|
|
|
| روابط مفيدة :
استرجاع كلمة المرور|
طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
.::||[ آخر المشاركات ]||::. |
      |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
02-06-2010, 02:15 AM
|
||||
|
||||
مصطفى المعمري .. ادراتك للنقاش متميزة جدا .. - هناك سؤال كان ولا زال يدور بذهني فقررت أن أطرحه عليكِ علي أجد الجواب الشافي: أن أبناء وبنات الأسر الغنية هم من أكثر فئات المجتمع عنوسة ، لماذا يا ترى؟! ربما لأن بناتهم يبحثن عمن هم في نفس مستواهن أو أعلى ، وهم لا يأتون دائما ، أنا أعرف فتيات من الفئة المجتمعية الغنية تخطت أعمارهن الخامسة والثلاثين ولا يزلن بدون زواج .. والسبب هن مترفعات عمن هم أقل منهن من حيث المستوى الاجتماعي ،ومثل هذه الفئة لو تزوجت بمن هو أقل منها فالزيجة ستفشل لعدم التكافؤ .. وأحيانا الأهل هم من يصر على مبدأ التكافؤ الاجتماعي والمادي .. الشباب من هذه الفئة لا أجد العنوسة لديهم فهم يتزوجون من يشاءون ولا يوجد ما يمنعهم .. والأهل غالبا يوافقون حتى على زواجهم من فتاة أقل منهم من حيث المستوى الاجتماعي والمادي باعتبار أن الابن ينسب لأباه وليس لأمه .. - ما رأيكِ بالفكر القائل زوج ولدك بنت صغيرة يربيها على كيفه وأن تعدى سنة 35؟ فكرة غبية واعتذر لكل من يتبناها ..
لا بد من التكافؤ في كل شيء .. ونبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم تزوج خديجة رضي الله عنها وهي أكبر منه وعاش معها سعيدا ورزق منها الذرية الطيبة وظل وفيا لها ولم يتزوج بأخرى إلا بعد وفاتها .. وأما الصغير التي سيربيها فمن الأفضل أن يُنجب طفلة ليربيها لا زوجة يشاركها حلو الحياة ومرها .. دم بفرح سيدي الكريم ..
__________________
أنا أكبر م السوالف لي يوشوشها الظلام ! اللهم إني أسألك رضاك والجنة،وأعوذ بك من سخطك والنار 
|
|
#2
05-06-2010, 08:06 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
أرفع القبعة لهذا الفكر النير. - هناك العديد من المواقع الإلكترونية وبعض المجلات التي تتطرق للزواج وتخصص أقسام خاصة بطلبات الزواج حيث يعرض كل شخص أوصافه – عمره – لونه – هواياته... الخ، كيف تقيمين هذه المواقع؟ وهل تسهم في الحد من العنوسة؟ - هنالك العديد من العوانس يلجئن لزواج {المسيار} وذلك لعدم أيجاد من يتزوجن منه بالزواج المتعارف عليه، برأيك هل يعتبر ذلك مخرجً للعنوسه؟ وطبعاً رأيك في هذا النوع من الزواج؟ دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان
|
|
#3
05-06-2010, 02:59 PM
|
||||
|
||||
|
استاذي الراقي مصطفى .. يسعد الله مساك بكل الخير والألق .. تدري شو أتمنى منك ؟ أتمنى تحطون وقت معين للنقاش مثلا من الساعة كذا إلى الساعة كذا(تحددالوقت)بحيث يتواجد أغلب الأعضاء المشاركين ف النقاش وتكون المداخلات سريعة لزيادة الاستفادة مع استمرار الوضع الراهن ألا وهو المناقشات التي تتم حسب فراغ الشخص ودخوله للانترنت .. - هناك العديد من المواقع الإلكترونية وبعض المجلات التي تتطرق للزواج وتخصص أقسام خاصة بطلبات الزواج حيث يعرض كل شخص أوصافه – عمره – لونه – هواياته... الخ، كيف تقيمين هذه المواقع؟ وهل تسهم في الحد من العنوسة؟ أنا لا أثق بهذه الأمور فكل شخص سيعرض إيجابياته ولا من يتأكد منها .. وقد يحدث تواصل بين الاثنين ويتعلق أحدهما بالآخر ليتفأجأ كل منهما بعد برهة بشكل الآخر وأخلاقياته .. تعرف الفوتو شوب وعمايله لو واحد شكله أستغفر الله يخليه قمر ، فكيف نثق بصورة ؟ وأما عن الأخلاق والصفات الإنسانية والدينية للضخص ، فمن يضمنها لك .. هذي المواقع والمجلات وغيرها ما تزيد الطين إلا بلة ! هذا رأيي .. ولك ولغيرك الحق في مخالفته .. - هنالك العديد من العوانس يلجئن لزواج {المسيار} وذلك لعدم أيجاد من يتزوجن منه بالزواج المتعارف عليه، برأيك هل يعتبر ذلك مخرجً للعنوسه؟ وطبعاً رأيك في هذا النوع من الزواج؟ وكأنها تستجيرُ من الرمضاءِ بالنار! mad:
