روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     الشـوق المثار [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,549ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,813ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,369
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,515عدد الضغطات : 52,294عدد الضغطات : 52,399

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > الشعر الشعبي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-07-2010, 02:11 PM
الصورة الرمزية حمود المهزاع النعيمي
حمود المهزاع النعيمي حمود المهزاع النعيمي غير متواجد حالياً
اداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 880
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد الفطيسي مشاهدة المشاركة

جميل في كل حالاتك يالمهزاع

صح لسانك

ننتظر شي من قصايدك الصوتية يا بو نهيـــان

دمت بألق


سعيد
وانت جميل في كل طلاّتك علينا

تعلم أننا نسعد بمرورك علينا

وأنك عزيز وغالي

وبالنسبة لطلبك أقول على كثر ما يحضرون إداريي منتديات السلطنة ولا واحد منهم فكّر يسجل إحدى الأمسيات

شكرا لتواضعك
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-07-2010, 06:49 PM
ريماني ريماني غير متواجد حالياً
كاتب جديد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 16
افتراضي

تسلم ع هالكلام الحلو يالنعيمي
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-07-2010, 02:13 PM
الصورة الرمزية حمود المهزاع النعيمي
حمود المهزاع النعيمي حمود المهزاع النعيمي غير متواجد حالياً
اداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 880
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريماني مشاهدة المشاركة
تسلم ع هالكلام الحلو يالنعيمي
شكرا

ريماني

على الكلام الحلو أيضا

وعلى مرورك العاطر
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-07-2010, 02:44 PM
الصورة الرمزية سميره الحوسني
سميره الحوسني سميره الحوسني غير متواجد حالياً
شاعره
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: حيث يكون للزمن خطوط حمراء
المشاركات: 570
إرسال رسالة عبر MSN إلى سميره الحوسني
افتراضي

المهزاع
لا تعليق
ومن هديته يستاهل أكيد
دمت بعبق الحروف الأبجدية
تقبل مروري
__________________


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-07-2010, 02:14 PM
الصورة الرمزية حمود المهزاع النعيمي
حمود المهزاع النعيمي حمود المهزاع النعيمي غير متواجد حالياً
اداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 880
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميره الحوسني مشاهدة المشاركة
المهزاع
لا تعليق
ومن هديته يستاهل أكيد
دمت بعبق الحروف الأبجدية
تقبل مروري
الحروف الأبجدية تقول لك

شكرا حتى الثمالة
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-07-2010, 11:17 PM
الصورة الرمزية أبوراشد العيسائي
أبوراشد العيسائي أبوراشد العيسائي غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 491

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود المهزاع النعيمي مشاهدة المشاركة

الأخت العزيزة الشاعرة المميزة نوره البادي دائمة السؤال عن آخر قصائدي

وهي حقيقة متابعة للجميع وبالمناسبة فهي تتمتع بذائقة شعرية رفيعة المستوى والله دون مجاملة

وأمنياتي أن تجد في آخر قصائدي ما يرضيها ...

وقد يستغرب بعض الشعراء في المنتدى لطولها والسبب أني ألقيتها مختصرة في الأمسية الأخيرة بمستشفى صحار لضيق الوقت وهنا أنقلها كاملة


جميلة الجميلات

جاتَ اقْبلت .. آي يالملاَ سْكووووت
وَ لا نَـفَــــــسْ كــلّ البنيّــــــّات

جت لي تقول ِ بْآعِلى صوت
جَبْ جَبّ جَبْ جَبْ للحليوات !!

ستّ الحسن والحِسْنِ تابوت
حلاَ وْ حلاوَه وْ سكِّرِ نْبات

زبده علَى مْربّى علَى فْروت
بالمصري يعنِي نْقول شربات

عقّ ِ اشْنِبِي انْ كان هالتوت
لا شافها أجّب ولا مــــات !!!

الشَّعْر كنَّهْ وادي ِ مْحوت
وإلاّ شرى وادي قريّات

يا إِنْك تدخل فيه وِتْموت
أو لَهْ تِوَقّفْ سَبْع ِ ساعات !!!

والحرف يتحوّل لبسكوت
في فمّها وِيْصير حلوات

وإلاّ الشفايف سِحْر هاروت
أو كنِّهِنْ صبعين كتكات

لا جن على الشاهي أيا الموت
يغمى عليهن لِاسْتكانات !!!

وَاخْلاقها أَذْكار فِ كْروت
كَنْها صلاه من دون ركعات

لا شافهَا مْطوَّعْنَا بخّوت
قالَ احْذروا للموت سكرات

حتى الفلل وِصْغار لبيوت
يومِ اعْرفن تهوى العمارات

تجمّعن يدعن في لقنوت
يا لله عسَى إطّيح البنايات !!

عندي غلاهَا انْ قسته بالفوت
الأرض والسَّبع السموات

ومن أجل تقرب صوبي وتفوت
أضطر أسوّي لي حراكات

يعنِـي ارْمي نفسي في فَمِ الحوت
واطلع لجل كلمة سلامااااااات

في عينـَـهَا فْـتيلهْ وباروت
تهديد وِسْلاح وعصابات

وِرْموشـَــهَا انْ نزلن براشوت !!
وِرْموشهَا انْ طلعن بلونات !!

واسنانها كالمشط منحوت
متساويهْ فيها الفراغات

بيضٍ يشبهنْ بَـاقْربِ نْـعوت
حجّاج يقرون التحيّات !!!

أحبها ويقال مبخوت
عنده جميلةْ ... ألجميلات

ع وَصْف أمّي قرص مفتوت
فوقه عسل والسَّمْن مزّات

لِدَرْجَةَ انّه الْحَرّ منعوت
بَارْضَ اْلبريمي في المحطّات

والعام خفنـَا تْقول حرْ مووووت
وتجي صلالة تقود دربات !!!


حمود المهزاع

كلمات رائعة والشاعرة تستاهل
تقبل مروري استاذي العزيز
__________________
من دار بن عيسى الكرم أــستمده
وأقسم قسم دار الغظيفة أعتزازي
إن جيت وادي عـــاهن الكيف رده
ما بين شعر وبين شــــله وعازي
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-07-2010, 02:17 PM
الصورة الرمزية حمود المهزاع النعيمي
حمود المهزاع النعيمي حمود المهزاع النعيمي غير متواجد حالياً
اداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 880
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوراشد العيسائي مشاهدة المشاركة
كلمات رائعة والشاعرة تستاهل
تقبل مروري استاذي العزيز
بوراشد

ومن خلق السموات والأرض

أن تواجدك في الأمسية أسعدني وأفرحني

فمحبتك من الله ولله

شكرا على تواضع مرورك
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-07-2010, 06:41 PM
علي بن خزام المعمري علي بن خزام المعمري غير متواجد حالياً
مستشار سابق
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 229
افتراضي


أستاذي المهزاع
قصيدة جميلة عنوانا ومستوى شعريا
لولا ....
؟؟

؟؟

!!

!!

//

//

***

***
@@@

@@@

هذه الأبيات:

وَاخْلاقها أَذْكار فِ كْروت
كَنْها صلاه من دون ركعات
.....
لا شافهَا مْطوَّعْنَا بخّوت
قالَ احْذروا للموت سكرات
.....

بيضٍ يشبهنْ بَـاقْربِ نْـعوت
حجّاج يقرون التحيّات !!!


أستاذي المهزاع بعض تشبيهاتك وصورك تحتاج إلى فتوى شرعية حول جواز صياغتها بتلك الشاكلة في موقف الغزل.
فالبيت الأول في الاستشهاد: (كنها صلاه من دون ركعات) تشبيه غير مستصاغ من حيث دلالة الصلاة التي لا ركوع فيها في الإسلام، فهي صلاة الجنازة أربع تكبيرات دون ركوع أو سجود، فهنا يستدعي العقل اللاواعي مشهد الجنازة وتخيّل الموقف والحالة هنا تغزل وذكر محاسن المحبوب، ناهيك عن الشطر الأول من البيت نفسه ( واخلاقها أذكار ف كْروت) ما فائدة الأذكار إن كانت موجودة في كروت، أي بمعنى آخر لا يستفاد منها، أو أن المحبوب لم تنفعه تلك الأخلاق، هكذا أنا أفهمها، وجودة الأذكار عندما تكون في القلب، وليست معلقة في كروت كما نشاهدها الآن، وهنا يحضرني قول السيدة عائشة أم المؤمنين عندما سئلت عن أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم قالت: كان قرآنا يمشي على الأرض، وشتان بين الصورتين.

