(المثاقفة الإبداعية .. ائتلاف .. لا اختلاف) بنادي مكة الثقافي

[فيصل الزوايدي]

الملتقى الثالث لخطابنا الثقافي
(المثاقفة الإبداعية .. ائتلاف .. لا اختلاف) بنادي مكة الثقافي
مكة المكرمة:صحيفة الندوة

ينظم نادي مكة الثقافي الأدبي الملتقى الثالث لخطابنا الثقافي خلال الفترة من 1 إلى 3 ذو القعدة القادم ، 9 -11 اكتوبر 2010م تحت عنوان (المثاقفة الابداعية ائتلاف لا اختلاف).
وقد شكلت اللجنة التحضيرية للملتقى من معالي رئيس مجلس الإدارة أ.د. سهيل بن حسن قاضي (رئيساً) ، أ.د. محمد بن مريسي الحارثي (أميناً عاماً) ، وعضوية د. حامد بن صالح الربيعي ، أ. فاروق بن صالح بنجر ، أ. حمزة بن إبراهيم فوده ، ود. منى بنت حسن الأسمر.
الملتقى في سطور
ويهدف الملتقى إلى كشف مسالك المثاقفة الابداعية إلى الخطاب الأدبي العربي في أنواعه وأجناسه كماً ونوعاً ، قديماً وحديثاً.
فقد مرّت الحضارة الإسلامية بمرحلتين كبيرتين من مراحل التثاقف ، الأولى في العصرين الأموي والعباسي ، وكانت هذه المرحلة في مُكنة من المؤهلات الاختيارية من حضارات الاغريق والهنود والفرس ، وكيف طبعوا ذلك التثاقف بطابع الحضارة الإسلامية العربية، وتأتي هذه المرحلة الحديثة من حياة العرب والمسلمين وهي تمر بتمريض في وعيها الحضاري الداخلي وفي الوعي المتمكن بحضارة الآخر.
وكان مفهوم المثاقفة القائمة على الاختيار في التحولات التبادلية بين آداب الأمم قد خفف من توترات الحسامية الحضارية في خطابات المعرفة في قضايا التأثر والتأثير ، والغزو الفكري وصراع الحضارات لما يحمله مفهوم المثاقفة من مرونة الالتقاء في المشتركات الحضارية والقدرة على التقارب القائم على الاحترام المتبادل ، والافادة من الخبرات الناضجة والمتطورة القادرة على توسيع وتأصيل الوعي بالذات وبالآخر عند أية أمة وفي قيم كل حضارة.
والثقافة العربية مؤهلة لاستقبال الآخر واستيعابه للقضاء العالمي الواسع الذي تتحرك فيه مرجعية هذه الثقافة الشرعية ، لذلك كان استقبال الآخر تثاقفاً معه ، وفق شروط مقومات الحضارة العربية الإسلامية من السعة بمكان. مما وسع دائرة الاستقبال القائم على الاختيار الحر في انماط الثقافة العربية الابداعية وغير الابداعية. حتى كانت المثاقفة الابداعية هنا أوسع وأكبر من تصديرها. وهذا لم يكن الا نتيجة تطور الوعي بالذات الأدبية ، وبالآخر أدبياً ، وبمسالك المثاقفة كماً ونوعاً ومستوى. وكانت دعوة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز العالمية إلى حوار الأديان حافزاً لاقامة ملتقى المثاقفة الابداعية الادبية لما في المثاقفة من معنى المفاعلة بين غير خطاب ابداعي أدبي مع الخطاب الأدبي العربي وعلاقة هذا بالمنظور التصوري العام ، وبآفاق الابداع الأدبي الذي حمل ويحمل منتميات العرب الإلهية والقومية والتاريخية والثقافية.
وقد كان الملتقى الثقافي الثاني لخطابنا الثقافي الذي اقامه نادي مكة الثقافي الادبي عن (ثقافة الطفل ، الهوية ومتغيرات العصر) قد أوصى بأن يكون موضوع الملتقى الثالث: (خطابنا الثقافي - المثاقفة الإبداعية ائتلاف لا اختلاف).
محاور الملتقى
المحور الأول: (أ) (مفهوم المثاقفة)؟ المفهوم الدلالي ، المفهوم الوظيفي ، المفهوم التاريخي ، المثاقفة والحوار. ب - المثاقفة والصراع. ج- المثاقفة والغزو الفكري.
المحو الثاني: (مسالك المثاقفة) الترجمة ، البعثات التعليمية ، الإعلام ، مؤثرات أخرى.
المحور الثالث: من صور المثاقفة الابداعية الادبية في التراث (من الجاحظ إلى حازم القرطاجني) ، التحولات في بناء القصيدة (العربية) ، تأصيل الكتابة الفنية ، تثاقف الاجيال والبيئات.
المحور الرابع: (المثاقفة الحديثة والمعاصرة) بين الأدب والتراث ، البحث عن الأدب الجديد ، استقبال القضايا النقدية ، الحداثة بين التغيير والتجديد ، رحلة الأدب العربي إلى الآخر ، أنسنة الأدب،
المحور الخامس: (الادب العربي إلى أين؟) ، دعاوى الذوبان في الآداب الأخرى ، مرجعية النص الأدبي ، موت النص (موت النقد الأدبي والنقد الثقافي) ، أهلية الأدب العربي للمثاقفة مع الآخر.
ضوابط البحوث
1- ارتباط البحث بعنوان الملتقى من خلال تناول محور من محاوره.
2- الالتزام بضوابط البحث العلمي.
3- لم يسبق تقديمه لأي جهة أخرى.
4- ارفاق نسخة ورقية من البحث مع نسخة الكترونية (قرص مرن CD).
5- لا يزيد عدد صفحات البحث عن 30 صفحة.
6- يصل ملخص البحث قبل نهاية اليوم الأخير من شهر جمادى الأولى 1431هـ والبحث كاملاً قبل نهاية اليوم الاخير من شهر شعبان 1431هـ.
7- يرفق الباحث ملخصاً لسيرته الذاتية.
8- لا تعاد البحوث غير المقبولة لاصحابها.
9- تخضع الملخصات والبحوث للتحكيم.
10- عدم تسليم البحوث في الموعد المخصص يعفي صاحب البحث من المشاركة.
عنوان المراسلة
مكة المكرمة نادي مكة الثقافي الأدبي - ص.ب: 6586 - هاتف: 5580710- 5562274 - فاكس: 5580838 - البريد الالكتروني: mc IcI@ yahoo.com باسم أمين عام اللجنة التحضيرية أ.د. محمد بن مريسي الحارثي.

http://www.alnadwah.com.sa/index.cfm...6250&display=1