أي زواج مسيار وأي خرابيط .. الواحدة جالسة بيت أهلها معززة مكرمة ولا أحد يمن عليها وكانها حيوان لا حق لها سوى المتعة ! تعرف إن زواج المسيار يجرد المرأة من كل حقوقها .. بصراحة هذا الزواج جدا ظالم للمراة .. برأيي إن الحل هو بتعدد الزوجات .. وخل الزوجات بيزعلن اليوم وبكره وبعده بيتقبلن الأمر الواقع وبيرضن .. ترى الإسلام ما فرض ها الشيء إلا لحل مثل هذه المشاكل .. ملاحظة صغيرة .. لو انا ما برضى زوجي يتزوج علي وبضارب من أجل حقي .. بس لو أصر مدري كيف بتصرف .. أعتقد بتقبل الأمر .. لا حول ولا قوة إلا بالله ..:
__________________
أنا أكبر م السوالف لي يوشوشها الظلام ! اللهم إني أسألك رضاك والجنة،وأعوذ بك من سخطك والنار
|
|
#4
05-06-2010, 03:10 PM
|
||||
|
||||
|
أنا بعد عندي راي يمكن يساهم في غلاء المهور ..
كل اسرة تعمل صندوق لزواج أبناءها .. الكل يساهم فيهم .. ويتم منح الأبناء قرض بدون فوائد في حال رغب بالزواج .. ويقوم بسداد المبلغ المقترض بأقساط شهرية ميسرة .. وبمجرد زواج الرجل يبدأ بالمساهمة في الصندوق بمبلغ شهري رمزي عشرة ريالات مثلا .. لو طلعنا بنصرف أكثر منها ف عشوة فخلينا ندخرها لأبناءنا أفضل .. .................................................. طيب .. ما رأيك بالعلاقات خارج إطار الزواج الشرعي ؟ أليس لها دور كبير في زيادة نسبة العنوسة ؟ احيانا يكتفي الشاب بوجود حبيبة في حياته ولا يفكر في الزواج إلا على أقل من مهله ، فهناك من يشبعه من كافة النواحي ، وتعلم أن بعض العلاقات تتعدى بعض الحدود .. كذلك الأمر بالنسبة للعلاقات الغير شرعية .. أيضاً .. أيهما أفضل : أن يرتبط الرجل المتزوج بعلاقة مع امرأة أو يتزوجها ؟ هو إن تزوجها قضى على مشكلته ومشكلتها ،مشكلته هو في احساسه بنقص ما في حياته ومشكلتها هي تكمن في عدم الزواج ..
__________________
أنا أكبر م السوالف لي يوشوشها الظلام ! اللهم إني أسألك رضاك والجنة،وأعوذ بك من سخطك والنار
|
|
#5
05-06-2010, 05:23 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
في ماليزيا أول ما يولد للأسرة طفل يقوم الأبوين بوضع 10 رينجت ماليزي = 0.305297 ﺩﻭﻻﺭ أمريكي كل شهر في حصالة خاصة للمولود حتى يكبر، أتعرفين لماذا؟! لكي يذهب بهذه النقود للحج، فتخيلوا كم سيتجمع لديه حتى ذلك الوقت؟ أن الفكرة ممتازة لكن العقبة الوحيدة التي ستصادفها هي أنه بمجرد أن يتزوج الأول يجب أن ينتظر الأخر مده طويلة حتى يأتي دوره.. وهكذا خصوصاً إذا لم يكن لهذا الصندوق داعم كبير وإنما يعتمد على المبالغ البسيطة من أفراد الأسرة. بنظري ليس للعلاقات خارج إطار الزوجية ذلك الدور الملموس والسبب أن الذين يقيمون علاقات خارج الحياة الزوجية قليل بالنسبة لؤلئك المراهقين، وبالنسبة للمراهق هذه فترة ما أن ينضج حتى تتلاشى شيء فشيء ويبدأ بالتفكير بالأولاد والذين هم من أقوى الأسباب للزوج . أن الذين يفكرون بالعلاقات خارج أطار الزوجية لأبد وأنهم غير مرتاحين في حياتهم، وأنا معكِ في تعدد الزوجات لأن هذا بالفعل أحد الحلول للعنوسة. دمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان
|
|
#6
05-06-2010, 11:46 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مصطفى .. انا قصدي ها العشرة ريالات مو سداد للقرض إنما دعم للصندوق .. أما سداد القرض فيتم على 5 سنوات لا أكثر يعني إلي يستلف 6000 يدفع 100ريال شهرياً بدون فوائد ولو يقدر يدفع أكثر يدفع وعلى المسؤول عن الصندوق تحديد المبلغ وفق راتب الشخص ، يعني إذا راتبه 300ريال يدفع100 بس إذا راتبه600 يدفع 200، تخيل انت لو عندنا بالعائلة 20 موظف يعني بالشهر 200ريال يعني ف السنة 2400تخيل لو استمر 10 سنوات باعتبار إن احنا نفكر للمدى البعيد (24000) ممكن يستلفوها 4 شباب بالأسرة وكل واحد بيدفع 100 ريال يعني 400 بالشهر وف السنة 4800 هذا لو كل الشباب فقارى على راتب 300ريال بس لو ميسورين يمكن المبلغ يتضاعف وبدل ما يستلف واحد كل سنة بيستلفوا اثنين من الصندوق .. وهكذا .. أفكار جهنمية بس من يطبق ؟!!! أعتقد الكل ممكن يتشجع مدة سنة بالكثير بعدين الكل بيبطل .. شكلي انا بطبق فكرة أهل ماليزيا .. والله حلوة بصراحة !
__________________
أنا أكبر م السوالف لي يوشوشها الظلام ! اللهم إني أسألك رضاك والجنة،وأعوذ بك من سخطك والنار
|
|
#7
06-06-2010, 09:28 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بالفعل يبدوا أنني لم أخذ الموضوع من الجانب الذي ذكرته هنا، وأنا من المؤيدين والمباركين لذلك. في هذه المرحلة سأترك لكم الموضوع للنقاش بين بعضكم والأقتباس من مشاركات الأخرين. أما بالنسبة لأقتراح تحديد وقت للنقاش فلا أعتقد أن الأمر سيتم بسلاسة وذلك لعدم تفرغ غالبية الأعضاء في نفس الوقت، رغم أن الفكرة ممتازة ونأمل تطبيقها في المستقبل. مشكورة ودمتِ بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان
|
|
#8
06-06-2010, 06:05 AM
|
||||
|
||||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي العزيز مصطفى أعود إليك ثانيةٍ: وإلى سؤال قد طرحته عليي - أن ما شدني كثيراً بمشاركتك أنك لم تبارك القيود التي فرضت على المواطنين ببعض الدول حول الزواج من الأجانب وقلت أنها تساهم بعنوسة الشباب، لكن ألم تحسب حساب لعنوسة الفتيات؟!، على افتراض أن عدد من الشباب تزوجوا من أجنبيات ألن تبقى بعض الفتيات بلا أزواج وبالتالي يكون هناك خلل بالتركيبة المجتمعية؟ والجواب : لكل شئ سلبيات وإجابيات نعم هنا يصبح خلل وأنا معك ولكن ماذا يفعل الشاب وهو في أول الطريق ووضعت أمامه كافة العراقيل من غلاء المهور والتكاليف الباهضه للزواج والشروط و..... و.... الخ ولكن عندما يرى أن السفر للخارج والزواج حل كافة هذه المشاكل هنا صار الأمر إيجابي ويمكن يعطي مؤشر للأب أن يكف عن هذه المساومه وغلاء المهور . - وقد ذكرت أيضاً عدم قبول الفتاة الزواج من شخص تزوج سابقاً، ألا أنني أرى عكس ذلك فغالبية من تعدين 33 سنة من العمر يقبلن الزوج من أي شخص تكون سمعته جيده بغض النظر عن العوامل الأخرى، برأيك هل يساهم تعدد الزوجات في إنقاص نسبة العوانس؟ نعم لو تأملنا الاية الكريمه(فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلو فواحدة) لو نظرنا الى الاية بتمعن لوجدنا ان الاصل في الزواج اربع وان لم يستطع ثلاث وان لم يستطع اثنتين وان لم يستطع فواحده .
|
|
#9
06-06-2010, 09:42 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
شكراً على عودتك من جديد. هي الأراء يا صديقي تتحد أحياناً وتتقاطع أحياناً أخرى. أترك لك المجال لنقاش الأخرين بالأقتباس من مشاركاتهم في النقاط الغير واضحة لديك في هذا الحوار. دمت بخير.
__________________
ما أروعك.. يا قابوس الإنسان
|
|
|
|
 |
 |
العرض المتطور
