روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     ذكرى شاعرة في ربيع العمر [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     شوقان [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     جناح الخير [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     عودة حميدة نتمناها للجميع [ آخر الردود : وهج الروح - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,475ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,733ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 7,973
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,440عدد الضغطات : 52,213عدد الضغطات : 52,319

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > النقد والكتابات الأدبية والسينمائية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 31-07-2013, 04:04 PM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي قراءة في الزاوية الثانية ( الطارج ) من قصيدة ( رائحة وزوايا أربع ) للشاعر حميد خالد



قراءة في الزاوية الثانية ( الطارج ) من قصيدة ( رائحة وزوايا أربع ) للشاعر حميد خالد البلوشي ( الجزء الأول )

2- الطارج : " .. يقال إن الأغصان المحترقة تدمع بخلسة في حضن الموقد عندما تسمعه "
(أ)
لمّا يتدثر يابس الليل .. بالسيح
تحضر جروح ....
ويدمع النجم ظلمة
دله تفوح .. النزف ...
والنزف حارق
وهذا الغناء قنديل .. ما يشبه الا الهيل
..الهيل ومضة ...
الهيل ومضة ونغمة ..

الهيل ومضة ونغمة ..وطارج
***
( ب )
يا صوت نسناس المسيله سألتك ..غنّ
غربني عن وجهي .. ليله
بس القى ببرادك .. وطن
كل السمع يتكحلك .. كل السمع سارق
والصوت كحل..
الصوت كحل .. وسالفة
الصوت .. كحل وسالفة .. وطارج


هذا النصّ ..
الشاعر هنا يحاول أن يتلمس علاقته الحميمة مع الطارج كفن ونزف ، لذلك يتضح أن النصّ تعبير عن حالة نفسية لها تراكم سنوات من عمره ، حيث نلاحظ أن الحنين كان له دور في خلق هذا المونولج الداخلي في حواره مع الطارج كحالة وككيان ..
وهنا لا يمكن أن نقول أن النصّ هو شكل جديد أو تجديد لشكل ولغة وصور فن الطارج ، إنما هو حوار داخلي (مونولوج) بين الشاعر وهذا الفن ، إذ لا بدّ أن تتضح هذه الرؤية حتى نستطيع التعاطي مع النص كقراءة نحاول أن نجد أرضية من خلالها نستطيع الوصول إلى إشكاليات هذا العلاقة .

الجسد الأثيري للنص ..
المقصود هنا هو الروح الثانية للشاعر التي تتحرك وتعيش المشاهد وتخلق اللغة والصور الشعرية وذلك بوجود الحالة النفسية التي هيأت ذلك وابتكرته .. بمعنى أن الشاعر وهو في حالة الكتابة إذا صحّ التعبير يتحرك جسده الأثيري ( روحه الثانية ) من الحاضر إلى الماضي كزمان ومن المكان الحاضر إلى أمكنة الماضي ، فيحدث تخاطر بحضور زمانين ( الحاضر والماضي ) والأمكنة التي تمثل أرضية للعناصر والأشياء والعلاقات ..، فيتشكل لدينا الزمان والمكان اللذين يمثلان العناصر الرئيسية للتشكّل الأولي للنصّ وهذا الاستدعاء للماضي جاء نتيجة قوة جذب جعلت من الجسد الأثيري للشاعر يتحرك إلى الماضي ليشاهد ويعيش ذكرى في ذهنه لتتولد اللغة التي خلقت النص وجعلته يقول ما هو حاصل فتشكل النصّ نتيجة ذلك .. وهنا يمكن أن نمثل بما قاله الشاعر في النصّ :

لمّا يتدثر يابس الليل .. بالسيح
تحضر جروح ....
ويدمع النجم ظلمة
دله تفوح .. النزف ...
والنزف حارق


وهنا الشاعر استدعى كل العناصر التي أراد أن يوضح ما أرادت اللغة التعبير عنه ، حيث نشمّ رائحة الماضي في حضرة السكون وبوجود الزمان والمكان والأشياء والعناصر ، فالزمان هنا الليل وعناصره الظلمة والنجم ، والمكان هنا هو السيح الذي يمثل المكان الفسيح والفضاء الممتد في الصحراء . ووجود هذه العناصر هو ما جعل الشاعر يعبر عن حالته النفسية عندما يبدأ صوت الغناء بفن الطارج حيث عبّر الشاعر عن الطارج ب( النزف ) الذي يخلق حالة شعورية يختلط فيها الحزن بالحنين ، والشجن بالحياة الجديدة ، والحب بالألم ..


البناء الفني يؤدي إلى الطارج ..
البناء الفني للنص يتشكل بناءا على فن الطارج بمعنى وجود تسلسل للعناصر والصور والتراكيب والأسلوب تنصب وتوصل إلى الطارج ككيان يحيي ويحرك كل العناصر .
لو نلاحظ السطر الأول من كل مقطع نجد أنهما يبدأن بمكان الحدث :
يقول في المقطع الأول :
لمّا يتدثر يابس الليل ..بالسيح
وفي المقطع الثاني :
يا صوت نسناس المسيله سألتك ..غنّ

وفي السطر الثاني والثالث من المقطعين نجد توّلد حالة نفسية وشعورية عند الشاعر عند سماعه لفن الطارج وأنين صوت المغنيّ لهذا الفن :

يقول في المقطع الأول :

تحضر جروح ....
ويدمع النجم ظلمة


وفي المقطع الثاني :
غربني عن وجهي .. ليله
بس القى ببرادك .. وطن


وهكذا يتدرج بنا الشاعر حتى نصل إلى الأسطر الأربعة الأخيرة من كل مقطع حيث إنها تمثل بناءً هندسيا مستقلا رغم أن النصّ بأكمله بناء هندسي استنتاجي ، بمعنى أن الشاعر بدأ بالتفاصيل والعناصر المشكلة للنص حيث بدأت تقودنا تدريجيا إلى النتيجة النهائية وهي أن كل هذه التفاصيل والعناصر والأشياء كل منها يؤدي إلى الاخر وفي النهاية نصل إلى أن الطارج كنتيجة لكل هذا البناء ، حيث أدخلنا الشاعر في حتميات منطقية كبناء فقط وليس كتجربة شعرية شعورية ، أي أنه استفاد من المنهج الاستنتاجي المنطقي في بناء جسد أو هيكل النصّ ولكنه لم يؤثر أبدا على الجانب الشعوري سلبا بل ساعد على أهميّة هذا التوظيف لخدمة الشعر ، وكأنه إثبات من الشاعر لتبني هذا المنهج . كما أن هنالك نصوص أخرى استخدم الشاعر فيها البناء الهندسي هذا مثل قصيدة ( وعد البرد ) ..
وإذا ما رجعنا إلى الأسطر الأربعة الأخيرة من المقطعين :

سوف نجد أن هنالك بناء واحد بينهما أي نفس الهندسة والهيكل ونفس الفكرة ولكن اللغة عبّرت بأسلوبين مختلفين بناءً على التشكل الذهني أو تشكل الصورة الذهنية وحركة الجسد الأثيري ضمن ومضة زمنية ( زمن آني وزمن ذهني ) ..
وهنا نصل إلى نتيجة وهي أن الشاعر مهتمّ جدا بالبناء الهيكلي وفنياته في إخراج النصّ ولذلك نلاحظ أن الشاعر اشتغل كثيرا على هذا البناء محاولا تأكيد منهجيّته المستقلة في كتابة النصّ ومحاولة لإيجاد مسار معين يتميز به ..

( يتبع ..)
__________________


لا أملك إلّا نفسي ، وباستطاعتي أن أتحكم فيها في حالات الوعي ، أما في حالات أخرى فلا استطيع ، ورغم أنها سوف تقع في الخطأ ربما حسب مقياس المجتمع للخطأ فلن ألومها أبدا ، وستستمر الحياة سواء بالملامة أو بدونها
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-08-2013, 09:14 AM
الصورة الرمزية سالم الوشاحي
سالم الوشاحي سالم الوشاحي غير متواجد حالياً
إداري سابق
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13,853

اوسمتي
وسام أجمل الردود وسام الإدارة درع الإبداع وسام الإبداع مميز السلطنة الأدبية وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

كاتبنا القدير فهد مبارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم قراءتك كانت موفقة وندية .. أمطت اللثام عن كثير من جمال قصيدة

شاعرنا المبدع حميد البلوشي .....

تابع وسنكون هنا إن شاء الله

لك جزيل شكري وعميق أمتناني
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 28-08-2013, 08:53 AM
ياسر الغانم ياسر الغانم غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 28
افتراضي

فهد مبارك

لا تعليق على ما سطرت أحرفك في قراءة النص قراءة تستنطق فيها المكنون من المشاعر والزوايا والأزمنة.

نحمد الله أن رزقنا هذا القلم في ساحتنا الأدبية عامة والشعرية خاصة.

حبي وتقديري أيها الغالي
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-09-2013, 02:20 PM
الصورة الرمزية يزيد فاضلي
يزيد فاضلي يزيد فاضلي غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: May 2012
الدولة: شرق الجزائر
المشاركات: 1,011

اوسمتي

Talking .../...

...قراءة ٌ يتقاطعُ فيها-أخي الكريم الأستاذ فهد المبارك-أمرانِ ما منهما بُدٌّ في قلمِ أي ناقدٍ مُحترِفٍ :

- التفاعلُ الفني البديع مع المعاني والأفكار

- الرؤية الموْضوعية لنسيج العمل الإبداعي في المبنى والمعنى،والسعي إلى ربْطِ العلائق بين الشكل والمضمون لاستقراءِ الأحكام النقديةِ الصائبةِ في نهاية المطاف...

وإخالُ-أخي فهد-أنكَ في قراءتكَ للزاوية الثانية ( الطارج ) من قصيدة ( رائحة وزوايا أربعة ) للشاعر حميد خالد..إخالُ أنكَ وُفـِّقتَ في حضور الأمريْنِ معاً وأنتَ تستكشفُ نسيجَ القصيدة..

وأبادرُ بالقول-أخي-أني معَ افتقاري في فهم المَلمَح العام للقصيدة-لغربتي في فهم لغةِ اللهجةِ-إلا أن قراءَتَكَ بالفصحى هي الكاشِفُ الذي يُنيرُ للقارئ العربي مفاوزَ الألفاظِ والكلماتِ ويُجلِي ضبَابَ تلكَ الغربة...

بوركَ لنا فيكَ وفي قلمِكَ المِعطاء...
__________________
يَا رَبيعَ بَلـَـــــدِي الحبيب...
يا لوحة ًمزروعة ًفِي أقصَى الوريدِ جَمَـــالاً..!!

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-09-2013, 10:43 PM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم الوشاحي مشاهدة المشاركة
كاتبنا القدير فهد مبارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم قراءتك كانت موفقة وندية .. أمطت اللثام عن كثير من جمال قصيدة

شاعرنا المبدع حميد البلوشي .....

تابع وسنكون هنا إن شاء الله

لك جزيل شكري وعميق أمتناني
تسلم يالوشاحي
وما قصرت على هذا المرور الرائع
__________________


لا أملك إلّا نفسي ، وباستطاعتي أن أتحكم فيها في حالات الوعي ، أما في حالات أخرى فلا استطيع ، ورغم أنها سوف تقع في الخطأ ربما حسب مقياس المجتمع للخطأ فلن ألومها أبدا ، وستستمر الحياة سواء بالملامة أو بدونها
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 21-12-2013, 06:40 PM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر الغانم مشاهدة المشاركة
فهد مبارك

لا تعليق على ما سطرت أحرفك في قراءة النص قراءة تستنطق فيها المكنون من المشاعر والزوايا والأزمنة.

نحمد الله أن رزقنا هذا القلم في ساحتنا الأدبية عامة والشعرية خاصة.

حبي وتقديري أيها الغالي
تحياتي لك ايها الغانم يا رفيق الدراسة
__________________


لا أملك إلّا نفسي ، وباستطاعتي أن أتحكم فيها في حالات الوعي ، أما في حالات أخرى فلا استطيع ، ورغم أنها سوف تقع في الخطأ ربما حسب مقياس المجتمع للخطأ فلن ألومها أبدا ، وستستمر الحياة سواء بالملامة أو بدونها
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 13-02-2014, 01:42 PM
الصورة الرمزية فهد مبارك
فهد مبارك فهد مبارك غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 1,479

اوسمتي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يزيد فاضلي مشاهدة المشاركة
...قراءة ٌ يتقاطعُ فيها-أخي الكريم الأستاذ فهد المبارك-أمرانِ ما منهما بُدٌّ في قلمِ أي ناقدٍ مُحترِفٍ :

- التفاعلُ الفني البديع مع المعاني والأفكار

- الرؤية الموْضوعية لنسيج العمل الإبداعي في المبنى والمعنى،والسعي إلى ربْطِ العلائق بين الشكل والمضمون لاستقراءِ الأحكام النقديةِ الصائبةِ في نهاية المطاف...

وإخالُ-أخي فهد-أنكَ في قراءتكَ للزاوية الثانية ( الطارج ) من قصيدة ( رائحة وزوايا أربعة ) للشاعر حميد خالد..إخالُ أنكَ وُفـِّقتَ في حضور الأمريْنِ معاً وأنتَ تستكشفُ نسيجَ القصيدة..

وأبادرُ بالقول-أخي-أني معَ افتقاري في فهم المَلمَح العام للقصيدة-لغربتي في فهم لغةِ اللهجةِ-إلا أن قراءَتَكَ بالفصحى هي الكاشِفُ الذي يُنيرُ للقارئ العربي مفاوزَ الألفاظِ والكلماتِ ويُجلِي ضبَابَ تلكَ الغربة...

بوركَ لنا فيكَ وفي قلمِكَ المِعطاء...
الأستاذ القدير يزيد ..
يكفي أنك حضرت هنا ..
ولي الشرف في ما كتبت سيدي
تحياتي
__________________


لا أملك إلّا نفسي ، وباستطاعتي أن أتحكم فيها في حالات الوعي ، أما في حالات أخرى فلا استطيع ، ورغم أنها سوف تقع في الخطأ ربما حسب مقياس المجتمع للخطأ فلن ألومها أبدا ، وستستمر الحياة سواء بالملامة أو بدونها
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:05 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية