هذه محاوره في فن الميدان بين العملاقين الكبيرين الشيخ عامر الحبسي من ولاية ابراء ويوسف بن عبيد الفارسي من ولاية صور حيث انه كان ميدان تحدي وعندما عجز الشاعر عامر الحبسي عن التحدي او الرد قام بادخال اللهجه السواحليه او الزنجباريه وهذا مرفوض في الميدان في حالة التحدي ويعتبر تهربا من التحدي لان الطرف الثاني قد يكون لا يعرف اللهجه السواحليه ولذلك لا يستطيع الشاعر ان يرد على كلام لا يعرف ماذا معناه او ماذا يعني وهذه المحاوره اخبرني عنها الشاعر يوسف بن عبيد بنفسه من مدة اربع سنوات عندما كان موجود في صور لزياره له وانا تشرفت بزيارته في بيته واليكم هذه المحاوره
عامر الحبسي
من هالمدافع ي لول ويات ******** ابني بحصى والحصى لين
من هالبطاله بطوا لي ديني ******** من محزمي يبت يو ديره
بسلم سلامن بطول ايديني ******** من شفقتي عليك يو ديره
طبخت اللحم يالغري بشوي ******** وعد المي ياري وبعد ساعه
انته صبر يالغريب شوي ******* لين يات ساعه بعد ساعه
بتزفن وبطيب في الميدان ******** واخافك ي عامر تموت انته
عامر الحبسي
لحم الظبي وما نوونا البر ******* اخدم لي يا صايغ نبوتيا
يوم تاكلوا العيش والي والي ****** خطفنا على ناس ما ميرا
ثرتوا تقولون والي والي ******* ثركم حشى عبيد ما ميرا
متونجي انا وما نوونا البر ******* لكن واتوسيما نبوتيا
وسلامتكم وتقبلوا تحياتي
جميله جدا هذه المحاوره اخي عبدالله تسلم يمينك
عندي استفسار على الكلمه التي باللون الاحمر هل هي كذا
ام غلط مطبعي ..
هل الحشو في الميدان هو البيتن (صدر وعجز) الذين يتوسط القصيده
ام الحشو يجب ان يكون مستقل في بيت واح (صدر وعجز) ويكون على جناس تمام
لكي يربط المغنى بالمعنى ..
باعتقادي الشخصي بان الاهم هو المغنى والمعنى ام الحشو فهو مكمل ..
على سبيل المثال فانه يمكن للمعرب بان يشل القصيده ( يوه ) حتى لو افتقدت للحشو ...
ولا يمكن ان يشل القصيده ( يوه ) لو افتقدت لاحد العنصيرين المغنى والمعنى ...
حضرت في احد الميادين وسمعت كم قصيدة شلت بدون حشو ...
ارجو الافادة
__________________
قالو الشبه مخلوق منه اربعين
...........يا ما بحثنا ومالقينــــا لك شبيه