روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     ذكرى شاعرة في ربيع العمر [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     شوقان [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     جناح الخير [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     عودة حميدة نتمناها للجميع [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,475ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,733ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 7,983
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,440عدد الضغطات : 52,213عدد الضغطات : 52,320

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > القصة القصيرة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 13-08-2015, 10:21 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي حكاية شعبية الأخوة الأربعة الجزء الرابع




حكاية شعبية


الأخوة الأربعة


الجزء الرابع

الرحيل



وأرسلوا إنذارا مفاجئا إلى بهاء الدين وإخوته يأمرونهم فيه بالرحيل من الإمارة خلال أيام,
وإلا فإنّهم سيتعرّضون للحبس، ومصادرة الأموال, وجاء في الرسالة: إنّنا في هذه الإمارة الفاضلة
لا نسمح بالفاحشة, ولا نقبل أن يعيش معنا أبناء الحرام، فأخرجوا من ديارنا قبل أخذكم بالعقوبة
ولو كانت أمّكم الفاجرة حيّة لرجمناها حتى الموت، وإننا نمهلكم ثلاثا قبل أن نستولي على ممتلكاتكم، وننفيكم قسرا.
فأظلمت الدنيا في أعين الفتيان الثلاثة، وكاد الوهم أنْ يتسلل إلى قلوبهم.
لكّن الله سبحانه وتعالى عصمهم من الشك في طهارة أمّهم
وأيقنوا بأن كل ما يقال عنها إنما هو محض إفتراء،
بل صاروا متأكدين من أنّهم أبناء الأمير دريقان، وقرروا الإبتعاد عن مناطحة العصابة الظالمة حتى حين
ثم اتفقوا مع أخوالهم على الرحيل. وهكذا غادر الوزير مخلد وأشقاؤه وأسرهم، وساقوا مواشيهم
وحملوا أموالهم وتركوا منازلهم، ومزارعهم ومعاملهم
وبعد أقلّ من فرسخ من السفر، شاهد حراس القافلة المتأخرين فارسا يتبعهم، وقد أثار فرسه الغبار
وهو يسابق الريح، فتصدوا له فإذا بها فتاة ملثّمة تطلب مقابلة أحد أبناء لطيفة وهذا ما أطلقه عليهم أعمامهم
وسرعان ما وافاها الأمير بهاء الدين، فطلبت منه الإنفراد غير بعيد حينئذ كشفت عن وجه مليح سبحان من صوّره وقالت:
أنا ريحانة بنت الأمير مطلق، ولست أصدّق ما يقال عن عمّتي لطيفة
وأشعر بأنّكم أبناء عمي دريقان رحمه الله، وأحبُ أن أقف معكم في محنتكم، فمرني بماشئت.
فسرّ الأمير بهاء الدين سرورا عظيما، وشكرها على حسن ظنها، وأصالة معدنها
وعرّفها على نفسه، وحدّثها عن أخويه، وأعلمها أن والدها والأسرة الحاكمة قد أنكروا نسبهم، وجحدوا أصلهم
ورفضوا الوثائق التي ختمها والده، وهو لا يعرف سبب هذا الحقد من أهله وذويه. فإنّهم تجار ناجحون
ولا يرغبون في حُكم الأمارة. ثمّ أعطاها خاتمه، وقال: هذا الخاتم عربون الوفاء، وشعارنا هو لوجه الله.
وسوف نلتقي في ظرف أفضل من هذا إن شاء الله، وطلب منها عدم التعرّض للمشاكل.
فبكت الفتاة حزنا على ظلم وفراق بني عمها، دون ذنب أو جريرة، ثم انصرفت لكن بعد أن ثبتت حبها في قلب الأمير الشاب.
أمّا هو فقد رافقها حتى رآها تدخل من بوابة الإمارة، ثم التحق بالقافلة.
فرح الأمير مطلق والأسرة الحاكمة برحيل ابناء لطيفة، وأستولوا على ما تركه المطرودون من عقارات ومنشآت
وبعد أيّامٍ من السفر وصل التوائم وأخوالهم صباحا إلى قرية بائسة، تمتد على سهل خصيب
تحيط بها الغابات المطيرة، ويطل عليها جبل شاهق، يقطنها بعض الفلاحين
وعندما حطوا رحالهم وأرادوا أن ينصبوا خيامهم، أقبل عليهم الفلاحون مع نسائهم وأطفالهم
ورحبوا بهم، ثم قال كبيرهم: نرحب بكم في قريتنا، ويشرفنا مروركم بديارنا، وإن كنتم ترغبون في البقاء معنا فلا مانع لدينا
ولكن قريتنا هذه قد هجرها معظم من كان يسكنها، وفروا بأرواحهم وما خف من ممتلكاتهم.
فسأله الوزير مخلد: ولماذا هجروا منازلهم ومزارعهم؟
قال شيخ القرية: لقد تسلّطت علينا جماعة من اللصوص المجرمين، إنهم ينتظرون وقت الحصاد
ثم يهاجموننا وينهبون الثمار والمحاصيل الزراعية، ورؤوس الماشية، ولا يتركون لنا إلا ما يسد الرمق
ولا نملك قوة ولا حيلة لدفعهم، فقال له الأمير بهاء الدين: إن كنتم لا تمانعون فإننا نرغب في البقاء في قريتكم هذه
