روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
الشـوق المثار [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,539ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,801ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,327
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,504عدد الضغطات : 52,283عدد الضغطات : 52,386

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > القصة القصيرة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 14-07-2014, 12:38 AM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي لطائف رمضانية 13




لطــــــائف

ثالث عشر :
أن الله - عز وجل - يطرح البركة في عمل المتسحر
فحري به أن يوفق لأن يعمل أعمالاً صالحة في ذلك اليوم
فلا يثقله الصيام عن أداء الصلوات, ولا الآيتان بالأذكار
ونوافل العبادات والأمر بالمعروف, والنهي عن المنكر
بخلاف ما إذا ترك السحور
فإن الصيام يثقله عن الأعمال الصالحة.
هذه البركات المتلمسة من التسحر
وبالجملة فإن بركات السحور كثيرة, ولا يمكن الإتيان عليها
والإحاطة بها, فلله - عز وجل - في شرعه حكم وأسرار
تحتار فيها العقول, وقد لا نحيط منها إلا بأقل القليل.
***

أشعار رمضانية

وَلَيلَةُ القَـدْرِ مَـا أدْرَاكَ مَـا نِعَـمٍ ******** فِي لَيْلَـةٍ قَدْرُهـا ألْـفٌ بِدُنْيَانَـا

أُوْصِِيـكَ خَيْـراً بأيََّـامٍ نُسَافِرُهَـا *** فِي رِِحْلةِ الصّومِ يَحْيَا القَلبُ نَشْوانَا



من روائع الجناس

رأيت الناس قد مالوا إلى من عنده مالُ …... ومن ما عنده مال ، فعنه الناس قد مالوا

رأيت الناس قد ذهبوا إلى من عنده ذهب … ومن ما عنده ذهب ، فعنه الناس قد ذهبوا

رأيت الناس منفضّة إلى من عنده فضة …. ومن ما عنده فضة ، فعنه الناس منفضة

***

طـــــــرائف

أدعى رجل من الاعراب النبوة في زمن المهدي العباسي
فأعتقله الجندي وساقوه إلى المهدي فقال له: أنت نبي؟
قال: نعم قال المهدي: فإلى من بعثت؟
قال الإعرابي أو تركتموني أبعث إلى أحد؟
إنّما بعثت في الصباح وأعتقلتموني في المساء.

**
رؤي أعرابي متعلقا بأستار الكعبة قبل الفجر وهو يقول:
اللهم اغفر لي قبل أن يدهمك الناس...!!
**
أكل إعرابي مع أبي الأسود رطبا وأكثر
ومد أبو الأسود يده إلى رطبة يأخذها فسبقه الإعرابي إليها
وأخذها فسقطت في التراب
فأخذها أبو الأسود وجعل يمسحها ويقول :
لا أدعها للشيطان
فقال الإعرابي : ولا لجبريل وميكائيل لو نزلا

***

الغاز فقهية

ما تقول في رجلين عاقلين مريضين..
طلق كل منهما امرأته
فوقع طلاق الأول وصحّ..
وبطل طلاق الآخر ولم يقع؟


السابق
تقوّم حاملا وتوقّم حائلا , ويغرم قدر ما بينهما

***
يتبع إن شاء الله



رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:35 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية