روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     ذكرى شاعرة في ربيع العمر [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     شوقان [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     جناح الخير [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     عودة حميدة نتمناها للجميع [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,475ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,733ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 7,975
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,440عدد الضغطات : 52,213عدد الضغطات : 52,319

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > القصة القصيرة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 20-11-2014, 12:42 AM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي عقوق الجزء الثاني





عقــــــــــــوق

قصة إجتماعية



الجزء الثاني

القرار الخطير




فأقبلت مترددة خافضة رأسها

فقال لها: إقتربي مني أريد أن تعلّميني كيف أفعِّل البلوتوث

فأذهلتها المفاجأة وركضت نحوه في حماس منقطع النظير وبدأت تشرح له

وفجأة طلب منها فتح الرسائل الصادرة منها والواردة اليها

وقال: إنكِ ترغميني على هذا فلست أرغب في معرفة أسرارك

ولكنكِ أجبرتيني على فعل هذا عندما سلكتي سبلا غير سوِيّة

وبما أنكِ قد بلغتي هذه الدرجة من الإنحطاط في مخاطبة الرجال

فلا بد أنكِ تخفين الأدهى والأمرّ

عندئذ تمنّت أملُ أن تنشقّ الأرض وأنْ تبتلعها

فنظرت إليه في هلع ورعب, فقال لها: لماذا أراكِ مترددة؟

أهناك ماتخشين كشفه أمامنا؟

فأنا أعدكِ أن لا أقرأ رسائل البناتِ إليكِ, ولا رسائلك إليهن

وإن كانت رسائل من نوعٍ آخر فمن حقي أن أطلِّع عليها لكوني والدك

ووليُّ أمرك والمسؤل عنكِ أمام الله ثُمَّ أمام المجتمع حتى الآن

ففتحت الرسائل بيد مرتجفة قد بللها العرق

وفعلا تأكدت ظنونه, إذ عثر على عشرات الرسائل المرسلة والواردة

أغلبها من وإلى شباب وحتى رجال متزوجين

فأختار رسالة كتبتها هي إلى أحدهم وطلب منها أن تقرأها بصوت مسموع

ترددت, أنتهرها, بكت فقال: لماذا تبكين؟ لست أفهم

هل أجبرك هذا الإنسان على محادثته ومراسلته؟

أم تودّين إيهامنا بتقواكِ حتى تفاجئينا بفضيحة مدوّية؟ هزّت رأسها نافية

قال: إذن إقرأي ودعي أمَّك تسمع الفاظك التي سمعتها ليلة أمس, بكت, فقال: إقرأي

فتدخّلت الأم قائلة وقد غلبتها عاطفتها: دعها ترتاح قليلا ثم يمكنك مناقشتها

قال: لم أطلب منها غير قرأة رسالة, فهل يشقّ عليها هذا؟

فقرأت: حبيبي فُلان .. لو تعلم حجم عذابي لكنت إختطفتني وأنقذتني ...

فقال لها والدها: توقّفي عندك, فتوقّفت, قال: عن أي عذاب تتحدّثين؟ صمتت

قال: أظنّه عذاب رغباتك.فكلنا نمتلك رغبات لكننا نسيطر عليها ولا تحكمنا مثلك

ثم اختار رسالة أخرى فقرأت: حبيب فلتان لا طعم للحياة ولا لون لها بدونك

إنني أتحسّر على سنوات عمري التي ضاعت وأنت بعيد عنّي ...

قال الوالد معقّبا: إذا فنحن جميعا لا نعني لكِ شيئا, ولا تذكرين لنا يوما سعيد؟ إقرأي

فقرأت: حياتي علاّن يا أغلى الناس متى تنوّر دنيتي وتمسح دمعتي؟

وقرأت: روحي فلان يا ريت لي جناحين كنت أهرب من سجني لتسجنني في قلبك

قرأت وقرأت رسائلا إلى عشاق ومعشوقين لا يخرج مضمونها عن الشكوى

من الحزن والضيق والوحدة, والرغبة في مغادرة البيت الذي يؤويها

وكأنها ستدخل الجنة فور زواجها من أيٍ كان

فقال والدها: هنيئا لكِ كل هولاء الأحباب, فهلا رسى قلبك على حبيبٍ واحد فقط؟

لا أراكِ إلا سلعة رخيصة تعرضينها بثمن بخس, واظنُّك لم تعودي ترغبين بإكمال دراساتك العليا؟

