روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية

.::||[ آخر المشاركات ]||::.
الشـوق المثار [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     في محراب الحنين [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     نبسـط لـك الهوى [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     ذاكــرة أمـواجُ الشـوقِ‏ [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     متى تَلتَئِم الجراح [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     وجوه تهوي بها الأيام فترميها ب... [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     نـوبـة حنين [ آخر الردود : نبيل محمد - ]       »     لحظه غيابك [ آخر الردود : ياسر الكثيري - ]       »     انتفاضة [ آخر الردود : ذكرى - ]       »     هموم مضت في فضاء الواقع [ آخر الردود : زياد الحمداني (( جناح الأسير)) - ]       »    


الجمعية العُمانية للكتاب والأدباء
عدد الضغطات : 3,539ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 2,803ضع إعلانك هنا - ثلاث شهور فقط 25 ريال عماني
عدد الضغطات : 8,351
دروازة للتصميم
عدد الضغطات : 52,505عدد الضغطات : 52,285عدد الضغطات : 52,387

العودة   منتديات السلطنة الأدبية > منتديات السلطنة الأدبية > النقد والكتابات الأدبية والسينمائية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-10-2009, 10:13 AM
مجنون بس حنون مجنون بس حنون غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 101
افتراضي

الرمزيه شي جميل في حدود التصريف بشكل غير متكلف
وأنا كنت أكتب ما لا أعي وأحدث ببناء الصوره علي حساب القصيدة والجودة وفكرة النص وكنت أعتقد بان الصوره المركبه هي مفتاح الشهره والمسابقات والابداعلكن أكتشفت بانني مخــــطــي

محفوظ الفارسي ومسعود الحمداني وحمود الحجري وصالح الرئيسيوأحمد السعدي هم من جدد القصيده لصالح القصيده لصالح التميز والرقي بها بدون تكلف ولكن ولكن مثل ماقلت أنا وجماعتي زودناها شوي وأنا أعتذر وأعترف كنت أعمي .......





الشاعر // سالم الريسي

أكتشفت أنك مخطأ صح ؟

بين لنا أين الصواب برأيك ؟؟؟


أعتراف خطير ((( كنت أعمى )))
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-10-2009, 11:39 PM
فيصل مفتاح الحداد فيصل مفتاح الحداد غير متواجد حالياً
كاتب فعال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 206

اوسمتي

افتراضي الرمزية

:d
أخي سليمان شكراً لك على طرق هذا الموضوع .
لا ريب أن بداية الرمزية كانت على أيدي الأوروبيين ، وكانوا بصدد البحث عن لغة بإمكانها أن تنفذ إلى الأحاسيس والمشاعر ، فتصورها تصويراً قوياً نابضاً ، فلجأوا إلى تكنيكات فنية كالمعاناة المزدوجة بين الشاعر والقارئ ، والتفرد والخصوصية ، الثقافة الواسعة في جميع العلوم والمعارف ، واستعارة مصطلحات العلوم والفنون واستخدامها في القصيدة ،والوحدة العضوية الخارجية التي تذوب فيها أشد الأشياء تباعداً وتنافراً ، والإيحاء وعدم المباشرة ، واستعمال اللغة استعمالاً فنياً معبراً ، واستغلال طاقاتها الإيحائية اللامحدودة
واستخدموا أساليب فنية كالحذف والإضمار ، والتكرار ، وإلغاء أدوات الربط اللغوي ...
وانظر إلى الشاعر الفرنسي الرمزي : شارل بودلير ، في قصيدته : مراسلة حيث يقول :
" الطبيعة معبد الدعائم الحية فيه
يصدر عنها في بعض الأحيان همهمات مبهمة
يسير المرء فيها عبر غابات من الرموز
ترمقه بنظرات رقيقة
وكأصداء طويلة تختلط من بعيد
في وحدة معتمة عميقة
رحيبة كالليل وكالضوء
تتجاوب العطور والألوان والأنغام "
وواضح ـ وبخاصة في السطر الأخير ـ أنه لا يميز بين المشموم والمرئي والمسموع ، فهي تتجاوب كلها ، ومن التعابير الرمزية الشائعة عندنا : شممت من كلامك ـ لمست من حديثك !
ولما أغرقت الرمزية في هذا الإتجاه ظهر تيار انفصم عنها هو السريالية ، التي أغرقت في الضبابية والغموض ، مبالغة في التعبير عن مجاهل النفس ، وقد تابع شعراؤنا العرب مثل هذه التيارات الغريبة عن شعرنا العربي الأصيل .
__________________
فيصل الحداد
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03-10-2009, 01:28 PM
الصورة الرمزية سليمان الجهوري
سليمان الجهوري سليمان الجهوري غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 364
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ الدكتور مشاهدة المشاركة
:d
أخي سليمان شكراً لك على طرق هذا الموضوع .
لا ريب أن بداية الرمزية كانت على أيدي الأوروبيين ، وكانوا بصدد البحث عن لغة بإمكانها أن تنفذ إلى الأحاسيس والمشاعر ، فتصورها تصويراً قوياً نابضاً ، فلجأوا إلى تكنيكات فنية كالمعاناة المزدوجة بين الشاعر والقارئ ، والتفرد والخصوصية ، الثقافة الواسعة في جميع العلوم والمعارف ، واستعارة مصطلحات العلوم والفنون واستخدامها في القصيدة ،والوحدة العضوية الخارجية التي تذوب فيها أشد الأشياء تباعداً وتنافراً ، والإيحاء وعدم المباشرة ، واستعمال اللغة استعمالاً فنياً معبراً ، واستغلال طاقاتها الإيحائية اللامحدودة
واستخدموا أساليب فنية كالحذف والإضمار ، والتكرار ، وإلغاء أدوات الربط اللغوي ...
وانظر إلى الشاعر الفرنسي الرمزي : شارل بودلير ، في قصيدته : مراسلة حيث يقول :
" الطبيعة معبد الدعائم الحية فيه
يصدر عنها في بعض الأحيان همهمات مبهمة
يسير المرء فيها عبر غابات من الرموز
ترمقه بنظرات رقيقة
وكأصداء طويلة تختلط من بعيد
في وحدة معتمة عميقة
رحيبة كالليل وكالضوء
تتجاوب العطور والألوان والأنغام "
وواضح ـ وبخاصة في السطر الأخير ـ أنه لا يميز بين المشموم والمرئي والمسموع ، فهي تتجاوب كلها ، ومن التعابير الرمزية الشائعة عندنا : شممت من كلامك ـ لمست من حديثك !
ولما أغرقت الرمزية في هذا الإتجاه ظهر تيار انفصم عنها هو السريالية ، التي أغرقت في الضبابية والغموض ، مبالغة في التعبير عن مجاهل النفس ، وقد تابع شعراؤنا العرب مثل هذه التيارات الغريبة عن شعرنا العربي الأصيل .

متابعة جيدة وكلام مفيد
الأستاذ الدكتور: شكراً لمرورك العذب

بإنتظار وجودك الدائم
__________________
لا تلتفت للي يسولف عن الحب .... الحب أهله ما يجيبون طاريه
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-12-2009, 11:14 PM
سعيد الفطيسي سعيد الفطيسي غير متواجد حالياً
شاعر شعبي
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 755
افتراضي

السلام عليكم
شكراً اخوي سليمان على طرح هذا الموضوع وأتمنى مداخلات أكثر وتفاعل أقوى خاصة من أهل الإختصاص
نعم في عمان وقد سمعتها من أكثر من شاعر وناقد أدبي وشعري خليجي يميل الشعر الى الرمزية ،، وحقيقة أؤيد هذا القول فنجد الكثير من الشعراء وقد إرتأوا لأنفسهم هذا الإتجاه ولا ضير في ذلك على الإطلاق بشرط التمكن والإبداع ،، ولكن ايضاً انا مع الشاعر الواضح القادر بكل سلالسة وأريحية الوصول الى ذوق الجمهور ،، فليس من المعقول أن يتوغل الشاعر في الرمزية الى حد جعل القصيدة طلاسم من الصعب إستيعابها وفهمها إلا بعد إستخدام المعجم ،، رسالة الشاعر تصل الى المتلقي عبر السهل الممتنع وليس الإتيان بمفردات غريبة تجعل القارئ أو المستمع يفقد الدافع الى إستمرارية قراءة القصيدة أو الإستماع،، الإبداع مطلوب ولكن فرط إستخدام الرمزية أو الرمزية الزائدة يؤدي الى عكس ذلك تماماً،، اسمحوا لي على الإطالة ،،،،،،،

اخوكم / سعيـــد الفطيســــي
__________________
==============
لا ضاقت الدنيــا عليـــك وتشـــاويت
خلق الله اللي فالرخا كـــــان واجـــد
فارفع يديك لخــــــــالقك لا توضيــت
وادعو تراك أقرب إليا صرت ساجد
""" بن فطيــــس """
==============
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-10-2009, 04:58 PM
الصورة الرمزية هيثم العيسائي
هيثم العيسائي هيثم العيسائي غير متواجد حالياً
مدير تحرير مجلة السلطنة الأدبية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 4,461

اوسمتي

إرسال رسالة عبر MSN إلى هيثم العيسائي
افتراضي

((( صار البعض يكتب ما لا يعي معناه , ليس بالضرورة النزول لمستوى المتلقي لماذا لا ندع المتلقي يرتقي إلى مستوى الشاعر , ليس عيب التجديد في القصيدة سواء في الفكر أو المفردة الوحيدة ولكن العيب مثل ما قلت سابقا أن تكتب مالا تعي فهناك تصبح مشكله , وكم هو التجديد في النص الشعري الذي يجعلك تبحر معه في فكر وأحد , فأنا مع التجديد في القصيده ليس لهدف معين بل لنرتقي بمستوى نصنا الشعري ونجعل الجميع يبحث عن قصائدك وإذا مر على نصك لا يمر مرور بل يترك آثر مروره , دائما ما ارتاح عندما أقراء لشاعر محفوظ الفارسي نصوصه وأجده مرتمي في أحضان الإبدااااااااع , مسعود الحمداني شكرا لك )))


المصيبه عندما تكتب ولا تفهم ما قد كتبت فهناك خط أحمر



متابع لكم
__________________
[IMG][/IMG]
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-10-2009, 03:24 AM
سلطان السيفي سلطان السيفي غير متواجد حالياً
شاعر
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
الدولة: قلب الشعر
المشاركات: 151
افتراضي

كلامك جميل اخي سليمان

والرمزية من وجهة نظري في عصرنا تخريب وتحريف وقد وصل بها الاشخاص الاخرين الى درجة الالوهيه ألا وهي ادراج كلمات او تصاوير لا يستوعبها العقل او المنطق وهذا مرض خطير انتشر في الآونة الاخيرة وبالخصوص في ساحتنا الشعرية العمانية وأنا من المتهجمين عليها هذا ليس تفاخرا مني ولكن يبقى العقل النظيف هو الحكم المسيطر لدى الانسان.

عندي بيتين اهداء

قولوا صقر الشعر خرّف وانه رجالن عويص
بس شعر الغير بُدل عن مسارات الكبار
كيف ابدّل ثوب عزّي وارتدي عنّه قميص
كيف سحب الجوّ تحلب في اناءن من فخار
لو نصغّر قرص خبزه يالربع قلنا قريص
شمس نامت.. كيف قامت.. ديك طار
بدّلو المعنى بمعنى وانتهى ذاك البصيص
ضاعت الفكرة بصورة وعن زمان الامس بار



سلطان
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-10-2009, 11:29 AM
الصورة الرمزية سليمان الجهوري
سليمان الجهوري سليمان الجهوري غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 364
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان السيفي مشاهدة المشاركة
كلامك جميل اخي سليمان

والرمزية من وجهة نظري في عصرنا تخريب وتحريف وقد وصل بها الاشخاص الاخرين الى درجة الالوهيه ألا وهي ادراج كلمات او تصاوير لا يستوعبها العقل او المنطق وهذا مرض خطير انتشر في الآونة الاخيرة وبالخصوص في ساحتنا الشعرية العمانية وأنا من المتهجمين عليها هذا ليس تفاخرا مني ولكن يبقى العقل النظيف هو الحكم المسيطر لدى الانسان.

عندي بيتين اهداء

قولوا صقر الشعر خرّف وانه رجالن عويص
بس شعر الغير بُدل عن مسارات الكبار
كيف ابدّل ثوب عزّي وارتدي عنّه قميص
كيف سحب الجوّ تحلب في اناءن من فخار
لو نصغّر قرص خبزه يالربع قلنا قريص
شمس نامت.. كيف قامت.. ديك طار
بدّلو المعنى بمعنى وانتهى ذاك البصيص
ضاعت الفكرة بصورة وعن زمان الامس بار



سلطان

سلطان السيفي

ولكن هناك رمزية راقية جميلة عذبة فكيف بإماكنك محاربة الرمزية عامة ..؟

بالفعل صار وما زال في الآونة الأخيرة تصاوير لا يفهمها العقل أبداً وهنا تقع المشكله

كيف بأمكاننا السيطرة على هذا المرض .. ؟؟
لماذا لا يرتقي المتلقي للشاعر يا سلطان ؟؟ هل ثقافة المتلقي ضعيفة ؟؟

كتبت فأبدعت أيها السيفي .... بيتين في وقع المشكلة
__________________
لا تلتفت للي يسولف عن الحب .... الحب أهله ما يجيبون طاريه

التعديل الأخير تم بواسطة سليمان الجهوري ; 02-10-2009 الساعة 11:32 AM
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-10-2009, 01:57 PM
ليلى الزدجالي ليلى الزدجالي غير متواجد حالياً
هيئة التحرير سابقة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 495
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان الجهوري مشاهدة المشاركة
سلطان السيفي

ولكن هناك رمزية راقية جميلة عذبة فكيف بإماكنك محاربة الرمزية عامة ..؟

بالفعل صار وما زال في الآونة الأخيرة تصاوير لا يفهمها العقل أبداً وهنا تقع المشكله

كيف بأمكاننا السيطرة على هذا المرض .. ؟؟
لماذا لا يرتقي المتلقي للشاعر يا سلطان ؟؟ هل ثقافة المتلقي ضعيفة ؟؟

كتبت فأبدعت أيها السيفي .... بيتين في وقع المشكلة

عفوا على المداخلة ولكن شدني السؤال المطروح هنا....لماذا لا يرتقي المتلقي للشاعر يا سلطان ؟؟ هل ثقافة المتلقي ضعيفة ؟

ليس كل قراء الشعر ومحبوه على درجة واحدة من الثقافات ياسليمان وعلى الشاعر مراعات هذه النقطة في كتاباته فمن المستحيل أن يقدم الشاعر على القاء قصيدة يخاطب بها المثقفين فقط فالهدف من الشعر ايصال بعض الاحساسيس ومكنونات النفس للبشرية...أنا لا اطلب من الشاعر النزول لمستوى المتلقي اذا كان محدود الثقافة ولكن اطلب منه مراعاة كل الفئات المحبة لشعره ومحاولة ايصال قصائده بصورة مفهومة ومناسبة للجميع ولكل متذوقي الشعر بعيداً عن الترميز المفرط في قصائده..


لك خالص ودي اخي سليمان
__________________


%%OOبـقـايـا إنـسـانـهOO%%

[IMG]
[/IMG]
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 02-10-2009, 06:37 PM
الصورة الرمزية سليمان الجهوري
سليمان الجهوري سليمان الجهوري غير متواجد حالياً
عضو هيئة الشرف
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 364
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى الزدجالي مشاهدة المشاركة
عفوا على المداخلة ولكن شدني السؤال المطروح هنا....لماذا لا يرتقي المتلقي للشاعر يا سلطان ؟؟ هل ثقافة المتلقي ضعيفة ؟

ليس كل قراء الشعر ومحبوه على درجة واحدة من الثقافات ياسليمان وعلى الشاعر مراعات هذه النقطة في كتاباته فمن المستحيل أن يقدم الشاعر على القاء قصيدة يخاطب بها المثقفين فقط فالهدف من الشعر ايصال بعض الاحساسيس ومكنونات النفس للبشرية...أنا لا اطلب من الشاعر النزول لمستوى المتلقي اذا كان محدود الثقافة ولكن اطلب منه مراعاة كل الفئات المحبة لشعره ومحاولة ايصال قصائده بصورة مفهومة ومناسبة للجميع ولكل متذوقي الشعر بعيداً عن الترميز المفرط في قصائده..


لك خالص ودي اخي سليمان
حلو .... ولماذا يجب على الشاعر ولا يجب على المتلقي ؟؟
الشاعر يكتب للشعر ولا يكتب للمتلقي ...هذا واقع
وتختلف تجارب الشعراء وثقافاتهم .... يجب على المتلقي المثقف أن يأخذ من كل بستان زهرة ويحتفظ بما يريد ويرغب .... طبعاً للذائقة دور كبير ومهم

كل ما يكتبه الشاعر يكون أفضل مما سبق ... يعني الثقافة تزيد وترقى
هنا دور المتلقي ..... عليه أن يرتقي كما يرتقي الكاتب أو الشاعر ويحاول أن يزيد من ثقافتة ...أما بخصوص الأشياء ((المفلطحة) و(الإستدراك هو أن تستلقي)) هذة أشياء غير مقبوله في الشعر لأنها غير مفهومة ....


حوارك شيّق وجميل آنستي
__________________
لا تلتفت للي يسولف عن الحب .... الحب أهله ما يجيبون طاريه
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 02-10-2009, 07:50 PM
ليلى الزدجالي ليلى الزدجالي غير متواجد حالياً
هيئة التحرير سابقة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 495
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان الجهوري مشاهدة المشاركة
حلو .... ولماذا يجب على الشاعر ولا يجب على المتلقي ؟؟
الشاعر يكتب للشعر ولا يكتب للمتلقي ...هذا واقع
وتختلف تجارب الشعراء وثقافاتهم .... يجب على المتلقي المثقف أن يأخذ من كل بستان زهرة ويحتفظ بما يريد ويرغب .... طبعاً للذائقة دور كبير ومهم

كل ما يكتبه الشاعر يكون أفضل مما سبق ... يعني الثقافة تزيد وترقى
هنا دور المتلقي ..... عليه أن يرتقي كما يرتقي الكاتب أو الشاعر ويحاول أن يزيد من ثقافتة ...أما بخصوص الأشياء ((المفلطحة) و(الإستدراك هو أن تستلقي)) هذة أشياء غير مقبوله في الشعر لأنها غير مفهومة ....


حوارك شيّق وجميل آنستي

سليمان.... لماذا لا يخاطب الشاعر جميع شرائح المجتمع باختلاف درجات ثقافاتهم فهنالك من المتلقين من هم أثرياء ثقافيا وفكريا ورغم ذلك فهم ينزلون لمستوى الشاعر اذا كان في بداياته الشعرية؟ ما العيب في ان يخاطب كل الشرائح؟؟؟
__________________


%%OOبـقـايـا إنـسـانـهOO%%

[IMG]
[/IMG]
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:25 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لدى الكاتب ومنتديات السلطنة الادبية