البيت الثاني من الاستشهاد:
لا شافهَا مْطوَّعْنَا بخّوت
قالَ احْذروا للموت سكرات

أولا لنترك هذه الفئة في حالها، ولا تدخلها في تشبيهاتنا وصورنا الشعرية إلا بما يليق بها، فإن كانت (محبوبتك) قد ابهرتك، فإن (المطوع) الملتزم بتعاليم الإسلام لا تحركه هذه المحبوبة؛ لأنه مأمور بغض البصر، ولن ينظر لحرام كما يفعل الآخر، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى (مطوعنا) يلتزم بتعاليم الإسلام والأدب النبوي في هذا المقام أن يقول (ما شاء الله)، لا أن يتلفظ بتلك العبارة ( احذروا للموت سكرات)، فإن الموقف ليس موضع تذكير ووعظ وإرشاد.

أما البيت الثالث فلم يقل فظاظة عن البيتين الأوليين، فضيوف الرحمن لهم تقدير واحترام ومنزلة ورفعة لا تتناسب وتشبيههم بالأسنان ووجه الشبه البياض والاصطفاف الدائري.

أستاذي: هذه التشبيهات تدخلنا في شبهات نحن في غنى عنها، وأنت قادر على تفادي مثل هذه التشبيهات ( الشبهة)، فقصيدتك لا تعتمد عليها فقط، ولو خذفت أو عدلت لاستقامت الصور الفنية، وأصبحت طاهرة نقية ( الحلال بيّن والحرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهات، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه) أو كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم.

وهذه النوعية من التشبيهات مشهور بها المهزاع، فأرجو إعادة النظر مليا في صياغتها، وعدم البحث عن مبررات لتسويقها.
شكرا لرحابة صدرك سلفا.
__________________

يا الآدمي فكرك بحر والمعرفة يْخوتْ
والتجربه طوق النجاة المنقذه بحارها
ارفع شراعك وانطلق في افضل وْقوتْ
واحذر رفيقٍ صحبته تقطف غضاض اثمارها
وازرع حياتك مغفره عن يحصدك موتْ
والبس ثياب العافيه بمْصرها ووْزارها

( أبو حسان)

التعديل الأخير تم بواسطة علي بن خزام المعمري ; 06-07-2010 الساعة 06:59 AM
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 06-07-2010, 02:29 PM
الصورة الرمزية حمود المهزاع النعيمي
حمود المهزاع النعيمي حمود المهزاع النعيمي غير متواجد حالياً
اداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 880
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن خزام المعمري مشاهدة المشاركة

أستاذي المهزاع
قصيدة جميلة عنوانا ومستوى شعريا
لولا ....
؟؟

؟؟

!!

!!

//

//

***

***
@@@

@@@

هذه الأبيات:

وَاخْلاقها أَذْكار فِ كْروت
كَنْها صلاه من دون ركعات
.....
لا شافهَا مْطوَّعْنَا بخّوت
قالَ احْذروا للموت سكرات
.....

بيضٍ يشبهنْ بَـاقْربِ نْـعوت
حجّاج يقرون التحيّات !!!


أستاذي المهزاع بعض تشبيهاتك وصورك تحتاج إلى فتوى شرعية حول جواز صياغتها بتلك الشاكلة في موقف الغزل.
فالبيت الأول في الاستشهاد: (كنها صلاه من دون ركعات) تشبيه غير مستصاغ من حيث دلالة الصلاة التي لا ركوع فيها في الإسلام، فهي صلاة الجنازة أربع تكبيرات دون ركوع أو سجود، فهنا يستدعي العقل اللاواعي مشهد الجنازة وتخيّل الموقف والحالة هنا تغزل وذكر محاسن المحبوب، ناهيك عن الشطر الأول من البيت نفسه ( واخلاقها أذكار ف كْروت) ما فائدة الأذكار إن كانت موجودة في كروت، أي بمعنى آخر لا يستفاد منها، أو أن المحبوب لم تنفعه تلك الأخلاق، هكذا أنا أفهمها، وجودة الأذكار عندما تكون في القلب، وليست معلقة في كروت كما نشاهدها الآن، وهنا يحضرني قول السيدة عائشة أم المؤمنين عندما سئلت عن أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم قالت: كان قرآنا يمشي على الأرض، وشتان بين الصورتين.

البيت الثاني من الاستشهاد:
لا شافهَا مْطوَّعْنَا بخّوت
قالَ احْذروا للموت سكرات

أولا لنترك هذه الفئة في حالها، ولا تدخلها في تشبيهاتنا وصورنا الشعرية إلا بما يليق بها، فإن كانت (محبوبتك) قد ابهرتك، فإن (المطوع) الملتزم بتعاليم الإسلام لا تحركه هذه المحبوبة؛ لأنه مأمور بغض البصر، ولن ينظر لحرام كما يفعل الآخر، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى (مطوعنا) يلتزم بتعاليم الإسلام والأدب النبوي في هذا المقام أن يقول (ما شاء الله)، لا أن يتلفظ بتلك العبارة ( احذروا للموت سكرات)، فإن الموقف ليس موضع تذكير ووعظ وإرشاد.

أما البيت الثالث فلم يقل فظاظة عن البيتين الأوليين، فضيوف الرحمن لهم تقدير واحترام ومنزلة ورفعة لا تتناسب وتشبيههم بالأسنان ووجه الشبه البياض والاصطفاف الدائري.

أستاذي: هذه التشبيهات تدخلنا في شبهات نحن في غنى عنها، وأنت قادر على تفادي مثل هذه التشبيهات ( الشبهة)، فقصيدتك لا تعتمد عليها فقط، ولو خذفت أو عدلت لاستقامت الصور الفنية، وأصبحت طاهرة نقية ( الحلال بيّن والحرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهات، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه) أو كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم.

وهذه النوعية من التشبيهات مشهور بها المهزاع، فأرجو إعادة النظر مليا في صياغتها، وعدم البحث عن مبررات لتسويقها.
شكرا لرحابة صدرك سلفا.

العزيز جدا جدا جدا علي بن خزام

مجرد مرورك يثلج الصدر فكيف وأنت تعقّب

احترم وجهة نظرك

ومرورك مسك ودهن عود

بخصوص الشبهات كما أسميتها أتمنى منك أن تتوجه لمفتي السلطنة وتسأله وتفيدنا

لأنني سألت عن أشد من ذلك وبرّئت ساحتي والحمدلله كما في قصيدة الشامة وهذا كلام يطول فيه الشرح واهل العلم لهم مسالك في ذلك

يعلمونها ويمكنك الإستفسار من أحد علماؤنا الكبار وأشدد علماؤنا الكبار أهل الرأي


خلاف ذك

والله أني أحببت مشاركتك وعزيز وغالي

وكلامك على راسي

وحتى لو قلت المهزاع ضعيف المستوى لقلت لك شكرا محبة وتقدير

وأنت قلت وجهة نظر شخصية وانا أحترمها وأحترمك

نحبك في الله

وقل ما شئت كلي آذان صاغية أيها النقي الجميل
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 06-07-2010, 05:42 PM
علي بن خزام المعمري علي بن خزام المعمري غير متواجد حالياً
مستشار سابق
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 229
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود المهزاع النعيمي مشاهدة المشاركة
العزيز جدا جدا جدا علي بن خزام

مجرد مرورك يثلج الصدر فكيف وأنت تعقّب

احترم وجهة نظرك

ومرورك مسك ودهن عود

بخصوص الشبهات كما أسميتها أتمنى منك أن تتوجه لمفتي السلطنة وتسأله وتفيدنا

لأنني سألت عن أشد من ذلك وبرّئت ساحتي والحمدلله كما في قصيدة الشامة وهذا كلام يطول فيه الشرح واهل العلم لهم مسالك في ذلك

يعلمونها ويمكنك الإستفسار من أحد علماؤنا الكبار وأشدد علماؤنا الكبار أهل الرأي


خلاف ذك

والله أني أحببت مشاركتك وعزيز وغالي

وكلامك على راسي

وحتى لو قلت المهزاع ضعيف المستوى لقلت لك شكرا محبة وتقدير

وأنت قلت وجهة نظر شخصية وانا أحترمها وأحترمك

نحبك في الله

وقل ما شئت كلي آذان صاغية أيها النقي الجميل


أستاذي المهزاع:
المسألة لا تحتاج إلى تضخيم وتصعيدها لسماحة المفتي العام للسلطنة، المسألة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار، والأبيات (المشكلة) ليست من الناحية الشرعية فقط لكي تعرض على (علمائنا الكبار)، وإنما من ناحية الصورة الفنية - وجهة نظر- لعدم مناسبتها لغرض الغزل.
على اختلاف المداخلات لكنها لا تفسد للود قضية، بل تثري القصيدة، وتثري الساحة العمانية.
شكرا لرحابة صدر المهزاع.
__________________

يا الآدمي فكرك بحر والمعرفة يْخوتْ
والتجربه طوق النجاة المنقذه بحارها
ارفع شراعك وانطلق في افضل وْقوتْ
واحذر رفيقٍ صحبته تقطف غضاض اثمارها
وازرع حياتك مغفره عن يحصدك موتْ
والبس ثياب العافيه بمْصرها ووْزارها

( أبو حسان)
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:49 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية