روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »     كفيف [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,523ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,785ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,274
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,490عدد الضغطات : 52,269عدد الضغطات : 52,373

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > القصة القصيرة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-11-2014, 08:41 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي قابيل جديد



قابيل جديد






لم يتأثر مطلقا بدموع والدته وهي تترجاه أن يكفّ عن ضرب أخيه
ذلك لآنه قد صهر كل أحقاده في بوتقة الخبث والمكر, وأشبعها
بسائل الحسد, ونقعها في محلول الغل
فتوالدت الضعائن في نفسه, وتأججت نيرانها في أعماق كيانه
فلم تتمكّن دموع الأم من إطفائها, ولم تفلح القيم الأخلاقية في
كبح رعونتها, ولم يكن قلبه طاهرا فيرفض تلك الوساوس الشيطانية.
مرّ في مراحل حياته بمحطات ألم وشجن, وعصفت به زوابع
القسوة والمحن, فنشاء كارها مبغضا ساخطا ناقما.
ولم تؤثر فيه لحظات السعادة, ولا أيّام الهناء والصفاء.
كان أصغر بني أبيه, وهذا المركز ضمن له من الحب والحنان
والعطف والتدليل ما يستوجب نمو مشاعر الرحمة والرّقة
في صدره, لكنه شذَّ وإلى درجة غير معقولة عن هذه القاعدة
ذلك لأن معدنه كان رخيصا, ونفسه كانت لئيمة, وعقله مضطربا
وقلبه قاسيا, وعواطفه جامدة, ومشاعره متبلّدة
فما كان يبالي بمشاعر من حوله ولا يهتم لأحدٍ سوى من
يحقق له رغبته النفسية المتأججة من المدح والثناء وإن كان على غير
إنجازٍ أو إستحقاق.
عندما بلغ سن الشباب كان حبُّ الذات وتقديس النفس قد سيطرا على كيانه
فغدا لا يطيق حديثا ما لم يكن هو محوره, ولا يستمتع بموقف
مالم يكن هو سيّده, ولا يبقى في مجلس ما لم يتصدره
فكثرت إعتداءاته اللفظية على من حوله
وأشتهر همزه وغمزه على الجميع, وصار نموذجا حيا للمغتاب والنمّام
وعرف الكل القاعدة التي يستند عليها صاحبنا في تعامله معهم, وهي
أن من أراد كسب رضاه فعليه مجاراته, وتقديمه على النفس والولد
وتفضيله حتى على الأولياء الصالحين, على الأقل تظاهرا
فقبل البعض بالتعامل معه على هذا الأساس, وتجنبه البعض
أما من يشترك معه في الدم واللحم والأب والأم فلن يرضى له بهذا
الخلل الأخلاقي, وسيعمل جاهد على بذل النصيحة والتوجيه والإرشاد
غير أنّ الأناني إعتبر ذلك تدخلا في خصوصياته, وإعتداءا على شخصيته
فكانت ردة فعله هي الحقد الموصوف أعلاه, ولمّا كان الناصح أقوى جسديا
وأذكى فؤادا وأحبّ إلى الجميع فلم يتمكن الحاقد حينها من النيل منه
لكّنه تمكّن من التخطيط للإنتقام, وبدأ من فوره في تنفيذ خطته
وأخذ يراقب غريمه, ويتابع سلوكه وقوله, فكان يستخدم كل ذلك
ضدّه بعد التعديل والتحوير ونقل صورة مغلوطة إلى أنصاره
فكان يفسّر سلوك وأفعال الأخ الغافل بدوافع ورغباتٍ غير أخلاقية
ويترجم كلماته على أنها شتائم ضمنية وإنتقادات مسعورة
يهدف من وراء ذلك إلى بغض الأخ وبالتالي تقديمه وتبجيله عوضا عن أخيه
ثم شرع في نفث تلك السموم على أمثاله ومحبيه وأعداء اخيه
وقد قيل سابقا: لكل ساقطة لاقطة
فقد وجد بطانة سوء تحتضنه, تبارك شره, وتمدّه بالمعنويات اللازمة.
من سوء حظ الأخ الغافل أن تزوج
ولا بأس في الزواج, فهو سنّة النبي صلى الله عليه وسلّم
ومطلب شرعي وإجتماعي وصحّي وإنساني
للكنّه كان بالنسبة إلى قابيل القشّة التي قسمت ظهر البعير
غير أنه ما كان ليجروء على التعبير عما في نفسه وقتئذٍ
وبعد سنوات طويلة من الزمن, تمكّن من النيل من الأخ العليل الذي أذاب
لحمه وشحمه مرض السكري, وكان لم ينجب
من زيجاته المتعددة لأنه كان عقيم, وشاءت الأقدار أن يعيش
تحت سقف بيت واحد مع أمه, وأن يكون في خدمتها ورعايتها
وفي ذلك اليوم قدم الأناني زائرا, ليس للإطمئنان على أحد, بل للتأكد
من أنّ غريمه لا يقوى على الدفاع عن نفسه
عندئذ إختلق حجّة تبيح له مد يده على شقيقه الأكبر
وبعد أن فقد ذو السكري الوعي, وبعد أن بُحّ صوت أمهما
إرتفع صوت المعتدي مبررا جريمته أمام الناس الذين وصلوا متأخرين فقال:
هذا الحيوان سلبني حياتي, كان يختطف الأضواء مِنّي أينما اجتمعنا
لا أحد يحبني أو يقدّرني أو يحترمني أكثر منه أو مثله على الأقلّ
هوالمحبوب هو المحترم هو الطيّب
هو كل شىء وانا لا شىء بالنسبة إليه
ثُمَّ ختم جرائمه بزواجه من الفتاة الوحيدة التي أحببت في حياتي.
كان الأخ الغافل قد إستعاد وعيه
فتحامل على نفسه حتى وقف أمام قابيل العصر, ثم قال:
أنا كنت أحب الناس وأنت كنت تحب نفسك فقط
انا كنت أوقّر الكبير وأعطف على الصغير, وأنت كنت تعصي الكبير
وتقسو على الصغير
أنا كنت أعطي وأنت كنت تأخذ فقط, فأيّنا أحق بالمحبة؟
أمّا الفتاة التي تدّعي حبّها فماكنت أعلم الغيب.
وعندما أراد بعضهم التدخّل بين الشقيقين قال الأناني
وقد شاهد الجميع دموع الندم تسيل على وجنتيه:
سامحني أرجوك يا أخي, لقد كنت ظالما لك منذ عرفتك
فقال له: سامحك الله, ولكن أمك أولى مني بطلب العفو منها
فأنحنى التائب على قدميها يقبلهما ويمرّغ وجهه تحتهما
فرفعت رأسه بيديها الضعيفتان وقالت:
سامحتك يا بني, فحافظ على توبتك
قال: كيف يا أمي؟
قالت له: بطاعة ربّك وصلة رحمك
فخرج من عندهما إنسان جديد
وبعد أيام سافر معهما إلى مملكة تايلند على نفقته الخاصة


دمتــــــــم ســــالمـين

التعديل الأخير تم بواسطة ناجى جوهر ; 07-11-2014 الساعة 12:42 AM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-11-2014, 11:12 PM
نبيل محمد نبيل محمد غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: Oct 2014
الدولة: مقيم في ارض ألآصالة
المشاركات: 795

اوسمتي

إرسال رسالة عبر Yahoo إلى نبيل محمد
افتراضي

من هو ناجي جوهر :

هو صاحب الكلمه الجميله المسؤوله صاحب اللغه الادبيه الفصحى
التي لا تقف عند مجرد توصيل المعنى بل يهتم بتحميل العبارة عن طريق العاطفه الصادقه والموسيقى المؤثرة في النفوس, فهذه الروايه بايقاعها الذي هز المشاعر عن طريق الصور الموحيه التي تداعب خيال القارئ
اخي ناجي
لقد وصلت بسموك الى مجال الخيال الذي يكشف الافاق الرحبه التي وصلت اليها بشاعرية وحس مرهف ذو خيال مبدع

ايها المبدع حقا انها من اجمل ما قرأت

لك كل القبعات انحناءا
__________________
عذوبـــــــــــة الــهمس فواصــ،،،،ـــل

التعديل الأخير تم بواسطة نبيل محمد ; 07-11-2014 الساعة 12:15 AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-11-2014, 11:24 PM
نبيل محمد نبيل محمد غير متواجد حالياً
مشرف سابق
 
تاريخ التسجيل: Oct 2014
الدولة: مقيم في ارض ألآصالة
المشاركات: 795

اوسمتي

إرسال رسالة عبر Yahoo إلى نبيل محمد
افتراضي

اخواني اخواتي
لقد تم تثبيت موضوع الاستاذ ناجي {قابيل جديد} وذلك عرفاننا منا لهذه العبقريه الادبيه
دمتم جميعا
__________________
عذوبـــــــــــة الــهمس فواصــ،،،،ـــل
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-11-2014, 12:05 AM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي



السلام عليكم أستاذ / نبيل محمد
أشكرك جزيل الشكر على هذا التفاعل الجميل
ويشرفني أن أحظى منك بهذا الدعم والمساندة
فجزاك الله خيرا
ووفقك وحفظك ورعاك
وتقبّل تحياتي


رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-11-2014, 12:45 AM
الصورة الرمزية أمواج
أمواج أمواج غير متواجد حالياً
رئيسة قسم المكتبة الفنية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2013
الدولة: عمق البحر
المشاركات: 2,145

اوسمتي

افتراضي

الفاضل ناجي جوهر

قصة رائعة ورسائل واضحه

فقد نصل هنا إلي محطات كثيرة نتوقف عندها

1- الإنسان الأناني الحاقد محب الذت ( ينال الكره من الناس )

2- التحقير والتقليل من الأخرين لايجلب غير أن يسود أيضاً التفرقة بينهم

3- صلة الرحم وجزاء من لايحافظ عليها

4- الأم وهي القلب الحنون والعطوف وكيف نصيبها بالجرح

5- الرجوع إلي الصواب والعودة عن الأخطاء هي مرحلة عودة الحياة وعودة الروح الي الأجساد


أستاذي ناجي

قصة بقلم راااااااااائع
__________________
[
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-11-2014, 09:18 AM
الصورة الرمزية خليل عفيفي
خليل عفيفي خليل عفيفي غير متواجد حالياً
مستشار وعضو مجلس الاداره
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: في الجزيرة العربية مع شعراء النبط
المشاركات: 5,183

اوسمتي

افتراضي

أخي وأستاذي الأديب القريب من القلب بل الساكن فيه : ناجي جوهر
حينما نقرأ لك دائما نتوق لأن يبقى عملك الأدبي بين أيدينا لا نمله
ننتظر بشوق ذلك الإبداع حينما نرى مؤلفاتك بين أيدينا بإذن الله
__________________
آنا ابدوي والغرب مني يلتمس**علم وحضاره ومعرفه ونعم النسب
مخاوى البيدا

عذرا إن لم أتـــــــــــابع المنقــــــــــــــول

مدونتي : عروس البحر في قصر التخاطر
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-11-2014, 09:42 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي



إنّما الروعة والبهجة في تفاعلك المثري
أستاذة / أمـــــواج
حفظك الله ورعاك
وأدام عليك الصحة والعافية
شكر جزيلا أستاذة / أمـــــواج


رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-11-2014, 09:48 PM
الصورة الرمزية ناجى جوهر
ناجى جوهر ناجى جوهر غير متواجد حالياً
إلى جنات الخلد أيها النبيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أعيش في سلطنة عمان ـ ظفار ـ مرباط
المشاركات: 3,170

اوسمتي

افتراضي





السلام
عليكم الأستاذ الشاعر النبيل / خليل عفيفي
فإنّه من حسن الطالع أن يشرف لغوي متمكّن على
على الكتابات الأدبية في منتديات السلطنة الأدبية
ما يجعلنا مطمئنين إلى حسن سير مشاركاتنا
فجزاك الله عنا كل خير
وأسعدك ربي وهناك
وحفظك ورعاك
شكرا أيها النبيل
وتقبل تحياتي


رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09-11-2014, 10:06 AM
الصورة الرمزية أبو مسلم الصلتي
أبو مسلم الصلتي أبو مسلم الصلتي غير متواجد حالياً
باحث في الموروث الشعبي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 7,224

اوسمتي
وسام أجمل الردود درع الإبداع وسام الإداري المميز وسام العطاء الغير محدود وسام الإبداع وسام التميز 
مجموع الاوسمة: 6

افتراضي

قصة جميلة ومؤثرة
بارك الله فيك أخي العزيز ناجي جوهر
دمت بود
__________________
لاتخلط بين شخصيتي وأسلوبي ...
فشخصيتي هي أنا ... وأسلوبي يعتمد عليك !
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-11-2014, 07:17 PM
الصورة الرمزية وهج الروح
وهج الروح وهج الروح غير متواجد حالياً
مشرفة الكتابات العامه
 
تاريخ التسجيل: Feb 2013
الدولة: حدودك ضلوعي وانتي الفؤاد ( نبضي سلطاني )
المشاركات: 3,828

اوسمتي

افتراضي

نحن بزمن البعض يبحث عن نفسه وان يكون الافضل بكل شيء

يحتسب بان الانانية تخلق له عالم جميل .... ولكن البعض يفتقر بان

التعاون وحب الاخرين طريق خيراته لا تفنى بداية من بر الوالدين الي

الاحساس بمن حوله .... قصة اهدافها كثيرة ...... وبينها دروس وعبر

قد يسلكها الانسان الموقن بان الحياة زائلة لا تدوم لاحد .... خوي واستاذي


ناجي .....قلمك ثروة رائعة ......تحياتي لك
__________________
‏"الله لا يُخبرنا بمن يَدعون لَنا سرّاً ويُحاولون حِراسَتنا بالخَفاء؛ لكنَّه يُنير بَصيرَتنا على مَحبّتِهم، فَنتبعُ أرواحِهم دُون إدرَاك منَّا لِماذا نَخصُّهم بِهذا التعلق الروحي"
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:27 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية