ لهم بشغف وبلغتهم (الفرنسية ) ولكن لا أسمح لنفسي بتوظيف اللغة العربية كخادمة ذليلة ، مذمومة تحت رحمتهم ، باسم التفتح والانسانية أو غيرها من الدعوات المشبوهة ، وديمقراطيتهم أكبر دليل على مخادعتنا .
كم أتمنى أن تضاهي القصة عندنا الشعر وتحادي الرواية ، حيث تجتمع لذة القراءة ومتعة السياق ، حيث تجتمع فنيات الخطاب وتساير تنامي الحدث ، على ايقاع سمفونية بلاغية رائعة تطرب النفس ، وتغذي بمنطقها الفلسفي العقل .. قضية عادلة بلغة راقية ومنطق سليم قابل لكل نقاش معتدل .
كم أتمنى أن يتمرد الكاتب العربي ويبدع ما يميزه عن غيره ليشارك في هذا الفسيفساء الأدبي والفكري بلون خاص يصبغ أعماله ... أم هي العربية عقمت ؟ .
ان اعتمادنا على الأدب الاستهلاكي الجاهز لن يرفع من قيمة اللغة الى المكانة التي نأمل ، ويعود المتلقي على البلع دون هضم ، ونراهن على الكم عوض الكيف ، فيتقاعس الانسان العربي بموت دوافع الجد والكد والبحث والاستنباط ، وتموت خلايا اللغة ، وعلى وجودنا البقية في حياة الغير .
هكذا ضاعت رسائل الأدباء العرب وتفرقنا ، واتهمنا بعضنا بعضا ، وشردنا بعضنا بعضا ، وتفككت وحدة نخبنا ، وكثر الهرج ، انها مخلفات سوء استعمال الكلمة وسوء توظيفها .
اخفاقات في توحيد الخطاب العربي على كل المستويات ، وشرخ كبير بين الشعوب والنخب والحكام أنتجه سوء تسيير اللغة التي بدورها أنتجت المهندس الفاشل ، والفبزيائي الفاشل ، والكيميائي الفاشل ، والسياسي الفاشل ، انها وبكل بساطة مخلفات ذلك الأديب الذي اعتمد في نصوصه على الخطاب (المجاني) لايصال فكرته الى (الأكثر) .
مستحيل يا سيدي أن تضع رجلا في أعلى السلم والرجل الأخرى في أسفله ..
مختار سعيدي

[نبيلة مهدي]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

لن أزيد على ما كتبته هنا أخي الكريم فأنا أوافقك في كل ما ذكرته. فاللغة العربية تعتبر أغنى اللغات في العالم ولكن للآسف جهل البعض بقيمتها وتغافلهم عنها...

كل الاحترام و التقدير

[أفياء السليمي]

يزاك الله خير اخوي على الطرح المميز

دمت بخير

أفياء مرت من هنا

[ليلى الزدجالي]

عزيزي مختار...

بداية دعني أحييك تحية عظيمة لم أحيي بها أحد من قبل..

مقال متميز راقي لأبعد الحدود ، موضوع هادف ، تسلسل جميل وصحيح

عجبني بأمانة وأنا أقرأ هذا المقال أدركت أن كاتبه ليس كأي أحد أنما هو شخص واعي لما يكتب يحمل فكرا غنيا واسلوبا راقيا في الطرح.

دعني أعود بعد حين لنقاشك ايها المتميز هنا

إنتظرني سأعود.




.

[مختار أحمد سعيدي]

ريحانة

كلمات كالمسك ، يغني قليله عن كثيره..

أشكرك، دمت و دام الوصل الجميل

مختار سعيدي

[مختار أحمد سعيدي]

أفياء السليمي

تحياتي وتقديري ..مرورك فجر جميل

مختار سعيدي

[مختار أحمد سعيدي]

أيتها القديرة ليلى الزدجالي

حار القلم و خانته التعابير ..أدركه العجز لرد الجميل..

ملكتني الفاضلة و ليس لي الا مودة وتقديرا و احتراما لهذا القلم العظيم، عظمة

العروبة بكل ما تحمل من معاني سامية و كريمة..

أحتجز التحية الى حين عودتك...واقف هنا و لا أزال..

[عبدالله العمري]

نعم ! نحن نقف أمام قلم مرموق ,يعي ما يقوله تماما بل يجيده في حسن الصياغة, وأرى ثقافة عالية تنبعث منه وربما لديه
ذخيرة لغوية وثراء في الإطلاع..

والتدرج مع الإبتعاد عن الدخيل من المفردات..

رائع أيها المبدع

نتشرف بإنضمامك كثيرا

ودي

[مختار أحمد سعيدي]

1. أيها القدير ..عبدالله العمري
   
2. أنزلتمونا منازل العظماء ، ونحن دون ذلك يا سيدي..هي الغيرة فقط تدفع في بعض الأحيان الى الغوص في عمق الهم العربي الذي يسكننا جميعا ، فنستخرج ثمين ما تنتظره النفس المتعطشة لمعرفة خبايا ما يحاك ضد قضايا هذه الأمة العظيمة..ليس الا ذاك يا سيدي ..
3. أشكرك على تواضعك ، وعلىتقديرك لقضايانا و اهتمامك الجاد بالموضوع.
4. تقبل احتراماتي و تقديري
   
5. مختار سعيدي

[ليلى الزدجالي]

مختااار

ها قد عدت لصفحتك أيها الراقي..

أتمنى أن يتسع قلبك لنقاشاتي هنا..



"كتب عمالقة الأدب العربي أعمالا بلهجاتهم العامية ، طبعا ، كانت حجتهم البسيط الممتنع لايصال رسائلهم الى السواد الأعظم ، وراء هذه الممارسة نية حسنة حقا وأطماع تجارية لا شك فيها ، بالمفهوم الواسع أصبحنا ننتج الأدب الاستهلاكي من حيث التركيبة اللغوية (أنا لا أقصد بهذا الأهداف والقناعات) . فهل غيرت هذه الكتابات من الوضع الثقافي والحضاري المزري الذي تعيشه الأمة العربية بصفتها القاطرة الرئيسية ومن بعدها الأمة الاسلامية ؟"
نعم يا مختار غيرت هذه الممارسات من بعض الكتاب كثيرا من الوضع الثقافي عندنا..
نعم كتابة الكتاب باللهجة العامية لها أهداف وقناعت مثلما قلت كتوصيل العمل بصورة أسرع للقارئ أو أهداف مادية كترويج "للمنتج الكتابي" وهنا أسميتها منتجات كتابية لأنها تصبح كالمنتجات التجارية الهدف منها المال فقط أو الوصول الى الآفاق البعيدة من الشهرة ، لذا أصبح منتجاً إستهلاكياً يبعد رويدا رويدا عن المسمى بالأدب فيصبح العمل أشبه بالتفاح في السوق اذا لم يستهلك سريعا سيفسد ويصبح لا فائدة له. محاولة بعض الكتاب للوصول السريع وتجاوزاتهم اللغوية أصبح أمراً ملحوضاً لا يمكن التغاضي عنه فبسببهم تضيع لغتنا العربية وتنحدر الى أدنى المستويات وتصبح لغة ركيكة ومهزوزة لا قيمة لها ولا معنى ، مما يسفر في النهاية عن تدني للأدب العربي دون الغربي.

واذا تفكرنا قليلا في الأسباب الحقيقية لوصول الأدب العربي لهذا الوضع المزري كما قلت سابقا في مقالك سنجد هنالك عدة أسباب غير التركيبة اللغوية للعمل كالهدف الأساسي الذي أُنتج من أجله وربما ستجد ملاحضاتي عن هذا الهدف في مقالي السابق بعنوان "عزيزي الدكتور آلن" عندما أنتقد الدكتور آلن للأدب العربي بسبب بعض الكتاب الموجودين على الساحة وممارساتهم لتضييع الأدب العربي المعروف سابقاً بقوته بين المجتمع الغربي.

نعم يامختار نجح العرب في توصيل أدب راقي للغرب في الماضي ولكنهم أضاعوه الآن ونزلو به لأدنى المستويات بعد أن تغاضو عن كثير من الأساسيات.


"أنا لا أدعي اطلاعا واسعا ومعرفة عميقة في هذا المجال ، الا أنني حتى الآن أسير ضمير منعني أن أضحي باللغة العربية وما لها من مميزات وجواهر العبارات وأساليب التواصل من أجل تبليغ رسالة أنا قادر على تبليغها بلغة الأسواق في حلقات الأسواق ، وبلغة المقاهي في المقاهي ، ولكل مقال مقام . أقول في نفسي ، اذا كنت أحمل فكرا قادرا على التحدي فمع الفكر الآخر أقيم الحوار ، والتبسيط تضمنه وسائل أخرى بشرية ومادية ، وبطرق مشرفة أكثر هكذا من القمة الى القاعدة( تنازليا )ومن القاعدة الى القمة (تصاعديا) ، فيرتقي المجتمع ويدخل الجميع في نقاش مسؤول وواع ، كل حسب مستواه"

أنا معك هنا باللغة العربية نستطيع أن نوصل رسالاتنا بالسرعة القصوى وقادرين على طرح الأفكار لكل فئات المجتمع كل حسب ثقافته ومستواه التعليمي. أنا هنا أقول لك نقطة واحدة في النقاشات والحوارات نستطيع تجاهل التركيبات اللغوية للجمل لأننا سنضطر للتحدث باللهجة العامية مع البعض لإيصال أفكارنا لهم ولكنني ضد أن تقطع اللغة العربية وتركيباتها اللغوية كما يقطع اللحم!!


"أيها الأعزة في هذا المنتدى الموقر، تلك هي همومي تملأ الصدر ولا متنفس لها .. أستنصحكم فانصحوني ..
حقيقة ، أن المدارس الأدبية المعتمدة في الوطن العربي كلها من الغرب ، غلقت علينا في اطار مسيج ومكهرب هذا ما لا أرضاه ولو بقيت طيلة حياتي مطاردا ، ومنبوذا من طرف الجميع ، أفتخر باطلاعي على الأدب الغربي ، وقد ارتويت من ينابيعه ، وتذوقته كما يتذوق العربيد الخمرة ، وأحب أن أقرأ لهم بشغف وبلغتهم (الفرنسية ) ولكن لا أسمح لنفسي بتوظيف اللغة العربية كخادمة ذليلة ، مذمومة تحت رحمتهم ، باسم التفتح والانسانية أو غيرها من الدعوات المشبوهة ، وديمقراطيتهم أكبر دليل على مخادعتنا "

أنا أحييك هنا وأتمنى لو كان كل العرب من أمثالك يا مختار لما ضاعت الثقافة واللغة العربية بين المدن المهجورة.

"ان اعتمادنا على الأدب الاستهلاكي الجاهز لن يرفع من قيمة اللغة الى المكانة التي نأمل ، ويعود المتلقي على البلع دون هضم ، ونراهن على الكم عوض الكيف ، فيتقاعس الانسان العربي بموت دوافع الجد والكد والبحث والاستنباط ، وتموت خلايا اللغة ، وعلى وجودنا البقية في حياة الغير .
هكذا ضاعت رسائل الأدباء العرب وتفرقنا ، واتهمنا بعضنا بعضا ، وشردنا بعضنا بعضا ، وتفككت وحدة نخبنا ، وكثر الهرج ، انها مخلفات سوء استعمال الكلمة وسوء توظيفها .
اخفاقات في توحيد الخطاب العربي على كل المستويات ، وشرخ كبير بين الشعوب والنخب والحكام أنتجه سوء تسيير اللغة التي بدورها أنتجت المهندس الفاشل ، والفبزيائي الفاشل ، والكيميائي الفاشل ، والسياسي الفاشل ، انها وبكل بساطة مخلفات ذلك الأديب الذي اعتمد في نصوصه على الخطاب (المجاني) لايصال فكرته الى (الأكثر) "


هاقد تعود القارئ أو المتلقي على البلع دون الهضم يا مختار بسبب ما ينتج الآن... فقل لي بالله عليك كيف نعلم القارئ أن يهضم جيداً قبل أن يبلع في هذا الزمن؟؟؟!

"الكم عوض الكيف" هنا تكمن المصيبة يا مختار


هلا أوضحت لي كيف نتج المهندس الفاشل ، والفبزيائي الفاشل ، والكيميائي الفاشل ، والسياسي الفاشل بسبب سوء تسيير اللغة؟؟



تقبل مني كل باقات النرجس الموجودة في العالم لقلبك.





.