|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#11
19-12-2014, 03:47 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
 ويعد الانتماء معنى من المعاني الهامة التي يحاول كل مجتمع غرسها في نفوس أبنائه حتى يشبوا غيورين على وطنهم، قادرين على حمايته فالانتماء هو الحماية الصحية التي يكتسبها الفرد نتيجة تواجده داخل جماعة ينتمي إليها. اخي الغالي حضورك تشريف لنا 
__________________
عذوبـــــــــــة الــهمس فواصــ،،،،ـــل
|
|
#12
20-12-2014, 10:50 PM
|
||||
|
||||
|
الفاضل نبيل محمد
هاهو قلمك يتجول بنا كل يوم في مكان مختلف بارك الله فيك صوره نثرية غاية الروعة إحساس رائع وأنت بين هؤلاء مع قصو وحكاية وفنجان قهوة مكان جاف بقلوب دافئة مليئة بالصبر تعرف معني الأنتماء والحفاظ علي تقاليد مجتمع بدوي هو أصالة الوطن أ/ نبيل أنتظر الجديد
__________________
 |
|
#13
21-12-2014, 10:25 AM
|
||||
|
||||
|
الفاضل نبيل محمد
أيها الكاتب الأديب الراقــــــــــــي اشكر لك رحابة صدرك وحسن تقبلك لطرحي
__________________
((إياك أيها القلب أن تستمع إلي ، مهما وصلت كلماتي عنان السماء وكن أنت من يلجمها ولا تدعها تلجمك )) عائشة العريمي التعديل الأخير تم بواسطة عائشة العريمي ; 21-12-2014 الساعة 10:28 AM |
|
#14
21-12-2014, 11:53 AM
|
||||
|
||||
|
ما الذي يجعل شاة تعبر الصحراء لتعود الى قريناتها وهي ذات الوفاء
أكثر من بعض بني البشر؟ بلى... أخي النبيل الكاتب أ. نبيل محمد.. أمثلة تعبر عن قيمة الوفاء والعبرة يأخذها بني الإنسانِ من ما دونه أو من ما لا يعقل فالسؤال فما حال من يعقل؟؟ إلا أنه تلاشت معه القيم فأخذت منحى فوق ما يتخيله المرء وجميعها مجرد أفكار لم يحكم بها عقله لمنال المرجوء من تلك الفضائل إلا من رحم ربك.. بارك الله فيك هادف بكل حالاتك هنيئا لنا بك ..
__________________
 سرى البرق في نـــاظــري وأهــتزْ الــشعور
وعانقت غيمة ْعيوني دمعْ وصارتْ سحابه |
|
#15
21-12-2014, 07:59 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لحضورك ايقاع وتناغم منفرد لا يتقنه الا قلمك الجميل نعم سيدتي يتوقف الانتماء للمجتمع على مجموعة من العوامل المترابطة فمثلا خصائص السكان، ومشاركتهم في مواجهة الحاجات والمشكلات المشتركة ووجود علاقات أخرى مثل: القرابة، والصداقة، وزمالة العمل بين الجيران التي أبدلها وسائل الاتصال الحديثة و التي أدت إلى اختفاء الروابط الأولية بين الجيران وتعد هذه العوامل أكثر وضوحاً في المجتمع الحضري عن المجتمع الريفي بصفة عامة وفي المناطق الحديثة في المدن بصفة خاصة حيث ما زالت المناطق الاقل حظا تتميز ببعض العلاقات الأولية والانتمائيه
__________________
عذوبـــــــــــة الــهمس فواصــ،،،،ـــل
|
|
#16
21-12-2014, 08:31 PM
|
||||
|
||||
|
اخوي نبيل محمد جميل هذا البوح
والاروع هذه الصور الجمالية التي تشكلت لتحكي قصة هذا الانتماء .. جميل ما كتبت .. وراقي ما خطه قلمك هنا .. لك التحية ... دمت متألق ...
__________________
 لَستُ بِهَذَا الغُرورَ الذِي لَايُطَاقْ ~ ولَستُ الَأُنثَى المُتَكَبِرَه التِيْ لَايُعجِبهَا شَيءْ ..! كُلْ مَافِيْ الَأمِرْ /
أنْ طُهرِيْ ونَقَائِيْ يخَتَلِفْ عَنْ بَقِيَةٌ النِسَاءْ لِذَلِكَ لَاأحَدَ يستَطِيعْ فِهِمِيْ سِوى القَلِيلْ مِنْ البَشَر ولَرُبمَا العدَمْ ! |
|
#17
22-12-2014, 12:19 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
قلمك مميز دوما يأتينا بما هو جميل وراقي وهذا يدل على شخصك الراقي وذوقك العالي عساك بخير دوما
__________________
عذوبـــــــــــة الــهمس فواصــ،،،،ـــل
|
|
#18
22-12-2014, 12:43 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
الوفاءُ ..هو زهرةٌ تستمدُ عبيرَها من عطاءِ القلوب ِ... لكن ككلّ الزهرات فآنّ هذه الزهرة رقيقةٌ... فتنمو وتزهرُ ويزدادُ فوحُهامع كلّ عطاء ٍ ككلّ بحر...فآنّ الوفاءَ بحرٌ لا حدودَ لعطائه ِ... ترسو في مينائه سفنُ القلوب ِالطاهرة ِ... والعابقة ِ بشذى العطاء ... اخي زياد دائما انت متجدد ككلّ عطاءٍ صادق ٍ...
__________________
عذوبـــــــــــة الــهمس فواصــ،،،،ـــل
|
|
#19
22-12-2014, 01:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
المحبة للأوطان والانتماء للأمة والبلدان أمــــر غـــــريزي وطبيعـــــــة طبــــــع الله النفـــــوس عليهـــا وحين يولد الإنسان في أرض وينشأ فيها فيشرب ماءها ويتنفس هواءها ويحيا بين أهلها فـــــإن فطرتـــــه تـــربطه بـــها فيحبها ويواليهـــا ويكفي لجرح مشاعر إنسان أن تشير بأنه لا وطن له وقد اقترن حب الأرض بحب النفس في القرآن الكريم . قال الله – عز وجل –: وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنْ اُقْتُلُوا أَنْفُسكُمْ أَوْ اُخْرُجُوا مِنْ دِيَاركُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيل مِنْهُمْ… (66 سورة النساء).
__________________
عذوبـــــــــــة الــهمس فواصــ،،،،ـــل
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