سكتت, فقال: أجيبيني, أمعنت في السكوت, فإنتهرها وقد بدأ يغضب

قالت مرتجفة: كلا يا أبي بل أريد أن أدرس, قال: أتقسمين على هذا؟ سكتت

قال: لا يحقُّ لي إجبارك على فعل ما لا ترغبين بفعله

ولكن يحقُّ لي المحافظة على شرفي وسمعتي, ولن أسمح لك ببيع نفسك إلى الرجال

قالت: لم أفعل, قال: بل فعلت, قالت: كيف؟

قال: أنت تعلمين ما تفعلين من مراسلات ومحادثات

قالت: لم أفعل شيئا غير الدردشة

قال: فهل حديث النساء مع الرجال لغير ضرورة أمر مباح؟

الا تعلمين أنكِ تضعين نفسك في موضع الريبة؟ سكتت

قال: ولماذا تدردشين مع الرجال الأجانب أصلا؟ قالت: أتسلى

قال: أبفساد القيم والأخلاق وتعريض نفسك للريبة تتسلين؟

قالت: لم أفعل شيئا غير الكلام والرسائل

قال: الا تعلمين أن تحدّثك معهم ومراسلتك لهم في غير ضرورة يعتبر خلوّة محرّمة؟

وهل تضمنين أن أحدا لم يسجّل حديثك معه أو لم ينشر رسائلك؟

فأرتجفت وبلعت ريقها, وسمعا أحدا يدخل الدار, فأمرها بالإنصراف

وأحتفظ بالهاتف الذي وجد فيه صورا لها وهي متبرّجة

وصورا أخرى لشبابٍ ورجال من أعمارٍ مختلفة

فأصيب بحيرة شديدة أنسته المحافظة على الهاتف مفتوحا

وعندما أراد إعادة تشغيله وجده قد إنغلق تلقائيا

وحينما أعادته إليه بعد أن فكّت الشيفرة وجدها قد محت جميع

الرسائل والصور, فسكت وقد توقّع أن تؤثر فيها الحقائق التي ذكر

كانت أختها بثينة أقرب الناس إليها, ولكنّها لا تعرف الكثير

عن أسرار أمل مع إنهما تنامان في غرفة واحدة

ذلك لتكتمّ أملٍ الشديد, وحرصها على أن لا يعلم أفراد أسرتها بما تفكّر فيه وتخطط له وتفعله

فأستغلّت أمُّها ميزة بثينة وشرحت لها المأساة المقبلة عليها أختها, وطلبت منها مناقشتها

في هدوء, وأن تبيّن لها موقف الشرع من هذا التصرف الذي يؤدي إلى نتائج وخيمة

وأفهمتها أن من قواعد الإسلام سدّ الذرائع, أي منع أسباب الفتن

فأجتهدت بثينة في تحويل فكر أمل إلى ما هو أفضل لها, غير أن أمل كانت قد حسمت أمرها

وقررت التعرّف على رجل ترتبط به عن طريق الزواج المقّدس, فتعيش في هناء وسعادة

وتنجب صبيان وبنات, وهذا مطلب شرعي لكل أنثى ولكن هناك محاذير وقيود ومتغيرات

وأوّل هذه المحاذير أن تقع الفتاة ضحية نصب وإحتيال

وأشدّ القيود هو منع الخلوة المحرّمة مهما كانت مبرراتها, حتى وإن كانت عن طريق الرسائل

النصيّة أو المحادثات الهاتفية وخلافها, أمّا المتغيرات فأشدها قسوة الحياة في العصر الراهن

الأمر الذي يستدعي تظافر جهود الذكور والإناث في العمل لكسب لقمة العيش الحلال

فمتى ما تعاون الزوجان في النفقة ضمنا بعد توفيق الله الحياة الكريمة لنفسيهما ولمن يعولان

وبناء على مستوى الفرد العلمي تتوفّر فرص العمل الأمثل

وهذه الأسباب وغيرها توجب على الفتاة الإجتهاد في طلب العلم مثلها مثل أخيها

غير أن خطّة أمل تختزل كل هذا الجهاد, فهي ترغب في الزواج من رجل مقتدر يسعى عليها

وعلى عيالها, بينما تقوم هي بدور ربة البيت, ولا شكّ في أنها تؤدي دورا عظيما في بيتها

ولكن الأعظم منها من تقوم بدور في البيت ودور آخر في المكتب أو في المعمل

فالمعلمة أفضل منها والممرضة ومديرة المعهد والسكرتيرة وغيرهن من المناضلات

كل هولاء يقدّمن خدمات عامة للمجتمع وخدمات خاصة لبيوتهن

فماذا يمنع أمل من تحقيق هذا الهدف السامي غير عجلتها وطغيان شهوتها, وإنعدام طموحها

وإنكسار همتها؟ ماذا ستفعل إذا طلّقت وقد أنجبت طفلين أو ثلاثة؟

هل ستكفي النفقة الملزم بها الزوج لتحقيق العيش الكريم لها ولإبنائها؟

هل ستتمكّن من معاونة وصلة أرحامها من ذلك المبلغ المتواضع الذي يمنّ به زوجها عليها؟

طرحت بثينة كل هذه الأسئلة وغيرها على أمل, غير أن أمل كانت لها وجهة نظر أخرى

فهي تؤمن بقدرتها على تجنيب بيتها عوامل الإنهيار, وإضفاء البهجة والسعادة الدائمة

وذلك بإرضا الزوج, وعدم إزعاجه أو إغضابه, وسوف تتحمّل

هفواته وأخطائه وتقصيره لتضمن عدم تطليقها, وستغدق عليه من حبها

ما يمنع قلبه من التفكير في غيرها, وستخدم والديه بعينيها

ليرضوا عنها فيرضى عنها, وستقوم بكل ما تستطيع لخدمة أخوات الزوج وإخوته

وستتهتم بابنائها وبناتها وستساعدهم على بلوغ أقصى مراتب العلم

فسخرت منها بثينة قائلة: فاقد الشىء لا يعطيه

إنّك لا تملكين عزيمة فكيف ستساعدين بناتك؟

ظلّت أمل تظهر السمع والطاعة لوالديها, وتخفي نيّتها في إصطياد زوجا عن طريق الشات

أو المسنجر أو عن أية طريقة المهم أن تتزوج في أسرع وقت ممكن

لتهنأ بالسعادة الأبدية كما تعتقد

وفي نهاية العام الدراسي أحرزت معدّلا جيدا يضمن لها مقعدا في إحدى الكليّات

لكنّها تباطأت في تسجيل بياناتها, وتأخرت عمدا عن موعد القيد

ففقدت فرصة التعليم المجانية

يتبع إن شاء الله



رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-11-2014, 01:30 AM
نبيل محمد نبيل محمد غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: Oct 2014
الدولة: مقيم في ارض ألآصالة
المشاركات: 791

اوسمتي

إرسال رسالة عبر Yahoo إلى نبيل محمد
افتراضي

الاستاذ ناجي جوهر

قصة تدفقت شاعريتها من الانهمار اللغوي
واستمدت عذوبتها من فصاحة الكلمات،
ومن صليل الإيقاع اللغوي الجهير؛
ومن موسيقى الحياة الأسرية،
لتغمر القارئ بضباب حلو
من تفصيلات حية تتفتح عنها الذاكرة،
وتمتزج بها،
لتحقيق الدرجة العالية من (التماهي)
اخي الغالي ناجي
لقد عبرت بكل ما يوصف من مواقف وشخوص بصدق بالغ

__________________
عذوبـــــــــــة الــهمس فواصــ،،،،ـــل
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20-11-2014, 06:11 AM
الصورة الرمزية سالم الوشاحي
سالم الوشاحي سالم الوشاحي غير متواجد حالياً
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,853

اوسمتي
وسام أجمل الردود وسام الإدارة درع الإبداع وسام الإبداع مميز السلطنة الأدبية وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

الأستاذ النبيل ناجي جوهر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

القصة الرائعة هي التي تكون ذات مغزا ودلائل واهداف ...وهنا

سرد أنيق واحداث تربوية متصاعدة ...والأجمل اللغة والإبداع المتجدد

سننتظر إطلالتك وفيض ما لديك...متابعين لك أيها الأصيل ..

تحياتي وجل تقديري
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 20-11-2014, 07:30 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي



أهلا وسهلا بك أستاذ / نبيل محمد
فإن ما نسمع ونقرا عنه من مشلات إجتماعية معاصرة
تفرض على المرء المنتمى حقا إلى مجتمع مسلم
ان يساهم في تبديد الظلمات
وتنوير ما يمكنه من عقول وأفئدة
بالكلمة الطيبة والموعظة الحسنة
التي امرنا رب العزة بقولها
أدام الله عليك نعمه من صحة وعافية
وعلم وثقافة
وخلق رفيع
وذوق سامي
وتقبّل إمتناني العميق
وشكري الجزيل
وإحترامي البليغ


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 20-11-2014, 07:41 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي





حيّا الله الشهم النبيل
الطيّب الأصيل
أخي الأثير / سالم الوشاحي
كم تسرّني هذه الإطلالة السعيدة!
أسعدك القدير, وأبعد عنك كل سوء ومكروه
وأتّفق معك أخي الوشاحي في أهمية تضمين المقاصد السامية
في كل عمل أدبي منظوم أو منثور
ومثل هذه المشكلات المعاصرة يتوجب
التطرّق إليها وبحثها علنا, وليس تجاهلها أو تناسيها
وقد ورد في الحديث الصحيح:( الدين النصيحة ..)
فهذا العمل أرجو من الله أن يتقبله منا جميعا:
ناشرون ومعقبّون وكاتبون وقرّاء
كعمل ضمن النصيحة لله ولرسوله ولأمة الإسلام
تفضل با أبا ســـــامي
بقبول فائق الإحترام والتقدير لشخصكم النبيل
ولكلماتكم التى تغني عن الكثير
أثابكم الله
وحفظكم ورعاكم



رد مع اقتباس
  #6  
قديم 21-11-2014, 10:02 PM
الصورة الرمزية أمواج
أمواج أمواج غير متواجد حالياً
رئيسة قسم المكتبة الفنية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2013
الدولة: عمق البحر
المشاركات: 2,145

اوسمتي

افتراضي

الفاضل ناجي جوهر

للقصة مضمون وهدف

معاني وتسلسل في الأفكار

دائماً قلمك يجذب القارئ

دمت بخير أخي الفاضل
__________________
[
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 23-11-2014, 02:01 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي



أهلا بكِ أستاذة / أمـــــــواج
بصراحة أجد معارضة شديدة من بعض القرّأ حول النقاط التالية:

ـ تحجيم حرّية الأبناء
ـ حق الوالدين في معرفة أسرارهم
ـ جواز تفتيش هواتفهم من عدمه
ـ تدخلهما في إختيارات الابناء

فهناك من يحدد مرحلة عمرية لا يجوز عند بلوغها
ان يتدخّل الوالدين في أي شأن من شؤون أبنائهم
وكذلك هناك من يعارض وبشدة التجسس على الأبناء أو مراقبتهم
وهناك من يجرّم تفتيش امتعتهم وهواتفهم أو غيرها من الأجهزة
وحقيقة لا أعرف كيف سيتمكّن الوالدان من توجيه الأبناء
بدون أن يعرفا شيئا عن حسن أو سوء سلوكهم
وبخاصة عندما يقعون في المتاعب.



[/center]
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 26-11-2014, 12:06 AM
الصورة الرمزية كاملة البلوشي
كاملة البلوشي كاملة البلوشي غير متواجد حالياً
مشرفة الموروث الشعبي والتراث
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: مسقط
المشاركات: 3,005

اوسمتي

افتراضي

ماشاءالله يا استاذنا قصه جمييله ولها اهداف
تسلم اناملك يا راقي
__________________
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 26-11-2014, 12:10 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاملة البلوشي مشاهدة المشاركة
ماشاءالله يا استاذنا قصه جمييله ولها اهداف
تسلم اناملك يا راقي


الله يسلّمك أستاذة / كاملة البلوشــي
سرّني مرورك أيتها الشاعرة المجيدة
وتقبلي تحياتي



رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:22 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية