روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
الشـوق المثار [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,539ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,803ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,352
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,505عدد الضغطات : 52,285عدد الضغطات : 52,387

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات عامة > قضايا وأراء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 22-02-2015, 08:18 PM
الصورة الرمزية خليل عفيفي
خليل عفيفي خليل عفيفي غير متواجد حالياً
مستشار وعضو مجلس الاداره
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: في الجزيرة العربية مع شعراء النبط
المشاركات: 5,183

اوسمتي

افتراضي


الأستاذ الراقي زياد الحمـــــــــــداني
أهلا بك ... في موضوع يستحق المتابعة فعلا ...

بالنسبة لسؤالك : هل التقليد أعمى أم أن مقلده أعمى ؟
وبصرف النظر عن البعد الحقيقي للكلمة ، فبرأيي :
إن المقلد أعمى ..

فالتقليد حينما يكون لجانب سلبي دون أن نعلم أبعاده السلبية
ونتائجه المدمرة علـــــــــــــــــــــى الفرد والمجتمع ، فإن ذلك يقودنا إلى أن نجتث هذه الظاهرة ..
وبنفس الوقت هذا يتعلق بالذوق العام للشخص المقلد ..
فالإنسان له عين يبصر بها ويميز بها الغث من السمين
كما أن له أذنا تميز أيضا الصالح من الطالح .

والأذن السليمة ، والذوق السليم يجذبها الصوت المعبر الذي يحمل معنى إنسانيا عاطفيا أو شاعريا جميلا
وهذا ما يحصل من قبل البعض حينما يسيئ اختيار تلك الأغاني ..
فهي هنا تخاطب قلبه الأعمى ، لا فكره المستنير
تقبل مروري
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا

عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول

مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-03-2015, 11:01 AM
الصورة الرمزية زياد الحمداني (( جناح الأسير))
زياد الحمداني (( جناح الأسير)) زياد الحمداني (( جناح الأسير)) غير متواجد حالياً
مشرف الكتابات العامه
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 2,482

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل عفيفي مشاهدة المشاركة

الأستاذ الراقي زياد الحمـــــــــــداني
أهلا بك ... في موضوع يستحق المتابعة فعلا ...

بالنسبة لسؤالك : هل التقليد أعمى أم أن مقلده أعمى ؟
وبصرف النظر عن البعد الحقيقي للكلمة ، فبرأيي :
إن المقلد أعمى ..

فالتقليد حينما يكون لجانب سلبي دون أن نعلم أبعاده السلبية
ونتائجه المدمرة علـــــــــــــــــــــى الفرد والمجتمع ، فإن ذلك يقودنا إلى أن نجتث هذه الظاهرة ..
وبنفس الوقت هذا يتعلق بالذوق العام للشخص المقلد ..
فالإنسان له عين يبصر بها ويميز بها الغث من السمين
كما أن له أذنا تميز أيضا الصالح من الطالح .

والأذن السليمة ، والذوق السليم يجذبها الصوت المعبر الذي يحمل معنى إنسانيا عاطفيا أو شاعريا جميلا
وهذا ما يحصل من قبل البعض حينما يسيئ اختيار تلك الأغاني ..
فهي هنا تخاطب قلبه الأعمى ، لا فكره المستنير
تقبل مروري
أ
  1. خي الغالي القريب من الوجدان أ. خليل عفيفي
  2. لأفق فكرك الرقي المحيط لمناط الثغرات الواقعية التي أنيط بها الموضوع فكان تفسيرك أن المقلد أعمى ، فقد سول لنفسه الخوض في زحام تلك الأفكار التي لا يعقلها اصلاً ليطبقها لذلك اثر التقليد يكون معلقاً على المرء نفسه مهما كانت اوجه الجزيئيات المقلدة وكأنها تعتمد على الفرد وتوجهه دون تعميم ...

  3. عسى ان تنال الافكار التطوير لترقى بتقلدها وأقتدائها..

  4. بارك الله فيك اخي النبيل
__________________
سرى البرق في نـــاظــري وأهــتزْ الــشعور

وعانقت غيمة ْعيوني دمعْ وصارتْ سحابه
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:21 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية