روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     ذكرى شاعرة في ربيع العمر [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     شوقان [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     جناح الخير [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     عودة حميدة نتمناها للجميع [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,475ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,733ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 7,990
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,440عدد الضغطات : 52,214عدد الضغطات : 52,320

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > النقد والكتابات الأدبية والسينمائية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-06-2016, 01:19 AM
غدير طه غدير طه غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
الدولة: At Home
المشاركات: 605

اوسمتي

افتراضي الظلم~

الظالم ممكن يكون منا ممكن كتير يكون إحنا..
أصعب شي لما بتكتشف ظلمك للغير لما بتحتاجه بس
ساعتها بتراجع وراقك وبتلاقي إنك تجاهلت إنك نسيت إنو قصرت بدون قصد يعني بلا تعمد, اللي زي هيك بسيط بيتعالج بالمودة لان الاصحاب والمعارف إخوة لما بيقربولنا المفروض يكونوا أعز ولما يكونوا غرب جدا قراب لنفوسنا اللي بيننا بكون عروة وثقى بتداوي الجروح لكن تعودنا العناد يركب ونروح للي بيجرحنا كإنه الدوا في حِجرُه مش السيف اللي فيه طعنّا
انت ما بدك تأذي لكن حصل
نحن نتفاخر بحبنا أن نملأ سلالنا بما لا نملك وما لا استطاعة لنا إليه سبيلا
ويمكن بنرهب مواجهة الحقيقة بنعاقب نفسنا وقتها يمكن نقدر نواجه أو بنفضِّل من بعيد بنساعد ونعمل أي شيء يحسسك براحة ضمير أو تخدير له
نجيد تعلية مشاريع عكسية من الإنفصال حتى ظلما قُضم الكيان وقُض المضجع وفضت بكارة الوطن غصبا
الله خلق المرأة سكن لزوجها وفيه من جعلها خادمة ومن اتخذها وعاء ومن سخرها معيل للاسرة حال قدرته ومن باعها بضاعة ليش يمكن عشان شعرها طويل وبدون شنب* ظلم
عشان الذنب ما يوجع
"ولو أن للذين ظلموا ما في الأرض جميعاً ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون".
لما ننظلم واكتر لما نكتشف انا ظَلمنا وانّا بكينا بس لألمنا وما فكرنا بشو عم يحس اللي بدون ما نشعر آذينا شعوره
بنمر بضغوط ومسؤوليات بتشتت تفكيرنا وبتعتم ع عيوننا فما بنشوف المحيط صح الرؤية بتكون جانبية ياللي بشوف بنص عين اعور
مو دائما كل الشوف غنيمة واحيانا الرؤية الكاملة حظ
فيه ظُلّام بيعرفو ظلمهم ومتأكدين منه بس همهم المنصب
هدول ممكن يعملو اي شي في سبيله
كل الصعب بنظرهم لا شيء المهم يبقى في مكانه او يستزيد وما بيشبع لو شو ما كان
اذا بدك اللي حواليك يكونوا راضيين بتتعب وبتظلم نفسك وفئة من الناس
لما بتشوف الغلط وما بتحكي شو ما كان السبب خوف او اعتبار التدخل في شئون خاصة بتكون عم تظلم
مين اليوم عايش باله مرتاح؟ مين بحط راسه ع مخدته ضميره ما بيوجعه؟
كلياتنا مقصرين بحق ديننا عشان هيك كلنا بنتوجع !
جاء في عيون الأخبار: كان يقال: "للقائل على السامع جَمعُ البالِ، والكتمان، وبسط العذر".
اكترنا مخل بالشرط ولما بنتقاعس عن النصرة بيستقوي علينا اللي بنعتبرهم مسؤولين عنا في بيوتنا وفي بلداننا
احيانا الاخ الكبير واحيانا الاب وهاي اصعبها
ممكن يكون حاكم وهاد ظلمه اعم واقسى
كل واحد لما يخطئ بشوف وجهة نظره هي الصواب
في النهاية مهما كابرنا يقينا يا أمتنا نحن خذلنا الحق إلا بالكلام
السماء لا تمطر عظاما لكلاب البشر بل حجارة السجيل
المآذن المدمرة يدٌ ممتدة تستغيث ولا من مجيب ظلم
الطفولة الإسلامية تشيب مبكرا ظلم
الأسير العربي تقيد حريته يد البغي ولا يعامل بحقوق الأسرى ظلم

...
#بالعامية""
__________________
لامَركَبٌ كجرأة المطرِ يُعجِبني
كَمَركَبٍ ورق بَينَ أشعة القمر
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-06-2016, 02:55 PM
الصورة الرمزية زهرة السوسن
زهرة السوسن زهرة السوسن غير متواجد حالياً
شاعره
 
تاريخ التسجيل: Nov 2015
المشاركات: 1,764

اوسمتي

افتراضي

أجدت التعبيرعزيزتي، عن أنواع الظلم في الدنيا، وعزاؤنا، قول الله عز وجل: ( لا ظلم اليوم)، وهناك حقيقة قرأتها مفادها أن الرجل يختلف عن المرأة من حيث تأنيب الضمير، فالرجل إذا تغلب على غيره شعر بالقوة ولذة الانتصار، أما المرأة، إذا تغلبت على غيرها، باتت مهمومة لا تشعر بالراحة، وربما مشت بالعذر وتصفية الخواطر.
أما ظلم الحكام للمحكومين، فهو الأعم والأشمل، والأنكى، نسأل الله السلامة لنا ولكم.
أما ظلم الآباء ومن هم في حيز المسؤولية، يأتي بوساطة التكبر والتعالي وحب السيطرة، وبدل أن ينفعهم، يضرهم، فلا يشعرون بالانتماء إلى هذه الأسرة، وقد سمعت إحدى الأخوات في إحدى القنوات تقول للشيخ سائلة عن الحكم، أنها نذرت ان تزني عافاكم الله تعالى؛ وذلك نكاية بأبيها المتعجرف الغليظ، وسمعت آخر يتوعد أباه بالانتقام منه، عندما يكبر ويشتد عوده ويصبح أبوه واهنا ضعيفا، وقد صدق من قال لا تحمل ولدك على عقوقك)، وكما قال الشاعر طرفة بن العبد:
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة=على المرء من وقع الحسام المهند
وللظلم وجوه كثيرة مظلمة كقعر جهنم والعياذ بالله تعالى، أكرمك الكريم بكل خير، أخية
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-06-2016, 11:42 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي




السلام عليكم أستاذة عبير طه
شكر الله سعيكِ، وأثابك رضوانا منه ورحمة
وكما تعلمين بنيّتي فإننا نعيش في الرمق الأخير من عمر الدنيا
وهي فترة توالي وظهور وكثرة الفتن، وهي واضحة للعيان
وما على المسلم غير التمسّك بهدي القرآن والسنّة المحمّدية
فينجو من المهالك ومن الإنزلاق إلى الكفر بإذن الله
يقول الله سبحانه تعالى في هذا الشأن:
{أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ و
َمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ.ومن يهد الله فما له من مضل
أليس الله بعزيز ذي انتقام}

الزمر:36
ويقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلّم:
(إنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيراً
فعليكم بستَّني وسنًّة الخلفاء الراشدين المهديِّين من بعدي
تمسَّكوا بها , وعضُّوا عليها بالنواجذ
)
ويرى كثير من العلماء أن تطبيق هذا الحديث
الشريف هو أقوى وسيلة يسلم بها المسلم من الظلم بكافة صوره
قال صلّى الله عليه وسلّم: (ما كان الرفق في شئ؛ إلا زانه
ولا نزع من شئ إلا شانه
)
إذا هي ثلاث سلوكيات تضمن السلامة بإذن الله:
الرفق والتأنّي والحلم.
فلا يصدر الإنسان حكما قط إلاّ بعد أن يمرّره
على القضاة الثلاثة
فما يبدو لي ظلم قد لايكون كذلك بالنسبة لغيري
وليست العدالة بحصولنا على ما نريد.
تقبّلي تحيّاتي





رد مع اقتباس
  #4  
قديم 13-06-2016, 06:34 AM
غدير طه غدير طه غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
الدولة: At Home
المشاركات: 605

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة الفزارية مشاهدة المشاركة
أجدت التعبيرعزيزتي، عن أنواع الظلم في الدنيا، وعزاؤنا، قول الله عز وجل: ( لا ظلم اليوم)، وهناك حقيقة قرأتها مفادها أن الرجل يختلف عن المرأة من حيث تأنيب الضمير، فالرجل إذا تغلب على غيره شعر بالقوة ولذة الانتصار، أما المرأة، إذا تغلبت على غيرها، باتت مهمومة لا تشعر بالراحة، وربما مشت بالعذر وتصفية الخواطر.
أما ظلم الحكام للمحكومين، فهو الأعم والأشمل، والأنكى، نسأل الله السلامة لنا ولكم.
أما ظلم الآباء ومن هم في حيز المسؤولية، يأتي بوساطة التكبر والتعالي وحب السيطرة، وبدل أن ينفعهم، يضرهم، فلا يشعرون بالانتماء إلى هذه الأسرة، وقد سمعت إحدى الأخوات في إحدى القنوات تقول للشيخ سائلة عن الحكم، أنها نذرت ان تزني عافاكم الله تعالى؛ وذلك نكاية بأبيها المتعجرف الغليظ، وسمعت آخر يتوعد أباه بالانتقام منه، عندما يكبر ويشتد عوده ويصبح أبوه واهنا ضعيفا، وقد صدق من قال لا تحمل ولدك على عقوقك)، وكما قال الشاعر طرفة بن العبد:
وظلم ذوي القربى أشد مضاضة=على المرء من وقع الحسام المهند
وللظلم وجوه كثيرة مظلمة كقعر جهنم والعياذ بالله تعالى، أكرمك الكريم بكل خير، أخية
زمن العدل اخيتي عائشة الفزارية ليته يعود
الذي أمِن معه الخلق من المخلوق
والذي نام ملئ جفنيه لا يخشى إلا الله
يوم تساوى الجميع يوم عمّ العطاء الكون قدسيّ الوفاء
العلاقة الأسرية هي إبنة المجتمع
ما زرعه يحصده
وما نبت فسيلة يشجر في مقام استحقاقه
أشكر هطولكم الرحب مودتي وزهر الياسمين ""
__________________
لامَركَبٌ كجرأة المطرِ يُعجِبني
كَمَركَبٍ ورق بَينَ أشعة القمر
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 14-06-2016, 06:25 AM
غدير طه غدير طه غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2014
الدولة: At Home
المشاركات: 605

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناجى جوهر مشاهدة المشاركة



السلام عليكم أستاذة عبير طه
شكر الله سعيكِ، وأثابك رضوانا منه ورحمة
وكما تعلمين بنيّتي فإننا نعيش في الرمق الأخير من عمر الدنيا
وهي فترة توالي وظهور وكثرة الفتن، وهي واضحة للعيان
وما على المسلم غير التمسّك بهدي القرآن والسنّة المحمّدية
فينجو من المهالك ومن الإنزلاق إلى الكفر بإذن الله
يقول الله سبحانه تعالى في هذا الشأن:
{أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ و
َمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ.ومن يهد الله فما له من مضل
أليس الله بعزيز ذي انتقام}

الزمر:36
ويقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلّم:
(إنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيراً
فعليكم بستَّني وسنًّة الخلفاء الراشدين المهديِّين من بعدي
تمسَّكوا بها , وعضُّوا عليها بالنواجذ
)
ويرى كثير من العلماء أن تطبيق هذا الحديث
الشريف هو أقوى وسيلة يسلم بها المسلم من الظلم بكافة صوره
قال صلّى الله عليه وسلّم: (ما كان الرفق في شئ؛ إلا زانه
ولا نزع من شئ إلا شانه
)
إذا هي ثلاث سلوكيات تضمن السلامة بإذن الله:
الرفق والتأنّي والحلم.
فلا يصدر الإنسان حكما قط إلاّ بعد أن يمرّره
على القضاة الثلاثة
فما يبدو لي ظلم قد لايكون كذلك بالنسبة لغيري
وليست العدالة بحصولنا على ما نريد.
تقبّلي تحيّاتي








بوح محبرتكم مراقٌ هنا استاذ ناجي جوهر
السطر الأخير مثل أعلى
والحق عيان كما نصبه رب العزة
لكن الخلق بسطوا التمايز وتنازعوا لاجل الدنيا
سلبوا وحرقوا وقتلوا
وحرموا اقربهم اليهم ابسط حقوق الحياة
وأحيانا يتسبب المرء بظلمه بالسكوت
الذي يتنامى له الباطل حتى ليظنه حق
نؤمن باعتياد الخطأ فيعتاد الظُّلام ذلك الانصياع
فإذا ما استيقظ ونضح طلبا للحياة كما ارادها وجد الصدود والردود
كن منصفا كن سحابة !
كلماتكم بداخلنا كأعياد فقراءتكم ذات مذاق خاص
حييت لك التحايا معتقة بالود ""
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:33 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية