حالياً..الشاعر خديم الريسي ضيف منتديات السلطنه الأدبيه

[خديم الريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى المعمري

السلام عليكم/

مرحباً بك أيها الشاعر الفذ بيننا في هذا المنتدى الأدبي.

أعرف أن أسئلتي ستأخذ الحوار معك لمجرى أخر، لكن هي أسئلة يدفعني الفضول لطرحها وأتمنى أن أجد الجواب الشافي من عندك.

- ما الذي كان يميز الفرقة {الأميرية} عن باقي فرق الحربية حتى وصلت إلي تلك الشهرة والنفوذ؟ ولماذا خفت بريقها فجأة؟

- غالبية أعضاء الفرق الحربية المعروفة والمشهورة يدينون بالولاء لدولة الأمارات، ربما تسألني ما دليلك؟، دليلي أنهم لا يرتدون الزي العُماني أنما الزي الإماراتي و سياراتهم بأرقام إماراتية وحتي لهجتهم لا توجد بها كلمات عُمانية إلا المشتركة مع لهجة أهل الإمارات، سؤالي: هل هذا التنكر للوطن جاء بفعل الأموال التي يحصلون عليها من هناك وتمثل مصدر أرزاقهم {أعطني خبزً أكن لك عبداً}أم أن ذالك نابع من غريزة الغرور والتكبر؟


- بعد بروز هذه الفرق بالعديد من المهرجانات، هل تجد أنه ما زال هناك تهميش لها؟

- ما الذي يتمناه خديم الريسي من الأعلام كي يرقى بفرقته والفرق الحربية الأخرى؟



أرجو أن لا أكون ضيف ثقيل الظل.

دمت بخير.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا وسهلا بك الأخ مصطفى المعمري إذا كان المكان ضيق فالعيون أوسع وعلى الرحب والسعة .
بداية احييك على هذه الجرأة في طرح هكذا أسئلة في منتدى عام وارجو أن تكون سعة الصدر بيننا متبادلة .


- بالنسبة للفرقة الأميرية وإذا ما تكلمنا عنها فإننا نتكلم عن تنظيم رسمي مدعوم من قبل جهات رسمية عالية المستوى على عكس الفرق العادية التي لا تدعم الا من قبل اعضاءها . أما بالنسبة لإختفاء بريقها فهذا يعود للجهات التي أسست تلك الفرق .


- أخي العزيز هل الذي يلبس اللبس العربي أو الأجنبي ويتكلم اللغات الأجنبية - مثلا - نحكم عليه أن ولاءه للأجانب ؟ من المنطق أن الولاء لا يقاس بلبس أو بمظهر خارجي فيجب أن نكون حذرين عندما نحكم بمثل هذه الأحكام .


- وبالنسبة للهجة إذا انت تقول أن لهجة اصحاب الفرق هي لهجة أهل الإمارات فكأنك تناسيت أن الفرق الحماسية أغلبتها من شمال الباطنة والظاهرة ومسندم وهذه المناطق حدودية تتبادل بعض الثقافات مع نظيراتها فلا عجب أو إستغراب إذا وجدنا بعض الثقافات المتداخلة من لبس ولهجة وغيرها في ما بين الدول وليس بين عمان والإمارات فقط , فاللهجة التي يتكلمها أصحاب المناطق سالفة الذكر هي لهجتهم الأصيلة ولا ينبغي منك بأن تتنازل عنها نيابة عنهم ومن الطبيعي أن تجد لهجات الدولة الواحدة مختلفة على حسب جغرافية الدولة .


- بالنسبة لسؤالك الأساسي فأنا مستغرب لماذا أدرجت كلمة التنكرعلى الرغم من أنها كلمة لها أبعاد قد تخرج عن السيطرة الشخصية فأنت تشير بأصبع الإتهام لأشخاص أبرياء لا ناقة لهم ولا جمل . ولتعلم أخي العزيز أنه لا أحد يستعبد أحد في هذا الزمن مهما كان الثمن وكل إنسان له كرامة وعزة نفس وتكون حاضرة في أي مكان وزمان , ولكن عندما تكون في وظيفة معينة يجب عليك الإلتزام بمتطلبات الوظيفة التي انت تشغلها ويمكنك أن تقيس على ذلك في العديد من الأمور . والغرور والتكبر ليس من الأطباع الحميدة فلا أعتقد أن أصحاب الفرق الحماسية يقبلون بهذا الوصف الذي اطلقته عليهم لمجرد إحساس في نفسك وقد لا يوجد عند غيرك من الناس .


- بروز الفرق في المهرجانات يبشر بالخير ونشكر الجهات القائمة على ذلك . ولكن يجب أن يقلص عدد أعضاء الفرقة لكي يتناسب العدد مع مساحة موقع الحفل الذي يخصص لفرقة عددها يفوق الأربعين عضوا.....


- أتمنى أن يُعطى كل ذي حق حقه سواء من الفرق الحماسية أو الفرق الأخرى لأننا والحمد لله في سلطنة عمان ننعم بالعديد من الفنون الشعبية التي نفتخر بها ولا زالت هذه الفنون تؤدى الى يومنا هذا سواء فنون جماعية أو فنون فردية ولكي نكون منصفين يجب أن نعترف بأن الحق لنا ولغيرنا .



تشرفت أخي العزيز بمرورك واتمنى أن أكون قد وفقت في الرد على أسئلتك ومثل ما قلنا يجب أن تكون سعة الصدر متبادلة وإختلاف الرأي لا يفسد للود قضية .