مخـــلـــب

[إبراهيم بني عرابة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

طابت أيّامكم...

بوح متواضع جاء من الجرح

لتعذرني الأخوات الكريمات فلسن المقصودات

وليعذرني الأخوة الكرام فليسوا من قصدت

و لكنّه الواقع... للأسف

مخـــــلــــب
.
.
.

.
.
.
أكبر قذارات الرجل لا صار له مخلب
يوم الشرف سلعة رخيصة ما تبي سيرة

تحكي غباها ضحكتين و حقّها يُسلب
والذيب يدخل مملكتها دون تأشيرة

عثرة زمن صار الغبا في و قتها مطلب
يا حيف والله وينها لإسلامنا الغيرة

فـ اقْصى الجزيرة مسلم(ن) لنّه تقي يُصلب
والشرق يرمي لعارية كيسة دنانيره

الله أكبر يا عرب للعار حن مجلب !!!
( عذرا أبو القاسم هنا حرفي اوقفت عيره)

في داخلي مليون آه و ما رضت تُحلب
بيدين صمت(ن) كافر(ن) يغرس حذافيره

عايش خجول و خالقي ما رادلي أُغلب
أبكي قصيد(ن) بالحشا و بيدي طباشيره

عشرين عام وعشتها عالجرح أتقلّب
و الواحد وْ عشرين أعلنها بلا حيرة

في مجتمع تافه يحسْب انّ العمر مقلب
و تمرّ أيّامه و قوته ياكله غيره

هو لي صنع خطّة غبانا ثم لها علّب
و حْنه على قوت الغبا عشنا وْعلى كيره

بالمختصر حنْ أغبيا.. و الكون ذا لولب
كانت لنا (سيرة) و صرنا لخبزهم (شيرة)

يعني غبانا يخلّي خبزهم أخلب
و حْنه نموت مْن الظما و قبالنا بيره

ظنّيت بنت آدم بعبرة عودها يصلب
بس للأسف... ألوضع صعب و صعب تغييره

عيب(ن) علي أذكر شرف مريم ونا أطلب
من بنت ما تسوى تصون العرض بالديرة

مريم شرفها عَلَم لو ينرفع يُقلب
أيـّة عَلَم في مملكة للطهر و الغيرة

حجّة غبا ولا ّ مشاعر نأمن الثعلب؟!
ولا ّ الشرف ماهو بجرح(ن) صعب تخديره !!

في ذا الزمن ألبنت تمسي و حقّها يُسلب
وليا اصْبحت عالوهم شقّ الذيب تكشيرة

باعت شرفها للأسف للنّاب والمخلب
ثُم عافها لا من شبع أو فارقه زيره

ثُم عافها لا من شبع أو فارقه زيره

...
..
.

[تركي الحبسي]

عايش خجول و خالقي ما رادلي أُغلب
أبكي قصيد(ن) بالحشا و بيدي طباشيره

أبراهيم بني عرابه,,
شاعر مميز موضوع جميل
وقد صغته بفن

شكرا لك ولخيالك الواسع

[غصون يانعة]

ابراهيم .

يا كثر المخالب التي تنهش الانثى ..
ويا كثر الذئاب ..

رحماك يارب ..

اللهم استرنا في الدنيا والآخرة ..

ودي واحترامي لقلمك وشخصك

غصون

[نبهان السلطي]

السلام عليكم

قضيّة اراها فاقت إهتماماتنا بالقضايا القوميّه أو غيرها من الضايا الإجتماعيه الأخرى
فحينما استذكر النصوص العمانية التي قرأتها في هذا الموضوع يدور في بالي بـ ان من يقرأ الشعر العماني من الخارج يظن بأن عمان عبارة عن غابة من المفترسين ..
لأن دائما الشاعر صوت المجتمع فعندما تتكرر وتكثر مثل هذه الكتابات فهذا يدل على شيء طاغي على حياتنا اليوميه بشكل يجعل كل شاعر يتحدث عن هذا الموضوع
ومن ناحيّة اخرى أجد بـ أن تكرار هذا الموضوع لا يأتي بالجديد فـ ماذا عسانا ان نقول في قضية يتداولها الجميع وكل يدلي بصوته فيها من كذا سنه أو من كذا عقد من الزمان
طبعا الملاحظة ليست لأخي إبراهيم
الملاحظة عامه لأن توجهنا كشعراء يجب ان يتنوع وطرحنا لا بد أن نخلق من خلاله مساحات أكثر وأفق اوسع للإبداع وايضا مناقشة أمور مختلفه نعيشها في واقعنا اليومي فواقعنا ليست الفتاة والذئاب
حتى اصبحت كل فتاه تشعر بأنها ملاحقة من قطيع من الئاب متى خرجت ونحن والحمدلله بحجم الحريّة التي نعيشها نعيش واقع ثقافي وإجتماعي منفتح وواعي والفتاة ليست تلك المرأة الجاهلة في العصور الحجريّه حتى تكون فريسة سهله فالمرأة في مجتمعنا تعدّ من ارقى النساء واكثرهن إيجابيّة وتأثير في مسيرات التقدم والنماء والتنميّه على مستوى العالم
وكل هذا الحديث عنهن ما هو إلا تقليل فيهن وإجحاف


اعذرني أخي إبراهيم
قد أكون خرجت عن الدارج في التعليق على النصوص الشعريه عادة في المنتديات الإلكترونيه ولكن اعتبرها فرصه لإبداء رأيي في هذا الموضوع ولإيضاح وجهة نظري وانا اعلم قد يكون لي مليون معارض
ولكن تبقى هي وجهة نظـــــــر

عموما النص من ناحيّة البناء الشعري جاء متماسكاً وجميلا
وكتب بطريقة ليست تقليديه فقد وضع الشاعر فيه بصمته الخاصه
كما تميّز ايضاً بوزن ليس مستهلك كثيراً رافقته قافية تتناسب مع الموضوع بشكل كبير

لك جم التحايا

[إبراهيم بني عرابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الحبسي

عايش خجول و خالقي ما رادلي أُغلب
أبكي قصيد(ن) بالحشا و بيدي طباشيره

أبراهيم بني عرابه,,
شاعر مميز موضوع جميل
وقد صغته بفن

شكرا لك ولخيالك الواسع

أستاذي .. شكرا لحظورك الجميل هنا

و أعتذر لأن النص جاء بلهجة ربما لا تروق للكثير

هنا:
عيب(ن) علي أذكر شرف مربم ونا أطلب
من بنت ما تسوى تصون العرض بالديرة

تجنباً لسوءالفهم فأنا كتبت (( ما تسوى)) لأن الأنثى ملكة و إذا ظلمت نفسها ببيعها لمملكتها فقدرها يتلاشى إلاّ إذا عدلت عن أخطاءها فرحمة الله واسعة.. ولكنني ركزت على الأنثى و أثقلت العتاب لأنني أؤمن بالأن الأنثى ملكة بشرفها.. فحرامٌ عليها أن تظلم نفسها و تضحي بشرفها


أسعدكم الله

[سالم الوشاحي]

أكبر قذارات الرجل لا صار له مخلب
يوم الشرف سلعة رخيصة ما تبي سيرة

تحكي غباها ضحكتين و حقّها يُسلب
والذيب يدخل مملكتها دون تأشيرة

الشاعر المتألق إبراهيم بني عرابة

صح السانك ولاهنت

موضوع يستحق أن نقف معه طويلاً

لله دردك أيها الفذ

[فاطمة العامري]

أبراهيم بني عرابة ،،

أبدعت فـ مناقشة هـ آلقضية المُستفزة و المُهملة و المُتساهل بها في الوقت نفسه بـ أسلوب راآآائع ،
و أوصلت آلرسالة من خلال نصك آلراقي ،،
و بـ أمانة نص يستاهل وقفات ،، و قراءات ،، وليس مجرد مرور

اقْصى الجزيرة مسلم(ن) لنّه تقي يُصلب
والشرق يرمي لعارية كيسة دنانيره

صح الله لسانك ،،
صورة مؤلمة \ واقعية !!!

بالمختصر حنْ أغبيا.. و الكون ذا لولب
كانت لنا (سيرة) و صرنا لخبزهم (شيرة)

صحيح والله ،،
و ما وصلنا إلى هذه المرحلة إلا بـ أفعالنا نحن و تساهلنا بـ مبادئنا و بيعها ،،
و ختمت آلنص ببراعة و جمال ،،
تسـلم يمينك يـ الشاآعر ،،

إحترامي

[إبراهيم بني عرابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غصون ذابلة

ابراهيم .

يا كثر المخالب التي تنهش الانثى ..
ويا كثر الذئاب ..

رحماك يارب ..

اللهم استرنا في الدنيا والآخرة ..

ودي واحترامي لقلمك وشخصك

غصون

غصون: الأنثى ملكة وإن اتقت الخديعة فستعيش آمنة طول عمرها

شكرا لحظورك المبهج هنا

ودّي

[إبراهيم بني عرابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبهان السلطي

السلام عليكم

قضيّة اراها فاقت إهتماماتنا بالقضايا القوميّه أو غيرها من الضايا الإجتماعيه الأخرى
فحينما استذكر النصوص العمانية التي قرأتها في هذا الموضوع يدور في بالي بـ ان من يقرأ الشعر العماني من الخارج يظن بأن عمان عبارة عن غابة من المفترسين ..
لأن دائما الشاعر صوت المجتمع فعندما تتكرر وتكثر مثل هذه الكتابات فهذا يدل على شيء طاغي على حياتنا اليوميه بشكل يجعل كل شاعر يتحدث عن هذا الموضوع
ومن ناحيّة اخرى أجد بـ أن تكرار هذا الموضوع لا يأتي بالجديد فـ ماذا عسانا ان نقول في قضية يتداولها الجميع وكل يدلي بصوته فيها من كذا سنه أو من كذا عقد من الزمان
طبعا الملاحظة ليست لأخي إبراهيم
الملاحظة عامه لأن توجهنا كشعراء يجب ان يتنوع وطرحنا لا بد أن نخلق من خلاله مساحات أكثر وأفق اوسع للإبداع وايضا مناقشة أمور مختلفه نعيشها في واقعنا اليومي فواقعنا ليست الفتاة والذئاب
حتى اصبحت كل فتاه تشعر بأنها ملاحقة من قطيع من الئاب متى خرجت ونحن والحمدلله بحجم الحريّة التي نعيشها نعيش واقع ثقافي وإجتماعي منفتح وواعي والفتاة ليست تلك المرأة الجاهلة في العصور الحجريّه حتى تكون فريسة سهله فالمرأة في مجتمعنا تعدّ من ارقى النساء واكثرهن إيجابيّة وتأثير في مسيرات التقدم والنماء والتنميّه على مستوى العالم
وكل هذا الحديث عنهن ما هو إلا تقليل فيهن وإجحاف


اعذرني أخي إبراهيم
قد أكون خرجت عن الدارج في التعليق على النصوص الشعريه عادة في المنتديات الإلكترونيه ولكن اعتبرها فرصه لإبداء رأيي في هذا الموضوع ولإيضاح وجهة نظري وانا اعلم قد يكون لي مليون معارض
ولكن تبقى هي وجهة نظـــــــر

عموما النص من ناحيّة البناء الشعري جاء متماسكاً وجميلا
وكتب بطريقة ليست تقليديه فقد وضع الشاعر فيه بصمته الخاصه
كما تميّز ايضاً بوزن ليس مستهلك كثيراً رافقته قافية تتناسب مع الموضوع بشكل كبير

لك جم التحايا

أخي نبهان.. شكرا ع المرور الجميل
ولكن ليست القضية قضية تجديد و بهرجة تافهة بقدر ما هي قضية وااااااااااااااقع
ليس المهم التجديد الفارغ ولكن المهم أن نقف على ما هو موجود فعلا..

[غربة أسير]

إبراهيم ..
الله يعين من امثال هؤلاء الرجال !!!

لو فكر كل رجل في أهله لما ارتضى الاساءة لغيره ..

دائماً مميز بأفكارك واطروحاتك ..
ربي يحفظك ..