روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
الشـوق المثار [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,539ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,802ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,330
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,504عدد الضغطات : 52,284عدد الضغطات : 52,386

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > القصة القصيرة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-03-2010, 07:21 PM
الصورة الرمزية أحمد ختّاوي
أحمد ختّاوي أحمد ختّاوي غير متواجد حالياً
كاتب فعال
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 61
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أحمد ختّاوي
افتراضي منارة من عبث

منارة من عبث


ق
صة

أحمد ختّاوي

زورق يجيء من البحر نحو اليابسة .لا يضيء ..
يعود إلى البحر يضيء ..
يسوقه صاحبه قسرا نحو اليابسة .لا يضيء ..
يعيده إلى البحر .يضيء .. يتعجب صاحبه .. يتمسمر ..
يفكر في زجه مرة ثالثة إلى اليابسة لا يضيء ..
يغمسه ...يغرز أنفه غضبا في البحر . يضيء ..
يميد كما الأرض التي لا تميد .. يفكر صاحبه ، هذه المرة في مداعبته.. يسوقه بدعابة نحو البر ..
لا يضيء ..
يستنفذ كل محاولاته .. يتفقد النافورة .. بساحة المدينة ..لعلها لا تميد .. أو لا يتدفق منها الماء ..
ثم يعود على جناح السرعة إلى المرفأ ، حيث الزورق يميد ، مع الأرض التي لا تميد ..
يستغرب ..الزورق يميد ، والأرض لا تميد .. يؤوب إلى ساحة المدينة ،حيث النافورة .. يسأل أحد الوجهاء : هل الأرض تميد .؟.
يرد هذا الأخير " والأرض بعد ذلك دحاها "..
"وتميد الأرض من تحت أرجلهما .. تميد.. تميد .. يرتج..
تمتص النافورة ماءها .. تبيض الأرض ..يزفر الشيخ ، وجيه العشيرة " والأرض بعد ذلك دحاها "
الزورق قابع قبالة المرفأ .. لا يضيء .. ولا يبيض .. لا يميد هذه المرة ..كما الأرض لا تميد ما يزال في عتوّه ...
وديع كما الأرض .. كما الفراشة، كما الأطفال .. كما الدمع ..
يغدو .. يجيء بين النافورة والزورق القابع قبالة الشاطئ .. تترهل تحته الأيام ..
يميد معها ..
يؤوب إلى شيخ الوجهاء.. يجده متكئا على حافة النافورة ..وقبالتها ناقة تكرع في الماء الذي عاد بعد أن نضب .. يقف مذهولا. يحاول صدها.. .يومئ الشيخ ألا يفعل ...تميد النافورة
تغدر الناقة .. يُهدر دمها ..تتسكع الأسئلة .. تتعسكر في حلق الشيخ .. في غزة .. في لندن .. في دبي .. يغمغم " وناقة الله فسقياها "..يستدرك : اسمك يا ولدي ..؟
صالحا
يهلوس الشيخ .. يضحك ملء فيه / لستَ صالحا ...قد تكون" تسعة"(1) منهم ..
يتجهم وجهه.. يسأل الشيخ : لم تقذفني.. ترمني المحصنات يا شيخي .. أصوتك مبحوحا . أم بك حشرجة ؟.
لا يا ولدي / أنت المبحوح . وربما أنا محمود ..تعال أسند ظهرك إلى عضدي نتقاسم أجر الزورق .. نتقاسم نفوق التحريات كالحوت بين شواطئ غزة ...سراديب لندن ومرافئ دبي وننعى نفُوق سراج منارة من عبث.
*****
هامش
1) في إشارة إلى تسعة رهط/ قصة الناقة
النبي صالح عليه السلام الناقة
أحمد ختّاوي
الجزائر في 27/02/2010
...

رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:13 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية