|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#41
12-10-2010, 09:53 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
على عجالة من الأمر وغدا بإذن الله الصباح ساشرح بالتقطيع صحة الوزن
وسادع ولد ظبيان فرصة ليعترف بانه ليس له دراية بالشعر ولا باوزانه لأنه لا يعلم القاعده المهمه في الوزن وهي الوزن في ما ينطق وليس في الرسم الكتابي طبعا هذا كلام اكبر من مفاهيمه لكن كلمة رجل إذا القصيده فيها كسر ورفجه علي ما اكتب قصيده بعد اليوم ولنا موعد الصباح انشاء الله الفرصه متاحه ل ولد ظبيان للإعتراف قبل الصباح ويراجع القاعده المذكوره سابقا وبعطيه مثال وهو من اصعب ابيات القصيدة وزنا لو فا نِ ع ظر لا كو تن رب فا ب ع ير لا طن تن كل فا ل ع مك لن لو ن ظر كو رب ب ير طن كل ل مك كو الكاف مع الواو وما بينهما لا ينطق ( أ ) أوربّي الباء مشددة يعني الباء ثنتين كلّمك اللام مشددة يعني اللام ثنتين أذكر الجميع بان ما ينطق يوزن لا ما يرسم كتابيا لن أرضى بإلإعتراف بالخطأ فقط من قبل ولد ظبيان ومن معه ولي طلب فيما بعد ساطرحه غدا سابين جهل هذا المتشاعر الذي ليس له دراية لا بالوزن ولا بالشعر ولا بالمعاني انتظروني عسى ان يمد الله في العمر واستعينوا بافضل من يوزن شعر في عمان ملتقين بإذن الله التعديل الأخير تم بواسطة حمود المهزاع النعيمي ; 12-10-2010 الساعة 09:56 PM |
|
#42
12-10-2010, 11:02 PM
|
|||
|
|||
|
حسناً يا أخي ..
سنأتي لأصعب بيت في القصيدة على حد قولك .. لو نظرك اوروبي يرطن كلمك لو ن ظر تو/ رو بي ير طن/ كل ل مك فقط أود الاستفهام لماذا حذفت الياء عند نطق كلمة اوروبي وجعلتها اوروب اقتباس:
إن غدا لناظره قريب .. لا أود الاقلال من شخصك الكريم .. ولكني أتعجب من المحاباة هنا .. إن أردنا أن نرتقي بأنفسنا فلابد أن نتقبل الرأي والرأي الآخر ..
__________________
أنا الـــذي نظر الأعمى إلى أدبي ــــــــــــــــــــــ وأسمــعـت كلماتي من بــــهِ صمم المتنبي
|
|
#43
13-10-2010, 08:02 AM
|
||||
|
||||
|
.
. . ........... التعديل الأخير تم بواسطة حمود المهزاع النعيمي ; 13-10-2010 الساعة 08:17 AM |
|
#44
13-10-2010, 08:08 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
حسناً يا أخي .. سنأتي لأصعب بيت في القصيدة على حد قولك .. لو نظرك اوروبي يرطن كلمك لو ن ظر تو/ رو بي ير طن/ كل ل مك فقط أود الاستفهام لماذا حذفت الياء عند نطق كلمة اوروبي وجعلتها اوروب اقتباس: لو ن ظر كو رب ب ير طن كل ل مك ياخي إفهم ما يكتب ليس بالضرورة يوزن بعطيك مثال كلمة الشمس هكذا توزن أَشْ شم س حرف اللام لم ينطق فلم يوزن وهكذا تنطق الشمس ( أشّمْس ) أش شم س والشين مشدده يعني حرفين شين راحت مع الألف( أش ) وشين راحت الميم ( شم ) يعني بعض الحروف الموجودة في الكلمة أحيان وانت تنطق الكلمة لا تظهر خلنا نرجع للشطر لو نظرك اوروبي يرطن كلمك لو ن ظر تو/ رو بي ير طن/ كل ل مك فقط أود الاستفهام لماذا حذفت الياء عند نطق كلمة اوروبي وجعلتها اوروب إنت أول اكتب الكلمه صح وبعدين أوزن
إنت تقول لو نظرتو لو ن ظر تو والكلمة الصحيحة في القصيدة لو نظرك المهم لو ن ظر كو لأن الكاف راح مع الواو في أوربّي ( فاعلاتن ) جرب نطقها بتلقى أن الكاف يقبض مع الواو رب لأن الراء فوقها ضمه تقبض مع الباء والواو اللي بينهم اختفت لعدم نطقها أوروبي والباء مشدده ب الباء تنطق تحتها كسره بِ وبالتالي ما ننطق الياء هذا شي معروف يعني تصير أوربِّ باء مشدده ير طن إللي مستغرب له إنك ما تعرف توزن ولا تفهم قواعد الوزن وتجادل عن جهل ياخي إتق الله في نفسك ولا تكون ضمن من أشار الله إليهم فتخسر الدنيا والآخرة قال الله تعالى عز وجل ( وإذا قيل له اتق الله أخذته العزّة بالإثم ) والله المفروض ما أرد عليك ولد ظبيان أحمد الحكيم وأثنينكم ن...... لكن للأسف أخذت دور هيثم وسالم الريسي وأبوسامي وصالح السنيدي لأن الأعزاء هؤلاء كان من واجبهم يبينوا لك إن القصيدة موزونة بالشرح الوافي واي شاعر مبتدي يعرف يوزن كان وضّح لك بأنه مافيه خلل في الوزن ياخي على الأقل غنيها وبتعرف خطاك أنت لا تسيئ للمهزاع لا من قريب ولا من بعيد أنت تسيئ لنفسك يا ن.... أنت تتعرض للشاعر تجربته أكثر من 23 سنه في الشعر علّم أفواج الوزن والشعر والله عيب في حق نفسك كنت اتمنى لو اتصلت بي وناقشتني في ملاحظاتك والله العظيم لو كان فيها شي من الصح لقلت لك إنشرها وكنت منعتك من تنزيلها ما دام فيها شي يسيئ لك مثل كلمة المَلِك والمَلَك اللي لخبط الدنيا فيهن ومثل الوزن اللي طلّعك جاهل متشاعر أمام الجميع لذلك استخدمت إسم مستعار أنت تعطي انطباع سيئ عن الشاب العماني عن الثقافة العمانية ثقافة الحوار وثقافة التعاطي مع الاخرين ما زلت كاخ أكبر يا ن.... أقول ( إتّقِ الله ) التعديل الأخير تم بواسطة حمود المهزاع النعيمي ; 13-10-2010 الساعة 08:15 AM |
|
#45
13-10-2010, 08:16 AM
|
||||
|
||||
|
أخي المهزاع صباح الخير... صح لسانك ... أعجبني بيت طريف جداً لا أحفظه بس دخيلك لا تخبر أخوه
__________________
شوفــــــــ حــالي في ودادك وأنـــا في ودك رهـــين ليــــه ترضى في أســــيرك هم شــــوقه يقتلـــــــه؟؟  ..... نــــــــــــــــــــــــوره
|
|
#46
13-10-2010, 09:39 AM
|
|||
|
|||
|
أخي الكريم /المهزاع ..
أنا لم أتعرض لشخصك الكريم .. ولا زلت مؤمناً بأنك شاعر متمكن ولكن هذا النص لم يمن ليرقى لمستوى حمود المهزاع ولا يوجد من هو معصوم من الخطأ ولا يكون من هو متألق دائما أو العكس .. ولا أدري لماذا تربط بيني وبين ابن ظبيان الذي لا صلة بيني وبينه أبدا .. وذاك الذي ترمز له بالرمز ( ن ) .. لذا يا أخي لا تُسئ الظن بالآخرين لأن بعض الظن إثم .. أما عن الوزن في القصيدة فلا زلت مقتنعا برأيي ولك عدم الالتفات إليه فأولاً وأخيراً أنت شاعر ولن أخبرك بما يجب عليك فعله .. أنا قلت ما لدي .. احترامي ..
__________________
أنا الـــذي نظر الأعمى إلى أدبي ــــــــــــــــــــــ وأسمــعـت كلماتي من بــــهِ صمم المتنبي
|
|
#47
13-10-2010, 10:16 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
حمود المهزاع ..
لن نختلف على أنك شاعر جميل ولكن يا يا أخي لماذا تهوي بنفسك إلى هذا المستوى .. منذ البيت الأول ـ رغم تحفظي على استخدام مفردة ملِك التي تحتوي على التنزيه وحاشا لبشر أن يُنزه بشر ـ إلا أنني سأكتفي هنا بذكر أن ملِك جمعها ملائكة وليس ملوك إذ ان كلمة ملوك هي جمع لمفردة مَلَك ولننتبه للتشكيل اقتباس: كلِّ جزءٍ من جمالكْ هو مَلِكْ تسمحِ نْسمّيك مجموعة ملوك سابقا في المشاركات السابقة قمنا بالرد على جهلك واعترفت بخطاك بخصوص ملِك ومَلَك أمام الجميع هل تقصد أنها لقيطة أو متبناه ؟ في الحقيقة أنت لا تنسبها لأبويها ابدا ولا يمكن ان تكون من الجنة فهذا مخالف لحقيقتها الآدمية ولوجودها الدنيوي .. اقتباس: مب طبيعي إِنْتَ إِنْسانَ اوْ مَلَك وَاصْلاً امّكْ عاقِرُ وْ عاقِرْ أُبوك!؟ بعترف لك وين لاقينك هَلِك إِحْلمو الجنَّهْ وِ منّاكِ احْضروك!!! شو ياب لقيطه وانت ماتنسبها لبوها إنت غير معقول ميحه في كل شي استغفرالله العظيم من كل ذنب عظيم وانت احد ذنوب الشعر حوار يملأه الجهل بما وصل إليه الشعر من الجاهلية لليوم انت في وادي والإستعارة والتشبيات والبلاغة والكناية في وادي لا وحاط بيت المتنبي توقيع له أتصوّر لو أنا كاتب هالبيت ( أنا من نظر العمى إلى أدبي وأسمعت كلماتي من به صمم ) بتقول لي: سمعوا كيف أعمى ينظر وكيف أصم يسمع وبتنعتني بالغباء ومش بعيده توصفني بالحمق إنت مسكين وإللي داهنّك مسكين والله أني أقدر أشرح لك الأبعاد الجمالية في البيتين لكني أستخسر تضييع وقتي ولأنه أي متذوق عادي يعلم أن الأمور ليس كما ذهبت إليها ولكن الجهل أكبر المصائب يعني باختصار كلك على بعضك حلو .. اقتباس: الحليوِ انْ ياك مازر مَشْكَلِك يا حلاكُ وْ يا حلاتك يا حلوك العُراب؟؟؟؟!!!!!!! قصدك الإعراب .. اقتباس: يالحلو سبحان من هو شكَّلِك بك علامات العرابُ وْ في نحوك الحليو .. ياحلاك ... ياحلاتك ...ياحلوك....يالحلو بدال ما تهنيني على قدرة الإتيان بمفردات مختلفه نطقا لها معنى واحد شفت نقص وخطأ لكن من مثلك من وين بيعرف أمرؤ القيس حين قال مكر مفر مدبر مقبل كجلمود صخر حطه السيل من عل يعني حضرتك لو كنت عند أمرؤ القيس سفهت به واعتقد هكذا سيكون حوارك معه شو هالمساخة والكلام المكرر والغبي يا أمرؤ القيس مكرر لأنك قلت مكر ومقبل وهما بنفس المعنى وهو الإقدام ومفر ومدبر بنفس المعنى الإنسحاب أسمنّك ما تفهم شي وغبي لأنه مش معقول الحصان يكر ويفر ويدبر ويقبل في نفس الوقت أمرؤ القيس خانك التعبير وانت ما تفهم شي. وهذه هديه منقوله لك للتثقف شوي امرؤ القيس والاعجاز الثلاثي: مكر مفر مقبل مدبر معا . . . . . . كجلمود صخر حطه السيل من عل وصف بسيط للفرس ولكن ما به من إعجاز. لنأخذأولا "مكر مفر مقبل مدبر معا" كيف يكر الحصان ويفرفي آن واحد ويقبل ويدبر في آن واحد؟ العقل المحدود يقول لا يمكن، إنما هي بلاغة شاعر ليس إلا. ولكن العلم الحديث يقول لنا غيرذلك. نعم إن الحصان يكر ويفر في نفس اللحظة، ويقبل ويدبر في اللحظة ذاتها. كيف؟ هذاما اكتشفه إدوارد مايبريدج في أواخر القرن ال19 عندما صنع كاميرا عالية السرعة ultrafast لبحث حركة الحصان واكتشف - أنه أثناء جري الحصان تكون رجلاه الخلفيتان تتقدم في نفس اللحظة التي تتأخر فيها رجلاه الأماميتان، وعندماتبدأ رجلاه الأماميتان في التقدم تتحول حركة رجليه الخلفيتين إلى التأخر. وهكذايقبل الحصان ويدبر، ويكر ويفر، في ذات الوقت!!! هذا المثال يستشهد به أحمد زويل كثيرا في أبحاثه العلمية، ويذكره دائما على أنه كان وراء تفكيره في ابتكار تقنيةالليزر التي استخدمها في التصويرفائق السرعة للجزيئات. وكل هذه الأبحاث تؤيد امرؤ القيس في أن الحصان رجلاه الأميتان تكران بينما رجلاه الخلفيتان تفران ثم تتبدل الحركة فتقبل رجلاه الخلفيتان بينما تدبر رجلاه الأماميتان. أما الإعجازالثاني في البيت: "كجلمود صخر"، وهو ما يفيد بأن الحصان برغم أنه يكر ويفر ويقبل ويدبر معا، إلا أنه يتحرك ككتلة واحدة تماما كجلمود صخر. أي أن الحصان برغم كره وفره وإقباله وإدباره في ذات الوقت إنما يتحرك في النهاية باتجاه واحد كصخرة لا تلوي على شيئ. . . أما الإعجاز الثالث: "حطه السيل منعل". إننا لا نفهم كيف يمكن تشبيه حصان يجري في طريق أفقي، بصخرة تسقط من أعلى. فهل أخطأ امرؤ القيس يا ترى؟ لو لم ينقذنا العلم الحديث لظننا أنه مجرد صورة بلاغية. ولكن العلم الحديث يقدم الإجابة: إن تحليل حركة الحصان equine locomotion analysis بواسطةأجهزة الرصد والتحليل المتطورة أثبتت صحة نظرية مايبريدج والتي تقول بأن دورة حركةأرجل الحصان تشمل مرحلة تكون فيها حوافر الحصان الأربعة كلها في الهواء (أي غيرملامسة للأرض) في آن واحد. أي أنه في كل دورة حركة يسقط الحصان كله من أعلى (من عل) مرة واحدة على الأقل. فلله درك يا امرؤ القيس. هل امتلكت كاميرا ليزر؟ أتمنى نكون ارقى من ها المستوى اقتباس: لو نَظَرْك اوْرُوبِّي يرطن... كلَّمِك قالِ أُفِّ الشيمَه يا ربّي عفوك!!! المصيبة ثقافتي لا ترقى لك فعذرني في الحقيقة لم نتجرأ يوما على استخدام هذه المفردة .. باعتبار أنها تستخدم للكلب ومن يستخدمها يحقر من مقام متلقيها .. اقتباس: وِشْ لَه تغرِي عْيونِي خَلْفِكْ تِتْبَعِك إختصرها قولَ أباهَا وْ خِذْهَا دوك جزاك الله الف خير على أنك ضحكت بعض الخوان المتضايقين في المنتدى يعني ماشي يتبعك إلاّ الكلب يعني ظلك كلب بدال ما تثني على أن جعلت العيون تغادرني لتتبع الحبيب نعتها بالكلب صراحة ثقافة خيالية تملكها ما دخل هذا البيت في النص ؟ اقتباس: حتَّى لَا تْحطِّ اسْمِكَه بْحوض السَّمَك إلاَّ ذا تحمل حِسِنْ سيرَه وْ سلوك!!! ليش ما قلت بعد شوه العسل والسكر وسد الحنك هاذيلا خوانه استغفر الله لو كمّلتها يا عبيط ياجاهل مثلك اقل من انه يكون عنده ربط بين الأبيات ولا زلت أتحير من التشبيهات في النص .. الرمش خيزرانة! والشعر خيزرانة! اقتباس: رمش عينك خيزرانَه.. وْ خَصْلِتِكْ خيزرانَهْ خيزرانه في عدوك بشرح لك بعدين بس قبل ليش ما قلت لشعراء الجاهلية ليش شبهو الرموش بالسهام القاتله شوف ياخي استغفر الله الله كرم الإنسان بالعين ويجي واحد ويوصفهن بالسهام لا وبعد بخبرك بعض الشعراء وصفوهن بالرماح وبعضهم بالجنود وبالرشاشات والبنادق أنصحك تألف كتاب شعراء كفروا بالله بسبب العين والرموش الشرح رمش عينك خيزرانه العين هي ما تخز وبس الرموش وكأنهن خيزرانه يضربن كل عدو وكل حاسد وكل حاقد وكذلك خصلات شعره لمن تجرأ بإستراق النظر إليهن من أعداء الجمال يا عدو الشعر وهنا خطأ لغوي .. الارهابي صفة للشخص وسلك جاءت عائدة لمسلك الارهاب ولا يمكن ان نلحقها لشخص .. اقتباس: لو يِضمِّكْ شخصِ إِرْهابي سلك كان حِسْنِكْ طلَّعَهْ منْ هالشِّكوك وكأنك تنتقص من قدر مخلوق من مخلوقات الله أنت سلكت أموره أمور الإرهابي ويعني العالم كلهم غلطانين ومن ضمنهم علماء المسلمين اللي أكدوا على لفظة الإرهابي لكل من يقتل بدون وجه حق ياخي إنت وين عايش في أي كوكب ثم كيف تتبع كلمة يا بالملوك ؟ اقتباس: من يقول الشمسِ إِنْها تِشْبِهِك هَالْجمادِ اشْ جابَها لك يالملوك ياخي ترى قلنا في بداية القصيدة بنغير إسمه لمجموعة ملوك شوف عاد المصيبة سمحلنا لو منك برفع عليه قضية حجر لأنه يسيئ للإنسانية وحاشا للشمس ان تسب .. ولكن يبدو أن المفردات خانتك كثيرا في نصك .. اقتباس: أصلاً إهْيا من حلاكِ بْمَوْلِدِك جت مِنِ الغيرهْ تسبّ أمِّكْ و بوك!!! وحاشا الشعر إن يعرفك من قريب أو من بعيد أفكارك عقيمة قصدت حضرتك التجريح ولكن للأسف جهلك المتمكن ما سعفك أعزائي المتابعين أعتذر لكم عن استخدامي ألفاظ ككلمة جاهل لأن الأخوة المذكورين لا يمكن وصفهم بغير هذه الكلمه كما أنهم لا يتفهمون لغة الحوار الراقية وهم أقرب لهذه الكلمات التي تناسب مستوى تفكيرهم سأعود لاحقا بشأن أبيات الوزن الأخرى المشكك بها ولكني قسما لتكون آخر مشاركاتي بهذا المنتدى وكلمة رجل التعديل الأخير تم بواسطة حمود المهزاع النعيمي ; 12-12-2010 الساعة 10:13 AM |
|
#48
13-10-2010, 11:17 AM
|
|||
|
|||
|
حمود المهزاع ،،،،،،،، اسم نتابع له واليوم نتشرف بالرد عليه
عين الشعر عينك ،،،، وقلبه قلبك ونحن ننتظر الاثنان انعيش بهما |
|
#49
13-10-2010, 11:42 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أخي الكريم .. القصيدة جاءت على وزن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن وذلك يتضح لنا من خلال البيتين التاليين .. اقتباس: كلِّ جزءٍ من جمالكْ هو مَلِكْ تسمحِ نْسمّيك مجموعة ملوك سِحْر عينك مب طبيعِي وْ مَنْحرك مَبْ طبيعِي وْ مب طبيعي في هُدوك ألا تلاحظ معي أن الشطر الثاني من هذا البيت لم يأتِ على نفس الوزن ؟ لا حظ الوزن ياجاهل الشعر والوزن فا ع لا تن فا ع لا تن فا ع لن كل ل جز إن من ج ما لك هو م لك تس.. م .. حن ..سم ... مي .. ك .. مج ..مو .. عة .. م .. لوك فا ع لا تن فا ع لا تن فا ع لن الميم مشدده يعني ميمين اقتباس: مب طبيعي إِنْتَ إِنْسانَ اوْ مَلَك وَاصْلاً امّكْ عاقِرُ وْ عاقِرْ أُبوك!؟ وعجز هذا البيت أيضاً فاعلاتن فاعلاتن فاعلن وَصْ ل نُمْ الميم مشدده مك عا ق رو عا قر أ بوك اقتباس: حبتين آدول مع شاهي كرك جيبهن لا جيت عندي آرجوك وصدر هذا البيت فاعلاتن فاعلاتن فاعلن حب الباء مشدده ب تي نا دو ل مع شا هي ك رك فاعلاتن فاعلاتن فاعلن جي ب هن لا جي ت عن دي آ ( أ أ ) 2 ر جوك قتباس: لو نَظَرْك اوْرُوبِّي يرطن... كلَّمِك قالِ أُفِّ الشيمَه يا ربّي عفوك!!! وهنا أيضاً فاعلاتن فاعلاتن فاعلن لو ن ظر كو رب الباء مشدده بِ تحتها كسره ير طن كل اللام مشدده ل مك فاعلاتن فاعلاتن فاعلن قا لِ أُف الفاء مشدده فش الشين مشدده شي مَ يا رب الباء مشدده بي هنا الياء تنطق ع فوك اقتباس: وِشْ لَه تغرِي عْيونِي خَلْفِكْ تِتْبَعِك إختصرها قولَ أباهَا وْ خِذْهَا دوك وش لَ الهاء ما تنطق تغ رع يو نِ الياء ماتنطق خل فك تت ب عك فاعلاتن فاعلاتن فاعلن إخ ت صر ها قو لَ با هَوْ خذ هَ دوك أعتقد أكتفي بهذا القدر من الأبيات الغير موزونة .. لا والجاهل يقول أكتفي بهذا القدر من الأبيات الغير موزونه مازلت عند كلمتي وانا المهزاع لو وصلوا بيتي يطلبونها قدمت راس ولدي ولا أرد المنتدى بقت عندي تعقيب أخير وهو الرد على المشاركين الآخرين في حبتين آدول ومن ثم رسالة شكر وحيدة ونلتقي بعد قليل التعديل الأخير تم بواسطة حمود المهزاع النعيمي ; 13-10-2010 الساعة 12:22 PM |
|
#50
13-10-2010, 12:44 PM
|
||||
|
||||
|
ابتعادي من عتبي على المشرفين فمعظمهم يعرفون يوزنون عروضياً وكان مفروض بكل بساطة يشيرون إلى صحّة الوزن ويقولن للجهله الوزن ما عليه غبار وهم من يشرحون للجهلة عروضيا صحة الوزن والتبيه على الجهله أن يتعرضو لأمر آخر غير الوزن إذا كان هناك شي فعلا حتى تطرقهم للأبيات كان الجهل واضح جدا ومضحك كمن يناطح جبل القضية مب قضية محاباه القضية قضية منع المهاترات التي لا طائل من وراها بمعنى إنكشف إن الجهله ليس لهم درايه بالوزن بتاتا يعني شخص ما يعرف يعوم يعلم الأطفال فن السباحه قضية غير منطقية وكان التدخل واجب لحفظ ماء وجه المنتدى ولا دخل للمحاباه هنا يعني مثال لو ولد جارك اللي عمره 7سنوات ركب سياره تابعة للمنتدى نخلي مسؤول النقليات وحده يتكفل بتدارك المصيبة أو على الكل الركض وراء الولد لإنزاله وتوبيخه تصور كم سيسبب من أضراء ومصائب لو تركنا الولد في مواجهة فقط مسؤول النقليات هؤلاء الجهله دخلو معترك ليس لهم فيه ناقة ولا جمل وحججهم باطلة غبية يظهر الحمق فيها والجهل تنفرز متابع في السعودية ما بالك بمشرف ينظر للموضوع أنه إثارة مفيدة للموقع وآخر يرى أن الموضوع ما يخصة رغم إقتناعه بأنه هؤلاء اطفال يلعبون بالنار وآخر يتابع من بعيد المجنون الذي يحمل سكين ومتوجه للسوق القضية والله مب المهزاع هو جزء منها كثير من المشاركين كانوا يتهمون بعض الشعراء بكسر في قصيدتهم وأتعنى بنفسي لوزن القصيدة والتعقيب بعدم وجود كسر وأحيانا أحللها عروضيا للتأكيد هذا لم يحصل من المشرفين بمراجعة القصيدة عروضيا وإسكات الجهلة منذ البداية يقولون لي كلما كان المهزاع في الصورة كانت الجماهير أكثر والمتابعين أكثر وأنا أرفض أن أكون الكرة التي يلعب بها أطفال الحارة ها نحن وضحنا صحة الوزن
وجهل وحمق وعبط تفسيراتهم للأبيات وبعدين لا نعارض المنطق والموضوعية لكن نعارض الجهل آفة الثقافة ياخي الغبي ينرفزك تقوله تيس ويقولك حلبوه أما النقاش في امر صحيح وبيّن الخطا فإظهاره واجب لكن التجني مع الجهل والحمق يسد كل الطرق التعديل الأخير تم بواسطة حمود المهزاع النعيمي ; 13-10-2010 الساعة 12:49 PM |
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