وإستيطانها وسوف نعيد إليها الحياة بإذن الله.
قال الشيخ القروي: والله ليس أحب إلينا من إتصالكم بنا، وعيشكم معنا، ولكننا نخشى عليكم إجرام أولئك المارقين
فإن كهفهم ليس ببعيد، وهم يراقبوننا في هذه اللحظة، إنّهم على ذلك الجبل.
فقال له الأمير مجيب الحق: لا تخشى شيئا، وسوف لن يتعرض لكم أولئك اللصوص بعد أن نواجههم إن شاء الله
فأبتهج القرويون، واخذوا يعاونون في نصب الخيام، وتهيئة الموضع
وأمر الأمير أنس الفؤاد بذبح الذبائح وإعداد الطعام للجميع، بما فيهم أهل القرية
ففرح القرويون وأخذوا يختلطون بالضيوف، وقد أحبوهم وشعروا بالأمان والطمأنينة،
وفي المساء أقبل بعض الفرسان المدججين بالسلاح، يسابقون الريح، حتى وصلوا إلى مشارف القرية
وعندما شاهدهم القرويون فروا من منازلهم، ولجأوا إلى ضيوفهم،
فأقتحم المجرمون المنازل، وأخذوا يفتشون عن الناس، ثم توجهوا إلى معسكر الضيوف
فخرج إليهم الوزير مخلد وبعض الرجال، فسأله أحد الفرسان: من أنتم؟ ولماذا عسكرتم في قريتنا؟ ومن سمح لكم بالنزول بساحتنا؟
فقال الوزير: إننا أيها الفارس الشهم عابروا سبيل، وسوف نغادر جميعا الدنيا عندما يحين الأجل، فلم يفهم الفارس كلامه، وقال:
حسنا حسنا. وما دمتم قد مررتم بأرضنا فلا بد لكم من دفع أتاوة وسوف نبلّغ كبيرنا بعزمكم المغادرة عاجلا.
فأراد الأمير مجيب الحق أن يخرج ليفتك به، فمنعه إخوته، وأمر الوزير مخلد بدفع الكثير من المال للفرسان
ثم خاطب الفارس شيخ القرية قائلا: أما أنتم فحسابكم سيأتي بعد أن يرحل عنكم هؤلاء
فخاف القرويون وأراد الشيخ أن يعتذر إليه، فمنعه الوزير من الكلام،
فأنصرف الفرسان بعد التهديد والوعيد. ودخل القوم الخيمة الكبيرة، وهناك اتفقوا على خطة المقاومة.
أما الأمير مطلق وعصابته الحاكمة فقد احتفلوا برحيل التوائم الثلاثة وأخوالهم
وظنوا انهم سيعيشون في رفاه ورخاء بإمتصاص دماء الفقراء والمساكين من أبناء امارتهم
فطغوا وتجبّروا، وأذاقوا الناس الهول وشرّبوهم المر من كيعانه غصبا.
وانصرفوا إلى جمع المال، والتمّتع بملذات الحياة على حساب الشعب المقهور، ونسوا مهمتهم في الحكم بالعدل
ومراعاة حقوق الناس فأهملوا العلم والتعليم، ورغبوا عن الإصلاحات الاجتماعية والاقتصادية
وفرّقوا بين الناس في التعامل، وزرعوا المشاحنات والتباغض في المجتمع
فأسفر ذلك عن تفشّي الأمراض النفسية والجسدية، وكثرت الأحقاد والضغائن بين أفردا الأسرة الواحدة
ومات التعاون والتراحم، وظهرت الطبقية والعنصرية والقبلية البغيضة، وتهاون الناس في تأدية الواجبات الشرعية والوطنية
فضعفت دولتهم، وبدأ سوس الفساد ينخر في ركائزها، وتنافس الأخوة على المناصب الوهمية
وإتسعت فجوة خلافاتهم، وأمسوا يكيد بعضهم بعضا، ووقع الناس ضحية نزاعاتهم وأطماعهم.
وكانت الأميرة ريحانة تلاحظ الإنحطاط الأخلاقي الذي وصلت إليه الأسرة الحاكمة
وقد حاولت مرارا أن تتحدّث إلى أبيها بشأن العدل والإنصاف
وكثيرا ما كانت تلقي عليه أبيات الصعلوكي:
ألا إنما الدنيا غضارة أيكة .... إذا أخضر منها جانب جف جانب
فلا تكتحل عيناك فيها بعبرة ........ على ذاهب منها فإنّك ذاهب
فكان ينتهرها ويستخفّ بكلامها، لكنها لم تيأس، وظلت تلفت إنتباه أسرتها إلى مساوىء الأنانية، وعواقب الظلم
فلم يقتنع بحكمتها غير أختا لها صغيرة، فأخذتا تواسيان الفقراء، والمساكين بما يتيسر لهما
من مال أو طعام أو متاع، فأحبّهما الناس، وأشادوا بكرمهما، ولكن لا أحد يعلم من هما إلاّ قليلون.
في حين اعتاد الأمير حيدرة خان أن يبعث الرسائل مع السفن التجارية إلى أعمامه ظنا منه أنّهم سيرحبون به، وسيفرحون بقدومه إليهم
وإذ لم يصله جواب، أدرك أنّ في الأمر سوء ومكروه، فقرر أن يذهب بنفسه ليتعرّف على وطنه وقومه
ووافق ذلك هوى كاتب القصر الذي حن إلى موطنه، فحمّلا مركبا بالبضائع
وتنكرا في هيئة التجار وأنطلقت السفينة على بركة الله.
كانت رسائل الأمير حيدرة تصل إلى يد عمّه الأمير مطلق، فكان يرد عليه ردودا غامضة
أو يعطيها خادما ليمزّقها، وكانت الأميرة ريحانة قد دفعت لذلك الخادم مالا على أن يهبها الرسائل
وكانت ترسل إلى ابن عمّها تنبئه بكل ما يحدث، وأخبرته بخبر إخوته التوائم.
فصمم الأمير حيدرة خان على المجيء ومقابلة إخوته.
وعندما بعث رسالة يبشّر فيها بقدومه، خافت عليه غدر والدها ومكر العصابة الحاكمة
فأعدّت العدّة لإستقباله.

يتبع إن شاء الله


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 27-08-2015, 10:04 PM
الصورة الرمزية ذكرى
ذكرى ذكرى غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: أرض السلام
المشاركات: 1,287

اوسمتي

افتراضي

كل التقدير لأبداعك سيدي
سنبقى في انتظار التتمة
دام نبضك ودمت بخير
__________________
سنرحل.....ويبقى الأثر
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 28-08-2015, 09:07 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكرى مشاهدة المشاركة
كل التقدير لأبداعك سيدي
سنبقى في انتظار التتمة
دام نبضك ودمت بخير


حفظك الله ورعاكِ أستاذة / ذكرى
الف شكر على المرور الرائع
وتقبّلي تحيّاتي


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 29-08-2015, 04:56 PM
سالم سعيد المحيجري سالم سعيد المحيجري غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Aug 2014
المشاركات: 2,106

اوسمتي

افتراضي

الشاعر ناجي جوهر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...


قرأت لك هذا المساء نص قصصي مثري
بفحواه ومضمونه

وهذا ليس غريب عليك
نتمنى لك التوفيق

دمت بخير.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 30-08-2015, 09:01 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم سعيد المحيجري مشاهدة المشاركة
الشاعر ناجي جوهر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...


قرأت لك هذا المساء نص قصصي مثري
بفحواه ومضمونه

وهذا ليس غريب عليك
نتمنى لك التوفيق

دمت بخير.


الف شكر لك أخي الأستاذ الشاعر
سالم سعيد المحيجري
وشرّفني مرورك
تقبل تحياتي



رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-11-2015, 05:52 AM
الصورة الرمزية ضوء نص القمر
ضوء نص القمر ضوء نص القمر غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 808

اوسمتي

افتراضي

لقصصك متعه اجدها حين القراءه
مبدع جدا استاذ ناجي
لي عوده لقرائة باقي الاجزاء
كنت هنا..
ضوء نص القمر
ع.ق
__________________
ضوء نص القمر
عصفورة القلوب
شاركونا في الموضوع التفاعلي
إجعل قلمك يكتب لنا مشهد
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-11-2015, 07:26 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضوء نص القمر مشاهدة المشاركة
لقصصك متعه اجدها حين القراءه
مبدع جدا استاذ ناجي
لي عوده لقرائة باقي الاجزاء
كنت هنا..
ضوء نص القمر
ع.ق



أسعدك ربي السماء وهنأكِ
الف شكر أستاذة / ضوء نص القمر
مرورك سعادة وبشر
تقبّلي تحيّاتي


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:01 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية