شاركونا الحوار "حالياً الشاعر والإعلامي محمد البريكي ضيف منتديات السلطنة الأدبية "

[سعيد الشحي]

مساء جميل بحجم الكون وباتساع الأفق
مساء ما يليق إلا بأحبابي
شكرا للجميع وعلى رأسهم الكبير الذي علمنا ال...............
محمد البريكي لا يحتاج إلى مقدماتي,فهو علم في رأسه نار
ساحة الشعر في عمان وبالذات في بداية التسعينات قامت على أركان معدودة,وأستاذي الكبير كان أحد هذه الأركان الأساسية لها

لا أنسى أخذه بيدي في بداياتي النشرية..ساعدني على النشر والتطور منذ 1995 في جريدة الشبيبة,فله كل الشكر من الفلب

لن أطيل

بعض الأسئلة إذا سمح لي بذلك:
ما هو تقييمك الصريح للساحة الشعرية النبطية في عمان؟ أتمنى البعد عن الدبلوماسية
أستاذي واكب القصيدة العمانية:هل ترى حقا أنها تطورت,أم أنها توقفت في مكانها في السنوات الأخيرة؟
كثر اللغط في الفترة الأخيرة عن التحزبات الشعرية,أو قل الخلافات الشعرية,التي بكل تأكيد تضر بالساحة وتؤدي إلى تصدعها..أين أنت منها؟ وهل كانت لك محاولات لرأب هذا الصدع؟
عندي عيب شعري:لا أستطيع كتابة الشعر وقتما أشاء..أي لا أستطيع استدعاء القصيدة متى أريد..يعني لا أستطيع كتابة قصيدة الموقف..ما هي نصيحتك أستاذي للتغلب على نقطة الضعف هذه؟

أمنية:أتمنى أن أرى تعاون أكثر بين مجلس الشعر الشعبي العماني,ومجلس الشعر الشعبي بالشارقة..أتمنى أن يخدم هذا التعاون الشعراء العمانيين,وليس رئيس مجلس الشعر العماني ونوابه فقط..
أتمنى اعلان عاجل ومخطط له لهذه التعاونات المستقبلية

شاكر سعة صدرك,وجميل حضورك

دمت للشعر ولنا

[ّذكريات من بقايا جروح]

اهــلا بشاعرنــا واستاذنــا الغالي

كيف حالك..؟ وكيف حال الشعر معك..؟

في حقيقة الأمر عرفت من خلال هذا الحوار الكثير الكثير عنك

فأتمنى لك التوفيق والتقدم

ولكن لدي سؤال واحد..:

ما هي الطريقة الصحيحة لنشر أعمالنــا الأدبية..؟ هل نقوم بإستعراضها على احد الاخوان ام ماذا..؟

[غياهيب]

محمد البريكي ...اسم اضاف الكثير واثرى سلطنتنا ادبياً ...محمد المحرر الذي يبحث عن الكلمه متجاهلا من يكون شاعرها ينتقي القصائد لصفحته بكل ذائقه عذبه لك الشكر اينما تكون ...

اتمنى ان تسجل هنا اقرب بيت شعري لشخصك ....



لا يوجد لدي اسئله ....مررت هنا فأستوقفني وجودك لك التحيه

[سعيد الفطيسي]

على عيني وعلى راسي كل من تفاعل ومازال معنا في هذا الحوار الراقي مع الراقي جداُ محمد عبدالله البريكي
نشكر ايضاُ من انضم لحوارنا مع الشاعر من أسماء أدبية معروفة

وشاعرنا منكم واليكم
ورغم ارتباطاته الكثيرة ولكنه سعيد بتواجده بينكم وتفاعلكم الرائع في هذا الحوار

سعيد الفطيسي

[سعد بن عبدون الجنيبي]

الشاعر والاعلامي محمد البريكي

الكثير من الاعضاء ورواد هذا المنتدي يرغبون في معرفة جنسيه الشاعر محمد البريكي.

هل الشاعر يحمل الجنسيه الاماراتيه او العمانيه؟
نرجوا الاجابه مباشره بدون دبلوماسيه الذي وردت في بعض اجاباتك على بعض الاعضاء بخصوص نفس السؤال.

ولك منا جزيل الشكر والتقدير

[محمد عبدالله البريكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الطويل

[right](هذه القراءة أبحث عنها كثيرا فهي بحق ما أعتز به خصوصاً أنها جاءت من محب
هل لازالت محفوظة بالكامل لديك؟؟ وهل تنوي التصرف بها في عمل قادم ؟؟ ) .


نعم استاذي كل شيء محفوظ وهذا شرف أن تكون القراءة عندي وسوف ترى النور قريباً إذ سوف أتعاقد بإذن الله مع دار الفرقد لطباعتها وتوزيعها ، التعاقد سيكون في معرض الكتاب .



كن قريباً وتحياتي لصديقي والشاعر الإماراتي / خالد الضحياني .[/right]

جهدك في هذه القراءة كان كبيرا
أخي محمد
يصل سلامك بإذن الله للشاعر "خالد الظنحاني"
دمت بخير

[محمد عبدالله البريكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود المهزاع النعيمي

عزيزي سعيد الفطيسي
خطوة جدا جميلة بإستضافتك للأخ العزيز الشاعر محمد البريكي وأشكرك عليها
لا سيما وأن محمد من محرري الصفحات الشعرية القدامى والذين عاصروا تشكيل الساحه ومخاضاتها الأولى
ومن المحكمين في فترات طويلة للمسابقات الشعرية
ويمكن الإستفادة من تجربته الكبيرة في الساحة الشعرية

وسؤالي
مررنا بتحزبات وشللية في فترات كثيرة من عمر الساحة الشعربة
1- أين كنت من تلك التحزبات ؟
2- ما رأيك بصفة عامة في ما يسمى بالشللية؟
3- هل تعتقد ونحن في عام 2010م مازالت التحزبات والشللية موجودة؟ ومدى تأثيرها في الوقت الحالي ؟

حللت أهلا ونزلت سهلا

عزيزي حمود
بداية شكرا على تواجدك ولتعلم أني مشتاق لرؤيتك
1- كنت اراقب وأحاول الابتعاد لكن الشرر كان يصلني وكلما علقت شرارة بثوبي أحاول إطفاءها بنفسي كي يرى من أشعلها ردة فعلي.
2- ذكرت الشللية وإن كانت إيجابية لخدمة الساحة فهي تعاون مثمر.
3- الشللية والتحزبات لا تنتهي وهي فعل يلازم البشر ويجب التعامل معها في كل وقت.
دمت أخي بخير وسعادة دائمة

[سليمان الجهوري]

مساؤك وردتين كبار

أستاذي والحبيب محمد البريكي لك الحب الذي لا يُعد

شكراً للفطيسي هلى هذا الألق والإبداع


أستاذي محمد البريكي
لربما كانت عُمان الأحق في ظهور شعرائها والمنتميين لها وعندما نراك بالزي الغير عماني ننخز أنفسنا بألم لهرولتك للبعيد ، فهل يمنعنا الشعر أو يمنع عن الوطن الفقر والحاجه للهروب ، أم كانت لك نظرة أفق تتطاول بها حريتك ومتنفسك وتجد بأن ثقافتك تنزوي بعيداً عن "عُـمان" ..؟
وأنا متأكد بأن الوطن له بقلبك الكثير لكن سؤالي محدد وصريح جداً..!!


أستاذي العزيز

في ملتقى صلالة 2008 ، كُـنت أحد لجنة التحكيم ...!
سؤالي لك ..
هل كنت موفق في إختيار الفائزين في هذا الملتقى وهل أثرت فيك بعض الظروف أو الذوائق الأخرى ...؟
وهل تعتقد بأن الوقوف ضد الذائقة الشخصية للمحكم تساعد في نجاح لجان التحكيم ..؟



لي عودة بالقرب منك


لك الحب الكبير

"طاااااااح "

[محمد مبارك البريكي]

تحياتي لشاعرنا الاستاذ / محمد البريكي
بداية أوجه شكري الى الأخوة القائمين على هذا المنتدى
وعلى إستضافتهم لأساتذة الشعر في السلطنة...

وأرحب بإستاذنا محمدالبريكي الذي كان ولا يزال وسيظل يرسم ابداعاته الشعرية على صفحات قلوبنا
لك التحية استاذي الكريم

أصدق شعور لما الحكي بس بالعيون
والا الكلام (ف) لحظة سكوتك ينتهي
نظرة بنظرة ثم توصل للجنون
واللي ظماء من نظرته ما يرتوي
شم العطر ما هو مثل ريح الدخون
مهما حوى ريحه عطر ما يكتفي

[محمد عبدالله البريكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد القيسي

الشكر الموصول للشاعر والإعلامي محمد البريكي على سعة الصدر وبُعد النظر. واحترامي لكم , واسمح لي بالتساؤلات التالية من خلال خبرتكم الواسعة في بلاد الشام والخليج العربي :

1- هل اختلاف الأغراض الشعرية في بلاد الشام عنها في دول الخليج العربي يساهم الى حد معين في عملية التقسيم في الشعر العربي حيث لشعراء الشام والعراق والى حد كبير مصر اهتماماتهم من حيث الشكل والمضمون فهم كثيرا ما يهتمون بالشعر الفصيح والقصيدة العامودية والتفعيلة وحتى قصيدة النثر ومواضيعهم طغى عليها الهم الوطني والصراع مع الآخر
بينما شعراء الخليج طغى على اهتماماتم الجانب الوجداني والإنساني من حيث المضمون وركزوا على الشعر النبطي وفنونه ولعل هوية الشاعر محمد البيركي بعد كتاباته في الشعر الفصيح واستقرارها في الشعر النبطي متجانة مع البيئة المحيطة مثالا على ذلك ؟
2- هل يرى اخي الشاعر حركة ثقافية عربية جامعة ام هو حراك هنا وهناك لعله يضيئ هنا ويخبو هناك ؟ وكيف السبيل للوصول الى مستوى الحركة الثقافية الفاعلة لأن الثقافة ما عادت ترفا فكريا بقتصر على النخب انما هي ضرورة حياة في ظل التغيرات الدولية والإقليمية ؟
3- اخي محمد ألا ترى ان الحراك الثقافي دولة الإمارات العربية المتحدة أخذ دور الريادة وتقدم على الأدوار التقليدية لكل من الشام والعراق ومصر حتى غدت الدوحة والإمارات من وجهة نظري المتواضعة مركز اشعاع حضاري يستحضر من ذاكرتنا " دور الأندلس " فهل عدت الدوحة اندلس الشرق ؟

واقبلو فائق احترامي مستميحا منكم العذر سلفاً

ولي عودة أخرى

أخوكم خالد القيسي

أخي العزيز خالد
شكرا بداية على حضورك الجميل هنا
1- ربما أتفق معك على أن الفصيح يلقى اهتماما ً أكبر في الدول التي ذكرت
أما بالنسبة للمضمون فإن الهم مشترك، ولا يعني الترف أن الوجع القومي والعربي غائب عن دول الخليج، لذلك نلتقي معاً كوحدة في هذه المضامين.
2- كل من نظر إلى الثقافة على أنها حضارة سيوجد لها الأرضية الأنسب، وهناك مؤسسات ثقافية فاعلة .. ولا أنكر عدم وجود الجهد الذاتي.
3- ربما تساعد الظروف الاقتصادية مع الوعي بأهمية الثقافة غلى أن تأخذ هذه الدول مكانة الريادة.

أنتظر عودتك أخي
مع شكري