بين طلال الغاربي وسليمان الرواحي

[ابونادرعوض السعدي]

[size="6"]قصائد]في غايةالروعة والجمال بين شاعرين حملت قصائدهم معاني جعلتني اقف عندها معجبا فاحببت ان انقل هذا الاعجاب للقارئ الكريم بعد استذاني من شاعر الرد الاخ العزيز طلال الغاربي:-

في تاريخ 23/3/2013 م ارسل الشاعر سليمان بن عبدالله الرواحي هذه القصيدةالي الشاعر طلال بن سباح الغاربي

قال الشاعر سليمان:-

يامزجي القوافل قرب بالركاب اوصل
بفضيلتك قرب يانسل الافاضلي

بعطيك خطي واحفظ ابيات المثل
قرب سياري يامزجي القوافلي

ولحفظت قولي توكل بالاله وفل
واحدي بهن بين السباسب والفلي

غني وترنم واشدي مع صوت الحجل
غرد مثالي مع طير الحبوكلي

وقص العقنقل مع سباريت وسهل
ميسب ولاجب والمحجة تقابلي

واسري علي الشابك وقيطس والحمل
كون بنباهة والحذر عن تغفلي

وليمن وصلت بشوف حيا الله الاهل
سلم عليهم اصحاب الجزايلي

واغشي بتحية عود مع رند ونفل
بالاس والكاذي ونف الليللي

عقب التحية افتح منظوم السجل
عساه من القاريء يرد مثايلي

صغتة بيميني بالوهادة والمهل
عن لا ينقده القاضي ويزداد وشلي

وعلي طلال الغاربي نوخ جمل
خله يتزمل مع اهل الزواملي

يأخذ قياسه ويزتمل مع من زمل
وعلي الدراسة بيزيد المحاصلي

ويالغاربي سمعنا بحسيس وزجل
عن لي مغامر في بحور الطواملي

وصلت علومك من البواطن للجبل
قالوا مجرد بسيوف وعواسلي

وعلي الطوائل طار من راسي العقل
وقلنا نتعلم في وسط المحافلي

وراع العلم يمحي غياهيب الجهل
يبقي شرا قمرا منير وشاعلي

سار النبي موسى علي نية وفعل
بينه ومابين الخضر ستوي مثلي

قال له الخضر اتبع مسيري ولاتسل
وان سالتني بيني وبينك حائلي

مجتار بالله ومن العجائب منذهل
جبلا عصى ربه في زمن الاولي

ابغي مقره وعن اسمه ما ابغي بدل
من كنت قاريء في كتاب الدلائلي

ومعنا جنود مؤلفة ويلهم طيل
كلما كسحناهم يردوا الجندلي

لابصارم البتار ولا بحد النصل
والمنفعة منهم وعانا ممتلي

وبسائلك عن دال وكذا المستدل
وعن الدليل ان كان قلبك عادلي

صرهن ثلاثة لي يشافن م العلل
وتكون في راحة وسعودا كاملي

والخاتمة مزجنا ع السكر عسل
وراع الفضل منا الكرم يستاهلي

ماحنت الورقاء على عود الاسل
صلوا على طه الشفيع العاقلي

ورد الشاعر طلال الغاربي 24/3/2013م:-

ياطارشي قوم سنه الجيب بدبل
لي ماخذ السمعة وحديده صاملي

تسمع هديره من على بعد الطلل
ووحش الفلاء يرتاع منه ويجفلي

وازمل ياطارش للمشام المعتجل
وشل بجوابي صوب دار السائلي

واقطع عراقيب ومسافات الدول
واخطف على سهل وجرف وعقنقلي

وقص الرمال بلا وهانة وانتقل
وحدد مسارك بالخرائط واحتلي

لي عنده الجرمن على حثه وصل
شرقي وشمالي مايعيل ويحصلي

واوصل على دار الرواحي واحتفل
دار الاشاوس ورجالا بواسلي

دارا عليها من عواوين النخل
وابكاس وانواع الفرض متمايلي

بيصادفك ليثا على هيئة رجل
وفي كف يمناه المهند يغتلي

وحوله شياهين لهم صط وفعل
شجعان في الهيجاء يردوا العايلي

رجلا كريم السمعة مفنود وبطل
هو قابض الراية زعيم الجحفلي

جتني حروفه من مزونة تنتهل
لامرعده ولاشيء بروق تلضلي

شيء منهن زاح النكادة والملل
وابهج سعيدي من حلاته ولذلي

وشيء منهن فيه المهانة والخلل
يشبه على طعم وشراب الحنظلي

ولو ما اعزه وفي فؤادي له محل
طاح وتحدر من مكانه المعتلي

وهويت به سبع الاروض بلا كلل
وما اعامله يلي كلامه باطلي

كيفن يبا على الادمي ينوخ فحل
ريبه مثاله ومن شين الفعايلي

ويا طارشي بلغ جوابي واستهل
واحسب حسابك وابتدي باسم الولي

سار النبي ويوشع في زمله يبتهل
والحوت ايه في الزمان المنجلي

ويوم اركبوا ذيك السفينة ما احتمل
قاله تبا تغرق صحاب المحملي

ويوم الخضر عزم على قتل الطفل
نفسا زكية قال له يا الفاعلي

واستطعموا ناسا بهم شح وبخل
ولا وجبوهم اصحاب الجمايلي

وفي دارهم شيد جدارا وارتحل
قال النبي لو شئت اجر العاملي

وياصاحبي توصف جبل عاصي قبل
قوم هات لي حجة وعليه دلائلي؟

افرق من الله ماعندي حول وحول
اتهم عباده ومن براهينه خلي

والمؤلفة جندا كثيرة بالشمل
زرع ووبر وكذا جنود المنحلي

والدال ربي لي خلق بحر ورمل
والمستدل اولي العلم يا الغازلي

اما الدليل كتاب ربي والفصل
ومحمد الهادي(المبين) المرسلي

وكتاب ربي ومن بعد عسل النحل
والكي ثالثهن شفاء المبتلي

يشفن من الاسقام وانواع السعل
اما الوقاية شيء ثلاثة نعدلي

هذا جوابي ولا نكاثر بالجدل
وان كان شيء ناقص بحجة جادلي

وذكروا نبيكم عدما غيثا نزل
واعداد ماقاريء قرا ومرتلي

واعداد ما زائر لفاها وارتحل
وتمم على الكعبة طوافه وهللي

[/size]